@krtcanli 'da Canlı olarak yayınlanan Bakış Açısı programının konuğu Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır ve İhsan Eliaçık. Hasan Basri Akdemir ile Bakış Açısı | Abdulaziz Bayındır ve İhsan Eliaçık | 16.06.2024
Neden anlamamak için uğraşıyorsunuz. İhsan hoca diyor ki kıldığınız namazlar sizi kötülükten alıkoymuyorsa boşuna yatıp kalkıyorsunuz.yani ritüelleri boşuna yapıyorsunuz.önemli olan ritüeli yapmak değil yaptığınız ritüelin hikmetini çözmelisiniz diyor.
Yahu tamamda ayette apaçık namaz kıl diyor Eliaçık yok onu demek istemiyor bunlar ritüeldir diyor kıldığın namazların kötülüklerden arındırması başka bir mevzu
Abdülaziz hoca konuşurken yorumunu Allah adına yapiyor , cok yanlis , ihsan eli açık ın yorumu yorum oluyorda , abdukazizinki neden yorum değil gibi konuşuyor. Her ikiside yorum
@@CablesMaybles ne alaka ..ayetlere göre söylüyorum delil ayetler..müslümana kurban hitabı gemez..yahudilerin yakmak için kurban istemesi şeklinde geçer..
Hac Suresi'nde Kurban Kurbanın meşruiyetine işaret eden başka âyetler de vardır: “Kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanlar üzerine belirli günlerde Allah’ın adını ansınlar. Artık onlardan siz de yiyin, yoksula fakire de yedirin.” (Hac, 22/28), “Her ümmet için, Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanlar üzerine ismini ansınlar diye kurban kesmeyi meşru kıldık.” (Hac, 22/34), “Kurbanlık büyükbaş hayvanları da sizin için Allah’ın dininin nişanelerinden kıldık. Sizin için onlarda hayır vardır. Onlar saf saf sıralanmış dururken kurban edeceğinizde üzerlerine Allah’ın adını anın. Yanları üzerlerine düşüp canları çıkınca onlardan yiyin, istemeyen fakire de istemek zorunda kalan fakire de yedirin. Şükredesiniz diye onları böylece sizin hizmetinize verdik. Onların etleri ve kanları asla Allah’a ulaşmaz. Allah’a ulaşacak olan ancak, sizin O’nun için yaptığınız, gösterişten uzak amel ve ibadettir.” (Hac, 22/36-37)
hac kavramı ve süreci ile ilgili ortalama din geleneğine göre düşünürdüm ancak bu bakış açısında (ki bayındırınki de aynı tandanstadır) bir bit yeniği olduğunu da hissediyordum, ihsan beyin "kurban zaten kesiliyordu ancak bu ayetle yaratıcı bunun çok da matah bir şey olmadığını bildirdi.." şeklindeki bakış açısı bana çok büyük heyecan verdi, bu açıdan ilerliyerek kurban konusunu tam olarak çözme ihtimalim ortaya çıktı gibime geliyor, teşekkür ederim hocam, keşke bunu çok daha önce duymuş olsaydım.. Şimdi tekrar izleme fırsatım oldu, ihsan beyin bakış açısıyla şöyle bir sonuç çıkıyor; (diğeri tam anlatmasına izin vermedi zaten) 1- ibrahim tarafından kabe hazırlanıyor, 2- ibrahime hac daveti emri veriliyor, 3- ibrahim yaratıcıdan haccın nasıl yapılıcağını bildirmesini istiyor, 4- yaratıcı bunu bildiriyor, 5- bir de bu ayetler gurubunda kurban bahsi açılıyor, şöyle bir durum olabilir ; ihsan beyin dediği gibi zaten bu dönemde eskiden gelen yoğun bir hayvan kesimi geleneği mevcut ancak bunu tevhid hassasiyetiyle yapmıyorlar, tahminen putlara veya başka şeylere hitaben kesiyorlar, tabi çok sayıda kesim olduğu için hayvanlar sıra sıra dizili duruyorlar, yaratıcı da bu manzarayı düzeltmek için; - (kesiyorsanız)(ayette yok ama bu kelimeyle konu çözülüyor gibi) sıra sıra dizili iken üzerlerine allahın adını anın (yani eskisi gibi şirk halinde kesmeye son verin, bundan sonra bu şekilde kesin) etlerinden de yeyin ve talep etmeyenlere de yedirin ( işte burası kilit nokta olabilir şöyle ki; batıl kurban ayinlerinde hayvan kesimi yapılır, (hatta insan bile kurban edilir) bu hayvanların eti yenilmez, bunu tanrılara kestikleri için etini kendilerine haram ederler, işte burda yaratıcı bir nevi insanların eski zihniyetinin kırılması için mutlaka her kese yedirin şeklinde devrimsel bir talimat veriyor gibi) zaten devamında da onların kanları ve etleri allaha ulaşmaz (batıl ayinlerde tanrıların bu etlerden yararlanıcağına inanılır) yani biraz argo olabilir ama şöyle denebilir; bunları kesmekle önemli bir iş yapmıyorsunuz, bana da bir fayda sağladığını zaten düşünmeyiniz, haa bunların etlerini insanlara yedirin ki bir fayda sağlanmış olsun, beni ilgilendiren iş sizin takvanızdır (kurbanlarınız değil).. çok ince çaışma yapmadım ama ilk izlenimim böyle bir anlamda tereddütlerin dağılıcağı yönünde, ancak ayetlerin söz dizimleri ilk anda buna imkan vermeyebilir, arapçanın ve özellikle de o dönem artık zirve yapmış şiirsel anlatım tekniklerinin iyi analiz edilip söz dizimini doğru şekilde türkçeleştirmek gerekir, bu da gerçekten de ciddi emek ister, doğrusunu yaratıcımız bilir.. saygılar
ihsan ın çıkarımıda hatalı yaratıcı bunun çokta matah bişey olmadıgını bildirmişmiş sende bu sacma fikre heyecanlandın . 🤣 kurban çözülecek karmasık bir konu bulmaca degil insanlık tarihi boyunca var . neyi çözecen 🤔
bir aydır inceliyorum müslümana kurban emri yok..geçmişten gelenin revizesi var..infak olarak et yedirme var..ama bu Kurban değil..nusuk kelimesini bayındır diretmese olay çözülecekti..Kurban kelimesinin ğeçtiği ayetlere bak..arapçaya..istersen sorabilirsin
Fakat ayette görev yükledim diyor Allah. Madem kurbanı önemsiz görüyor neden insanlığa bu görevi vermiş. Kesebilirsinizde kesmeyebilirsinizde siz bilirsiniz diyebilirdi ama dememiş. Bizzat görrv verdim diyor.
moderatör bu tartışma olmamış ihsan hocayı boğmuşsunuz. ondan bir şey dinleyemedik. hep abdulazizz hoca konuştu ve ihsan hocayı konuşturmadı. bu tartışmanın yeniden yapılmasını talep ediyorum.
@@Ork-b7k ben ilahiyatciyim . Kur'an ve hadis iki ana kaynaktır . Hadisleri reddediyor bu iki hoca da , hadislere emevi uydurması vs dersen , Aleviler gibi , saz cümbüş çalıp karı kız el ele dans edersin , ve bunu da din diye tanimlarsin. Adamlar semaha yani dansa namaz diyor 😃
ihsan eliaçık hocam sizi anlayamıyorlar anlayan anlıyor hocam siz çok dürüst ve doğruları söylüyorsunuz saygılar abdülaziz bey çok agrasif mağlesef dini anlatmaya çalışan biri çok sakin saygılı ve sevecen olmalı
Şeyi anlamdım, önemli olan ihsan hocanın bahsettiği ritülleri yerine getirmek midir? Yoksa o ritüllerin amaçlarının yerine getirilmesi midir? Yada ritüeller önemliyse neden önemlidir? Yapmasak dinde cezası var mıdır? Yada ibadetin tam olarak yerine getirilmesi için ritüellerle beraber yapılması mı gerekir? vay o namaz kılanların haline diye olan ayet sadece ritüelleri yerine getirenler, için mi bir göndermedir
ritüel belli bir amaç için bir öğretide sadık kalmaktır. ritüelin amaçına ulaşmak gerek. ulaşamıyorsan ritüel boş hareketlerden ibaret kalır. kimse ritüel yapmakta mecbur değildir yapan kendi faydasına yapar yapmayan faydasına ulaşamaz. mesela karete öğrenmek istiyorsun amacın kendini savunabilmek. her gün gerekli antremanları yapar ve yıllar sonra ustalaşırsın. artık amacına ulaşmış olur ve bu elde ettiğin yetenek hayatındaki her alana yansır. daha azimli daha kararlı kendine daha güvenli olursun. bunun gibi birşey ritüel.
" Kurbanın Etleri ve kanları Allaha ulaşmaz " ayet cümlesinden "bundan sonra kurban kesmeyin" anlamı çıkarması büyük bir hezeyan oluyor. Maun süresinde "Namaz kılanlara yazıklar olacak" cümlesinden " bundan sonra namaz kılmayın " anlamı çıkarmaya benzer. Bu da büyük bir hata olur.
1:18:04 ilgili ayette (Hacc, 37.) "...etleri ve kanları Allah'a ulaşmaz" bildirilirken, moderatör (umarım yanlış algılamış olsun) "Allah'ın bizim oruç tutmamıza, namaz kılmamıza, kurban kesmemize ihtiyacı yok" diyerek, "Allah'a ulaşmaz"ı "Allah'ın ihtiyacı yok" ile manipüle yaparak konuyu saptırdı ve konu kadük kaldı. Aynı ayette (Hacc, 37.) "Allah'a ulaşan sizin takvanızdır" ifadesi ile birlikte iki kez "Allah'a ulaşma" konusu işleniyor. "Allah'a ulaşma" konusunda Fatır suresinin 10. ayeti de bir açıklama yapar. "Takva" konusunda ise Bakara suresinin 177. ayeti çok açıklayıcıdır. Allah'a ulaşan güzel sözü güzel (salih) amel (Fatır, 10.) yüceltir. Güzel (salih) ameller içinde (Bakara, 177.) "sevdiği malı" yakınlığı olanlara, öksüzlere, yoksullara, yolda kalmışa, dilenenlere ve esirleri kurtarmaya vermek sayılmıştır. Buradan anladığım şudur ki, ayetteki (Hacc, 37.) "takva", ister kurbanlık hayvan olsun, ister cebindeki dolar olsun, ister canı ile olsun "sevdiği malı" Allah'ın adı ile, Allah için kamulaştırmak ya da 3. kişiler lehine vermektir. "Kurban kesmek" ya da "et ve kan" ise "Allah'a ulaşmaz" bilgisi ile güzel (salih) davranış sayılmamıştır.
Allah'a ulaşmaz dediği Allahın,, yaptığınız kurban amacına ulaşmış yani hem size hem etrafınıza hem de garip gurebaya bir besin olarak ulaşmışsa o zaman bu ibadetiniz ulaşmış olur,, yoksa bugün hacda kurban kesilip de toprağa görülüyorsa bu amacına ulaşmaz,, insanlara rızık olarak ulaşması amaç ve aynı zamanda takva ve sorumluluk bilincidir
Ihsan eliaçık çok iyi yorumluyor böyle olmalı yaratanın isteği kimseyi zan altında bırakmadan böyle olmalı bir din ..yapabilen var yapamayan var ve yapamadığı halde zorla yapmaya çalışıp günaha girmemek için borça giriyor..
Abdulaziz ve benzeri zihniyet te bu yoktur maalesef. din'in önünü kapatan,dindarları soğutan,din e sıcak bakanı soğutan bir tavrı var. kim ne derse ''saçmalama'' demesi.
Tarafsız izleyen biriyim, bu sayfada Abdulaziz hocaya yer yer eleştirilerim de olmuştur. Ama bu tartışmada Abdulaziz hoca Kur'an ile konuyu temellendirmiş ve şüpheye yer bırakmamıştır. İhsan Eliaçık ayetlerden zorlama mana çıkardığının farkında olduğundan olayı farklı yere çekme çabasına girmiştir. Nihayetinde bu konuşmalar bizler için son derece önemlidir, hakikat kendini elbette belli ediyor ve edecektir. Abzulaziz hocanın samimiyetine ve ilmine birkez daha şahit olduk. Abdulaziz hocaya sorduğum sorularım her ne kadar cevapsız kalsa da bu konudaki hakkını teslim etmek gerekir.
@@ademtokatl3951 Eliaçık asıl bu kelimenin anlamı üzerinden manipülasyon yaptı. Mensek hem hac ve ritüelleri, hem de kurban ve ritüelleri anlamına gelir, ayetin bağlamı da açık ve net hangi ibadetin olduğunu ortaya koyar. Eliaçık kurban anlamına geldiği yerde ayetin devamını okumayarak iddiasının ne denli tutarsız olduğunu ortaya koymuştur.
@@A.Mert. tüm ayetlerin açıklamasını yapmış..tüm açıklamalarını dinledim..tabi ayetlerede baktım..müslümana kurban emri zaten yok..hac menseki olarak hediye olarak gerdanlıklı hayvan kesilip yenimeside var..kan akıtma için kesimesi ve kurban yok..hacda kan akıtılıp gömülüyotlardı..buna kurban denir islamda yoktur..ihtiyacın kadar kesip yemek yedirmek var..Allah adına kan akıtmak yani Allaha sunmak yani kurban yok islamda..hiçbir ayet kurban demez
@@ademtokatl3951 Hiç bir ayete bakmadınız, ayetlerin anlamını ön kabulunuz olan kurban yoktura yordunuz, olay bu. Eliaçık da ayetin devamında kurabın nasıl kesileceği, kimlere dağıtalacağı anlatıldığından ayetin devamını okumayıp durumu manipüle etmekten öteye geçmemiştir. Bayındır tüm ümmetlere farz kılınan ve Adem peygamberden beri var olan bir ibadet olduğunu ayetlerle ortaya koyunca bu yorumdur dedi Eliaçık, çünkü ön kabulünü başka türlü temellendirmesi mümkün değildi. O zaman Kur'andan Allahın bir olduğu da çıkmaz bu da yorumdur. Modernistler Kur'an'ı anlamaya çaba harcamıyorlar, Kur'an'ı kendi düşüncelerine çekebilmek için çaba harcıyorlar. Elbetteki Kur'an onlara bu fırsatı vermiyor ama onlar kendilerini avutup duruyor ve bu elbetteki Allah'ın huzuruna çıkıncaya kadar olur en fazla. Din insanların hüküm koyacağı, hüküm çıkaracağı birşey değildir bu sadece ve sadece Allah'a aittir. Bir insan eğer İlahlık taslayıp bu yetkiyi kendinde görür ve yorumundan hareketle de bunu yaparsa o zaman görecektir ki altından kalkamayacağı bir vebal altındadır. Efendim namaz yok diyenler, baş örtüsü islami değil diyenlerden sonra zina etmenin de günahı yoktur diyenlere geldik. Devam edin...
Beyazı siyah gördükten sonra istediğin kadar gözünü de kapatıp siyah dese karanlık odaya götürüp bak bu siyah da dese mlesef o yine beyaz değiştiremezsiniz
Hacdaki kesilen kurbanın, hacda olmayan kişinin kutladığı kurban bayramı ile ne alakası var? Bizim evimizde kestiğimiz kurbanın ve bayramın kanıtı nerede?
Diyanet mealinde Menasik kelimesi hac ibadetleri sırasında yapılan ibadetlerdir diye taberi nin yorumuna yer vermiş kurban ibadeti bu yoruma göre Hac da farz dır. Abdülaziz hoca burada yanlış bir yorum üzerine gidiyor. Güzel bir mealleri var ancak buradaki yorumu yani kurban farzdır demesi bana göre yanlıştır…
Birbirlerinin sözünü ikidebirde kesmeleri hoş olmamış. Özellikle a.bayındır tövbe estağfurullah , allah allah diyerek karşısındakinin görüş ve düşüncelerine yorumlarına çok saygısızlık ediyor. Sonra kendine saygı bekliyor. İhsan hoca ayetlerden gayet akla mantığa uygun çıkarımlar yapıyor. İhsan eliacik siz bu ülkenin yetiştirdiği mükemmel bir filozofsunuz.
Kesinlikle katıliyorum kendi cevirisini kati gorüp ihsan hocayı ise sen Allahmısin gibidinden suçluyor oysa ihsan hoca benim cevirimime anladigima göre diyerek zaten bunun önüne geciyor oysa abdulaziz hoca benim cevirim kati Allah sozudur diyor ne bileyim Allah affetsin
Bana bı kitabını hediye etmişti ilk sayfasinda bende hata yapmış olabilirim insanız katılmadığınız yerlerde bize itiraz edin beraber araştıralım diyen birisine böyle diyorsanız hiç kitabını okumamissiniz demektir
Kabe'nin Nuh tufanın da yıkıldığı hangi ayette yazıyor, bayındır hoca ayet oku diyor ama kendisi hikaye anlatıyor, kabeyi adem in yaptığı hangi ayette yazıyor
@@MutluEroğul valla kabeyi kim yapti bilmiyom ama amasi var varsayilan buyuk tufanin isadan once 1900 le 1700 yillari arasinda oldugu.ve fakat ayni hikaye Srilankada bulunan NAACAL tabletlerindede var ve 44 000 yil oncesine tarihleniyor.Bakiniz The lost continent of Mu,by James Churchward.Hatta bunun uzerine Churchward kilise bunu sevmeyecek diyor.
Abdülaziz Bayındır ile İhsan EliAçık her hafta KRTTV de program yapsa bu ülke de bir çok insan dini açıdan müthiş gelişir. Gerçekten her ikisi de çok samimi ve ufuk açıcı bilgilere sahip. Maşallah her iki hocamıza da..
Aziz hocam çok fevri davranıyorsunuz. Biraz sabırlı olun. Emevi formatından geçmiş bir İslamı yaşıyoruz. Peygamberin tebliğ ettiği dinden çok farklı bir din yaşatılıyor. Bunları unutuyorsunuz
Emevileri kimden öğrendin? Abbasilerden değil mi? Ee Senin yaşadığın Abbasi dini ve bugünkü İran/Şia dini değil mi? Ölmüş insanların ardından Kitaplarına ekleme ve çıkarma yapıp, aha bu Emevi dini diye bize yutturan Abbasiye mi inanalım yoksa Allahın Kitabına mı inanalım? Müslüman olan tabii ki Allahın Kitabı Kur'an'a tabi olur! Bu kadar basit! Herkesin Cennete veya Cehenneme gitme hürriyeti var!
İlgili ayetlerden,kurban kesilebileceği ancak Allah'ın adını adını anmak şartı ile olduğu çıkıyor,Allah'a yaklaşmak için bir vesile olduğu,ihtiyacı olanlara dağıtılması gibi sonuçlara varılabilir ancak bir ritüel şeklinde emredildiği burdan çıkmaz,burdan çıksa çıksa serbesti çıkar.
Diyanet mealinde Menasik kelimesi hac ibadetleri sırasında yapılan ibadetlerdir diye taberi nin yorumuna yer vermiş kurban ibadeti bu yoruma göre Hac da farz dır. Abdülaziz hoca burada yanlış bir yorum üzerine gidiyor. Güzel bir mealleri var ancak buradaki yorumu yani kurban farzdır demesi bana göre yanlıştır…
Yeri geldiğinde savaşta farzdır. Allah sürekli savaşın demiyor netice itibariyle. Ne, nerede, ne zaman, ne şartlar altında yok Abdulaziz efendide. İhsan efendiye gelince ibadet olsa ne olmasa ne takılın işte kafası. İnsanlardan öğrenmek en zor öğrenme metodu değil aslında.
Abdulaziz Bayindir kur'an uzerinden kibir gosterisi davranişı icinde. İhsan Eliaçık ise Allah'ın esas maksadını açık saçık dolanmadan anlatmakta ama Prof. tiridi kibir buna izin vermiyor.
3 месяца назад
Abdulaziz Bayındır siz gerçekten hocayı dinlemiyorsunuz. Hocayı ilahlıkla suçluyorsunuz. Halbuki o yorum yapıyor. Zaten ayetler yoruma açık. Allah'a rağmen bir şey söylemiyor ki. Ben sizi aklı başında bir hoca zannediyordum.
Bakın arkadaşlar bakara 197 ve hac 22. 34 süresine göre kurban hacca giden ve gidecekler için uygulan bir görevdir bu iki ayete bakarsak şimdi bizim yaptığımız gibi bayramda kestiğimiz gibi değil hacla ilgili iyi okuyun
İnna a'taynakelkevser. Fesalli lirabbike venhar. İnne şanieke hüvel'ebter. Kevser Suresinin Anlamı: "Ey Muhammed!" Doğrusu sana pek çok nimet vermişizdir. Öyleyse Rabbin için namaz kıl, kurban kes. Doğrusu adı, sanı ortadan kalkacak olan, sana kin tutan kimsedir.
Ben böyle anlıyorum denmez diyor kendiside ne anladığını söylüyor çelişki burda peki bukadar hadis ne oluyor herkes anladığını yazmış zaten kuranı herkes anladığını yazmış zaten yahu bak buhariye bak muslume onlar ne yazmış bayindirliyi anlamak çelişki
İhsan bey sonuna kadar haklı bazı konularda, kur'an ayetleri şu zamanda ve ayrı bir dilde cevrildiği zaman sadece yoruma girer her kelime için olmasada bazı kelimeler için özellikle.. 2 örnek vereceğim.. 1: Ceza kelimesi bizim Türkçe'de sadece bir kişi yaptığı kötülükten dolayı ona uygulanan yasaklayıcı uygulamalar için kullanılır.. Oysa Allah ceza kelimesini kur'anda ''karşılık'' olarak kullanıyor.. Bizim Türkcemize sadece olumsuz anlamda gecerken arapçada olumlu anlamda da kullanılır.. Misal bir ayette Allah onların yaptıklarının cezası altlarından ırmaklar akan cennetlerdir diyor.. 2:Kadının örtünmesi hakkında kur'an örtülerini göğüslerine ''darabe'' vursunlar diyor. Baska bir ayette kadının fuhuş yapması konusunda yine ilgili ayette eğer yinede yola gelmezler ise ''darabe'' yapın diyor.. Diğer bir ayettede bir yerden uzaklasmak ayrılmak ile ilgili bir ayette ''darabe'' yapın yani ''ayrılın/uzaklaşın'' diyor... Bunların hepsi yoruma açık bir ifadedir.. Bayındır hoca benim anladığım Allah'ın dediği demek hiç doğru değil..
Mesele sadece tefsir de değil ki. Adamlar daha mealde bir kelimeye anlam verirken ortak noktada buluşamıyorlar. Anlam veremiyorum. Allah'a iman ediyorum, peygamberin geldiğine de inanıyorum ama bu "her kelimenin farklı anlamı var" muhabbetinden çok yoruldum. Herkes farklı algılayacaksa din için "benim dediğim doğrudur" diyemez kimse, o halde inançlılar arasındaki hakkaniyetin ayrımı nasıl olacak? Hangi inanan insan doğru da hangisi yanlış inanıyor? IŞID bugün çıkıp "Bu benim yorumum" diyor ve insan katlediyor, ılımlı Müslümanlar da çıkarak bir yorumda bulunuyor ve İslam "barış" demektir, diyor. Garip bir durumun içindeyiz. Bunları eleştirmek için söylemiyorum, Allah sonumuzu hayır etsin diyorum. Ne diyeyim.
Abdülaziz hoca pasif bir kulluğu anlatırken ihsan hoca aktif kulluğu anlatıyor, Allah'ın da istediği aktif bir kul olmamız.. Sonuç olarak ikisininde yanlışı ve doğrusu var.
'Onların ne etleri ne kanları Allah'a ulaşır.' Ayetinden kurban ibadetini/ritüelini artık yapmanıza gerek yoktur anlamı çıkartılamaz. İhsan Eliaçık burada ayetten büyük bir sıçrama yapıp ayetten kopuyor. Asıl ulaşmak istediği kurban kesmenin arkaik bir ritüel olduğu fikri olduğu için bunu kanıtlama derdinde. Öte yandan Abdülaziz Bayındır maalesef iyi bir dinleyici değil çabuk parlıyor. Celallenmeye gerek yok :) Ayetler sakin sakin konuşulunca ya da tartışılınca değişmiyor zaten.
Neyini dinleyeceksin ki Eliaçığın? Paganın düpedüz başka ajandası var! Maddi destek almazsa bu Eliaçık Paganı susar! Abdülaziz Hocanın bu kanalda bir Ateist ile münazarasını seyrederseniz, Abdülaziz Hocanın ne kadar sakin olduğunu farkedersin. Eliaçık "tutturmuş bir kuru dava ya Garı benim ya kırı benim" yani boş boş lakırtıdan ibaret!
Kurbanın bence amacı yardımlasmak sene de bir gun de olsa bu bayram iyiliğe teşviktir su istimal edene de süprizi vardir yaradanın cok hassas bi konu bence niyetlerin en sirada yer alir
İhsan Eliaçık konuşurken de mantıklı gibi geliyor ama dikkatli olursanız dini anlatırken bir ayet veya hadisten delil getirmiyor. Delil getirmesi konusunda mecbur kalınca çok garip teviller yapmaya çalışıyor. Detaylarını kitaplarımda yazdım git ordan oku dediği yerde videoyu kapattım artık. 😂
Yahu konuşurken bile çok basit mantık hatası yapıyor Kur'an belagatını bilmiyor Kur'an üslubunu Tenasubulayativessüver metodu bilmiyor diyeceğim gerçekten bilmiyor mu yoksa aklı mı bu kadar çalışıyor veya kasten mi gizliyor bilmiyor da demek istemiyorum gerçekten anlamadım 60 70 yaşına gelmiş kendini hiç geliştirmemiş dahası Kur'an terminolojisinden Kur'an epistemolojisinden Kur'an iç semantiğinden hatta İslam literatüründen bihaber saçma sapan izah getiriyor. Elvücuh Vennezair'den BİHABER NUSÜK ve MENSEK kavramlarına getirdiği izahlar akıllara zarar olduğu gibi; Hele LENYENALALLUHU LUHUMUHÂ VELÂ DİMAUHÂ cümlesine getirdiği izah ilkokul 2.sınıf yaz tatilinde camiye giden çocuğun din bilgisi seviyesinde!
İhsan Eliaçık hocamızı ne zaman görsem aklıma Zekeriya Beyaz geliyor. Yazık ya. Siyasiler ve ilahiyatçılar el birliği ile insanları dinden imandan ediyor işte. Bir abdest konusunda anlaşmış değiliz inşallah kurban konusunda hemfikir oluruz artık. Gına geldi şu ilahiyatçılardan
İhsan hoca da samimi imanında herkes gibi isabette edebilir yanılıyorda olabilir, hepimiz on sene önceki inancımız ile şimdiki bir değildir, bazan doğru düşünemiyorum,anlıyamıyoruz, rabbim halis niyetimize göre ecrini versin
@@semamingir8420 Hacda farz başka zamanda sünnettir kurban. Bir ehliyet almak için 3 ay eğitim alıyoruz da inancımız hakkında Kuran , hadis ve siyer kitabı okuduğumuz yok. Durumda ortada zaten. İnancı bir miras alır gibi anne babadan kalmış gibi gördüğümüz için kafalarımız karışmaya müsait. " Böylece, helak olacak kişi apaçık bir delilden sonra helak olsun, diri kalacak kişi apaçık bir delilden sonra hayatta kalsın. Şüphesiz Allah, gerçekten işitendir, bilendir." Enfal: 42. İlk emir ve farz : " İkra !" Oku ! Temel sağlam değilse ilk sarsıntıda göçer. Bina olsun inanç olsun. Neyse..... Saygılar, Allaha emanet olun
Dini salt dini kaynaklata dayanarak anlamaya calismal mumkun degildir.Arkeolojiyi,antropolojiyi, tarihin yardimini almadan aciklanan din, gunumuzun aciklamasi mumkun olmayan din anlauisini olusturur.Kurban sorusunun cevabini cok eskilere gidip Fenike illerde aranmaya badlanmas gerektigini dusunuyorm.
Daha çok Abdülaziz Bayındır kendi reklamını yapıyor gibi geldi bana. Sonlara doğru "yok şu kuruluş beni çağırdı, yok sadece benimle konuştu" vb. gibi söylemlerde bulunuyor. İlginç. Adam soru soruyor, başka başka açıklamalar yapıyor. Moderatör de sağ olsun konu dağıldıkça keyif almış arkadaş. Kurban var mı yok mu hala anlamadım mesela. İlginç.
İhsan Eliaçık sen turkiyede dini görüş acisindan mükemmel bi insansin.. Kürt soruna ozellikle bakış açın cok mantıklı...ne yazık ki degerini bilen cok az..
Çok dikkatle dinledim. Her iki hoca da kendini ve konuyu gayet iyi ifade etmiş. Bu programın tamamını sarmadan dinleyip de buna rağmen ihsan eliaçık hocanın şahsi yorumunun doğru olduğuna inanlara Allah akıl fikir versin. Allah, tek bir ayetin bile başını sonundan koparabilecek kadar kör olmaktan, inanmak istediğine inanma psikolojisinden bizi korusun. Dehşete düştüm
Herkes okuduğundan anladıgı kadarından sorumludur.Başkasının anladığı seni beni ırgalamaz.Anlattıkları kendi yorumlarıdır.Benim anlattığım Allah'ın dinidir diyen iftiracıdır.
Adullaziz bey hakkı hocamla beraber neden program yapmıyosun merak ediyoruz hakkı hocamın salatına karşı cıktınız şimdi doğru diyonuz inşallah hakkı hocamla program yaparmısın sapıtmadan
Yani bizim ibadetimiz Yalniz Allah icin Kurani kerimi icra etmemiz ve pegamber efendimiz Muhammed mustafa s.a.v bizlere onder olmustur SUPHANALLAH MASAALLAH.
Allah'ın âyetine rağmen şöyle böyle diyen adam nasıl müslüman kalabiliyor? İhsan efendi yine bilgisizce salvo yapmış. Burada tribüne oynarsın da öte âlemde nereye oynarsın Allah bilir...
@@ceyhunturkoglu1501 Din insanları idare etmek için bir grup zenginin yaratdığı sistemdir. Üstünüde güzel hikayelerle bezeyip sunmuşlar. Allahı anlamak için akilli insana bogle din lazım değil
Emir ve yasakları kendi anlayışına göre anlatan Allahamı Şeytanamı kulluk eder. Anlayışada saygı çünkü bazîları daha cehennemede gidecektir. Bunada saygı. Böylece Kurban kesenlerin gideceĝi yer belli olur. Hayrlı yolculuklar deyip susmak gerekir.
Abdülaziz hoca çok haklı İhsan Eliaçık hoca çok yanılıyor çelişkili açıklamalar yapıyor konu ile ilgili bir tane ezberden ayet bile söyleyemiyor .... Abdülaziz hoca devamlı vela havle diyor birde İhsan Eliaçık kırmızı t-shirt giymiş Abdülaziz hoca kırmızı renk görünce boğa gibi daha çok sinirleniyor İhsan hoca yanlış eksik biliyor bari sakinleştiren renkler giyseydi. Abdülaziz hoca kırmızı rengi görünce daha çok sinirleniyor. Kaçak elektrik çekmiş olan ihsan hoca karşısındakine hala aynı şeyleri söylüyor hani kablo hani pano hani saat hani elektrik dercesine Abdülaziz hocayı daha çok sinirlendiriyor. Abdülaziz hoca sinirlenince program daha keyifli olmuş.😁
yaw bu arapcada hayvan kesmek diye bir kelime yokmu? neden ayaklari yere yapisinca veya hac ritüelleri diye dolayli anlatiyor kuranda diek kesmek diye neden gecmiyor neden Allahin ismi ile anmak kesmek diye yorumlaniyor ? Ihsan hoca cok güzel bir insansin ellerinden öperim❤
O hayvanların canı acıyor korkuyorlar çırpınıyorlar karnında bebekleri varken kesiyorlar yani hepsi bence vahşet. Benim bu kurban olayını vicdanım aklim mantığım kabul etmiyor asla kesmem etde yemiyorum
Abdulaziz bey ayet okuyor ama konu ile alakası yok onu kendi kafasına göre burda kurban deniyor diye yorum yapıyor Açıkça Kuranda Kurban bayramı yapın kurban kesin diye yazılmış bir ayet yok Yok yok
Tekrar dinleyince Abdulaziz hocaya illet oldum. "Bakın şimdi değil", İhsan hoca ayet okuyor ve Abdulaziz hocanın onu dinlemediği ortaya çıkıyor. Yeniden oku diyor". İhsan hoca ayeti okuyunca Abdulaziz hoca yine sabredemiyor ve İhsan hocaya mudahele ediyor. Abdulaziz hoca peşinden "yau ayet oku yau" diyor ve arkasından "ben seni niye dinleyeyim?" diyor. Abdulaziz hoca "İbadet" sözünün manasını bilmiyor. Bin tane luğatte bulamazsın diyor. "Lisanul Arab"dan haberi yok. Sürekli afra-tafra, hakaret, aşağılama yapıyor. Defalarca muhatabına "saçmalama" deme cüretini gösteriyor. Tipik bir OKB.
Seyrettiğini ve dinlediğini anlamayan Türk toplumuna en güzel örneksiniz. Çünkü kurandan bi haber olduğunuzu ve nefsinize göre adam seçtiğinizi gösterdiniz
Değerli Abdülaziz Hocam, Nuh tufanı sonrası , Mekke'nin temel taşlarının bulunup , üzerine tekrar inşa edilmesi hususunda konuştunuz. Ciddimi siniz.? Deprem sonrası yıkılmış bir sokak veya caddede evini dahi bulamayan insanoğlu nasıl koca arap çölü ortasında bu temelleri bulmuş !!! Hangi insan oğlu bu bilgiye haizmiş? Aydınlatırsanız sevinirim.. Saygılarımı sunarım...
Senin tefsirini okumak zorunda mı Abdülaziz hoca? Adam ayet okumaya mı geldim diyor. Tabi ki ayet okumaya geldin. Abdülaziz hocaya selam olsun. Hocamız ayetlerle açıklarken İhsan bey "Bana göre" demesi zaten tartışmanın başlamadan bittiğinin kanıtı.
İhsan Eliaçık 'ın ibadet kelimesini çalışmak olarak açıklaması bile gerçekten absürt, Abdülaziz hoca gayet düzgün bir şekilde anlattı kendisine. Maalesef İhsan Eliaçık kafasına göre yorumladığını gayet net açıkladı Abdülaziz hoca.
Dogruları dinlemek senin gibi Muaviye dinini peşinde gidenlerin işine gelmez sizler Muaviye dinine inanıyorsunuz ihsan eliaçık kitabın ortasından konuşuyor söylediği her kelime hak tır
Et yemek için yeterince hayvanı zaten katlediyoruz, buna bi de ibadet süsü vermenin alemi yok. Hele bu katliamı bayram yapıp kutlamak, insanlıktan daha epey uzak olduğumuzu gösterir! Edit: Bir canlıyı öldürmek ibadet olamaz. Keşke etin yerine ona benzer bişey yesek. Savunma dışında hiçbir hayvan öldürülmemeli.
İbadet için kesilen hayvanlar çöpe atılmıyor ya onlar da yeniyor. Hayvanı kesip etini parayla satınca insanlık oluyor ama kesip eşe - dosta, komşuya, fakirlere dağıtınca insanlık dışı oluyor öyle mi? Ben 20 kilo et dağıttım, çoğu da evine et alamayan insanlar şimdi ben insanlıktan uzağım demek ki.
@@endemikpandemi Allah kafayı ete mi takmış? Balıkta pahalı ne olacak. ilerde et ucuzlarsa ne olacak.ister paralı olsun ister parasız çoğu hayvan gereksiz kesiliyor.oluşmuş bir kültür gidiyor millet.insanlar hastalık,mecburiyet açlık gibi durum haricin canlı öldürmese benim inandığım yaratıcı bundan memnun olur.
Emir demiri keser Allah emir vermiş mi vermiş.sizin paşa keyfiniz bilir kesip kesmemeyi . Kesenlere de karışmayın.Her gün mezbahalarda yüz binlerce hayvan kesiliyor . Rabbim onları bizim insanoğlunun hizmetine vermiş . Hristiyan alemi Christmas da her yıl milyonlarca hindi kesiyor onlara da acıyor musunuz ? Dine karşı olanların yorumları maalesef böyle oluyor . Allahu Taala böyleleri ile uğraşmayın onlara Selam deyin ve yolunuza devam edin “der kutsal kitabımız da .
@@endemikpandemi sen her hayır yapmak istediğinde yapabilirsin dostum yeterki ihtiyac sahibine hayır hasenat olsun... Konuyu biraz daha evrensel anlamaya çalış derim...
