أخي الغالي بارك الله فيك الي عنده ضغوطات الحياة يعود إلى الله وإلى عبادته والقران الكريم وليس للاغاني وإنما الأغاني هيا نسمعها قليل وليس نسمعها عند ضغوطات الحياة
وانا هنا من جيل ألفينات لكن احس نو انا من جيل قديم لا أتعصر مع جيلي كم احسد جيل القديم ذات قيم ونيه صالحه وأجد نفسي مع اغاني كاظم قديمه التي ترجعني للزمان جميل فخوره بمثلك يكون ابن بلدي عريق
ابداع اسماء المنور في هالاغنية ليس له مثيل ولا يمكن لاي فنانة عربيه ان تؤدي بهالاحساس والاتقان والابداع اما القيصر حكاية مختلفة تماماً . 2021-9-1 ومازلت اسمع هالاغنية وكأني اسمعها لاول مرة دائماً
لا شيء يمكن التعليق به على هاذين الصوتين الرائعين اسماء قمة الاصوات بالمغرب وكاظم قمة الاصوات بالعراق لا يوجد ما يقال سوى الاعجاب والانبهار تخنقك الاغنية بكثرة الاحساس وتاخدك لعالم اخر روعة
حين تلتقي الحضارات لابد أن يقع زلزال فني ولا اروع انحني من هول هذا الزلزال كاظم الاسطورة و اسماء الظاهرة لا توجد كلمات تصف مستوى هذه الأغنية الاعجوبة في زمانها
كن منصفاً يا سيدي القاضي ذنبي أنا رجل له ماضي كن منصفاً يا سيدي القاضي ذنبي أنا رجل له ماضي تلك التي أمامك الآن كانت لديّ أعز إنسانة أحببتها وهي أحبتني صدقاً جميع الهم أنستني صارحتها وقلت مولاتي كثيرة كانت علاقاتي قالت، حبيبى دع الماضي وقبلني، قبلني بين ذراعيك أنا، أنا، أنا، أنا أنا الكل وأنا، أنا ليﱠ الحاضر والآتي كن منصفاً ياسيدي القاضي تخونني لغتي وألفاظي إن الذي أمامك الآن أشبعنى ظلما وحرمان أنا حالة فعلا لها يرثى حتى نسيت بأنني أنثى دللتها، دللتني دمرتــنى أنت أهملتنـى أنت أنت، أنت عذابي أنت، أنت همومي ونسيت قسوته وقلت له حبيبى دع الماضي وقبلني، قبلني بين ذراعيك أنا، أنا، أنا، أنا أنا الكل وأنا، أنا ليﱠ الحاضر والآتي مرالزمان تغيرت، تغير تمردت، تمرد تجبرت وتكبرت، تجبرو تكبر صبرى الجميل تجاوزالصبر لغة الحوار تحولت جمر فإن رأتني جنبها سارحا فورا تصير إمرأة أخرى غيرتها مرض يوسوسني فعلا أحن لذلك الماضي أطلق يديّ سيدي القاضي أطلق، أطلق، أطلق، أطلق يديّ حرر يديّ، حرر يديّ حرر يديّ، حرر يديّ الله على سهراته الكبرى يوما أراه ويختفى شهرا (الله على سهراته الكبرى (الله، الله يوما أراه ويختفى شهرا عذرا يناقض سيدى عذرا من بيت صاحبة إلى أخرى فالشلة الأولى أعادته لظلاله وضياعه الماضي كن منصفا، كن منصفا يا سيدي القاضي
بعد سنين نعود الى هذا الاغنية ونقول اغاني الزمن القديم ايام مراهقتنا وشبابنا الذي لا ينسى كما نسمي الاغاني القديمة حالياً ونقول اننا حقاً اصحاب الذوق الجميل لاننا ما زلنا نستمع الى شيء كهذا.. 2022
تحية للقيضر كاطم الساهر ونجمتنا المغربية لمنور الدي تمتل المرأة المغربية بكل وصفاتها تحياتي لكم من المغرب بصراحة انا لم امل من سماع تلك الأغنية لأنها رووووعة وحتا احنا في سنة 2040 لو أطول ربي في عمري
اغنيتي التي لا تفارقني حتى حبيبتي جعلتها ترددها كل ثانية شكراً للساهر كاظم واسماء المنور ع هذا الإبداع وشكراً لشاعر الاغنية الاستاذ الكبير كريم العراقي
رغم كم سنه مره بس هاذي الاغنيه واقعيه وتجنن وبيها اساس لكل متزوجين عدهم ماضي ف كأنما بيها مساجله شعريه تجنن الاحساس الصوت ولله تستحق اكثر من ٢٠٠ مليون مشاهده
👏👏👏👏 المغزه من الاغنيه هو انه #الحب الحقيقي لا يموت اذا كانا الطرفين يبادرون و يتنازلون لبعض و لديهم نفس الحب و المشاعر مهما حدث بينهم اخطاء و مشاكل 🌚✋و انا اقول بشرط ان لا يتحول الحب لأهمال و خيانه لان عند الاهمال سيقل حب الانثى لك تدريجيآ و عند الخيانه ستقتل حبها بيدك لا تنسى ايه الرجل ان الانثى خلقت من ضلعك و هذا لا يعني انها اقل منك شأن ولكن لتحميها و تحبها و تكون انت ك السند لها فكل انثى بداخلها طفله و هي كالورده كلما سقيتها ستكبر و تفوح رائحتها كذا الانثى بالاهتمام تعيشك بسعاده 💜💜 اللهم اجمع بين كل قلبين حبو بعضهم بصدق.
يقولون : " و طبقا لما ورد في كتب التاريخ أن السيدة أسماء - هي الأخت الكبرى للسيدة عائشة و كانت أكبر منها بعشر سنوات و كما جاء في ( تقريب التهذيب و البداية و النهاية ) أن السيدة أسماء توفيت سنة 73 بعد الهجرة عن عمر يناهز مائة عام . إذن فكان عمرها مائة عام سنة 73 و نستنتج من ذلك أن السيدة أسماء كان عمرها وقت الهجرة النبوية 27 أو 28 سنة - و هي أكبر من عائشة بعشر سنوات - فيكون عمر عائشة عند الهجرة 17 أو 18 سنة و معلوم أنها تزوجت النبي ( ص ) بعد الهجرة بسنة أو بسنتين فيكون عمرها وقت الزواج 18 أو 20 سنة " الجواب : أن الكاتب استند في حجته هذه على نقطتين الأولى : اختلاف العمر بين أسماء و عائشة الثانية : الرواية التي جاءت بتحديد عمر السيدة أسماء أولا : الفرق بين عمر السيدة أسماء و السيدة عائشة فالرواية التي حددت الفرق بين عمر السيدة أسماء و السيدة عائشة جاءت من طريق ابن أبي الزيناد المؤرخين الذي لم يعاصر السيدة أسماء و لكنه كان من أتباع التابعين ([1]) و قد ضعفة بعض العلماء , و أيضا العلماء الذي روى عنهم الحديث لم يعاصروا السيدة أسماء و لذلك فهذه الرواية غير مقبولة عند العلماء لإنقطاع ([2]) السند و ضعفه . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ([1]) و هو القرن الثالث بعد قرن النبي صلى الله عليه و سلم ([2]) المنقطع هو ما حُذف من أثناء سنده راوٍ واحد فقط و هنا أيضا ملاحظة أخرى : أنه إذا قبلنا هذه الرواية الضعيفة فيجب علينا بيان ما ذكره الإمام الذهبي عن رواية ابن الزيناد قال الإمام الذهبي :" فإن كان ماذكره ابن أبي الزيناد صحيحا من أن أسماء تكبر عائشة بعشر سنوات فهذا يعني أن أسماء ماتت عن 91عمر سنة و قد روى هشام بن عروة أنها عاشت مائة سنة لم يسقط لها سن " ([3]) ــــــــــــــــــــــ ([3]) تاريخ الإسلام 3/354 ثانيا : الروايات التي جاءت في عمر السيدة أسماء فالروايات التي جاءت في تحديد عمر السيدة أسماء جاءت فقط من طريق هشام بن عروة - الذي يرفضون روايته - و قد رواها في العراق و نرى المؤلف قد قبل هذه الرواية لهشام بن عروة ليس إلا لأنها تعزز رأيه و أنها جاءت على هواه . على الرغم من رفض العلماء لهذه الرواية ! فالحجة التي يقولونها لا تدل على عمر السيدة عائشة لأن رواية عمر السيدة أسماء جاءت من طريق ابن أبي الزيناد الذي وضحنا ضعفه آنفا . و هنا سؤال ... هل ما ذكروه متفق عليه عند المؤرخين ؟ فنحن نوَدُّ أن نضع بعض الأسئلة التي نطالبُه بالإجابة عليها : - كما يَذكرون في حجّتِهم بأن أكثر المؤرخين إتّفقوا على هذه المعلوماتِ - ! أين هذه الكتب التي التي نقلت منها اتفاق المؤرخين على هذه الروايات ؟ هل تجميع المؤرخين للروايات في الكتب يدل على إجماعهم على صحتها ؟ بالطبع لا . لأن المؤرخين ذكروا جميع الروايات و أجمعوا على صحة زواج السيدة عائشة و هي بنت ست سنوات . و هل لهم أن يذكروا لنا أسماء هؤلاء العلماء الذين عارضوا مسألة زواج السيدة عائشة و هي بنت ست سنوات كما ذكر إجماعهم على صحة رواية عمر أسماء ؟ ( ملا حظة : لم يرد اتفاق للعلماء على هذه القضية ) فالكتب التي يقتبسون منها بها روايات أخرى تعارض ما يقولونه فنحن نسألهم كيف يقبل من هذه الكتب بعض الروايات التي تتفق مع ما يعتقده و يرفض باقي الروات من نفس الكتاب ؟ مع أن ما يرفضه الكاتب متفق عليه و وثَّقه كثير من علماء الحديث وبالأخير ما بنقدر نقول الا الله اعلم بالحقيقه وما لازم بكل شي تلزقو عمر عائشه رضي الله عنها لان قد متحكمون وتحكون نحن المسلمين مؤمنين بالله ورسله وكتبه قبل كل شي والحمد لله الذي خلقني مسلمه واللهم صَل وسلم وزد وبارك على اطهر خلقه محمد وآله اجمعين
*في الواقع الشاعر كان ذكي جدا* *حيث وصف القاضي وصفا مجازيا وهو* *ما يقصد به صفة الانصاف والضمير الذي يناصره ولا يعذبه فالضمير الحي هو اقضى القضاة مايعبر عنه بصوت الله في الكائن الانساني..* *والشاعر لم يقصد بالمرة قاضي المحاكم ..لان مشكلتهما معنوية..وليست جنائية او مادية..لان كل الذي ذكراه لا يبت به القاضي الجنائي لعدم وجود فقرة جنائية تجرمها بالمرة* *إذ الشاعر..اراد كلاهما يتحاكما الى ضمير الانسانية الذي كلما كان الانسان شفافا كان الضمير منبها لإخطأه.. وينصف* *مبررت الزوج او الزوجة كونه هو الضمير الانساني الذي منه كتبت دساتير قوانين العالم الذي يسمى بسيرة العقلاء التي كانت موجوده قبل الاديان والشرائع كانت فيصلا في تحديد العدل والظلم في شتى الحوادث*
كن مُنصفًا يا سيدي القاضي ذنبي أنا رجلٌ له ماضي كن مُنصفًا يا سيدي القاضي ذنبي أنا رجلٌ له ماضي تلك التي أمامكَ الآن كانت لديّ أعزّ إنسانة أحببتها وهيَ أحبتني صدقًا جميعَ الهمّ أنستني صارحتُها وقلت مولاتي كثيرةٌ كانت علاقاتي قالت حبيبي دع الماضي وقبلني، قبلني بين ذراعيكَ أنا، أنا، أنا، أنا أنا الكلُّ وأنا، وأنا لي الحاضرُ والآتي كُن منصفًا يا سيدي القاضي تخونني لُغتي وألفاظي إنّ الذي أمامك الآن أشبعني ظُلمًا وحرمانا أنا حالةٌ فعلاً لها يُرثى حتى نسيتُ بأنني أنثى دللتُها دللتني؟ دمرتني أنتَ، أهملتني أنتَ أنتَ، أنتَ عذابي أنتَ، أنتَ همومي ونسيت قسوته وقلت له حبيبي دع الماضي وقبلني، قبلني بين ذراعيكَ أنا، أنا، أنا، أنا أنا الكلُّ وأنا، وأنا لي الحاضرُ والآتي مرّ الزمان تغيّرتْ (تغيّر) تمرّدتْ (تمرّدَ) تجبّرتْ (تجبّرَ) وتكبّرتْ (تكبّرَ) صبري الجميلُ تجاوز الصبرَ لغة الحوار تحوّلت جمرا فإن رأتني جنبها سارحًا فورًا تصير امرأةً أخرى غيرتُها مرضٌ يوسوس لي فعلاً أحنّ لذلك الماضي أطلق يديّا سيدي القاضي أطلق، أطلق، أطلق، أطلق يديّا حرر يديّا، حرر يديّا حرر يديّا، حرر يديّا الله على سهراته الكبرى يومًا أراهُ ويختفي شهرا الله على سهراته الكبرى (الله، الله) يومًا أراهُ ويختفي شهرا عُذراً يناقضُ سيدي عذرا من بيت صاحبةٍ إلى أخرى فالشلّةُ الأولى أعادته لضلاله وضياعه الماضي كُن منصفاً، كن منصفاً يا سيدي القاضي
كن منصفا يا سيدي القاضي، ذنبي أنا رجل له ماضي تلك التي أمامك الآنَ، كانت لدي أعز إنسانة أحببتها و هي أحبتني، صدقا جميع الهمّ أنستني صارحتها و قلت مولاتي: كثيرة كانت علاقاتي قالت: حبيبي دع الماضي و قبلني بين ذراعيك أنا الكل، وأنا ليا الحاضر والآتي كن منصفا يا سيدي القاضي، تخونني لغتي و ألفاظي إن الذي أمامك الآنَ، أشبعني ظلماً و حرمانا أنا حالة فعلا لها يرثى، حتى نسيت بأنني أنثى -دللتها - دللتني! دمرتني أنت، أهملتني أنت أنت عذابي، أنت همومي و نسيت قسوته و قلت له حبيبي دع الماضي وقبلني بين ذراعيك أنا الكل، وأنا ليا الحاضر والآتي مر الزمان، تغيرت تمردت تجبرت وتكبرت صبري الجميل تجاوز الصبر، لغة الحوار تحولت جمرا فإن رأتني جنبها سارحاً، فوراً تصير امرأة أخرى غيرتها مرض يوسوسني، فعلا أحن لذلك الماضي أطلق يدي سيدي القاضي حرر يديّ حرر يديّ الله على سهراته الكبرى، يوما أراه و يختفي شهراً عذرا يناقض سيدي عذرا، من بيت صاحبة الى أخرى فالشلة الأولى أعادته لضلاله وضياعه الماضي كن منصفا كن منصفا يا سيدى القاضي
اسمع اغاني ولكني لا استفيد شيئاً ، اتسائل دائماً هل خلقني الله لكي أجلس واستمع الى الاغاني وتزيد أحزاني أم خلقني لأمر آخر ؟ ، لا يريد الشيطان أن اعرف لماذا خلقني الله ، يوهمني الشيطان أنني خلقت لاعيش لهذه الحياه الفانيه فقط ، هل الشيطان يريد لي الخير أم الشر ؟ فهل استيقظ من هذه الرقده أم استمر في سبات عميق حتى يفجأني الموت دون سابق إنذار . ما هو عذري بماذا اعتذر لربي على عمري الذي ذهب سدى .
السلام عليكم تم الاشتراك في قناتكم 💯 ارجو الاشتراك في قناتي 😘 وهذا سيكون شرفاً لي اني شاعر شعبي من العراق🇮🇶 وياريت من جنابكم الكريم زيارت قناتي ( الجندي العراقي ) او بلبحث بس مجرد تكتب الشاع ماهر عبد الرزاق راح تطلعلك القناة ومشاهدة محتواها وهذا راح يكون شرف الي 🥰 وعلى راسي كل اليجون 😇😇 فزعتكم اخوتي وين ابو الغيره اليفزع النه . 🤣🤣🤣
أخ الاغنيه هاذي ذكريات عشقتها وبكيت حين فراقها ودعتها ويدي مقيدتاً بضروفها اشتقت لكي حبيبتي ولن انساكي ولن يحب قلبي غيرك تفرقنا ورحلنا كلاً إلا حياته ولكني على الوعد ولن احب غيرك إلا الموت 2024❤🥹🥹
