Luar biasa tiang salut dengan bendese ring desa adat sale untuk menjaga agar kerame adat tidak meningalkan sime adat istiadat desa dumogi desa2 adat liananan nyarengin pemargi sekadi puniki.
Waduuuu.... Semoga Tak ada yg mengikuti membuat Setra seperti ini. Jika Setra seperti ini akan membuat punah Taru sakti. Yaitu Pule, Bringin, Kepah, Kepuh, bunut, dll. Karena disanalah Ide Banaspati Raja melinggih. Yan kayu sakti punah, napi kelanggen Prerai tapakan ????
Inggih niki becik... Tp pertanyaannya, semisal nanti kalau ngaben kuburan kan akan dibongkar, dan sisa bekas bongkaran plesteran akan dibuang kemana... ??? Salam Rahayu 🙏🙏🙏
Indah banget...👍🌹 JD setra ini tempat utk menguburkan jenazah yg blm di ngabenkan ...begitu ya ? Trs ada batas waktuny tidak ? MHN penjelasan ya spy Sy faham...Sy katolik
Gagasan / ide yg sangat luar biasa , diliata dr berbagai sudut pandang ide Pandita Mpu ini luar biasa, Salut smg semakin indah dan bermanfaat buat kita semua, smg cepat bs menularkan kpd desa lainnya di Bali🙏🙏🙏
Om swaatyasty salam rahayu majeng ring bendesa adat sale niki tiang saking sulbar sangat memberikan apresiasi pada jero bendesa adat atas inisiatif krratifitas yg dibangkitkan dlm menghoati leluhurnya di kuburan menurut tiang ini salah satu pola berpikir yg maju ini baru disebut HINDU PLEKSIBEL dan cocok jero bemdesa adat ini duduk dalam lembaga M D A bali sehingga MDA itu tidak diam dan statis shg pola adat sangat dinamis dan berbudaya inggih moga sukses krame adat sale dan tokoh tokoh yg berkompeten sukses rahayu
Salut buat Ida pandita mpu...ide2 beliau bagus patut dicontoh dan ditiru oleh desa2 adat di Bali yang punya setra...desa adat Sala memang keren,setra nya sprt taman,bersih dan indah👍👍🙏
Maaf Rapi dan bersih itu bagus tapi jangan menghilangkan Dresta, jangan sampai kuburan penuh batu nisan. Apakah Desa Adat akan buat kuburan baru kalau sudah penuh batu nisan??? Terus bagaimana dg Pura Prajapati dan Pura Dalem?? Leluhur kita sudah sangat bijaksana, org Bali ga perlu berpikir mencari lahan baru untuk Kuburan, semoga semua berpikir panjang 🙏 Maaf Angker itu penting agar "kesan Megis dan Taksu", tetap terjaga. Biar ga "Campah",
@@candrabherawa468 sejak kapan org Hindu pakai nisan?, lontar apa dasarnya?, org Hindu kalau dikubur ataupun dibakar ujungnya adalah di Kemulan, jadi kalau dikasi nisan tujuannya apa?, kan yg sudah meninggal nanti akan disembah di Kemulan bukan nyekar dikuburan.
@@cenikatmaja ya kalau mekingsan, itupun tandanya memakai bumbung (bambu yg dilobangi) agar tetap berhubungan dg langit. Kalau pakai batu nisa malah ga berhubungan dg langit dan harusnya sdh dicabut setelah diaben.
trus bagaimana klo yg sdh di aben ,, apakah kuburannya ttp seperti itu ,, kan hrs di musnahkan ,, klo blm di aben ,,kan blm bisa kembali ke unsur panca maha bhuta ,dan belum namanya bersih,, atau masih di bawah , blm bisa menyatu dg brahman
Wah ini ne mantap 👍👍👍 semua kerabat kalau rindu akan keluarga yg sdh meninggal kan msh bs jiarah dan berdoa di makamnya . Karena msh ada kuburan yg bs di datangi
Om swastyastu tiang dari Lombok btn sweta menyimak sksme banget ide resi tiang sangat setuju ini perlu menadi contoh di desa2 lain khususnya di Bali Bila perlu ini berlalu di seluruh nusantara 🙏🙏🙏
Benar-benar pemikiran yg jernih dan suci dpt mengekssekusi idenya menjadikan setra tempat yg nyaman, indah dan menarik utk kita pulang nantinya. Salut sama pengelingsir dan tokoh-tokoh desa adat Sala Bangli. Sangat menginspirasi🙏
Bangli memang dari dulu sudah bersih asri trepti dan rapi semenjak bupati Ida Bagus ladip dan sekarang beliau sudah jadi pendeta pada waktu itu tiang masih kerja di salah satu bank yang ada di Bangli
Ide dan perwujudan Kreatifitas yang sangat brilliant sebagai bentuk penghormatan kepada Para Leluhur, patut dilestarikan dan dikembangkan sesuai Adat dan Budaya Hindu Bali.
semeton tyg akeh ring sala dumun tyg kari cenik sering tyg di ajak ke desa sala berjalan dari desa madangan kaja nyembrang tukad nuju desa mundung baru ke sala skarang tyg udh lupa dumogi semeton tyg ring sala sami ngemanggihin kerahayuan 🙏🏼
Ini benar-benar ide yang sangat bagus, Setra seharusnya memang Indah dan mempesona, karena dari segi filsafat setelah kita mati kembali pada Ibu Pertiwi, dimana sifat Ibu Pertiwi adalah Indah dan memberi kenyamanan. jadi menghilangkan kesan serem dan takut mati, luar biasa...mantap
Yen ten serem ten mewasta tenget. Ulian tenget gumi bali metaksu. Sy lbh setuju pernyataan jro bendesa, lbh baik yg ditata adalah tata kelola pelaksanaan pengabenan yg ttp mempertahankan sima dresta yg bermanfaat bagi seluruh krama.
@@sepanjangjalan6087 setra adalah sebuah situs. Wajib dijaga kemurniannya. Tentu para leluhur kita terdahulu punya dasar yg jelas kenapa setra di bali dibiarkan tnp penataan spt layaknya sebuah taman.
saya komentar sangat Mantaf desa Sala.... pertanyaannya... kenapa ada warga yg kremasi / ngaben keluar dari desa adatnya ?? itu krn aturan adatnya terlalu kaku....dan masih ada kata harus, dst berikut ngaben di luar desa adat biayanya jauh lebih murah katanya, sekitar 30 jutaan sdh beres.... coba kalau ngaben di desa adat sendiri ... minimal 60 jutaan ... maaf kalau saya keliru, mhn koreksinya
salut dg waega pulau BALI yg slalu menjaga k indahan lingkungan walaupun.itu cuma kuburan tp itu semua tmpt suci bg leluhur2 kita smg bsa dcontoh wilyah2 lain.Amiiin3
Kalau setranya indah,..bisa jadi penguasanya adalah Dewi Uma yg parasnya sangat cantik, dan di iringi para widyadari2 yg cantik2 pula.... Bukan lagi Dewi Durga yg parasnya sgt seram dan angker dgn para pengiringnya yg angker2 pula yaitu Lenda Lendi, Sang Kalika..Sang Kaliki 🤣🤣🤣
Ampure gmn dg desa kala patranya? Klo mmng bs sperti lebih indah dan kesan angker hilang. Pertanyaannya knpa gak smua setra yg ada di bali dibikin sperti itu?
Jika semua SETRA seperti Setra SALA, maka pohon pole, bringin, kepuh, bunut, dan pohon2 sakti ilang. Dimana akan nunas kayu untuk Prerai Tapakan ? Bagaemana dengan prosesi ngerehang ?? Dll.
@@arydarma9338 konteksnya bukan itu, tapi apakah setra kita harus dibuat rapi dg batu nisan niru kuburan di jawa atau di luar negeri? Seperti kuburan kristen dll? Bagaimana nanti kalau sudah penuh batu nisan?? Apakah kita akan buat kuburan baru?, pura prajepati baru?, pura dalem baru. ? Dstnya. Ini bukanlah inovasi tapi sesuatu yang akan menghilangkan karakter Pulau Bali, khususnya umat hindu
Maaf, tk mungkin, setra, apapun ,cara di tata, didekorasi, tu setra tetep angker, pastti tu, tu kan yng betari durga, punya pasukan buta dengen, buta pereta, yng bertemen dengan manusia sakti, yng selalu tangkil tiap hari keramat bagi kelompok pemuja hyang betari
Please jangan, nanti setra di Bali akan jadi seperti setra kristen, lama lama Bali akan kehilangan jati dirinya, keangkerannya, taksunya, kalau sudah penuh batu nisan akan cari lahan untuk setra baru, karena setra baru berarti buat pure dalem baru, pure prajapati baru dstnya. 🙏🙏🙏
Luar biasa indah dan mengagumkan , mendatangkan devisa bagi daerah setempat , berdampak baik yg meluas bagi seluruh aspek kehidupan masyarakat , smg daerah2 lain baik di Bali dan di luar Bali dapat terinspirasi .
Niki sangat menginspirasi sekali menghilangkan kesan seram terhadap kuburan . Semoga Banyak kuburan dari desa lain bisa mengikuti jejak kuburan ds adat sala ..
Ini ide yg cemerlang, usul saja klo bisa ide/gagasan yg sdh menjadi kenyataan ini dibuatkan PERDA, agar semua setra2 yg ada di Bali dibikin spt ini, agar tdk mebambah kesan angker/tenget. Karena pada umumnya setra di Bali kelihatannya Angker/tenget, bahkan klo lewat di dekatnya saja sdh bulu kuduk merinding. Tyg pernah ke Desa Sala mengantar petani dri Papua magang di klompok ternak MUPU AMERTA.
@@gekming8808 setra tempat sementara karena akan dikremasi sedangkan kuburan tempat mayat selamanya. Dan juga setre tidak ada istilah siksa kubur Ckckck
Ini Bhs Bali halus Bosku, len nak bali tak mempunyai tingkatan blg nya : seme... Seiring berjalan nya waktu & kata ini jg mendapat pengaruh yg di Sebut EYD ( Ejaan yg di sempurnakan) masuk dlm kamus besar bahasa Indonesia, jadilah Kuburan, Jd penggunaan : setra, kuburan & seme melihat situasi, dlm artian : di mana kaki di pijak di situ langit di junjung len nak Bali ngorahang: Desa kala patra: krn ini RU-vid yg berbahasa Indonesia maka menggunakan kata kuburan, pake bahasa Bali halus pasti blg : Setra, len me cang ajak me cai, ( gaul) seme, atau lebih tepatnya tak ada kata SOR SINGGIH, atau peturu nak jabe, Ngerti sampe disini ?
@@putumekar9005 mantap, setuju, hanya kok melesatarikan kuburan dg memberi batu nisan? Bagaimana kalau penuh batu nisan? Apa akan buat setra baru? Terus buat Prajapati baru, pura Dalem baru dstnya? Ingat hanya di Bali org tidak sibuk mikir memperluas atau membuat Setra baru (budaya yg sangat luhur dari leluhur kita) Dan Taksu kuburan karena kesan Magisnya, Jangan karena inovasi meniru org lain kita jadi kehilangan jati diri. Maaf 🙏
@@gekming8808 kuburan adalah tempat jenasah dikubur, setra tempat jenasah dikubur dan/atau dikremasi, Kuburan tidak harus ada pelinggih Praja Pati dan Tidak Harus ada Pura Dalem, tapi Setra Pasti Harus ada Pelinggih Praja Pati dan Pura Dalem, sehingga tidak seharusnya seme, setra bisa diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia jadi Kuburan. Contoh : Taksu, ga bisa diterjemahkan menjadi , wibawa, kharisma, Dll, kalaupun dijelaskan ke Bahasa Indonesia ya harus Taksu. semoga ga salah 🙏
Menurut Pendapat saya,,,,,Setra itu memang harus Angker, Tenget, Alami, steril dari kegiatan manusia kecuali utk peleburan badan kasar dan badan halus. Sesuatu Area yg steril,,,tdk terjamah Oleh manusia,,,,area yg demikian bersifat Murni, Alami,, karena itu juga Suci. Hutan Belantara yg alami, yg tdk terjamah atau jarang terjamah oleh manusia,,,,adalah Tempat Suci, yg sdh tentu Tenget dan angker,,,,,tempat spt ini cocok utk Bertapa, Beryoga. Makanan yg tdk terjamah oleh manusia, yg belum disentuh dan dicicipi oleh manusia,,,,disebut makanan Sukla, Suci,,,,makanan spt ini biasanya akan dipersembahkan kpd Tuhan. Pura adalah tempat suci, yaitu Tempat yg Steril oleh Kegiatan manusia kecuali utk kegitan2 suci, Yadnya dan Yoga Semadi,,,,Pura trk cocok dipakai sbg Ruang Publik utk bermain. Makanya Pura yg dijadikan Obyek Parwisata,,,dijamah dan dikunjungi oleh Para Wisatwan yg tdk memiliki tujuan kesucian apalagi melecehkan dan menyentuh Pelinggih apalagi menduduki Pelinggih,,,adalah Tercemar luar biasa. Bgtu Juga Setra di Bali,,,adalah Area yg steril,,,,tenget,,,angker,,,yg juga berarti Suci,,,,tdk patut digunakan sbg Obyek Parwisata, Ruang Publik utk bermain,,,,kecuali Setra di Gunakan utk Peleburan badan kasar dan Utk Melakukan Yoga Semadi utk peleburan Ego manusia. Hutan Belantara yg alami, Gunung, Pura, Setra, dll,,,,,,adalah Pilar2 yg menjaga Tengetnya, Taksunya Pulau Bali,,,,,, Bali sdh di Ekploitasi sedemikian Rupa oleh Industri Parwisata,,,,,sehingga keangkeran dan tengetnya mulai memudar,,,,,, Karena itu tdk semua tempat harus ikut dieksploitasi,,,,Pura, Setra, Gunung, hutan, harus dijaga kealamiannya, keangkerannya,,,,,,,tenpat2 spt itu mesti diSeterilkan dari kegiatan manusia,,,,,, Setra itu memang menyeramkan dan menakutkan bagi orang biasa,,,,,tetapi tempat spt itulah yg dipakai Para Yogi dijaman dahulu utk mencapai Pencerahan. Jika Setra suasananya spt Pasar Badung,,,,ramai,,,,maka tdk ada maknanya bagi Orang2 yg beryoga mencapai Pencerahan. Setra mesti mewakili Kesunyian,,,,,kealamian,,,,tdk terjamah spt halnya hutan yg perawan,,,,,Setra memang harus mewakili ke angkeran dan bahkan keseraman,,,,, Setra mesti mewakili tempat tergelap,,,, karena di tempat tergelap spt itulah Para Yogi melatih cara menyalakan Cahaya Pencerahan,,,, Setra sbg tempat ilmu hitam, dll,,,,,itukan Persepsi orang awam,,,,,
Ini yang benar, setuju banget 🙏, seperti Mantram Trisandya, dikumandangkan dg Toa, tiga kali sehari. Maaf pendapat pribadi saya, itu mengurangi kesan Magisnya juga Taksu Mantranya. Maaf jaman dulu dengar mantra trisandya oleh sulinggih yg nyurya sewane bisa menggetarkan hati. Maaf ini hanya perasaan pribadi sebagai umat.
kok banyak aturan hidu kalo kubur itu berapa orang bisa di kubur terlalu banyak aturan tak bisa di bikin contoh kalo cuman isi makam 45 dari mana aturan nya