Terimokasih Mang Dayat . Terkait Jl Indra benar Itu adalah Ir indra Tjaja pejuang perjuangan 1945. Aku keponakan nyo langsung . Dio adalah salah satu perancang jembatan Ampera . Kami dukung selalu chanel Mang Dayat
ado sikok lagi kesalahan orang palembang yg menyangko bebaso itu bahasa asli palembang orang palembang menganggap bahasa palembang ado duo bahasa sehari2 dan bahaso asli halus yg di sebut bebaso,padahal bebaso itu bukan bahaso asli palembang tapi bahaso pendatang dari jawo,palembang sejak abad ke 7 sudah berbahasa melayu,bahkan yg pertama berbahasa melayu di nusantara ini adalah palembang,karno manuskrip berbahasa melayu tertua adalah prasasti kedukan bukit,belum dibtemukan manuskrip berbahasa melayu yg lebih tuo dari prasasti kedukan bukit,ini bukti palembang lah yg pertama sekali berbahasa melayu,lalu di sebarkan keseluruh nusantara melalui penaklukan kedatuk an sriwijaya di nusantara,dan menjadi lingua franca di nusantara..
Kalu menurut Mang Dayat bebaso itu baso asli kito Palembang, perlu diketahui bahaso jawo sekarang ini baru dibakukan dimasa sultang agung pada abad ke 17, bahasa jawa berasal dari bahasa demak, dan demak adalah kesultanan melayu. Jadi bebaso dan bahaso jawo itu berkembang masing2, tapi karna dari satu induk yaitu kesultanan demak makonyo mirip2
definisi melayu,mereka berbahasa melayu,mengamalkan adat resam melayu dan beragama islam,demak idak berbahasa melayu,idak mengamalkan adat resam melayu,dan bahasa jawo beda dgn bahasa melayu,bebaso/bahaso jawo yg di bawa para pendatang dari jawo ke palembang di mulai dari aryo damar,sida ing lautan,ki gede ing suro dll,dan kebiasaan orang jawa di mana pun mereka hijrah mereka akan membawa dan melestarikan budaya mereka termasuk bahasa,sejarahwan nusantara mengakui bahwa bahasa melayu berawal di palembang dan berkembang di zaman kesultanan malaka,sebelum abad ke 13 bahasa bebaso idak di kenal di palembang,bebaso baru di kenal di palembang setelah penaklukan majahpahit atas palembang dan orang2 majahpahit yg datang ke palembang inilah yg membawa bahaso bebaso itu,ini masuk pada misi majahpahit untuk menjawalisasikan negeri2 melayu di sumatera dan itu hampir berhasil di palembang,banyak bahaso jawo dan budaya jawo yg di amalkan masarakat palembang,seperti bahaso banyu,lawang,sekil,dalu,jabo,metu,kelam,betakon,kates itu sebagian kecil bahaso jawo yg di pakai masarakat palembang,dari budaya kita kenal ado namo nyo bulan hapit,rebo kasam yg itu adalah budaya jawa yg tidak diamalkan masarakat melayu kecuali palembang dan banjarmasin,dari segi pakaian kita lebih senang make besekap dari pada baju kurung telok belango..
@@mangdayat makmano mang, jelas bahaso asli pelembang itu Melayu, kl pribuminyo sdh punyo bahaso ngapo nak ngembangke bahaso baru lg ? Bahaso majapahit memang akhiran a, org majapahit jg paham bhs Melayu, akhiran o bhs jawo memang baru bekembang saat kesultanan dio, dan itu jelas dpt pengaruh dr bhs Melayu, mulai dr akhiran o, sampe ke struktur kalimat, bandingkelah struktur bhs jawo skrng dgn struktur bhs jaman majapahit, bukti laennyo, bhs jawo ditulis dgn aksara berakhiran a tapi dibaco berakhiran o Agak keliru kalo diomongke bebaso alus itu asli pelembang, krn bebaso alus itu tebawak oleh wangsa / klan azmath khan kesultanan yg lamo netep di cirebon, bebaso alus pelembang dgn bebasan cirebon, buktinyo apo ? batik pelembang (batik bukan budaya Melayu) dr dulu sampe sekarang dibuat di cirebon dgn motif laaseman (samo2 daerah pesisir/pelabuhan)
@@mangdayat definisi melayu,mereka berbahasa melayu,mengamalkan adat resam melayu dan beragama islam,demak idak berbahasa melayu,idak mengamalkan adat resam melayu,dan bahasa jawo beda dgn bahasa melayu,bebaso/bahaso jawo yg di bawa para pendatang dari jawo ke palembang di mulai dari aryo damar,sida ing lautan,ki gede ing suro dll,dan kebiasaan orang jawa di mana pun mereka hijrah mereka akan membawa dan melestarikan budaya mereka termasuk bahasa,sejarahwan nusantara mengakui bahwa bahasa melayu berawal di palembang dan berkembang di zaman kesultanan malaka,sebelum abad ke 13 bahasa bebaso idak di kenal di palembang,bebaso baru di kenal di palembang setelah penaklukan majahpahit atas palembang dan orang2 majahpahit yg datang ke palembang inilah yg membawa bahaso bebaso itu,ini masuk pada misi majahpahit untuk menjawalisasikan negeri2 melayu di sumatera dan itu hampir berhasil di palembang,banyak bahaso jawo dan budaya jawo yg di amalkan masarakat palembang,seperti bahaso banyu,lawang,sekil,dalu,jabo,metu,kelam,betakon,kates itu sebagian kecil bahaso jawo yg di pakai masarakat palembang,dari budaya kita kenal ado namo nyo bulan hapit,rebo kasam yg itu adalah budaya jawa yg tidak diamalkan masarakat melayu kecuali palembang dan banjarmasin,dari segi pakaian kita lebih senang make besekap dari pada baju kurung telok belango..
Bermanfaat info nyo mang.. dulu aku kiro jalan jalan Palembang ini wong asal kasih namo bae, retinyo itu namo2 wong yg termasuk pahlawan Palembang, baru tau sekarang
Jgn lupo d medan jugo sbgian daerahnyo melayu.ado mlayu deli ado jugo mlayu pesisir.yg cara bicaranyo hampir samo dgn palembang kuto.rata2 kosakata hruf o.klau mlayu deli cak mno skayu kosakata hruf e
Sikok lagi kesalahan wong Kito, katek laut ngaku nyo Ado laut, "nak kemano mang cik, nak ke kidul laut dulu😅😅😅 inget cerito Alm K.H Ahmad Taufik Hasnuri,
2:27 Benar, mang Dayat. Yang dimaksud Ratna tsb adalah Ratna Asmira. Harus disebut lengkap sebagai nama jalan tsb. Jika ga lengkap, khawatirnya di kemudian hari akan dihilangkan atau diganti oleh orang-orang yang tidak mengerti atau ga memahami sejarahnya, akibat dari kebodohan. 3:11 Prasasti Kedukan Bukit itu bukan prasasti peringatan mendirikan kota Palembang, melainkan prasasti peringatan kemenangan setelah Dapunta Hyang pulang dari penaklukan Minanga. Kota Palembang sudah ada sebelum adanya prasasri Kedukan Bukit. Tahun 454 M (2 abad sebelum adanya Prasasti Kedukan Bukit), Kerajaan Kantoli mengirimkan utusan kepada Kaisar Tiongkok Xiao Wudi. Menurut Prof. Slamet Muljana, Kerajaan Kantoli ini ada di wilayah Palembang. Menurut Mingshu, Kantoli ini adalah nama awal Kerajaan Sanfotsi (nama China untuk Kedatuan Sriwijaya) 9:25 Tepat sekali. Nama yang benar adalah BUKIT SEGUNTANG, bukan Bukit Siguntang. Penyebutan Bukit Siguntang adalah penyebutan yang salah.
Bangkit la bangsa Melayu negeri Palembang. Angkat jatidiri diri bangsa Melayu negeri Palembang, biar orang luar tdk menyempit kan makna Melayu menjadi suku.
Ngitung umur kota kebesaan.kota2 Indonesia menghitung umur kota mulai cara tata kota pemerintahkan Belanda..masa umur kota Palembang lebih tua dari Jakarta.Bandung,Semarang,Bogor,Surabaya awal pemerintahan Belanda..
Lur.. Sebelum namo palembang namo apobae, di urutkan baru ketemu tahun berapo palembang ado, pulau Sumatera itu sebelum nya pulau Andalas.samo cak Indonesia, Indonesia baru ado 78 th, kalau bunyi nyo di jajah tigo setengah abad makmano cerito nyo lur.. Makasi lur dari Indonesia tengah.
Untuk namo2 palembang mungkin biso di cek dikonten mang dayat muasal nama Palembang dan tentang bukti-bukti sriwijaya, dan untuk 3,5 abad dijajah palembang dak selamo itu, biao cek dikonten berjudul sumsel tak merasa dijajah, salam sedulur dari palembang😊
Mang Dayat ,,mano mano yg keleru tolonglah dibenerke makmano caro nyo lah samo pemerintah umpamo namo jalan sesuai sejarahnyo. Yg lainnyo jugo. Tapi kalo legenda dan sejarah biarlah sebagai ilmu pengetahuan anakcucu.
Titik 0 (Nol) pernah ado yg ngomong dari pihak PDAM saat gali jalur Pipa.. terletak pada simpang 4 charitas terbukti jugo ado prasasti tepatnyo terletak di bawah baleho iklan samping pagar RS.Chatis.. tp untuk kepastiannyo belum pernah ngecek prasasti tersebut mang.
Assalamu'alaikum mang,,,aku nak ngenjuk sikok lagi kesalahan wong Palembang,,"kalu nak mandi apo bejalan ke sungai Musi,,pasti nyebutnyo nak kelaut,,padahal Palembang dak katek laut
Salah dikit diluruskan bae,, sperti namo2 Jalan dikota Palembang agar diprioritaskan namo2 Jalan Lokal seperti cntoh jln Parameswara, jln Demang Lebar Daun, jln Ki Gede Ing suro, dll. Yg tdk ada dikota2 lain. Agar ditambah. Krno biso angkat ciri khas kito.Jgn namo2 Jalan bnyk Namo wong Nasional dikota2 lain samo & sdh bnyak dipake. & yg penting jugo Jagalah persatuan & saling hargai sesamo wong Palembang, jangan sampe terpecah belah, cetek brpikir. Idak lagi iri sesamo, idak saling hujat sesamo yg ado saling rangkul sesamo batanghari 9, pewaris Sriwijaya. Contohlah seperti orang Jawa, Minang, Aceh yg kompak
Ado lagi mang Dayat yg wong Palembang keliru nyebutnyo Telaga swidak tapi disebut nago swidak Telaga itu berarti Samo dgn kambang swidak itu Samo dengan 60 jadi artinyo kalu telaga swidak artinyno kambang 60 Klu nago swidak artinyno naga 60
Mang ..tolong keruan ke, bener atau salah ..seluruh makam yg Ado di bukit seguntang,apo masih skeluargo dgn buyut Demang lebar daun,??? (Welly bujang tabung)
Jakabaring itu Namo tempat yang kurang tepat, dari sisi pendekatan sejarah, seperti dibandung aliran sungai menjadi sejarah tua di Jabar, sehingga banyak nama tempat di awali dengan CI.....sungai yg mengalir....atau bisa di ambil dari kejayaan Sriwijaya dan kesultanan Palembang, itu lebih tepat, dibandingkan nama sekarang ini, padahal tempat itu bukan hanya didiami oleh org2 dari Jawa, batak Komering dsb, padahal blm tentu itu.....Alang kah indahnya diganti namanya, setiap temen saya dr bandung yg ke Palembang, pasti bertanya, kok seperti nama orang hebat dari bandung😂
@@mangdayat mang baguslah namo jakabaring itu dak perlu dirubah, kerno mereka mereka itulah pionir pertamonyo . Cuma sejak kapann itu dibuka jadi lahan horti cultura dsn polowijo itu perlu digali. Seinget ku tahun 1975 lah rami lah ado kebon kebon. Nah perlu jugo diulik sejarah pra repormasi wong petani diusir diganti rugi. Dimano meski diganti masih mengalami rugi. Untuk namo jalan boleh lah namo namo pahlawan atau seniman. Aku usul namo jalan Carel Simon . Itu Penyanyi Mutiara Palembang ...pempek Lenjer uih cubo abadi ke jangan Benyamin Suep bae masok sejarah.
La masuk kemarin ini ni karno caknyo kepanjangam mang dayat apus, telago yang bener bukan nago, trus yang bener kelempang kalu mang dayat tanyo samo budayawan
Pendangkalan pd buang sampah di sungi, yg usaha tempat mkn atau rumah mkn apung sampah nyo di kmno tu mang Dayat , entah berapo lamo LG itu sungi mendangkal
Sepertinya.. peninggalan bahasa Melayu pada masa Sriwijaya..ada di kota pangkalan balai... karena orang asli pangkalan balai kku berbicara sana persis dgn Melayu Malaysia. Seperti contoh.. seluar...atau celana..sengal atau capek..saraf atau sampah...sudu atau sendok... banyak bahasa Melayu pangkalan balai asli yg tdk terdengar lg ..hanya ada zaman dahulu masih terpakai di Malaysia.
Ya karena di Palembang sudah banyak orang-orang pendatang dan oleh sebab itu masyarakat asli Palembang untuk berbicara dengan pendatang menggunakan bahasa Indonesia yg tidak sempurna. Makanya terjadilah bahasa Palembang seperti sekarang.
Jangan fikir bahasa Melayu itu hanya dialek e. Tapi juga dialek O,, E semua dialek itu bahasa melayu jugak. Di Malaysia sendiri banyak dialek melayunya. Negeri kelantan dialek O macam palembang jambi melayu kampar dan asahan.
Nak kelaut nak kedarat biar bae lah dak usah di masalah ke , kerno itu lah ciri khas Pelembang walau jaman udah modern apolagi kalo nyebut huruf R yang menarek cadel nyo tu 🙏
Ceito kapal Mari feri penyeberangan seberang ulu seberang ilir lum ado mang. Kalu tik videonyo cartun bae mang. Atau ini Mang perahu tambangan sebelu digerus perahu ketek. Semalem tu aku nonton hilir mudik sungai musi bongkar muat baran bom baru era 1930 an . Ado perahu wong bansa kami mang Wong upang. Itu... perahu muat daun Nipah bahan baku rokok Pucuk. Ado berlayar ado bedayung mang. Cubo cari senimsn pacak melukis mang. Lukisannyo mesiumkan.
Terus sejarah Mas kerebet yang dijawo dikenal Joko Tingkir. Sebenernya asalnyo pelembang nyari kulit buayo untuk baju jirah.sape ke jawo ningkir dipinggiran sungi ngintip buayo. Keno Dio dak punyo bini Mako dianggap bujang atau perjaka ( Joko) Karena selalu ningkir Mako dinamoi Joko Tingkir oleh wong jawo. Yang aslinyo Maskerebet dari pelembang nyari kulit buayo untuk baju Jirah para hulubalang kerajaan Sriwijaya.
Aku asli pelembang 10:19 dari keturunan Kiagus. Anak Kiagus aguscik. Namoku Kiagus ,Muhamad teguh jamiat lahir 15 Mei 1945. Soal peresmian jeramba Ampera memang diresmike Jendral Ahmad Yani didampingi Gubernur Albu Yazid Bustomi. Aku nyaksike waktu A Yani memotong pita.disitu jugo Ado Panglimo hadir.dan ketuo kami Mahbub Junaidi. RRI pelembang Ahmad Sukri Ahkab dan Herman Sawiran bersama Lucy Suryadi. Jadi Tulung diluruske berita itu mang Dayat. Aku makini tinggal di Lampung tengah.
Sejauh ini penelusuran kami menemukan bukti bahwa Ahmad Yani tidak meresmikan Ampera, Kito sudah cek Agenda Jend Ahmad yani 30 Sept 1965, beliau ada di Jakarta dan Peresmian Jembatan Ampera terdokumentasi di Perpusnas dari berita lama bahwa Ahmad Yani tidak ada di Palembang, fakta sejarah biso berubah kalau memang ado temuan bukti baru
Nah makmano Mang Dayat,Mangcik Teguh ni nyingok nian Jendral Ahmad Yani netak pita didampingi oleh Gubernur Abu Yazid Bustomi.Bingung anak Mudo jadinyo😅😅😅
@@hafnizahara6799jaman tahun itu... informasi masih susah diakses.. kalo salah penjingoan... kalo dak salah kato anaknyo ahmad yani sebelum tragedi ado dijakarta jadwalnyo salah satunyo maen golf dgn bob hasan
Budaya kito harus di balekke , harusnyo pelajaran bahasa asli daerah asli Melayu Palembang di sematke di Mato pelajaran sekolah , Bahaso kito adalah Bahaso malayu tapi ngapo jadi mirip Bahaso jawo Salam baju kurung Teluk belanga
