ĐHN phân tích về hai kẻ đang theo thầy MINH TUỆ chính xác 100% nếu nó tu tập thật nó đâu cần phải theo thầy MT , nó cứ theo pháp của phật mà tu bởi vây gia đình anh THÌN nên yêu cầu họ ra khỏi nhà nơi tu tập của thầy MT , nếu không chúng làm bậy là thầy MT sẽ bị quy vào tội làm sai có tổ chức đó .
Cảm ơn đinh hoàng Nhân kia sẽ bay dượng rất hay và cầu xin cho những người thân của sự sáng suốt để mà sáng suốt để mà nhận định chia sẻ bình luận cảm ơn rất cảm ơn
A Di Đà Phật su thầy thích Minh Tuệ đang học tu tập những lời giáo lý của Phật và thực hành đi bộ và đi khất thực ăn ngày một bữa.. cô Ém sinh đẹp phát biểu như thế là vô mình A Di Đà Phật
Không cần biết chương trình thách thức danh hài có bàn bạc trước với tabbvt hay không nhưng chương trình đó là chương trình truyền thông , văn hóa mà đã là truyền thông , văn hóa thì nó có tác dụng lan tỏa lớn . Một công việc có sức lan tỏa lớn với quần chúng thì đòi hỏi phải đưa tin trung thực , chính xác . Thế nhưng chương trình đã đưa tin sai lệch hoàn toàn sự thật dẫn tới nhiều người tin và đã bị lừa , vậy chương trình : thách thức danh hài không phải chỉ là liên đới đến tội lừa đảo của tabbvt mà chính chương trình đó là đồng phạm với tội lừa đảo của tabbvt , chương trình ttdh không những là đồng phạm mà là đồng phạm tích cực gây lên tội lừa đảo của tabbvt .
em Thin nen co phuong thuc cach lam thay doi de cho thay khong bi anh huong tieng tam va ca gia dinh,Thin phai nen hoi y kien nhunh nguoi co kinh nghiem va co tam long phuc vu ho phap cho thay ,tot hon het la khong nen cho ai den hien tai trong luc thay dang an tu , Thin nen biet rang tuy la gia dinh nhung thay bay gio thuoc ve nguoi cua Quoc gia va the gioi quan ly chu khong phai la cua rieng cho mot nhom nguoi nao , day cung thuoc ve luat Phap chu khong phai dua duoc,dung nghe nhung nguoi lam loi mot it va co the hien nhu co tinh thuong,coi trung bi vi phap phap luat khong cuu duoc ke ca la nguoi nhan,vay nen suy xet cho tinh tao,vo tinh lam hai thay va se pham vao quoc gia va quoc te nha nuoc van phai su khong chua du nguoi do la ai Thin hay Minh Man va nen tinh tao.. xin cam on man phep duoc thuong thay va thuong cho gia dinh.
Em gai nay dep nhung chi hop voi nhung nguoi chua hieu Dao Phat, em dep ma em khong co hieu gi ve Phap luat cua Nha nuoc chinh quyen va Luat cua nguoi tu Hanh, em oi cai dep nay em gui vao nhung noi ma khong dang gui Phi doi qua em oi......
Chú trên 70T rồi nghe DHN nói cái áp của t xam tăng ban dc phước ..? H n hoi dum Chú mua bao nhiu tien sống trên 100T bao nhiu chú cũng mua.? Sao nhiều người u me quá trời vậy ta..?
Tôi không thấy ông Lê Anh Tuấn có tiếp chuyện hay phát biểu gì với các youtuber và Tiktoker, tôi nghĩ ông Tuấn là người cẩn thận và kín tiếng, ông Lê Anh Thìn muốn tỏ vẻ mình là người thân cận của sư Minh Tuệ và dường như ganh tỵ với anh trai và muốn thể hiện mình là người quan trọng, ưa xu nịnh, thường xuyên cặp sát sư Minh Tuệ, xuất hiện dày đặc trên các trang RU-vid và thường thông báo lịch trình bộ hành khất thực của sư hàng ngày cho một số người thân cận của mình, cắt đặt mọi việc cho sư và chỉ ưu tiên được gặp sư cho những người của mình. Tôi nghĩ vì sự trở về của sư Minh Tuệ lần này ông Tuấn phải ép lòng chịu nhường ông Thìn chứ không phải là đồng tình với ông Thìn trong mọi việc. Vì vậy tôi mới nói sư Minh Tuệ khó thoát kiếp nạn này. Tôi là người đạo công giáo, nhưng tôi qúy và ngưỡng mộ sư Minh Tuệ vì hạnh tu của sư nên tôi lo lắng cho sư tôi sợ uổng phí công lao tu học của sư, vì sư Minh Tuệ là người có một không hai của nước VN hay nói riêng là của đạo Phật.
2 người này đi lừa gạt tiền nhiều lần, từ vụ covic đến thiền am nay lại đến lợi dụng thầy , vậy sao đến nay công an không điều tra và bắt họ, vì sao vẫn để họ đi lừa gạt hết lần này đến lần khác ?
Nhân nói là nhìn mặt nhân gian là nói khôi hài thôi chứ nhân là người thật thà giám nói giám làm giảm vạch trần những việc xấu xa còn lẩn khuất trong xã hội này
đhn tinh ý một chúc sư đã nói mọi việc thuận theo tự nhiên mọi việc đều có nhân quả cây kim trong bọc rồi sẽ lòi ra thôi đhn đã làm hết phận sự của mình rôi --- lên kênh thấy đh n là rất vui kkkk
AND đã livetrime nói phát hiện ra chủ bữa cơm o đồng và mai táng 0 đồng xuất hiện từ khi thầy TMT còn ở Huế thật là nguy hiểm giờ đến quê lại tiếp cận người nhà thầy TMT
Mặt Thìn rất hiểm,gặp người hiểm dể thành đồng bọn,thật tội cho Thầy,ai thương Thầy mà có năng lực hãy giúp Thầy thoát khỏi nạn nầy ! Tham tiền quên đạo đức ! NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Thằng Thìn này tôi nhìn mặt nó cũng nghĩ như bạn, mình thấy tội nghiệp cho thầy và 2 bác ở nhà, dam không chung thang Thìn no cũng lấy tiền người ta thì tôi nghiệp cho thầy bị mang tiếng
@@maitran5591 nhìn mặt hiền nhưng lòng tham chối dậy thì khó lường,,tôi nhìn thấy ngay từ lúc trồng cây Bồ đề trông cốc ông bà Thìn , rồi ngài về không vô cốc là vợ nó đe dọa chú Tuấn, là tôi biết bị ăn tiền rồi
Bây giờ Thìn đả đuổi hết những RU-vidr tốt và những người tốt , bây giờ toàn kẻ xấu bao quanh ngài , chúa Đinh hoàng nhân mà tới là bị đuổi , chỉ có tụi từ thiện xấu và những kẻ xấu mới được gặp
Thiện ác song hành: Nền tảng phát triển xã hội Cái ác không thể tồn tại nếu không có cái thiện. Evil cannot exist without good. Phân biệt thiện và ác, rèn luyện phẩm chất và luôn hướng đến những điều tốt đẹp, tạo nên sự phát triển của xã hội. Là một triết lý đã được tranh luận trong nhiều thế kỷ. Nó thể hiện quan điểm cho rằng thiện và ác là hai mặt của cùng một đồng xu, không thể tách rời nhau. Thiện và ác là hai loại đối lập nhau nhưng lại luôn song hành cùng tồn tại trong cuộc sống. Sự tương quan tương phụ giữa thiện và ác thể hiện ở nhiều khía cạnh khác nhau và đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển xã hội. Cái thiện phát triển khi đấu tranh với cái ác, và cái ác cũng có thể được chuyển hóa thành cái thiện. Giúp ta hiểu rõ quy luật vận động, biến đổi, phát triển của mọi sự vật, hiện tượng. Con người cần ý thức được điều này để rèn luyện bản thân, sống theo cái thiện và góp phần xây dựng một xã hội văn minh, liêm chính. Sự tương quan tương phụ giữa thiện và ác: Tương tác: Cái thiện và cái ác luôn tồn tại song song với nhau, đối lập nhau. Thiện và ác luôn tác động qua lại lẫn nhau. Hành động thiện có thể góp phần đẩy lùi cái ác, và ngược lại. Ví dụ, việc xây dựng một xã hội công bằng, văn minh sẽ hạn chế bớt những hành vi sai trái, phạm pháp. Chuyển hóa: Cái thiện phát triển nhờ sự đối lập với cái ác. Cái ác tiềm ẩn trong cái thiện, và ngược lại. Trong điều kiện nhất định, thiện có thể chuyển hóa thành ác và ác có thể chuyển hóa thành thiện. Ví dụ, lòng tham lam ban đầu có thể xuất phát từ mong muốn chính đáng để cải thiện cuộc sống, nhưng nếu không được kiểm soát, nó có thể dẫn đến những hành vi tham nhũng, bóc lột. Tồn tại song song: Thiện và ác luôn tồn tại song song trong mỗi cá nhân và trong xã hội. Không ai hoàn toàn thiện hoặc hoàn toàn ác. Mỗi người đều có những phẩm chất tốt đẹp và những khuynh hướng tiêu cực. Xã hội cũng luôn có những mặt sáng và những mặt tối. Ý nghĩa: Cái ác không thể tồn tại độc lập: Cái ác chỉ có thể được xác định và đánh giá khi so sánh với cái thiện. Nếu không có cái thiện, con người sẽ không biết thế nào là cái ác. Sự đấu tranh giữa thiện và ác: Cái thiện và cái ác luôn đấu tranh với nhau, tạo nên sự phát triển của xã hội. Nhờ có sự đấu tranh này mà con người ngày càng hoàn thiện bản thân, xây dựng một xã hội văn minh, tốt đẹp. Cần phải hướng đến cái thiện: Nhắc nhở chúng ta rằng luôn hướng đến cái thiện, chống lại cái ác là trách nhiệm của mỗi người. Ví dụ: Trong mỗi con người: Ai cũng có thiện tâm và ác tâm. Lòng tham lam, ích kỷ có thể dẫn đến những hành động xấu xa. Ngược lại, lòng trắc ẩn, nhân ái, vị tha có thể dẫn đến những hành động tốt đẹp. Trong xã hội: Luôn có sự đấu tranh giữa công lý và phi công lý, giữa thiện và ác. Nhờ có sự đấu tranh này mà xã hội ngày càng tiến bộ. Kết luận: Là một quan điểm triết học sâu sắc, có ý nghĩa giáo dục cao. Nó nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc phân biệt thiện và ác, rèn luyện phẩm chất đạo đức và luôn hướng đến những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Ngoài ra, có thể tham khảo thêm: Quan điểm duy vật: Thiện và ác là sản phẩm của điều kiện vật chất và xã hội. Khi xã hội phát triển văn minh, tiến bộ, cái thiện sẽ được phát huy, cái ác sẽ bị hạn chế. Quan điểm duy tâm: Thiện và ác là hai bản chất khác nhau tồn tại vĩnh cửu. Con người cần rèn luyện đạo đức để hướng đến cái thiện và bài trừ cái ác. Quan điểm Phật giáo: Thiện và ác chỉ là hai trạng thái khác nhau của tâm thức. Con người cần tu tập để thanh tịnh tâm hồn, hướng đến giác ngộ để thoát khỏi luân hồi khổ đau. Bất kể theo quan điểm nào, vẫn là một lời nhắc nhở quan trọng cho mỗi người về tầm quan trọng của việc sống thiện, làm thiện để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.
Nhưng chú ơi người thiện lương bây giờ ít lắm, mà ác thì như biển cát , vì con người còn mê tín dị đoan thì ma quỉ sẻ còn nhiều , tôi ở nhà coi là hiểu tỏ tất cả , mà nói thì ai tin ???? Nhưng họ chỉ nghe bọn nói láo ,
Chao DHN ,chuc suc khoe Anh , Toi rat quy Thay Nhat Tu , nhung bay gio Toi khong ngo Thay lai noi chuyen nhu vay .Toi that su mat niem tin cac Chua o Viet Nam roi . Toi dang song tai Canada