اللهم بارك اخي Je suis d'accord avec toi akhi mai d'après tout ce qui ce passe actuel au pays de kouffre si tu c'est que sava pas causée des problème là meilleure des chose c'est d'être véridique mai après si c'est le contraire bien sûr le mieux et de faire attention de dire autre chose pour notre personne yanni éviter le mal Dans le pays muslim bien sur on est tous d'accord ta pas besoin de demander ou de mentir ya à adhane alihamdoulilah Et la meilleure des chose pour notre personne et notre famille c'est la hijra Qu'allah anzawadjal nous facilite amine
As Salam Alaykoum Le jeûne de jour Arafat est le samedi 15 juin 2024 inchallah à jeûner si Allah nous facilite. Ôh Allah vient en aide à nos frères et soeurs palestiniens et instaure l'équité🤲🤲Amine
Tu as totalement le droit de prier dehors mon frère. Mais non malheureusement on est en France, ils peuvent trouver des excuses pour qu’on est des problèmes. Kheir In sha a Allah. Allah nous facilitera toujours dans l’adoration La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, citée en préambule de notre actuelle Constitution, indique que "nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi".
Ouah de pire en pire maintenant il y'avait 2ans j'avais un rdv à l'hôpital pour des examens pour le cœur l'infirmière me fait rentrer dans la pièce j'avais oublié d'éteindre mon téléphone et le Adhan sonne 🤦♂️ elle a paniqué miskina je me suis excuser
Salem ça devient n'importe quoi toute façon ceux qu'ils essaient de faire contre les musulmans, chrétiens, catholique, juif non sioniste, kopt, etc. Ils ont pas compris le retour de leur propre boomerang
Salam wa alaykoum, je suis souvent hors de chez moi et soubanallah, lorsque la salat arrive, Allah ta'la m'a toujours donné un endroit pour prier à l'abri des regards, au sec quand il pleut etc... Si tu veux adorer ton Seigneur d'une façon ou d'une autre, Il te donnera toujours l'opportunité de le faire, tu n'a rien fais aujourd'hui et tu veux faire une aumône, personne à porter de vue ou des gens pas dans le besoin, Il t'envoi un animal à nourrir, à abreuver ou quoi que ce soit d'autre. Al hamdoulillah, Allahou akbar.
Au début j'ai eu peur Mais enfait c'est une super anecdote tu vois Allah à voulu te donner mieux que de prier dans un endroit inconfortable et ta ouvert une porte C'est génial 😊
L’avis de rattraper le soir est marginale, nous devons prier dans les temps pour chaque prière, celui qui ne prie pas à l’heure a commis un grand péché, et il devra rattraper la prière dès qu’il peut mais il aura pas de réponse et en plus de ça il aura un grand péché inscrit. Qu’Allah vous facilite pour l’accomplissement des prières à l’heure
Qu'y a t'il de bon à décourager les frères qui galèrent à faire la prière à l'heure de la rattraper ? Heureusement que le prophète Saw était quelq'un de simple et qu'il facilitait les difficultés de chacun Saw .
@@Ak41-41_-faut apprendre les règles de la salat , notre prophète n’a jamais enseigner le rattrapage de la salat le soir ! Une prière pas faite en sont temps est irrattrapable peu importe tes intentions , il y a des règles rien n’est acquis
@@hatembenarfa4795c’est une bonne question ça mon frère. الله u ahlem mais les prières obligatoire (les 5) doivent ce fair debout si ont est en capacité physique de les faires. Les prières assises sont seulement pour les prières sûre rogatoire ou en incapacité physique. الله u a3lem…
Salam aleykom souban’Allah belle histoire masha Allah et en plus dans un tribunal 🤣 sympa franchement pas beaucoup de personne l’aurait fait chapeau par la grâce d’Allah taala ❤
Si tu avais menti tu aurais même pas pu faire la salat comme quoi Allah ta tester et tu a réussi cette épreuve à ne pas mentir et à dire la vérité et surtout la facilité de Allah viendras par où tu t’y attend même pas la preuve tu a prié dans une salle d’audience Al hamdulillah ❤😊
@@MimMimine Allah test ces fidèles dans toute choses la Allah à tester certainement sa parole afin de savoir si il y juste ou ment. Oui tout à fait Allah sait tout à l’avance mais sa ne change a rien que nous nous suivons une destiné écrite et que cette épreuve était écrite dans sa destinée à lui
Salam alekoum je c que mon message n'a rien à faire sur cette vidéo mais je te remercie d'avoir retirer ta vidéo sur la banque leemouun une banque pas si halal que j'espère que nos frères et sœur non pas suivis.
Suite et fin 2/2 L'imam, savant, juriste, exégète et historien Ibn Kathir [700-774 H], qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : مَا كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ أَيْ لَا بُدَّ أَنْ يَعْقِدَ سَبَبًا مِنَ الْمِحْنَةِ، يظهر فيه وليه ويفضح به عَدُوُّهُ، يُعْرَفُ بِهِ الْمُؤْمِنُ الصَّابِرُ، وَالْمُنَافِقُ الْفَاجِرُ « Puis Le Très-Haut dit : « « Allah n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. » [3:179] c’est-à-dire : il est nécessaire d’établir des moyens d’épreuves par lesquels apparaitra de manière visible Son allié et par lequel Son ennemi sera humilié, par lequel sera connu le croyant patient et l’hypocrite immoral. » Tafsir Ibn Kathir, tomes 2, pages 152. L'imam, savant, juriste, exégète et historien Ibn Al-Jawzi [508-597 H], qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Al-Hasan Al-Basri [21-110 H] a dit : « Ils étaient égaux dans l'aisance, mais lorsque le malheur frappa, ils se distinguèrent. » L'homme raisonnable est donc celui qui fait des réserves, prépare des provisions et se prépare à rencontrer le combat et l'épreuve, et cela est inéluctable, même si ce n'est qu'au moment de la mort, car lorsqu'elle arrive et qu'elle ne trouve aucune connaissance qui amène l'agrément ou la patience - qu'Allah nous en préserve - elle conduit à la mécréance. » Les Pensées Précieuses, pages 140, éditions Tawbah. Qu'Allah te guide au Tawhid et à l'abandon du chirk et a abandonner la secte impie dénommée la talafiyya (la secte et idéologie impie d'obédience dogmatique jahmite néo-mourjites et qui se revendique mensongèrement des salafs salih (les pieux prédécesseurs) uniquement pour tromper les naïfs et ignares parmi la masse des gens que sont le peuple du commun, secte qui, d'ailleurs, n'as été inventé à l'époque contemporaine du début du 20 siècles que pour défendre les tawaghites de dirigeants arabes et leur savants du taghut qui ont rejeter et remplacer la législation et lois de la Chari'a divine (les jugements d'Allah et de Son Messager) pour la législation, les jugements et lois du Taghut légiférer par Satan par la bouche de ses alliés de dirigeants mécréants et hypocrites laïques et démocrates).
Aslam alaikom, au dela de votre histoire et l'omelette, j'aime beaucoup cette facon de montrer comment un bon gentil papa se comporte et on voit que ce n'est pas faux .Tous ces préjugés sur les hommes musulmans qui se brisent, l'homme il fait non seulement lui même son petit dèj, dit que son épouse va raler ( la réalité , bah oui on rale aussi les musulmanes)et en plus il coupe sa vidéo pour donner du miel à sa petite princesse et lui dit " ma belle" .Al hamdolilah 3alla ni3 matoul islam. MachaAllah et je n'ainjamais aimé les videos ou l'on parle de soi, mais pour casser ces préjugés cest interessant. Et belle histoire...certes le mensonge surtout devant les enfants c'est une catastrophe. Bonne aventure au Maroc
Morale de l'histoire: ont est pas assez stigmatiser pour allé faire la prière dans un tribunal je sais pas si tu connais des endroits que l'on appelle mosquées ya n'a pas mal en France dans toutes les villes ,excuse moi akhy mais j'ai jamais vue un chrétien ou un juif priez dans un parking et encore moins un parking d'un tribunal, mais bon chacun le voit comme il veut.
Ça se tiens ce que tu dis. Le mieux est de partir vivre là où on peux pratiquer sa religion comme bon nous semble. Ici c’était un peu malgré moi, car j’ignorais totalement que c’était un tribunal. Une fois que je j’ai appris et face a la gentillesse du frérot je n’ai pu décliner sa proposition, maintenant oui je n’invite personne à faire la même choses. Je voulais surtout attirer l’attention sur le côté rester honnête peu importe la situation voili voila qu’Allah te récompense pour ton commentaire avec respect et bienveillance j’aime bien 👌🏻👍🏻🐺
Salamou 3alaykoum akhi je suis tombé par hasard sur ta vidéo et je suis complètement choqué d'apprendre que l'on peut pas faire la prière sur la voie publique, je suis dégoûté d'apprendre sa, c'est incroyable certains boivent de l'alcool ou se drogue dans la rue tout en étant menacent pour les passant d'autres s'embrasse ou plus dans la rue devant les enfants, certains font les faux mendiants et harcèlent les passant d'autres toutes sortes de sports et où yoga, mais prier c'est interdit. Personne ne se pose la question pourquoi ? Soubhan Allah au travail on peut pas dans la rue on peut pas les mosquée il y en a peu et avec peu de place et souvent sans parking, quel sont les droit du musulman pourquoi n'interdit ont pas tout simplement l'islam c'est plus simple non
salam frere muzz je te dis la verité mon pere ma initier a la religion mosquee priere a lage de 11 ans je connais toujours par coeur tt mes sourates pour priere jen connais une dizaine ,et j avoue que quand j entrais dans cette mosquee de quartier une cave retaper je ressentais un bien etre comme detendu je sais pas comment te l expliquer comme la coiffeuse te lave les cheveux et tu as envie de dormir une somnolence tellement je me sentais apaisee jai jamais ressentis ce bien etre avec l odeur du musk tu vois quoi,mais je nai jamais continuer dans la voie de la religion pour plein de raison ,dernierement c un accident ya 15 ans 2 tibia peronnet fracturer je tais sous morphine et avec les mauvaise frequentation on ma fait essayer de l opioide tu vois quoi meme si je me soigne jai un medicament methadone abase d alcool dedans et jte jure que l etat de manque est juste de quoi rendre fou jai essayer d arreter mais c trop dur insomnie vomissement tt les symptomes de sevrage comme l heroine meme plus dur a ce qont dit certaine personne prennent de l heroine pour arreter la metgadone et arrete la drogue car c moins dur le sevrage que la methadone,donc impossible de jeuner ,ca me bloque tout dr muzz quel conseil aurait tu pour moi,jaimerai avec l aide de dieu reprendre la religion mais dans mon etat avec le traitement a base d alcool quotidien je peut pas arreter ,que puije faire ,en temspd e ramadan je ne peut pas le faire et j ose pas dire aux gens le traitement que je prend et jai souvent des remarque desagreable car si je ne me cache pas envers dieu je ne veut pas le faire devant des hommes qui bien souvent vende de la drogue en temps de ramadan des drogue dur comme celle qui m ont casseé la santé et c eux qui me critiquent tu vois dans quel monde on vit ,merci si yii pe me conseiller c un traitement qui pe durer a vie ou bien faut etre menotte dans un milieu hospitalier pour arreter a la dur mais risque de mort
Si je puis me permettre, reprends ta religion malgré ton traitement, et Dieu te facilitera (InshaAllah). Et il n y a pas de raison car qui vient avec un cœur sincère et repentant, sera récompensé par Sa grâce. Fais 1 pas vers Lui et il en fera 10 vers toi. Tu as des bases. Le traitement deviendra moins douloureux avec le temps en le remplaçant petit à petit par le spirituel du Créateur des mondes (il te faudra certes du temps mais rien n est impossible. Autant l utiliser dès que tu le peux Pour le droit chemin). Reviens à Lui malgré ta (très très grande difficulté pour ne pas dire calvaire). Fais ce que tu peux et Il viendra vers toi. Ne désespère pas. Fais comme tu peux mais vas y Tout doucement et sûrement. Surtout si ton intention est sincère. Courage et ne désespère pas, ça finira par payer en souhaitant que tu puisses un jour retrouver ce bien être lorsque tu entrais petit garçon avec ton papa dans ta mosquée InshaAllah. Amin/amen.
Même si tu accordes 5 minutes par jour. La semaine suivante peut-être 7 ou 10 minutes par jour voir un peu plus au fil du temps? Avec le temps, ça deviendra ton nouveau chalenge. Ne vises pas haut (au début pour ne pas abandonner si ça fait trop d un coup pour toi). Juste sois constant (si possible). Les fois où tu as besoin de parler, pleurer... lèves toi la nuit (si possible et pleure, parle à ton Seigneur qui t entends et te voit). Bon courage mais surtout surtout ne désespère pas !
Salam Qu Allah te facilite. C est un vrai combat contre soi même. Je ne savais pas qu il y avait alcool dans les substituts Comme on m a souvent dit le sevrage physique est plus simple que le sevrage mental. Qu Allah te guerisse.
Et tu as fait tahakoum ila Taghut pour ne pas subir d'épreuve dans ta religion. Allah dit a ce sujet : « N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire en ce qu'il t’a été révélé et ce qui fut révélé avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Taghut, alors que c'est lui qu'on leur a commandé de désavouer. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l'égarement. » Coran, sourate 4, Les Femmes, verset 60. L'imam, savant, juriste et exégète Soulayman Ibn Sahman [1266-1349 H], qu'Allah lui fasse miséricorde, a commenter ce verset en disant : « La parole d'Allah : « N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire en ce qu'il t’a été révélé et ce qui fut révélé avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Taghut, alors que c’est lui qu’on leur a commandé de désavouer ! Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l’égarement. » [4:60]. [Ce verset] prouve que celui qui prétend avoir Foi en Allah et Son messager - qu'Allah le bénisse et le salue -, mais prend un autre juge que la loi islamique, c'est un menteur hypocrite, égaré du droit chemin, comme Allah le dit : « Non!... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence]. » [4:65]. Allah jura par Son Etre, qu'aucune créature n'a de Foi tant qu'elle ne prend pas le messager, qu'Allah le bénisse et le salue, pour juge dans tous ses conflits, et lorsqu'il juge, il n’a plus aucune gène dans son cœur, et se soumet complètement extérieurement. Celui qui n’a pas cela, la Foi lui est niée. » Ibn Kathir dans son tafsir et As-Sa'di dans son Charh Kitab At-Tawhid dénommée Al-Qawl al-Sadid Charh Kitab At-Tawhid, expliquent la même chose. Ton comportement est digne d'un mécréant hypocrite qui n'accepte de rester sur le tawhid et l'islam que si cela lui permet de ne pas subir d'épreuves, de difficultés et de frustrations : Allah dit : « Allah n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. » Coran, sourate 3, La Famille d'Imran, verset 179. « Pensez-vous entrer au paradis alors que vous n'avez pas encore subi d'épreuves semblables à celles que subirent ceux avant vous ? Misère et maladie les avaient touchés ; et ils furent secoués jusqu'à ce que le Messager - et avec lui, ceux qui avaient cru - se fussent écriés : « Quand viendra le secours d'Allah ? » Or le secours d'Allah est très proche. » Coran, sourate 2, La Vache, verset 214. « Pensez-vous que vous serez délaissés, cependant qu'Allah n'a pas encore distingué ceux d'entre vous qui ont lutté et qui n'ont pas cherché des alliés en dehors d'Allah, de Son messager et des croyants ? Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » Coran, sourate 9, Le Repentir, verset 16. « Comptez-vous entrer au paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont endurants ? » Coran, sourate 3, La Famille d'Imran, verset 142. « Alif, Lam, Mim. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : « Nous croyons ! » sans les éprouver ? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux ; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » Coran, sourate 29, L'Araignée, verset 1-3. « Parmi les gens, il en est qui disent : « Nous croyons en Allah. » ; puis, s'ils souffrent pour la cause d'Allah, ils s'affligent des persécutions des hommes comme ils s'affligeraient du châtiment d'Allah. Or, s'il vient un secours de ton Seigneur, ils diront certes : « Nous étions avec vous ! » Allah ne sait-Il pas mieux que quiconque ce que contiennent les poitrines ? Allah connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites. » Coran, sourate 29, L'Araignée, verset 10-11. Le pieux prédécesseur, imam, savant, juriste et exégète Al-Foudhayl Ibn 'Iyadh [107-187 H], qu'Allah l'agrée, a dit : الناس ما داموا في عافية مستورون ، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم ؛ فصار المؤمن إلى إيمانه ، وصار المنافق إلى نفاقه « Les gens vivent bien dans la paisibilité jusqu’au moment où ils subissent une épreuve ; à partir de là, le croyant s’affirme dans sa foi, et l’hypocrite dévoile son hypocrisie. » Al-Bayan wa al-Tabiyin, de l’imam Al-Jahidh, pages 453. Le pieux prédécesseur, imam, savant, juriste et exégète Al-Hassan Al-Basri [21-110 H], qu’Allah l’agrée, a dit : إِنَّكَ لَتَعْرِفُ النَّاسَ مَا كَانُوا فِي عَافِيَةٍ فَإِذَا نَزَلَ بَلَاءٌ صَارَ النَّاسُ إِلَى حَقَائِقِهِمْ صَارَ الْمُؤْمِنُ إِلَى إِيمَانِهِ وَالْمُنَافِقُ إِلَى نِفَاقِهِ « Tu reconnaitras certes les gens tant qu’ils sont dans la paisibilité, jusqu’au moment où ils subissent une épreuve ; le croyant s’affirme dans sa foi, et l’hypocrite dévoile son hypocrisie. » Al-Zuhd de l’imam Ahmad, n°1660 ; Shu’ab Al-Iman d’Al-Bayhaqi, tomes 7, pages 219. L'imam, savant, juriste et exégète Ibn Taymiyya [661-728 H], qu'Allah lui fasse miséricorde, a commenter ces versets en disant : فَالنَّاس إِذا أرسل إِلَيْهِم الرُّسُل بَين أَمريْن إِمَّا أَن يَقُول أحدهم آمنا وَإِمَّا أَن لَا يَقُول آمنا بل يسْتَمر على عمل السَّيِّئَات فَمن قَالَ آمنا امتحنه الرب عز وَجل وابتلاه وَألبسهُ الِابْتِلَاء والاختبار ليبين الصَّادِق من الْكَاذِب وَمن لم يقل آمنا فَلَا يحْسب أَنه يسْبق الرب لتجربته فَإِن أحدا لن يعجز الله تَعَالَى [...] وَمن آمن بالرسل وأطاعهم عادوه وآذوه فَابْتلى بِمَا يؤلمه وَإِن لم يُؤمن بهم عُوقِبَ فَحصل مَا يؤلمه أعظم وأدوم فَلَا بُد من حُصُول الْأَلَم لكل نفس سَوَاء آمَنت أم كفرت لَكِن الْمُؤمن يحصل لَهُ الْأَلَم فِي بُد من الدُّنْيَا ابْتِدَاء ثمَّ تكون لَهُ الْعَاقِبَة وَالْآخِرَة وَالْكَافِر تحصل لَهُ النِّعْمَة ابْتِدَاء ثمَّ يصير فِي الْأَلَم « Ainsi, lorsque des prophètes leur sont envoyés, les gens adoptent deux attitudes : soit ils disent : « Nous croyons. », soit ils ne le disent pas et continuent à commettre leurs méfaits. Ceux qui disent : « Nous croyons. » sont alors éprouvés et testés par Allah de façon continuelle afin de distinguer le véridique du menteur. Quant à ceux qui ne disent pas : « Nous croyons. », qu'ils ne pensent pas échapper au Seigneur en se prévalant de leur expérience, car personne ne peut réduire Allah à l'impuissance. [...] Et quiconque croit aux prophètes et leur obéit sera pris à parti et persécuté. Il sera donc éprouvé par ce qui le fera souffrir. Mais s'il ne croit pas en eux, il sera châtié [dans l'au-delà] plus intensément et plus durablement. Toute personne souffrira donc nécessairement, qu'elle croit ou non. Cependant, le croyant subit les souffrances de ce bas monde dans un premier temps, puis l'issue lui est favorable dans ce bas monde et dans l'au-delà. Quant au mécréant, il jouit de bienfaits dans un premier temps, mais il est ensuite voué aux souffrances. » Jami' al-Massaail, tomes 3, pages 254 et Al-Fawaa'id d'Ibn Al-Qayyim, pages 230. Suite et fin dans 2/2
