Le saint esprit est une perssonne certe mais pas physique, Jésus lui aussi etais esprit avant d avoir le corps Jésus est le seul dans le ciel qui le corps humain mais glorieux
au lieu e dire n'importe quoi va donc lire la bible ce mec de la vidéo n'est pas un vrai enseignant tu écoutes n'importe qui sans verifier..pauvre naif
Parles de trinité dans l'ancien testament n'a aucun sens puisqu'elle n'y existe pas. Aucun passage de la Bible ne parle du st Esprit comme d'une divinité personnelle. La "Rua'h Ha-Kodesh" (L'Esprit Saint) est décrite dans l'Ancien Testament comme une sorte d'énergie divine, de souffle vital, et non pas comme une entité : "Et l’Esprit de Dieu (Rua'h Elohim) planait sur la face des eaux." (Gen 1.2) "...En réalité, dans l'homme, c'est l'Esprit (Rua'h), le souffle du Tout-Puissant, qui donne l'intelligence." (Job 32:8) "Et il arrivera, après cela, que je répandrai mon Esprit (Rua'h) sur toute chair, et vos fils et vos filles prophétiseront." (Joel 2:28) Les apologiste (écrivains chrétiens grecs du 2ème siècle) parlaient pareillement de l'Esprit Saint de manière impersonnelle. Ils décrivaient l'Esprit de Dieu comme une chose, et non comme une personne. Un examen des textes de la Bible où il est question de l’Esprit Saint révèle qu’on peut être "rempli", "baptisé" ou "oint" de cet Esprit, comme s'il s'agissait d'une sorte de fluide : "...Élisabeth fut remplie de l’Esprit Saint." (Luc 1:41) "...Lui vous baptisera de l’Esprit Saint et de feu."( Matthieu. 3:11) "Jésus qui était de Nazareth, comment Dieu l’a oint de l’Esprit Saint et de puissance" (Actes 10:38). Aucune de ces expressions ne conviendrait si l’Esprit Saint était une personne. Et si on traduit bien les textes grecs originaux, ils parlent souvent d'UN esprit saint, et non pas de L'esprit saint. Hors en grec ancien, l’emploi de l’article défini est soumis a des règles très strictes. Tout ce passe comme si l'Esprit Saint de Dieu pouvait se fragmenter en de nombreux esprits saints différents : Dans Mathieu 1:18, il est écrit que : "Marie conçut par le fait d’UN esprit saint" et non "par L’Esprit Saint." Dans Mathieu 1:20, il est écrit que : "L’enfant a naître vient d’UN esprit saint." Dans Mathieu 12:28, la bonne traduction est : "Mais si c’est par UN esprit de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le Royaume de Dieu est venu jusqu’à vous;" De plus, en grec, l'Esprit Saint est appelé "to pneuma to agion", ce qui est un neutre (que l'on peut comparer au neutre de l'anglais). Cela rend donc difficile de pouvoir prétendre qu'il est une personne car le neutre en grec sert à désigner seulement les choses. Chez les Perses Zoroastriens, par contre, "Spenta-Mainyu" ("Saint-Esprit") était bien le nom d'une sorte d'archange personnalisé. Peut-être ont-ils influencé les Chrétiens ... ou alors c'est l'inverse ?
