Всей этнокультуре, в т.ч. песням и танцам, адыги научились у аланов (карачаево-балкарцев). И речь не только о 20 веке, и выдающихся хореографах - Рахаеве и Ульбашеве, а вообще, исторически. Именно поэтому адыгский термин для танца "къафэ" происходит от аланского танца "Къапа", танец "Исламей" от Истемей, а слово; означающее "песня " - "уэрэд" от аланского припева "орайда".
@@KAVKAZ-ALAN Почему хан Кабалан Гири не смог зимой 1709 года спуститься со своими рыцарями в Полтаву и встать рядом со своим шведским союзником Карлом VII? . Ответ прост: у хана не было рыцарей, которых обещал ему Карл VII, так как он не смог избежать уничтожения, нанесенного его армии в 1708 году нашей эры в Кабардинской стране от рук черкесов. Так что же произошло в 1708 году нашей эры в стране Кабарди = (Аль-Кабартай)? Зимой 1708 года орды татар и турок численностью около 80 000 бойцов выдвинулись и проникли на Северный Кавказ, штурмуя кабардинские земли. Они в форме окончательного ультиматума потребовали от черкесов признать власть турок. и татар над Северо-Кавказской землей и предложить в знак верности три тысячи юношей и девушек. Черкесам ничего не оставалось, как притвориться, что они подчиняются этому унижению, как казалось на первый взгляд, пока они не собрались с силами и не отправили свои семьи и стада скота в горы. Подарки, которые они посылали хану и его детям, отвлекали их от понимания черкесских намерений. Пока черкесы держали свой военный совет и решали подготовить технику и атаковать, используя хитрость и обман, татары разбивали лагерь у подножия горы Канжал. В обычную ночь, перед рассветом, несколько сотен испуганных ослов быстро спускались и штурмовали татарские стойбища, сверкая хвостами и полыхая на боках и спинах пламенем, нагруженными сухими горючими материалами. Паника страдающих животных, странные крики, которые издавала эта большая толпа ослов, и их беспорядочное поведение привели к тому, что татары (которые просыпались от этих звуков и видели эти странные зрелища ночью) теряли рассудок, и паника распространилась по их сердца, и они не осознавали, что происходит вокруг них. Они считали, что демоны нападали со всех сторон. Он приходил туда и обратно, и, что еще хуже, несколько сотен кабардинцев, забаррикадированных на позициях на вершинах горы. Канжал начал катать гигантские валуны по татарским станам, вызывая настоящий хаос среди их толп и рубя друг друга мечами. Наконец нападение кабардинских черкесских рыцарей уничтожило остальных. Что касается потерь кабардинских черкесов, то это были три тысячи их лучших рыцарей и бойцов. Это была значительная победа и знаменательный день для кабардинских черкесов, так как черкесский народ празднует эту победу до сих пор. /10 октября 1708 г. н.э. Таким образом, всем понятно, что Северная война, начавшаяся в 1700 году и продолжавшаяся более двадцати лет, в которой русские, датчане, поляки и саксы боролись с одной стороны против шведов, татар и украинцев с другой, Конец был предопределен решающей битвой у подножия горы Канджал. Татарские войска были полностью уничтожены, и можно даже сказать, что они были уничтожены. Татары потеряли более половины своих сил, а хан потерял одного из своих братьев и одного из своих сыновей, но остальные предпочли бежать, уйдя. за всеми своими вещами. Это сражение стало самым крупным поражением, постигшим татарские войска за всю их военную историю(( Что касается других поражений, то они были им нанесены и на исламском Востоке от черкесских мамлюков, таких как Айн-Джалут и Шаххаб, и сражения. борьба черкесского султана Баркука и его освобождение Ирака от Тамерлана и восстановление его первого правителя Хасана ат-Тавиля )). Татарский хан не смог очнуться от ужаса итогов Канджальской войны в течение следующих двух лет.
У адыгов прекрасный вкус - перенимать чужое. Всей этнокультуре, в т.ч. песням и танцам, адыги научились у аланов (карачаево-балкарцев). И речь не только о 20 веке, и выдающихся хореографах - Рахаеве и Ульбашеве, а вообще исторически. Именно поэтому адыгский термин для танца "къафэ" происходит от аланского танца "Къапа", танец "Исламей" от Истемей, а слово; означающее "песня " - "уэрэд" от аланского припева "орайда".
💖🙏 👍 Наше Безграничное Восхищение и Почтение Вам! ✨Народ, имеющий такую Великолепную Культуру и Искусство Вечен и Царственен... С Огромной любовью и уважением из Баку (Южные Кавказские земли/ братья Кавказской Албании)
Адыги всей этнокультуре, в т.ч. песням и танцам научились у аланов (карачаево-балкарцев). И речь не только о 20 веке, и выдающихся хореографах - Рахаеве и Ульбашеве, а вообще исторически. Именно поэтому адыгский термин для танца "къафэ" происходит от аланского танца "Къапа", танец "Исламей" от Истемей, а слово; означающее "песня " - "уэрэд" от аланского припева "орайда".
@@KAVKAZ-ALAN Почему хан Кабалан Гири не смог зимой 1709 года спуститься со своими рыцарями в Полтаву и встать рядом со своим шведским союзником Карлом VII? . Ответ прост: у хана не было рыцарей, которых обещал ему Карл VII, так как он не смог избежать уничтожения, нанесенного его армии в 1708 году нашей эры в Кабардинской стране от рук черкесов. Так что же произошло в 1708 году нашей эры в стране Кабарди = (Аль-Кабартай)? Зимой 1708 года орды татар и турок численностью около 80 000 бойцов выдвинулись и проникли на Северный Кавказ, штурмуя кабардинские земли. Они в форме окончательного ультиматума потребовали от черкесов признать власть турок. и татар над Северо-Кавказской землей и предложить в знак верности три тысячи юношей и девушек. Черкесам ничего не оставалось, как притвориться, что они подчиняются этому унижению, как казалось на первый взгляд, пока они не собрались с силами и не отправили свои семьи и стада скота в горы. Подарки, которые они посылали хану и его детям, отвлекали их от понимания черкесских намерений. Пока черкесы держали свой военный совет и решали подготовить технику и атаковать, используя хитрость и обман, татары разбивали лагерь у подножия горы Канжал. В обычную ночь, перед рассветом, несколько сотен испуганных ослов быстро спускались и штурмовали татарские стойбища, сверкая хвостами и полыхая на боках и спинах пламенем, нагруженными сухими горючими материалами. Паника страдающих животных, странные крики, которые издавала эта большая толпа ослов, и их беспорядочное поведение привели к тому, что татары (которые просыпались от этих звуков и видели эти странные зрелища ночью) теряли рассудок, и паника распространилась по их сердца, и они не осознавали, что происходит вокруг них. Они считали, что демоны нападали со всех сторон. Он приходил туда и обратно, и, что еще хуже, несколько сотен кабардинцев, забаррикадированных на позициях на вершинах горы. Канжал начал катать гигантские валуны по татарским станам, вызывая настоящий хаос среди их толп и рубя друг друга мечами. Наконец нападение кабардинских черкесских рыцарей уничтожило остальных. Что касается потерь кабардинских черкесов, то это были три тысячи их лучших рыцарей и бойцов. Это была значительная победа и знаменательный день для кабардинских черкесов, так как черкесский народ празднует эту победу до сих пор. /10 октября 1708 г. н.э. Таким образом, всем понятно, что Северная война, начавшаяся в 1700 году и продолжавшаяся более двадцати лет, в которой русские, датчане, поляки и саксы боролись с одной стороны против шведов, татар и украинцев с другой, Конец был предопределен решающей битвой у подножия горы Канджал. Татарские войска были полностью уничтожены, и можно даже сказать, что они были уничтожены. Татары потеряли более половины своих сил, а хан потерял одного из своих братьев и одного из своих сыновей, но остальные предпочли бежать, уйдя. за всеми своими вещами. Это сражение стало самым крупным поражением, постигшим татарские войска за всю их военную историю(( Что касается других поражений, то они были им нанесены и на исламском Востоке от черкесских мамлюков, таких как Айн-Джалут и Шаххаб, и сражения. борьба черкесского султана Баркука и его освобождение Ирака от Тамерлана и восстановление его первого правителя Хасана ат-Тавиля )). Татарский хан не смог очнуться от ужаса итогов Канджальской войны в течение следующих двух лет.
Помню Д Тбилиси играл протав Ливерпула, дед взял меня на стаден, возле стадиона много машин стояли кбр серии, я спросил деду кто такые КБР, дед сказал они тоже Грузини и палцем показал на север,за этими горами живуть, помниш мы тебе читали ,,ЭЛГУДЖА,, там красавица Мзаго есть вот ана из Кабарди была,,,,,,,,,,,,,,,ЧЕркеси мы вас всегда родними считали
@@koradokatani8281 МНОГО ВЕКОВ АДЫГИ И ГРУЗИНЫ ЖИЛИ РЯДОМ И КАБАРДА НЕ РАЗ ПРИХОДИЛА НА ПОМОЩЬ ГРУЗИНАМ ПРОТИВ РАЗНЫХ ОРД. Я ДАВНО СЛУЖИЛ С ГРУЗИНАМИ И МЫ ОЧЕНЬ УВАЖАЛИ ДРУГ ДРУГА!!! КОНЕЧНО МЫ ВАС ЛЮБИМ И УВАЖАЕМ 🤝✊
У вас хороший вкус - перенимать чужое. Адыги всей этнокультуре, в т.ч. песням и танцам научились у аланов (карачаево-балкарцев). И речь не только о 20 веке, и выдающихся хореографах - Рахаеве и Ульбашеве, а вообще исторически. Именно поэтому адыгский термин для танца "къафэ" происходит от аланского танца "Къапа", танец "Исламей" от Истемей, а слово; означающее "песня " - "уэрэд" от аланского припева "орайда".
Just beautiful thank you so much for sharing this amazing dance again (I haven't seen you post in awhile I hope you're well?)...watching from Melbourne Australia 💜
The costumes for this dance should not have changed so drastically suddenly. The choreography of this music is the face of Kabardinka. It would have been a much better decision if they had included one of the Peserey Kafas with different music that they used to perform in the program for these new costumes. By the way, I watched the recording of all the dances in this video, the orchestration was simply perfect, something that had been missing in Kabardinka's shows for a long time. Only the drums were used too enthusiastically and intensely in small moments, but this should not be considered a serious flaw. Istanbul'a tekrar bekliyoruz, sevgiler ❤
Absolutely love watching these spectacular dances. Trying to get a good understanding of them: Why does she take off her shoes? Why are his sleeves so long?
This is a very sophisticated art form, it's so beautiful. I cannot stop watching this and learning about Circassian culture, Georgian culture. I never knew about these things until a few days ago. Could you provide detail on the origins of this dance? I cannot find much specific information in English. I know this is called the "Kafa" but where did it originate? Who created it, and when? Who performed it? How is it still known now? Are there other versions of this dance in different areas?
Всю этнокультуру, в т.ч. и танцы, адыги переняли у аланов (карачаево-балкарцев). И речь не только о 20 веке, и выдающихся хореографах - Рахаеве и Ульбашеве, а вообще, исторически. Именно поэтому адыгский термин для танца "къафэ" происходит от аланского танца "Къапа", танец "Исламей" от Истемей, а слово; означающее "песня " - "уэрэд" от аланского припева "орайда".
У Черкесов были демократические и аристократические субэтносы, в аристократических правили князья, их статус был выше, чем у большинства владельцев других кавказских народов. Рабы у Черкесов были! и все они поголовно были инородцами, которые были захвачены в набегах или взяты в плен во время войн, а рабов из самих Черкесов не было! В рабстве у черкесских (кабардинских) князей были даже целые народы : "Племена более отдалённые.. были данниками кабардинских князей, а ближайшие, как-то : карачаевцы, чегемцы, хуламцы, безенгиевцы, находились у них в состоянии рабства. Степень зависимости последних четырёх племён от кабардинских князей иллюстрируется следующим обычаем : если княжеским холопом положен был камень у дверей сакли горца или на его пахотном или покосном месте, то этого действия вполне достаточно было для воспрещения владельцам сакли входа в неё и выхода из неё, а владельцам пахоты и покоса пользования ими ". Кавказский вестник. №3. 1900г.
У Адыгэ/Черкесов самая богатая политра национальных танцев на Кавказе - от самых медленных, степенных, величественных в Кабарде (Восточная Черкесия) до самых стремительных, неудержимых и быстрых в Адыгее (Западная Черкесия). Темп черкесских танцев отражает суть и характер этого народа : благородная и гордая княжеско - дворянская величавость и быстрота движений черкесов, их ловкость, удаль, проворство, о которых так много было написано о них в прошлом
Ни разу не слышал, чтобы ни один адыг не похвалил Рахаева или Мутаева,а ведь этим ансанблем.Все это создано при Советской власти,если хотите быть честными.От слова честь!! (руководили).
Вы бы, для начала, хоть фамилии указываемых людей узнали как есть. Вы сами не хотите быть честным? Ансамбль создан в 1933г, ульбашеву всего 10 лет. Он стал руководителем Кабардинки в 60-е годы, и танцевали в этом ансамбле исключительно адыгские танцы, даже во время руководства ансамблем Ульбашева.
@@freeman6611 А какая была надобность,чтоб адыгским танцам вас учил Мутаев?А в предудышем комменте я я поторопился и допустил оплошность,не стал исправлять написанное,может и не знал сути,каюсь.Но не это главное.
Тогда была советская власть. Этим всё сказано. Следуя вашей логике :,,Почему уважаемый Ульбашев не учил своой народ ?И ещё : ,,Кто научил самого его. И чьим опытом он пользовался. Хотя к нему ни каких претензии. Вопрос к вам .@@aslanbekk5717
