Hocam lütfən bu soruma cavab versən coxxx məmnun olaram Mən Acildə calışıram əvvəlcədən namaz qılıb işə gedə bilərəmmi?İşdə qılmaq münkün deyil Əvvəlcədən təşəkkürlər 🙏🙏🙏
Namaz kazaya bırakılmaz tamam doğru ama birde şöyle düşün hastalandın unuttun uyudun bayıldın demek istiyorumki herhanki bir sebeble namazı vaktında kılamadın ama uyandın kendine geldin vakit çıkmış öğle namazını diyelim akşam ezanı okundu şimdi akşam namazını kıldım kılmadığım öğle namazını ALLAHA SIĞINARAK KAZA OLARAK BEN KILIYORUM AMA HOCAMIZ KILINMAZ DİYOR YALNIZ AF DİLE DİYOR BEN ÖYLE ANLADIM KILAMADIĞIM NAMAZI HEM AF DİLİYORUM HEMDE KAZA OLARAK NAMAZIMI KILIYORUM.inşaallah ALLAH KABUL EDER . 10:36
Peygamberimiz (asm) kaza namazı kılmıştır. Hendek Savaşı'nda Rasûlüllah (asm)'i, müşrikler dört vakit namazdan alıkoymuşlar, hatta gecenin de bir bölümü geçmişti. Sonunda Allah elçisi, Bilâl-i Habeşi'ye ezan okumasını emir buyurdu. Bilâl ezan okudu, sonra kâmet getirdi ve öğleyi kıldılar. Sonra kâmet getirerek ikindiyi, sonra yine kâmet getirerek akşam namazını, sonra tekrar kâmet getirerek yatsıyı kıldılar. Ebû Bekir ibnü'l-Arabi'ye göre Rasûlüllah (asm) yolculuklarında, üç defa uyuyarak, sabah namazını ashab-ı kiramla kaza etmiştir. Bunlardan birisi Hayber Gazası dönüşüdür. Ebû Hüreyre'den nakledildiğine göre, Allah'ın Rasûlü konaklama yerinde, uyku basınca istirahate çekilmiş ve Bilâl (r.a)'e kendilerini sabah namaz için uyandırmasını bildirmiştir. Bilâl, nâfile namaz kılmış, sabah yaklaşınca da, hayvanına dayalı olarak uyuya kalmış. Güneş yüzlerine vuruncaya kadar aşırı yorgunluktan ne Rasûlüllah (asm) ve ne de sahabeden hiçbiri uyanmamışlardı. İlk uyanan Rasûlüllah olmuş ve Bilâl'ı uyarmıştır. Kafilenin ilerlemesinden bir müddet sonra Ashab'a abdest almaları emredilmiş, Hz. Peygamber (asm) iki rek'at namaz kılmış, sonra Bilâl kamet getirmiş ve sabah namazı cemaatle kaza edilmiştir. Sonra Allah elçisi şöyle buyurmuştur: "Her kim namazını unutursa, onu hatırladığı zaman hemen kılsın. Çünkü, Allah: 'Beni anman için namaz kıl.' (Tâhâ, 20/ 14) buyurdu." (Müslim, Mesâcid, 309; Ebu Dâvud, Salât, 11; Tirmizi, Tefsîru Sûre, 20; İbn Mâce, Salât, 10; Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV, 47).
Gün içinde. Kıl diyor hoca eda yap diyor vazifeni yerine getir 5 vakiti tamamla diyor. Ertesi güne bırakma diyor.sizce mantıklı gelmedi mi.atin üstünde yataktayken gözünle kıl diyen ayetler varken.kazaya bırakmak mantıklı gelmiyor zaten diyanet kendini yenilemiyor bence eskidendi hocalar yanlış yapmıştır çok şeyi bunlar gerçek kuranda yanlışlık yok .hocalar da var
@@omeryoruk2913 Kaza yapın ayeti yok bulun ben diplomamı yirtacagim diyor ya ama cem yaptı Resulullah a.s. . dedi prof.Ben de soruyorum cem ayeti var mı ki de Resûlullah efendimiz cem yaptı? Adam uyuyakaldı kaza ayeti yok diye kazasını kilmayacak mi? Aleyküm selam kardeşim
Başka kaynakların ( ebu hanzala) hadisi şeriflerden aktardığına göre, ki bana çok mantıklı geldi peygamber efendimiz Cem yapmıştır, ama işin içinde keyfiyet olmamalı zaruri durumlarda, başka imkanın yoksa örneğin şahsen çalıştığım işyerinde bazı vakitleri zamanında kılma vaktim ve imkanım yoktur( izin verilmiyor) o zaman Cem ediyorum. Cem’i sadece öğle ikindi- akşam yatsıyla yapabiliriz, daha detaylı bilgi veren kardeşler varsa memnun olurum.
@@sipihr6782 Kur`an-ı Kerim`de, Hadis-i şeriflere iman hakkında Ayetler vardır. Hadis-i şeriflere inanır bir müslüman ; Enes b. Mâlik’in (r.a.) naklettiğine göre, Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:“Kim bir namazı unutursa onu hatırladığında kılsın. Zira onun kefareti ancak budur...” (Buhârî, Mevâkîtü’s-salât, 37; M1566 Müslim, Mesâcid, 314) - Hz. Peygamber’in (s.a.v.) süvarisi Ebû Katâde el-Ensârî’nin (r.a.) naklettiğine göre, Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Sizden, sabah namazının (sünnet olan) iki rekâtını devamlı kılmakta olanlar, o ikisini (kazaya kaldığında da) kılsın.” (Ebû Dâvûd, Salât, 11) - Ebû Katâde (r.a.) şöyle diyor:“Resûlullah bize bir hutbe irad etti ve şöyle buyurdu: ‘...Bilin ki! Uykudan dolayı (namazı kılamamak) bir kusur değildir. Esas kusur, ancak diğer namazın vakti gelinceye kadar namazını kılmayan kimsenin davranışıdır. Buna göre kim (uyuyup kalır da) namazını kılamazsa uyandığı zaman o namazı kılsın! Ertesi gün o namazı vaktinde kılsın!’” (Müslim, Mesâcid, 311)
Cem denilen şey Şafi mezhebinde oluyor hanefide sadece sanırım Kabeyi ziyarette oluyor detay araştırın.. Öğle İkindi..Akşam yatsı cem ediliyor ama ŞAFİDE. hanefide sanırım sadece Yolculk veya Kabede..
Kaza namazı vardır küçük bir delil vereyim size yolculuk anında peygamber efendimiz ve sahebeden birkaçı yorulup dinlenirken h.z. bilale sabah namazına kaldırması için onun uyanık bırakıyorlar ama o da yorgunluktan uyuyup kalınca güneş doğuyor ve sabah namazı kazaya kalıyor ve uyandıklarında güneş doğmuş oluyor ve onu sünnetiyle birlikte kaza ediyorlar savaş sebebiyle ikindi namazıda kaçıyor ve onu da kaza ediyorlar bu kadar delile göre kaza namazı yok diyemessiniz kılmadığımız namaz borçlarınıda kılıp bitirmemiz lazımdır itikadınız ehli sünnet vel cemaat olsun
@@pnary7537 hocamızdan duydum ama hangisi bilmiyorum neden delil istiyorsun kaza namazının olduğunu bütün hocalarımız söylüyor zaten onlarda peygamberimizin yaşadıklarını delil gösteriyorlar
Adam reytingimiz yüksek olacak ya diye laf arasında söyledi amacını açıkca belli etti yahu insanlara şu yoktur bu vardır derken onun sonuçlarından da sorumlu olacağını bilen bi aklı olsaydı rastgele konuşmazdı bu lüzumsuz konuşmalar yapmış...Herkes prof.olabiliyor demekki o kadar zor değil artık.
Ya hocam namazın farz rekât sayıları bile Kur'an'da yok (bu durum, kabul edilemez bir eksiklik; eğer vakitli salât ile kastedilen şey namaz ise), namazın vakitlere bağlı olduğunu nereden çıkardınız? Nisa/101 ve 102 ayetleri namazdan değil başka tür bir salâttan söz ediyor kanımca. Salât vakitleri adı sanı belli ikidir: Fecr ve İşa salâtları. Bunlar da Resulullah'ın o vakitlerde yaptığı konuşmadır, yani hutbe. Aksi durumda cuma namazında hutbeyi neye göre farz kabul edeceksiniz? Çünkü Cumua Suresi'nde hutbeyi farz kılan bir ifade yok. Anlaşılıyor ki, işin/vakitli salât'ın doğasında var hutbe kavramı. Cumua suresinde bahsedilen olayda dikkat ederseniz Resul'ün secdede, rükuda veya kadede bırakıldığından değil ayakta bırakıldığından bahsedilir. Bu ayrıntı tesadüfi olarak verilmiş değildir. Ayrıca bu ayakta bırakma olayının günün ortasında gerçekleşmiş olduğu tahmini de tartışılmaz bir tahmin değildir. Çünkü bu olay Fecr vakti de gerçekleşmiş olabilir. Konuşma/hutbe bitmek üzeredir ama halkadan ayrılan müminler vardır gelen kervana yönelerek. Diğer vakit yorumları kanaatimce manipülatif rivayetlerden ortaya çıkmıştır. Vakitli salât'ın namaz değil hutbe oluşu inen ayetlerin halka öğretilmesi ve Kur'an merkezli bir yaşama bilinci oluşturulması açısından çok önemliydi. Böylece Kur'an'ın öğretimi sistemli duruma sokuluyordu. Vakitli salâtın hutbe olduğu görüşü bu yönüyle namazdan daha anlamlı duruyor. Çünkü namazda sürekli olarak kolayımıza gelen sure ve duaları okumaktayız halk olarak. Bu da anlamsız tekrarlara neden olmaktadır.
Sonuç farz olan günlüğü de terk ediliyor mantikli anlatiyor kazayla vakit gecirmeyin gunluk farzi kilin nerde uyanmişsan orda. Başla geriye bakma kazaya birakma ginluk namazini
Hocam ben namazı kısaca bu dunyaya bu boyutta gelmeden önce verdigimiz söz yaptığımız sozlesme geregi, yapacaklarımız, yaptıklarımız ve yapamadıklarımızla ilgili bilgi rapor vermek, yapamadıklarımızla ilgili yardım, yardımcı talep etmekten ibarettir. Şayet namazı sadece kutsama amacıyla tapınma gibi degerlendirirsek putperestin tapınmasından farkımız kalmaz diye düşunuyorum. Yanlışım yada eksigim varsa düzeltiniz lütfen.
1:58 "İkindiyi kılmadıysan akşamla beraber kılabilirsin" cümlesi yanlış oldu. İkindi zamanı işin varsa ve namaz kılamayacak durumda kalacaksan öğle ile beraber kılabilirsin. Unutmak ve uyuya kalmak dışında namazın vaktini geçiremezsin.
Şunu anlatamadik halka; namazımızın önüne hiç bir şey geçemez! Ayette, "ne alış veriş ne ticaret onları Allah'ı anmaktan alikoyamaz!" buyurulmasina rağmen herkes kaytarma-birleştirme derdinde. Ağır geliyor bazılarına vaktinda 5 vakit namaz kılmak!!!😃
@@Fatihoca 1) Rasûlullah (asm) sefere acele ettiği zaman akşam namazını geciktirerek, yatsı ile birlikte kılmıştır." (Müslim, Salâtü'l Müsâfirîn, 45) 2)Hz. Peygamber ile beraber Tebük savaşına çıktık. Hz. Peygamber, öğle ile ikindiyi birlikte, akşam ile yatsıyı da birlikte kılardı." (Müslim, II, 10; Ebu Davud, I, 285; İbn Mâce, I, 340). Bu rivayetler doğru ise size göre (haşa) peygamberimiz kaytarmış mı oluyor?
@@mkarslan66 bunlar ri-va-yet! Adi ustunde derleme, toplama uydurulmys hikayelerdir. Dinin kaynağı Allahtir ve o da indirdigi 114 sureden ibarettir. Kyranda " bugun sizin dininizi tamamladim!" diyecek Alkah, ama hikayeciler, emevi artiklari," yok peygamber soyle dedi, yok boyle yapti!" diyerek beynimizin içine edecek!!! Ben kurandan başka kaynak tanimam.
Celamaleykum . Özbekistanda bir köti kelime kollanmaya başladilar. Sabah namazini cohdan biliyurum. Lokin şu anda Bomdad deye bir namaz geldi . Turkiyede boyle namaz varmi.
@@salatnedir.blogspot kafir olursun birader böyle konuşarak ha diyorsan ki ben kendime din devşiriyorum o zaman başka yine kafir olursun da üzülürüz senin için aklını kullanmadığına fakat müslümanım diyorsan namaz yok salat var falan deme peygamberini göndermiş Allah açıklasın öğretsin diye aç cuma suresini oku Allah ne demiş orda size kuranı ve hikmeti öğretsin açıklasın sizi temizlesin demiş sen kalkmış salat diye tutturmuşsun. Sakın ha o çok aldatıcı şeytan sizi Allah ile aldatmasın
@bozok kızı 06 öğleyle ikindinin ve akşamla yatsının farzlarının art arda kılınması, yani bir kişi öğleyle ikindiyi cem etmek istiyorsa öğlenin ilk sünnetini kılacak sonra farzı sonra ikindinin farzı sonra öğle son sünneti kılacak . İkindi ve yatsının ilk sünnetleri gayr-ı müekket sünnet olduğu için kılınmıyor
Şunu anlatamadik halka; namazımızın önüne hiç bir şey geçemez! Ayette, "ne alış veriş ne ticaret onları Allah'ı anmaktan alikoyamaz!" buyurulmasina rağmen herkes kaytarma-birleştirme derdinde. Ağır geliyor bazılarına vaktinda 5 vakit namaz kılmak!!!😃
Öğleni kılamadık ikindinin arkasından kılarken “Niyet ettim bu günkü öğle namazını kılmaya “ diyerek kılarsın , o günkü namaz kaza olmaz diye biliyorum
Bayraktar hoca yalın bir dille ve matematik hassasiyetle tespitlerini yapmış. Vaktiyle Yaşar Nuri Öztürk hocaya sesini yükselten Murat bey bu sefer itiraz edemedi.
Kaza Namazı Vardır ; "Her kim namazını unutursa, onu hatırladığı zaman hemen kılsın. Çünkü, Allah: 'Beni anman için namaz kıl.' (Tâhâ, 20/ 14) buyurdu." (Müslim, Mesâcid, 309; Ebu Dâvud, Salât, 11; Tirmizi, Tefsîru Sûre, 20; İbn Mâce, Salât, 10; Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV, 47). Enes b. Mâlik’in (r.a.) naklettiğine göre, Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kim bir namazı unutursa onu hatırladığında kılsın. Zira onun kefareti ancak budur...” (Buhârî, Mevâkîtü’s-salât, 37; M1566 Müslim, Mesâcid, 314) “Sizden, sabah namazının (sünnet olan) iki rekâtını devamlı kılmakta olanlar, o ikisini (kazaya kaldığında da) kılsın.” (Ebû Dâvûd, Salât, 11) Ebû Katâde (r.a.) şöyle diyor: “Resûlullah bize bir hutbe irad etti ve şöyle buyurdu: ‘...Bilin ki! Uykudan dolayı (namazı kılamamak) bir kusur değildir. Esas kusur, ancak diğer namazın vakti gelinceye kadar namazını kılmayan kimsenin davranışıdır. Buna göre kim (uyuyup kalır da) namazını kılamazsa uyandığı zaman o namazı kılsın! Ertesi gün o namazı vaktinde kılsın!’” (Müslim, Mesâcid, 311)
@@zehrademirci2338 Ayet inkarcısının (muhammed esed`in) çevirdiği meal okunamaz, bayraktar gibi mustafa islamoğlu gibi sapkınların da çevirdiği meal okunamaz. Dini öğrendiğiniz kişiyi araştırın ; Ehl-i sünnet kişilerden dini öğrenin yoksa sende bilmeden Ayet inkar edebilirsin haberin olmadan dinden çıkarsın.
@@ReddiyelerVeMunazaralar Hz Ebu Bekir, Peygamberimiz’in vefatından sonra halkı toplamış ve onlara şöyle demiştir: “Sizler Allah’ın elçisinden farklı hadisler naklediyorsunuz. Bu durumda sizden sonrakiler daha büyük anlaşmazlıklara düşecektir. Allah’ın elçisinden hiçbir hadis nakletmeyin. Sizden hadis nakletmenizi isteyenlere deyiniz ki: İşte Allah’ın Kitabı aramızda, onun helalini helal kılın, haramını haram görün.” Zehebi, TezkiratulHuffaz 1/3; Buhari l.cilt Hz. Ömer diğer şehirlerdeki sahabelere de mektuplar yazarak ellerinde yazılı bulunan hadis mecmualarını yok etmelerini istedi. İbni Abdül Berr, Camiul Beyanil İlm Hadisler, Ömer döneminde çoğalmıştı. Ömer halktan beraberlerinde bulunan hadis sayfalarını getirmelerini istedi. Sonra bunların yakılmasını emrederek şunu söyledi: “Kitap Ehli’nin Mişnası gibi Müslümanların Mişnasıdır bunlar.” İbni Sad, Tabakat, 5/140 Hz. Ömer, Irak’a yolculuğa giden arkadaşlarına şöyle demiştir: “Siz öyle bir ülkeye gidiyorsunuz ki halkı arı uğultusu gibi Kuran okur. Hadislerle onları meşgul etmeyiniz ve yollarını saptırmayınız.” Hanbel, Kitabul Ilel 1 Hz. Ömer şöyle der: “Ancak sizden önceki kavimleri hatırladım, onlar da kitaplar yazmışlar ve Allah’ın Kitabı’nı bırakarak onlara sarılmışlardı. Allah’ın Kitabı’na hiçbir şeyi karıştırmam.” Diğer bir rivayette “Allah’ın Kitabı’nı asla başka bir şeyle değiştirmem.” Başka bir rivayette; “Ben yemin ederim ki Allah’ın Kitabı’nı hiçbir şeyle gölgelemem.” El Hatip, Takyıdul İlm; İbni Sad, Tabakat Hz. Osman çok hadis nakletmelerinden dolayı Ebu Hureyre’yi Devş dağlarına göndermekle, Kab’ı da Kırede dağlarına sürgün etmekle tehdit etmiştir. Tahzırul Havas 10b. Şeddad, İbni Abbas’a “Hz. Peygamber bir şey bıraktı mı?” diye sordu. O da “Sadece Kuran’ın iki kapağı arasında olanları bıraktı.” cevabını verdi. Buhari, K. Fezailul Kuran; Müslim, K Fezailus Sahabe; Ebu Davud, K. Fiten; Tırmizi K. Fiten İbni Abbas hadis yazmayı yasaklar ve şöyle derdi: “Sizden önceki ümmetlerin sapmaları bu şekilde kitaplar vücuda getirmek yüzünden olmuştur.” İbn Abdül Berr, Camiul Beyanil İlm 1 Abdullah bin Mesud elinde bir hadis sayfasıyla geldi. Sonra su isteyerek yazıları sildi, sayfanın yakılmasını emretti ve şunu söyledi: “Allah kime bir hadis sayfasının yerini bildirirse ve o da beni bundan haberdar ederse, Allah’a yemin ederim ki, Hindistan’da dahi olsa o hadisi arar bulur ve yok ederdim.” Ebu Reyye, Muhammedi Sünnetinin Aydınlatılması Hz. Ali minberden şu hutbeyi veriyordu: “Yanında hadis sayfaları bulunanlar gidip onları yok etsinler. Zira halkı helak eden olay, alimlerin naklettikleri hadislere uyarak Kuran’ı terk etmeleridir.” İbni Abdül Berr, Camiul Beyanil İlm Bir gün Hz. Ali’ye gelirler ve “Halk hadislere dalmış” derler. Hz. Ali sorar: “Gerçekten öyle mi?” “Evet” derler. Peygamber’den işittim ki gelecekte vuku bulabilecek bir fitneden söz ediyordu. “O fitneden kurtuluş nedir, nasıldır?” diye sordum. Resullullah dedi ki: “Kurtuluş Kuran’dadır. Çünkü sizden öncekilerin haberleri de sizden sonrakilerin haberleri de aranızdakilerin hükmü de Ondadır. O, gerçek ile yalanı birbirinden ayıran kesin bir hükümdür, şaka ve boş söz değildir. Onu terk eden her zorbanın Allah boynunu kırar. Hidayeti, doğru yolu Ondan başkasında arayanı Allah sapkınlığa düşürür. O, Allah’ın en sağlam urganıdır. O, hikmetle dolu Kuran’dır. O en doğru yoldur. O, boş arzuların haktan saptıramayacağı, dillerin, karıştırıp belirsiz edemeyeceği, ilim adamlarının doyamayacağı, çok tekrarlanılmasından bıkılmayan, ilginç özellikleri bitip tükenmeyen bir kitaptır.” Tirmizi; Darimi
Kaza namazı yoktur diyor ama mesela ben 40 yaşındayım 15 yaşından 39 yaşına kadar bütün Namazlarimi kıldım 1 kaza geçirdim 1 yıl beni komada uyuttular ben bu 1 yılın kazasını yapamayacakmiyim?
hocam dianetin 2022 ve 2023 bütçesi ile kaç yetim doyar yada kaç yetimin hakkı vardır onuda tartışın s class mercedes e binmiyorsa verdigi fetva geçersiz oluyormus + olarak 3 tane de koruma aracı
Sizinkiler söyle meclise kanun teklifi versinler. Dinayet kalksın tüm camiler halkın kuracağı vakıflara bırakılsın .devlet dinden tamamen elini çeksin, biz müslümanlar buna hazırız. BAK SONRA LAİKLİK DİYE AĞLAMAYASIN HA
Aynen doğrudur namazın kazası asla olmaz çok açık ayetler var lakin burada yanlış olan birşey sefere çıkacağın zaman vakti girilmeyen namazı kılın demesi nasil vakti girmeden kılınmıyorsa vakti çıktığındada kılınmaz
bu adamin söyledi her ikiside dogru degil kardesim sakin inanma kaza namazlari vardir ve vakit girdinde namaz kilinir vakit girmeden kilinmaz. Hersey kuran da yazmaz ama okadar cok hadisler varki peygamber efendimiz kendisi de bunu bize iletti ve söyledi.
@@mikaplays7588 kardeşim kaza namazı var diyorsun bana delil sunarmısın kaza namazı vardır diye ister kurandan istersende hadisten. Delil getir ki getiremessin hadislerdede yok
@@mikaplays7588 kardeşim kaza namazı yoktur,çünkü her mümin vakit girdiğinde namazı kılma mükellefiyeti vardır kazaya bırakılmaz.vaktinde kılmak zorunluluktur,hastayken yolda,savaşta gibi durumlarda kazaya bırakılmaz.kazaya bırakılır diyoesan ayetle delillendirmen lazım.öyle bir ayette yok.
Abicim bir kere soru yanlış kaza namaz olur diyen alimler olaki kılamadın kılınmamış namaz vakti geçmiş ozaman kaza yapın diyor yani durup dururken kaza yapın diyen alım duymadım.
Allah (cc) buyuruyorki, deki (ey habibim) eğer Allahı seviyorsanız bana tabi olunuz ki Allahta (cc) sizi sevsin. Hz Peygamberin ömründe bir iki defada olsa kaza namazı kıldığını güvenilir kaynaklı rivayetlerden biliyoruz
Şimdi şurda yanılıyor Kurani Kerimde Peygambere itat etmemizi buyuruyor. Şimdi peygamberimizin hayatında hiç mi namaz kaçırmamış? Peygamberimiz sabah namazını kaçırmış ve kalktığında kaza yapmıştır burdan anlıyoruz ki kaza namazı mutlaka vardır. Kuranı Kerimde yazmasına gerek yoktur. Peygamberimiz kaza yaptıysa kaçırdığı namazı bitmiştir hikaye konuşuyor bu kasten 20 yıl namaz kılmadıysa mutlaka kaza yapması gerekir geçmişteki namazlarını pisman olup kılması gerekir ve tövbe etmesi gerekir
Atın üzerinde kıble bul, teyemmüm et in attan, arkadan kiliçla düşman geliyor muhtemelen O da at ile...Nasıl konsantre olacak insan tüm benliğıi ile yönelecek bilemedim empati yapmaya çalıştım bir An . En doğrusunu Allah cc bilir bize de bildirsin mevlamiz inşe Allah
Evet en doğrusunu ALLAH bilir ve savaş durumunda nasıl namaz kılınacağını Rabbimiz bize ayrıntılı bildirmiş bize ayetlerde ve ayrıca o ayetlerde farz namazınında kaç rekat olduğu apaöık belli
Yemek yemeğe benzer namaz, salat. Ruhu beslemektir salat. Sürekli yapılmalıdır. Sen yemek yememissin mesela, sonradan daha cok yiyip kaza yapar misin? Manevi gıdadır salat, o vakit alman lazim, ömrün boyunca alman lazim.
Kaza namazı Ne demektir kılınmayan bir namazın bir sonraki namazdan sonrasına kalması demektir.burda sabah namazın vakti geçmiş güneş açmış öğlen namazı vakti gelmeden önceki zamandır bu kaza olmaz
Sen sakın kılma kazalarını, af dile ve öyle git Allahın huzuruna. Hangi namazın kac rekat olduğunu, ne okundugunu nerden ogrendin acaba..... yorumlara bakiyorumda bircok kiside sizin bu fikirlerinizle daha evel kilmadigi namazlarin kazasini yapacak kisiler varsa da kilmayacak artik. Artik hep beraber af dilersiniz