He empezado a seguir estás charlas capitulares hace apenas un par de semanas, casi por casualidad, y me he enganchado. Sr. Campayo, es un placer escucharle, y especialmente su risa franca, me encanta!
Me encanta! Oyéndole me ha venido a la mente "El tathagata", "al que ni le va, ni le viene" y no he podido evitar reirme. Coincido con otro comentarista sobre su risa sincera, es contagiosa. Un abrazo.
Eternamente agradecida por ayudarme en mi "despertar". Cuando te pasa, lo sabes💝...escuchar a Javier es maravilloso. Gracias por abrir vuestro conocimiento a la gente.
Muchas gracias!! No es sencillo definir la mente como objeto, no obstante, las metáforas finales me han encantado, difícil acercarse tanto a su definición en lenguaje relativo. ¡Enhorabuena!!❤
Lo de no identificarse con los pensamientos y emociones creo que es la piedra angular para profundizar en el ser de uno. Lo que obstaculiza dicho proceso es que, por lo general, la gente que nos rodea, quizás sin querer, nos atribuyen esos pensamientos y emociones como lo que somos, dificultando ese proceso de desapego. Aunque seguramente los que intentamos ese desapego también se lo hagamos a los demás. ( Si escuchamos a políticos, amigos...) Es muy fácil despistarse y adoptar la cualidad del espejo de forma continua. Hay un proceso inconsciente que te arrastra a viejos hábitos. Felicitaciones por el canal!!!
2 месяца назад
Lo que dices sobre la mente es asi, si. Gracias por los comentarios sobre el canal
Qué conversaciones tan plenas y enriquecedoras🫶 Muhas gracias por compartirlas!!❤️ Soy 'fan' de Javier desde hace tiempo y no me pierdo ninguna de estos episodios!!😍
Hola Javier, en 6:40 das una referencia sobre el Mahamudra, pero no acabo de pillarlo. ¿Hablas de una obra en concreto? Gracias. El tema que abordáis aquí es muy oportuno, incluso por eso que se llama clarificación de términos. El concepto que ofreceís aquí de mente, como espejo que no se mancha, ¿no se acerca mucho a la consciencia del advaita? Saludos!
2 месяца назад
Pedro, el Mahamudra es un tipo de meditacion deconstructiva tipico de budismo tibetanos. Lo describo a fondo en mi libro "Vacuidad y no dualidad"