Besically I am a bike rider, love to go close to nature, I love mountain
লাদাখ বা লা-দ্বাগস (তিব্বতি: ལ་དྭགས, ওয়াইলি: la dwags) ভারতের একটি কেন্দ্র শাসিত অঞ্চল, এই অঞ্চলের উত্তরে কুনলুন পর্বতশ্রেণী এবং দক্ষিণে হিমালয় দ্বারা বেষ্টিত, ১৯৪৭ সাল থেকে এই অঞ্চলটি ভারত, পাকিস্তান এবং চীনের মধ্যে বিরোধের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে।[৫][৬] এর পূর্বে তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল, দক্ষিণে হিমাচল প্রদেশ রাজ্য, ভারতীয় কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল জম্মু ও কাশ্মীর এবং পশ্চিমে পাকিস্তান-শাসিত গিলগিত-বালতিস্তান এবং জিনজিয়াংয়ের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণটি সীমাবদ্ধ সুদূর উত্তরে কারাকোরাম পাস। এটি কারাকোরাম পরিসরের সিয়াচেন হিমবাহ থেকে উত্তরে মূল গ্রেট হিমালয় পর্যন্ত বিস্তৃত।[৭] এই এলাকার অধিবাসীরা ইন্দো-আর্য এবং তিব্বতী বংশোদ্ভুত। লাদাখ ভারতের জনবিরল এলাকাগুলির মধ্যে অন্যতম। ঐতিহাসিককাল ধরে বালটিস্তান উপত্যকা, সিন্ধু নদ উপত্যকা, জাংস্কার, লাহুল ও স্পিটি, রুদোক ও গুজ সহ আকসাই চিন এবং নুব্রা উপত্যকা লাদাখের অংশ ছিল। জনবসতিহীন আকসাই চিন সমভূমি নিয়ে গঠিত পূর্ব প্রান্ত, ভারত সরকার লাদাখের অংশ হিসেবে দাবি করেছে এবং ১৯৬৩ থেকে চীনের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে।[৮][৯]
অতীতে লাদাখ গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য রুটের সংযোগস্থলে তার কৌশলগত অবস্থান থেকে গুরুত্ব পেয়েছে,[১০] কিন্তু ১৯৬০-এর দশকে চীনা কর্তৃপক্ষ তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল এবং লাদাখের মধ্যে সীমান্ত বন্ধ করে দিলে, আন্তর্জাতিক বাণিজ্য কমে যায়। ১৯৭৪ সাল থেকে, ভারত সরকার সফলভাবে লাদাখে পর্যটনকে উৎসাহিত করেছে। যেহেতু লাদাখ কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ, ভারতীয় সামরিক এই অঞ্চলে একটি শক্তিশালী উপস্থিতি বজায় রাখে।
লাদাখের বৃহত্তম শহরটি হল লেহ, তারপরে রয়েছে কার্গিল, দুটিই জেলা সদর দপ্তর, যথাক্রমে লেহ জেলা ও কার্গিল জেলার।[১১] লেহ জেলা সিন্ধু, শিওক এবং নুব্রা নদীর উপত্যকা নিয়ে গঠিত। কার্গিল জেলা সুরু, দ্রাস এবং জানস্কার নদীর উপত্যকা নিয়ে গঠিত। প্রধান জনবসতিপূর্ণ অঞ্চলগুলি নদী উপত্যকায়, কিন্তু পাহাড়ের ঢালগুলিও যাযাবরদের (চাংপাদের) বাসস্থান। এই অঞ্চলের প্রধান ধর্মীয় গোষ্ঠী হল মুসলিম (প্রধানত শিয়া) (৪৬%), বৌদ্ধ (প্রধানত তিব্বতি বৌদ্ধ) (৪০%), হিন্দু (১২%) এবং অন্যান্য (২%)।[১২][১৩] তিব্বতী সংস্কৃতি দ্বারা লাদাখ প্রচন্ডভাবে প্রভাবিত বলে এই অঞ্চলকে ক্ষুদ্র তিব্বত বলা হয়ে থাকে।
জম্মু ও কাশ্মীর পুনর্গঠন আইন পাস হওয়ার পর, ৩১ অক্টোবর ২০১৯-এ লাদাখ ভারতের একটি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এর আগে, এটি জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যের অংশ ছিল। লাদাখ হল সবচেয়ে বড় এবং জনসংখ্যা অনুসারে দ্বিতীয় সর্বনিম্ন জনবহুল ভারতের কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল।
অঞ্চলটি আগে মরিয়ুল নামে পরিচিত ছিল।
৫৬৫ খ্রিস্টাব্দে দক্ষিণ এশিয়া
লাদাখের অনেক অংশে প্রাপ্ত শিলা খোদাই ইঙ্গিত দেয় যে এলাকাটি নিওলিথিক যুগ থেকে বসবাস করে আসছে।[১৫] লাদাখের আদি বাসিন্দারা যাযাবরদের নিয়ে গঠিত যা কাম্পা নামে পরিচিত। পরবর্তীতে কুল্লু এবং ব্রোকপাসের মনস দ্বারা বসতি স্থাপন করা হয়েছিল যারা গিলগিট থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। ১ম শতাব্দীর দিকে লাদাখ কুশান সাম্রাজ্যের একটি অংশ ছিল।বৌদ্ধধর্ম ২য় শতাব্দীতে কাশ্মীর থেকে পশ্চিম লাদাখে ছড়িয়ে পড়ে।৭ম শতাব্দীর বৌদ্ধ পরিব্রাজক জুয়ানজাং তার বিবরণে এই অঞ্চলের বর্ণনা দিয়েছেন। লাদাখের জুয়ানজাং-এর শব্দ হল মো-লো-সো, যেটিকে শিক্ষাবিদরা *মালাসা, *মারাসা বা *মরাসা হিসাবে পুনর্গঠন করেছেন, যা এই অঞ্চলের আসল নাম বলে মনে করা হয়। [১৬] [১৭]
রাজা ভগান লাদাখকে পুনরায় একত্রিত ও শক্তিশালী করেন এবং নামগ্যাল রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন ( নামগিয়ালের অর্থ বেশ কয়েকটি তিব্বতি ভাষায় "বিজয়ী")।নামগিয়ালরা বেশিরভাগ মধ্য এশিয়ার আক্রমণকারীদের বিতাড়িত করে এবং সাময়িকভাবে রাজ্যটিকে নেপাল পর্যন্ত প্রসারিত করেছিল।[১৫] রাজা আলী শের খান আনচানের নেতৃত্বে বাল্টি আক্রমণের সময় অনেক বৌদ্ধ মন্দির এবং প্রত্নবস্তু ক্ষতিগ্রস্ত হয়।আলী শের খান রাজা ও তার সৈন্যদের বন্দী করে নেন। জাময়াং নামগ্যালকে পরে আলী শের খান সিংহাসনে পুনরুদ্ধার করেন এবং বিয়েতে একজন মুসলিম রাজকুমারীর হাত দেন। তার নাম ছিল গয়াল খাতুন বা আরগিয়াল খাতুম।তিনি প্রথম রানী হতেন এবং তার পুত্র পরবর্তী শাসক হতেন।তার পিতা কে ছিলেন তা নিয়ে ঐতিহাসিক বিবরণ ভিন্ন।কেউ কেউ আলীর মিত্র এবং খাপলু ইয়াবগো শে গিলাজির রাজাকে তার পিতা হিসেবে চিহ্নিত করেন, আবার কেউ কেউ আলীকে পিতা হিসেবে চিহ্নিত করেন। ১৭ শতকের গোড়ার দিকে জাময়াং এবং গয়ালের পুত্র সেঙ্গে নামগ্যাল দ্বারা ধ্বংস হওয়া প্রত্নবস্তু এবং গনপা পুনরুদ্ধারের প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। তিনি জাংস্কর এবং স্পিতিতে রাজ্য বিস্তার করেন। মুঘলদের দ্বারা লাদাখের পরাজয় সত্ত্বেও, যারা ইতিমধ্যেই কাশ্মীর এবং বাল্টিস্তানকে সংযুক্ত করেছিল, লাদাখ তার স্বাধীনতা ধরে রেখেছে।
রাজা সেওয়াং নামগ্যাল এবং জাময়াং নামগ্যালের সাম্রাজ্য, প্রায় ১৫৬০-১৬০০ খ্রী।
লেহ প্রাসাদে ডসমোচে উৎসবের সময় চাম নাচ
১৭ শতকের শুরুতে বাল্টি আক্রমণ এবং জাময়াংয়ের সাথে গয়ালের বিয়ের পর লেহ এলাকায় ইসলামের শিকড় শুরু হয়।মুসলিম সেবক এবং সঙ্গীতজ্ঞদের একটি বড় দল গয়ালের সাথে লাদাখে পাঠানো হয়েছিল এবং ব্যক্তিগত মসজিদ তৈরি করা হয়েছিল যেখানে তারা প্রার্থনা করতে পারে।মুসলিম সঙ্গীতজ্ঞরা পরবর্তীতে লেহে বসতি স্থাপন করেন। কয়েকশত বাল্টিস রাজ্যে চলে যায় এবং মৌখিক ঐতিহ্য অনুসারে অনেক মুসলিম ব্যবসায়ীকে বসতি স্থাপনের জন্য জমি দেওয়া হয়েছিল।পরবর্তী বছরগুলোতে আরো অনেক মুসলমানকে বিভিন্ন উদ্দেশ্যে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল।
@jangobiker #bikeride #bengalimotovlog #bengalirider #ladakh #heroxpulse200t #bengalirider #luckhnow #kolkatatoladakh #filmora #roadtrip
11 сен 2024
