فرید صاحب آپ کا اس طرح کا سلسلہ درست اور قابل ستائش ہے۔ تقابل مسالک سے بات کافی حد تک سمجھ آ جاتی ہے اور سب کے دلائل بھی مل جاتے ہیں۔۔۔۔ جزاک اللہ خیرا
Beshak asal mein hum apnay baba aur dada aur rism aur riwaj ko apnatay hein halankay quran aur hadees aur sahaba kay kamo kay ilawa aur koi na Karen lakin Allah hamein jahalat say bachay
قبرستان میں قران خأنی والوں نے سورہ ئسین کی ایت نمبر۷۰ نہیں پڑھی قرأن زندوں کے لے ھے مردوں کے لے نھیں مثال کے طور پر حلال حرام یا حیض نفاس والی أیت پڑھی جاتی ھے فوت شدہ کو اس کا کیا فاءدہ وہ اس أیت پر عمل کر سکتا ھے مرنے والے کو قرأن پڑھ پڑھ کر سناتے رہو اب وہ عمل کر نے والے نہیں انکا وقت ختم ہو گیا جو زندہ ھیں انکوسناؤ
یار فرید یار آپ لوگوں کے لئے کافی آسانیاں پیدا کر رھے ھیں مزید آسانی کے لئے پلیز کوئی ایسی حدیث ڈھونڈ کر لائیں جس میں نماز کے لئے وضو نہ کرنا پڑے اس سے سارے لوگ نمازی ھو جائیں گے
No this so called Mufti is not correct giving no reference to Hadith. He himself refutes his version that it is going on since 1100 yrs. It clearly shows that in era of Nabi Paak saw n Sahaba n long thereafter for 400 hundreds yrs no recitation of Quran was in practice.
@@YF25937 AAJKE WAHABIYON DEWBNDIYO AUR NAYE NAYE BANE HUYE AHLE HADIS WALE PURANE WALE NAHI AUR NAYA NAYA FIRKA JO BANA HAI Mirza jehlmi KO JO HAI UN SABKA YE MAN, NA HAI ki hamare Liye ALLAH KE NEK BANDE YANI NABI WALI FARISHTE AUR TAMMAM NEK BANDE ,, YE AGAR HAMARE PASS HAMARE SAMNE MUOJUD HAI TO FIR WO JAB tak duniya me muojud HAI ,, tab tak to wo GARIB Nawaz BHI HAI DATA YANI DENE WALE BHI HAI MUSHKIL KUSHA BHI HAI,,,AUR HAJAT RAWA BHI HAI,, KYUN KYUNKI ALLAH UNKI DUAAON KO KABUUL KARKE HAMKO MUH MANGI MURAD DE DETA HAI,, YANI DUNIYA ME MUOJUD HAI TO FIR UNSE JANNAT BHI MANG SAKTE HAI JO SATO AASAMAN KE BHI UPAR KI NAEMTE HAI,,,, WO SAB KUCH BANDE SE MANG SAKTE HAI,, JAESE KI SAL RABIA SAL YANI MANG RABIA MANG KYA MANGTA HAI TO FIR WO SAHABI KEHTE HAI KI YA RASUL ALLAH MAE JANNAT ME AAPKE PASS RAHNA MANGTA HU YANI GAEBI NAEMTE BHI.MANG RAHE HAI TO FIR MERE NABI USKE MUSHKIL KUSHA BHI HAI DATA DENE WALE BHI HAI GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI HAI,,AUR USKE HAJAT RAWA BHI HAI YANI BAT BADI GEHARI WALI HAI KI JANNAT ME AAPKE LIYE HAR NAEMTE MUOJUD HAI,, JOJO DUNIYA ME MUOJUD HAI WO SAB KUCH JANNAT ME AAPKE PASS HOGA,, YANI BAT BADI GEHARI WALI HAI KI JANNAT DENE KE LIYE MERE RAB NE MANA NAHI KIYA HAI,,, WAHA PE,, TO FIR WO ALLAH KYA US WAKT HAJAT RAWA NAHI MUSHKIL KUSHA NAHI GARIBO KO DENE WALA NAHI THA,,KYA,, JAB MERE NABI USKE MUSHKIL KUSHA BHI THE HAJAT RAWA BHI THE GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI THE DATA DENE WALE BHI THE TAB BHI ALLAH SABKA MUSHKIL KUSHA HAI DENE WALA HAI HAJAT RAWA BHI HAI,, AB AAP SAB..MILKE MUJHE ISKA MATLAB SAMJHAO KI JANNAT DENE SE ZYADA BADA MAMAL AUR KYA HAI,, JANNAT HAI RAB KI BANAYI GAYI NAEMTE RAB HAI USKA KHALIKH AB QUR'AN ME RAB KEHTA HAI JO RASUL TUMKO DEDE USE LELO AUR JIS SE ROKNA CHAHE US SE ROOK,,,JAO,,, YANI JAB WO ZAMINO AASMAAN KA ASLI MALIK KEH RAHA HAI TO FIR TUMHARE AKL KE GHODE KYUN LAGA RAHE,,,HO,,, KI BANDE SE MADAD LENA SHIRK HAI,,,,, YA TO BOLO KI SAHI MUSLIM KI YE SAHI HADIS GALAT HAI JISKA NO 994 HAI SAHI MUSLIM KI KITAB KI YE HADIS SE SABIT KAR RAHA HU KI HAMARE SAMNE MUOJUD KO TUM LOG MUSHKIL KUSHA BHI MANTE HO HAJAT RAWA BHI MANTE HO DATA DENE WALE BHI MANTE HO GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI MANTE HO BASS WO DUNIYA ME MUOJUD HAI TAB TAK WO BAHUT KUCH KAR SAKTE HAI,, LEKIN QABR ME JANE SE UNKI SHAAN KAM HO JATI HAI,, KI WO QABR ME JANE KE BAAD MEHAZ AEK BEBAS JISM KI TARAH HO JATE HAI JO DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO KOI NAFA NAHI DE SAKTE HAI YAHI INKA KEHNA HAI,, KI WO ZAMIN PAR MUOJUD HAI TO BAS WO MUSHKIL KUSHA BHI HAI HAJAT RAWA BHI HAI DATA DENE WALE BHI HAI GARIBO KO NAWANZNE WALE BHI HAI,, LEKIN JAB WO QABR ME CHALE AAATE HAI TO FIR ALLAH UNKI SHAAN KO KAM KAR DETA HAI,, YAHI INKA KEHNA HAI ,, LEKIN APNE MUH SE BOLKE NAHI DIKHATE HAI YE SARE firke KI WO QABR ME JANE KE BAAD DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO NAFA NAHI DE SAKTE HAI,, AB YE DAWA BHI INKA QUR'AN AUR HADIS KE bilkul hi KHILAAF HAI,,,, KAESE TO FIR TUMHARE LIYE AASAN KARKE SAMJHA DETA HU KI HAMARE NABI ALAEHISSALAM JAB.MAERAJ KI RAAT KO 50 WAKT KI NAMAZ LEKE AANA CHAH RAHE THE TAB MERE RAB NE IS UMMAT PE APNE KHAZANO KO BAHUT ZYADA KHOL DIYA HAI, KI NAMAZO KO 50 KE BADLE 5 KARTE HAI,, AUR SAWAB YANI NEKIYA IS UMMAT KO 50 WAKT KI NAMAZ KA DE DETE HAI,, YE KARAM is UMMAT PE KARNE KE LIYE MERE RAB NE KISKO QABR SE NIKAAL KE BHEJA THA,, TO FIR YAHA PE GUOR KARNA PADEGA AAPKO KI ALLAH NE HI KHUD APNE HUKM SE MUSA ALAEHISSALAM KO MERE NABI ALAEHISSALAM KE PASS JANE KE LIYE BHEJA THA,,, KI AE MUSA ALAEHISSALAM TUM MERE HABIB KE RASTE ME JAKE KHADE RAHO KI MERA HABIB AANE WALA HAI,, TO TUMHE UNKO NAMAZ KAM KARANE KE LIYE RAB KI BARGAH ME UNKO Wapas 9 baar BHEJNA HAI,,, TAKI IS UMMAT KO 5 KE ZARIYE SE 50 WAKT KI NAMAZ KA SAWAB DE DIYA JAYE,, AB ALLAH CHAHTA TO WAHA PE JIBRAIL ALAEHISSALAM KO BHI NAMAZ KAM KARANE KE LIYE BEHJ SAKTA THA,,,NA LEKIN MUSA ALAEHISSALAM KO IS UMMAT KI MADAD KARNE KE LIYE MERE RAB NE KHUD UNKO CHUNA HAI,, YANI ALLAH YAHA PE YE BATA RAHA HAI KI MERE NEK BANDE QABR ME JANE KE BAAD BHI DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO NAFA DE DETE HAI,, WARNA TO JIBRAIL ALAEHISSALAM KO BHI NAMAZ KAM KARANE KE LIYE MERA RAB BHEJ SAKTA THA,,, AGAR QABR ME JANE KE BAAD NEK BANDO KO DUNIYA WALO KI MADAD KARNE KI IJAZAT NAHI HAI TO,,, SHARIAT TO YAHI KEHTI HAI KI JO SHIRK HAI WO KISI KO BHI KARNE KI IJAZAT NAHI HAI,,,,, , Agar SAB Nek BANDO ko IJAZAT NAHI HAI MADAD KARNE KI,,, TO FIR MUSA ALAEHISSALAM KO BHI NAMAZ KAM KARANE KI IJAZAT NAHI HOTI THI, LEKIN YE CHARO FIRKO MESE KOI BHI TUMKO YE NAHI BATATE HAI KI WO QABR ME JANE KE BAAD BHI DUNIYA ME MUOJUD INASNO KO NAFA De DETE HAI,, DETE DETE DETE HAI,,, WARNA SABHI KO IJAZAT NAHI HOTI AGAR YE SHIRK hota HAI TO, YANI IN CHARO FIRKO MESE KISI KI itni HIMMAT NAHI HAI KI QABR ME JANE KE BAAD BHI DUNIYA WALO KI MADAD KARNE KA AKIDA BAYAAN KAR SAKE,, LEKIN BARELWI KE OLMA AAJBHI HAQ BAYAN KARTE HAI TO FIR ISI SE SAMJHO KI SARI ki sari QUR'AN ko AUR SARI ki sari HADISO ko SIRF aur sirf EK HI GIROH WALE MANTE HAI,,jo BARELWI KE OLMA HAI AUR DUSRE firke APNI APNI MAN MARZI KI HADIS AUR QUR'AN KI AAYTE TUMKO BATATE HAI,, TO FIR AAPKO SARI HADIS AUR SARE QUR'AN PE AMAL KARANE Wale LOG HAQ PE LAGTE HAI YA FIR MANMARZI SE KUCH KA KUCH BOLNE WALE HAQ PE LAGTE HAI ARE JO MUSA ALAEHISSALAM KA ITNA BADA AEHSAN FARAMOSH HO WO TUMHE KYA SIDHA RASTA CHALAYEGA AUR JO GIROH SARE NEK BANDO KA AEHSAN.apne UPAR MANTE HAI, WO BHI KYA AEHSAN FARAMOSHO KI JAESE HI HO SAKTE HAI,, JAWAB DO MUJHE ISKA MUJHE KI AAP. MUSA ALAEHISSALAM KO IS UMMAT PE AEHSAN KARNE WALE MANTE HO YA NAHI MANTE HO JAWAB DEKE HI JANA ISKA MUJHE,, AUR HAQ PE KUON SE akide Quran aur Hadis SE SABIT HAI WO bhi JAWAB deke Jana Jazakallahu khaira Hhh
ہم سب کے پیارے اللہ کے رسول علیہ اسلام قرآن حکیم زندہ انسانوں کے پڑھنے سمجھنے اور احکامات پر عمل کرنے والوں کیلئے ہے اکثر غیر مسلم قران حکیم سن کر یا پھر خود ترجمہ کے ساتھ پڑھ سمجھ کر اسلام قبول کر لیتے ہیں۔ مرنے کے بعد مرحومین کیلئے دعائے مغفرت ہوتی ہے؛ انجینئر کی بات صدقہ جاریہ کی ہے وہ بے حد درست ہے
اسلام و علیکم آپ کی اکثر ویڈیوز بہت اچھی ہوتی ہیں لیکن یہاں یا آپ نے ڈنڈی ماری ہے یا نا سمجھی کی ہے موزوں آپ کا مختلف تھا اور نکل کہیں اور گئے کیونکہ موزوں آپ کا قبرستان میں جا کر قرآن پڑھنے کا تھا لیکن بیچ میں آپ نے جن لوگوں کو سنایا وہ کچھ مختلف اس لیے تھا کے آپ نے قبرستان جانا اور تدفین کے عمل کو مکس کر دیا ہے اس کو الگ الگ کر کے دو نئی ویڈیو اپ لوڈ کریں شکریہ
Hamare kashmir mein 4 din tak mayet ki qaber per subah fajar K baad loag ejtimaai sura fatiha aur sura ikhlass 3 baar aur jinaza ki dua K saath kuch aur duayein pardne jate hein yeh yahan ka mamool dustoor hai. yahan Quran aur hadith nahi dekha jata hai. ..
یہ رسم و رواج ہیں اس لیے ہر علاقے میں مختلف طریقوں سے کیا جاتا ہے اگر یہ سنت رسول اللہ ہوتی تو ہر علاقے میں پوری دنیا میں ایک طریقہ ہوتا اس سے اپ اندازہ لگا لیں کہ یہ کیا ہے
بھث کس بات کی بھائی میرے قبر پر تلاوت قرآن آپ ویڈیو بنارھے ھیں زمانہ ترقی کرگیاھے قرآن مجید واحد کتاب ھے جسکی تلاوت بلکہ دنیا کے تمام مزحب کے ماننے والے قرآن مجید میں غور فکر کرھے ھیں کوی بھث نھی ھورھی ھے
Musuf app surah touba ki tilaeat Karlu ke pairey Aawa SAS ne Abdulha bin ubai ke namaze janaza us ke baite Akrama ki guzarhish na app SAS ne uski namaze janaza padhai bulked appki qamis mubarak atta farmai
کتنی افسوس کی بات ہے کہ اتنے بڑے بڑے علماء اس حدیثِ مبارکہ کو قبرستان میں تلاوت کے مسئلہ سے جوڑ رہے ہیں - کہ اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ - حالانکہ اس حدیث مبارک کا صاف مطلب ہے کہ گھروں میں زندہ لوگ قبرستان کے مردہ گان مت بنو - جیسے مردے اعمال کرنے سے قاصر ہوتے ہیں -
یہ کہاں لکھا ہوا ہے کہ جناب نماز میں چار سجدے نہ کریں ایک رکعت میں یہ کہاں لکھا ہوا ہے کہ جناب 40 روزے نہ رکھیں یہ کہاں لکھا ہوا ہے کہ جناب چھ نمازیں نہ پڑھیں دن کو یہ کہاں لکھا ہوا ہے کہ جناب اپ جنازے سے پہلے اذان نہ دیں یہ کہاں لکھا ہوا ہے کہ عید سے پہلے اذان نہ دیں یہ کہاں لکھا ہوا ہے کہ اذان لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ پہ ختم نہ کریں پیارے بھائی دلیل صرف نبی صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے سنت اور دین کے اوپر ہوتی ہے کہ جتنا انہوں نے بتا دیا ہے اسی کے اوپر عمل کریں تو وہ دین ہے اللہ اور اس کے رسول سے اگے نہ بڑھو یہ قران کے اندر حکم ہے نبی صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے اگر ایصال ثواب کا یہ طریقہ اپنایا ہوتا تو بسم اللہ ہم بھی اپناتے اپ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے دعائیں سکھائیں ہیں وہ کریں یہ کون سا طریقہ ہے کہ اگے روٹی رکھ کے قران پڑھنا شروع کر دیں یہ اگر ہوتا تو ہم بھی کرتے بس اتنی سی بات ہے کہ سنت رسول پر عمل کرنا ہے اپ کر سکتے ہیں تو ٹھیک نہیں تو منع کوئی چیز نہیں ہے لٹ پا دو پھر جنازے سے پہلے اذان بھی دے دیں ورنہ تو نہیں ہے یہ اس طرح کی باتیں کریں گے تو بہت دروازے کھل جائیں گے پھر جو مرضی کرتے رہے پھر وہ شریعت نہیں ہوگا ذرا دھیان سے سچ کے
محترم یار فرید بھائی صاحب اگر تعصب سےباھر نکل کے بریلوی تشیع علماء کے ویوز بھی لے لیتے تو یقینآ کوئی تشنگی باقی نا رہ جاتی پتہ جلتا اس ضمن میں وارثان دین (اہلبیت رسول ص) علیہم السلام کیا فرماتے ھیں یقینآ آپکو بھی کوئی تشنگی نا رھتی بہرحال آپکی اپنی قسمت آپکا اپنا مقدر والسلام
الحمداللہ اہلحدیث علماء کی بات حدیث کے مطابق ہے مرزا صاحب بھی وہی بات کر رہے ہیں لیکن تم اس کو کوئی اعلیٰ مخلوق بنا کر پیش کرنا چاہتے ہو اس لئے اس کی ٹیسی کر رہے ہو ۔
22:52 I think holy prophet pbuh said about Pryer not Quran pak why Imam Hussain recite Quran on neza u ask me what is rite and wrong? Hissab tu molvi sb ka hoga what tech us ?tu janaza bhe na parho answers me where we go Pahly bank intreast haram tha Ab halal kesy hogia???
Ya dunya hir banda k lea amthayai hal ha as k bad sub khatham apna amal par chotkara ho ga Allah k nabi sw na bi bi fatha ko kaha qyamat k dan chotkara sarf apna amal k sadqa ho ga
Mere Bhai jitne dene wala man hai aur is baat per agar yah ki kuran mein kis jagah likha hai ki Dua karane per gobar per padhna mana hai is baat ko dikhaiye to kahate Hain ki yah padhna Nahin Sahi
مولوی شکیل احمد صاحب نے دعا میں ایک لفظ چھوڑ دی شاید وہ عام زندگی میںبھی غلطی کا شکار ہوں ! ” وانٌا ان شاءاللہ ””” بِکُم “““““ یہ بکم کا لفظ بھول گئے ۔ غلطی بھی ہو سکتی ہے ۔اللہ ہم سب کی اصلاح فرماۓ جزاک اللہ خیر❤
جناب فرید صاحب اگر کوئ شخص قبرستان جا کر یہ دعا کر لے ربنا اغفرلنا ولاخواننا اللذین سبقوا بالایمان ولا تجعل فی قلوبنا غلا اللذین امنوا ایسے شخص کے بارے میں کیا حکم ہے اسنے تو قران پڑھ لیا ہے قبرستان میں کیا یہ شخص دائرہ اسلام سے خارج ہو گیا ہے یا یہ بدعتی ہو کر گمراھی میں پڑ کر جھنم میں داخل ہو گیا ہے یا یہ شخص گناہ کبرہ کا مرتکب ہو گیا ہے اور اسے استغفار کرنا چاھئیے کہ اے اللہ میں نے غلطی سے قران پڑھ لیا ھے مجھ سے بہت بڑا گناہ ہو گیا ہے مجھے معاف کر دے اصل اختلاف اس میں تھا کہ ایا قران کا صحیفہ قبرستان میں لے جانا جایز ہے کہ نہیں اور ان صاحب نے بات کہاُں کی کہاں پہنچا دی اسی لئۓ کہتے ہیں نیم ملا خطرہ ایمان
بھائی بات کو سمجھیں دعا کرنا حکم ہے کہ اپ قبرستان میں جا کے مردوں کے لیے دعا کریں اور وہ دعا بھی نبی صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے بتائی ہیں ٹھیک ہے جناب باقی بات ہو رہی ہے ہمارے ہاں جو مروے جا قران خوانی کی ایک رسم ہے سپارے ہاتھ میں لے کے بیٹھ کے قران خوانی کرنا یہ ممنوع ہے زبانی اگر کسی نے دعا کر دی دعا پڑھ دی تو اس کا کوئی مسئلہ نہیں ہے مردوں کے لیے بھی اپنے لیے بھی دعا کر سکتے ہیں لیکن مسنون عمل یہی ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے دعا سکھائی ہے بتائی ہے قبرستان میں اپ بھی وہ دعا کرتے تھے ہمیں بھی وہی دعا جا کے کرنی چاہیے
رحمان کے ( سچے ) بندے وہ ہیں جو زمین پر فروتنی کے ساتھ چلتے ہیں اور جب بے علم لوگ ان سے باتیں کرنے لگتے ہیں تو وہ کہہ دیتے ہیں کہ سلام ہے ۔ اور جب بیہودہ بات کان میں پڑتی ہے تو اس سے کنارہ کر لیتے ہیں اور کہہ دیتے ہیں کہ ہمارے اعمال ہمارے لئے اور تمہارے عمل تمہارے لئے ، تم پر سلام ہو ہم جاہلوں سے ( الجھنا ) نہیں چاہتے ۔ فرقان 63 سورہ نمل 55
@@YF25937 kon bewafoo dekhta hai essi fazul videos mien aksar sochta hun ke ager bewafooun ki race ho tu ham pakistani ruz gold medal jeet jayn bewafooi mien anyway Allah pak ham ko hadaeyet ata farmayn Ameen
انججنر صاحب کہہ رہے ہیں کہ اہل حدیث بھی کچھ کررہے ہیں کچھ اور نام کے ساتھ؟ میں اہل حدیث کا ایجنٹ نہیں مگر میں نے محسوس کیا ہے کہ انجنیئر صاحب اہل حدیث کو تانہ مارے بغیر اپنے بیان کو مکمل نہیں کرتے؟ ضرورت ہو یا نہ ہو۔ کیوں؟ حسد اور بغض اس کی وجہ ہے؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انجنیئر مرزا صاحب یہ تاثر دے رہے ہیں کہ اہل حدیث تو بدعت کا ارتکاب کرتے ہیں اور میں صراط مستقیم پر ہوں حالانکہ مرزا صاحب نے اہل حدیث علماء سے ہی علم سیکھا ہے۔ یہ الگ بات ہے کہ ان کی قسمت میں خدمت رافضیت نظر آتی ہے۔
کسی دلیل کا اپ کو پتہ نہیں ہونے سے مطلب یہ نہیں کہ وہ دلیل ہے ہی نہیں اپ پہلے یہ بتائیں کہ اپ کتنی پڑھی لکھے لوگ ہیں حدیث کی کتنی کتابوں کو جانتے ہیں کتنی کتابوں کو اپ نے پڑھا ہے مفتی عبدالواحد قریشی صاحب نے جو کہا ہے وہ حدیثوں کی کتابوں کے اندر موجود ہے مشکات شریف کے اندر وہ حدیث موجود ہے
Gadho tum to aisi falto ki bat kar rahe ho jise maine apne sathi se kaha tum mere sath chalo wo chal pada mere sidhe hath ki side fir tum use tamasha banaloge aur kahoge chala to tha magar ulte hath par nahi chala are kameno qabar par dua karna murde k haq me kudharse galat hai