1 wqt tha hm Ahle Sunnat se bhi bezar ho chuky thy or Tashayo ki haqiqat bhi pta thi koi rasta hi nahi tha or phr 1 Mujadid se wasta parha or phr Ahle Sunnat ka mtlb smjh aya k yehi to Islam hai
Ma sha Allah mufti sahab ap hr bat bhot achi trah smjaten hn Allah pak ap jaza e khair dyn, bs wo zulkarnen wala waqya pat 2 b ablod krdijega ma intzar ma hu
Excellent. However, ulema ahle sunnat were not needed to brain storm on this issue as Allah Almighty has already explained it in Surah Al Noor, Ayat No: 7
Mufti Sahib, the duration of ما دامت السمٰوات والارض and istisnaa الا ما شاء ربک in soorah Hoode is common both for Jannah as well as Jahannam; so they both are parallel. But you are quite right that we must stick with the words of the Qur'aan and should never try to explain or comment on the matters of Ghayb.
Just my own thoughts about 'Abadaa' for wives of Holy Prophet upon whom peace and salutations. It is said that in Jannah if both husband and wife are jannatee, they will be there together. But in case of Umhaatul Momineen, like Hazrat Umme Salma (RA) whose husband, Abu Salma (RA) a staunch Muslim, embraced shahadat after Battle of Uhud, now she will not be Abu Salma's (RA) wife in Jannah, as she had the status of Umm ul Momineen and will remain in Jannah (Abadaa) with the Holy Prophet upon whom peace and salutations.
Jis tarha engineer sab khud se chand sunni aor shia ulma ke zaati rai se nataij nikal kr os ko ahle sunnat ka jama pehna kr hm jese aami logon ko gumrah kardeta hai. Lekin agr insan koshish kare tu ALLAH TAALAA insan ko hidayat tak pohncha deta hai.
احادیث میں یہ بھی آیا ہے کہ اللّٰہ سبحانہ وتعالی ان لوگوں کو بھی جہنم سے نکال لیں گے جنہوں نے اپنی دنیاوی زندگی میں صرف ایک دفعہ یہ کہا ہو گا کہ اللّٰہ سبحانہ وتعالی ایک ہے، ایک بڑھیا کا ذکر ہے کہ وہ اپنے شوہر سے کہے گی کہ اس دنیا میں ایک قوم ایسی بھی تھی جو لاالہ اللّٰہ کہتی تھی، اللّٰہ سبحانہ وتعالی ان کو بھی جہنم سے نکال لیں گے اور پھر جہنم کے دروازے بند کر دئے جائیں گے جب تک اللّٰہ سبحانہ وتعالی چاہے۔
السلام عليكم مفتی کامران شہزاد صاحب اللہ جانتا ھے کہ ہمارا دل بھی چاہتا ھے کہ جہنمیوں کی سزا اللہ پاک برخاست کر دے مگر میں قرآن کی صداقت پر اپنے جزبات قربان کرتا ہوں اللہ کے بیان کردہ بات پر ایمان رکھتا ہوں اس موضوع سے متعلق جو کچھ آپ نے ارشاد فرمایا ایک اشکال ذہن مں آیا ھے کہ آپ نے سورہ ھود کی آیت نمبر 108 تلاوت فرماٸی اوہ وہ جز جس میں جنتیوں کے حوالے سے اللہ پاک نے فرمایا کہ جنتی جنت میں رہیں گے الا یہ کہ چاہے تیرا رب کچھ اور اس جز کو آپ نے کیوں چھوڑا؟ جبکہ جہنمیوں کا تذکرہ کرتے ہوۓ آپ نے پوری آیت تلاوت کی اس کی کیا وجہ ھے ؟سورہ ھود کی آیت درج ذیل ھے وَ اَمَّا الَّذِیۡنَ سُعِدُوۡا فَفِی الۡجَنَّۃِ خٰلِدِیۡنَ فِیۡہَا مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَ الۡاَرۡضُ اِلَّا مَا شَآءَ رَبُّکَ ؕ عَطَآءً غَیۡرَ مَجۡذُوۡذٍ ﴿۱۰۸﴾ ترجمہ ۱۰۸۔اور جو لوگ نیک بخت ہیں ۔ وہ جنت میں ہوں گے، وہ اس میں رہیں گے جب تک آسمان اور زمین قائم ہیں ، مگر جو تیرا رب چاہے بخشش ہے بے انتہا۔ پھر اس کے علاوہ سورہ بقرہ کی آیت میں آتا ھے وَ قَالَ الَّذِیۡنَ اتَّبَعُوۡا لَوۡ اَنَّ لَنَا کَرَّۃً فَنَتَبَرَّاَ مِنۡہُمۡ کَمَا تَبَرَّءُوۡا مِنَّا ؕ کَذٰلِکَ یُرِیۡہِمُ اللّٰہُ اَعۡمَالَہُمۡ حَسَرٰتٍ عَلَیۡہِمۡ ؕ وَ مَا ہُمۡ بِخٰرِجِیۡنَ مِنَ النَّارِ ﴿۱۶۷ ترجمہ ۱۶۷۔وہ لوگ جو پیچھے چلے تھے، کہیں گے کاش ہم کو دنیا کی طرف لوٹنے كا موقع مل جاتا تو ہم بھی ان سے الگ ہوجاتے جیسے یہ ہم سے الگ ہوگئے۔ اس طرح اللہ ان کے اعمال کو انھیں حسرت بناکر دکھائے گا اور وہ آگ سے نکل نہ سکیں گے۔ اس مقام پر اللہ پاک نے تصریح فرما دی ھے کہ خالدین اور ابدا سے کیامراد ھے اور وہ یہی کہ جہنمیوں کو آگ سے نہیں نکالا جاۓ گا
mufti sahib agar kise ni nukare ki doran sare umar senkron logon se haram maal liya ho ab wah usko lutani ka qasad kare tu kis tarah lutaen iski talafi kistarah kare-men ni pihly bhi yahi swal kiya tha likin apni jawab nahi diya
Kuch log punch rahe hai ahele sunnat wal jamat se kya murad hai inko ahele sunnat se bahut diqqat ho rahi hai inko bataden ahale sunnat wal jamat woh hai jo sahaba se lekar aaj tak usi deen par qayam hai jo nabi ne bataya tha nabi ke 1000 sal baad ahale sunnat me kuch kam aqal kam ilam or nakhis iman wale log peda ho gay jinhone ahale sunnat se ikhtilaf karke apna alag firqa bana liya jisko ahale sunnat ne wahawi kaha or un wahawi me kai shakhe ban gai unhi ak shakh ka naam hai deobandi ab to samjh gaye ye samjh kar bhi nahi samjhna chahoge😍
