Enorme analisis. Lo curioso es que ningún historiador reparó en el pensamiento politico de Narciso de Laprida. Ni tampoco de su contemporaneo Jose Gervasio de Artigas que estaba en las antipodas de la vision del pais que los congrsales de Tucuman, que en realidad estaban atados a los ´porteños. Aunque siento el orgullo de ser tucumano, creo que el pais que soñaba Artigas estaba muy por encima del que decidieron luego los Sarmirntos, Roca, Pellegrini, Alvear.
Jose Mateu Es una estupidez lo que es estás diciendo. ¿Cómo vas a comparar el talento y la obra de Sarmiento con el sinvergüenza de Artigas?. Dejate de embromar.
Omar Nieto Sí, un sinvergüenza. Además era bastante pacato. No se puede comparar con Sarmiento, Mitre o Roca, que fueron los que hicieron grande este país. ¿O vos de aquellos que sostienen que es mejor aprender guaraní que latín?. Dejate de embromar hermano. Ahora me vas a decir que el Gral. Quiroga era bueno, otro h de p.
Me parece interesante la interpretacion final del poema que hace Feinman. Donde Laprida se reconoce tambien barbaro por eso cierra el circulo. Pero Borges no quiso decir eso del todo, recomiendo escuchar la entrevista numero 6 de las 30 que le realizo Antonio Carrizo, donde habla de este poema. El destino sudamericano es morir en manos de barbaros para borges, es la victoria de los otros, es la derrota de los cultos. Pero no por eso, considerarse uno de ellos. Sino al contrario, el poema reivindica al coraje unitario de Laprida y la "civilizacion". Creo que esta interpretacion que hago asemeja mas a la postura ideologica del propio Borges.
Como la muerte del protagonista del cuento El Sur. Murió en manos de otro ( el gaucho). Aunque en uno, Laprida, es fruto de un fin que no deseo ni soñó y en Juan Dalmhann, la muerte es soñada en el sur y no en el arrabal del infierno que está en la clínica.
Jose, desde siempre quise conocerte. Tengo libros de referencia, Si tuyos, que leo y releo noche a noche. Como me formaste, como aprendi. Quiero verte en vivo por la poca tv que actualmente hay. Igual, te veo, o mejor dicho, escucho por otros medios. Cuando, pero cuando, te largas por Tucuman. Te espero José Pablo. Ing. Rubén Costilla.
Ya quisiera verte yo haciendo a cielo abierto entre ciénaga. Cómo va a decir que es una frase hermosa, es una cosa terrible morir en ese descampado a merced de los animales y la intemperie. En la soledad más absoluta.
Borges no estaría en nada de acuerdo con esta interpretación. Parece que Feinman tiene más interés en validar su propia ideología política que en entender el origen de la inspiración del poema de Borges.
¿Acaso no es cierto que para Borges las élites blancas y cultas eran superiores? ¿Acaso no es verdad que los gauchos solo representaban para él un ideal romántico?
@@jhenerpomacosimansilla8071 No estaría tan seguro, pienso que eso que ud dice es una simplificación, es tratar de responder a las inquietudes propias en lugar de entender, con empatía, las del poeta. Se puede inferir en sus preguntas que considera a Borges un racista, sinceramente no lo comparto. Me parece también que dar a entender, como ud sugiere, que Borges odiaba a los gauchos es otra mentira tendenciosa e ideológica motivada. Es cierto que nunca compartió la veneración por el gaucho, pero nada más.
Que el autor esté o no de acuerdo con una interpretación no le agrega ni le quita nada. Una vez que el autor publica, lo que publicó ya no le pertenece. Es, justamente, público. Por eso, por ejemplo, nadie está obligado a entender "Casa tomada" como lo entiende Cortazar. A mí, personalmente, no mr gusta la explicación que él hace.
@@adrianabduca5855 Coincido en que las obras literarias pueden, eventualmente, llevar a interpretaciones impensadas para el autor. Eso es, quizá, el destino más afortunado que puede tener una obra. Sin embargo, pienso que si sé analiza un poema tan personal de Borges, la interpretación de "lo que quiso decir" ¿no debería acercarse mejor al autor, indagar en su historia personal, desentrañar el ánimo y el origen de su inspiración? Otra hecho evidente que soslaya Feinmann, es que no es Borges el que está pensando, es el derrotado Laprida en el instante de su muerte. También, es cierto, es muy probable que mi opinión sobre el análisis que hace Feinmann esté sesgada por la opinión que tengo de Feinmann. En cualquier caso, mi opinión no es importante.
Salvo por el error ideológico de considerar a Borges "unitario", está muy bien analizado. Como Feinmann fue un soldadito del peronismo, no pudo evitar separar sus pequeñeces políticas del análisis literario.
que burro al no hacer referencia al verso de la divina comedia y a las batallas medievales de las ciudadess italianas tantas veces representadas en famosas pinturas
