Lectio magistralis. Il grande romanzo dei Vangeli. Corrado Augias 

Vorrei avere un decimo dell'intelletto, dell'eloquio, della capacità di coinvolgere di Corrado Augias. Non mi stanco mai di ascoltarlo. Grande uomo e intellettuale.

Ascolto oggi a qualche anno di distanza dalla Lectio. Grazie. L’eleganza l’accuratezza il brio nel ragionare di Augias e’ fuori dal Tempo. E’ un valore intellettuale esso stesso. Una qualità dell’anima di questo prezioso scrittore, giornalista, appassionato interprete della Storia. Grazie! Teresa Ciulli

Ho dimenticato di dire che per me Corrado Augias è una delle persone più gradevoli della scena dei mezzi di comunicazione. Ha solo il difetto di credere di essere non credente !!😎

Non conoscevo la dialettica e l'abilità di "aggregatore spirituale", anche al di fuori di ogni credo, Mi sono sentito incredibilmente motivato all'introspezione, piuttosto che alla preghiera. >Grazie Dott. Augias. Cristiano

Ottimo contributo. Come dicevano i Rosa-Croce: chi sa non ha bisogno di credere, chi crede non ha bisogno di sapere (conoscere). Ecco i dogmi...🐑🐑🐑

A mio personale, del tutto soggettivo e discutibile parere la presentazione delle onorevole Melandri è veramente di una noia mortale...

Nel video si parla della venuta di Gesu’ per espiare il peccato originale. Ma se abbiamo detto che Gesu’ era nato ebreo e morto ebreo, e per gli ebrei non esiste il peccato originale, come la mettiamo?

L'ateismo di Augias espone la religione comunque con una delicatezza che si contrappone all'ottusità dei bigotti

Gesù Cristo porta a compimento la legge del taglione "occhio per occhio, dente per dente" ancora oggi valida nelle altre 2 grandi religioni monoteistiche con il "Perdono", unica via per la "Pace" interiore. Infatti, il rancore ci rende schiavi, impedendoci di essere in pace con noi stessi. Chi conosce se stesso, conosce questa verità. Gesù Cristo è la via, la verità e la vita.

19/12/2020 era covid19 Onore e rispetto al Professore AUGIAS che in tutti questi anni, con arguzia e intelligenza, in modo non servile ma delicatissimo, ha scritto bellissimi libri storici e fatto per la RAI trasmissioni interessanti e capite da tutti.

Quanto mi piace ascoltarla. ... Anche il timbro della voce..mi dà una calma interiore.. Ottimo da esporre !

Ottime spiegazioni✌️

Qualche asprezza caratteriale non inficia assolutamente le grandi capacità di narrazione e di sintesi storica fatte con un linguaggio preciso, accattivante e di grande interesse. Sui contenuti ci sarebbe da discutere per giorni, forse mesi o anni. Non mi cimento nella esegesi della sua lectio. Faccio però i complimenti per la sua forma e linguaggio

Purtroppo ho rilevato nel commento del VT e del NT una conoscenza con molte lacune e inesattezze ( Isaia, atti degli apostoli, salmi, etc)e questo non può essere alla base della divulgazione. Mi dispiace molto. Vale la pena per tutti di leggere, meditare per arrivare ad una conoscenza rivelata del Vangelo, altrimenti diventa un fantasy letto con molta approssimazione.

Maggi teologo:-...Dio non ha bisogno dei nostri Sacrifici! Dio ci ama e ci soccorre in questa Vita,nei momenti di Prova! -. E' la Preghiera di un cuore sincero...affranto ed umiliato che lo fa piegare su di noi...

Grazie Maxxi per aver condiviso questo bel contenuto.

Fantastico Corrado!!!

Eccellente disamina che risolve realta' storiche in approfondimenti spesso,non considerati. Complimenti!

Lectio Magistralis. Ma che persona umile😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

Senza parole.....

Molte delle cose dette da Augias non le condivido. Ma apprezzo molto la sua personale ricerca. Giuda, però, secondo le scritture, tradisce Gesù, e non è corretto dire che lo aiuti a compiere il suo sacrificio. Altrimenti, quello che Augias dice di Giuda, si potrebbe dire anche a proposito di Ponzio Pilato. In realtà, la necessità del "sacrificio" di Cristo non libera i protagonisti di quella vicenda dalle proprie responsabilità. Divina Provvidenza e libertà dell'uomo (come mostra Manzoni) possono coesistere. Anche la questione del sacrificio di Cristo è cosa delicata. Ciò detto, l'umanissima e tormentata figura di Giuda Iscariota merita molta compassione.

Bravo Augias, sempre molto acuto ed elegante. Scrittore e narratore. Se si vuole vedere il volto di Giuda, Pietro, Maddalena... leggete i volumi della Valtorta: aprono un universo e si leggono come un bel romanzo.

Complimenti, ho letto due suoi libri in merito. Interessantissimo.

1 ora e 27 minuti di sublime goduria didattica. Grazie professore Augias , anche se lei non ci crede ma io le auguro un sincero che dio la benedica

O si crede o non si crede Se si crede le categorie storiche non sono applicabili. Se non si crede è inutile trovare categorie divine. Quindi storicizzare un dio o divinizzare un uomo, è vuoto esercizio Teo-filosofico. Rimane il.fatto che la ns civiltà si fonda su un Dio che si fa storia, dando a Dio ciò che è di Dio e dando a Cesare ciò che è di Cesare.

Non avevo mai ascoltato Augias e speravo qualcosa mi meglio. Una collezione di semplificazioni ed approssimazioni davvero impressionante...

Mi potete dire se la seconda parte del matrimonio tra Giuseppe e Maria é sta ta celebrata? Hanno fatto gli sponsali? Si sono “conosciuti” ? Grazie e complimenti

Quante lectiones ho fatto in 39 anni di insegnamento a scuola! Quan te nozioni storiche, teologi he, bibliche ho impartito su Gesù e la Chiesa ai miei studenti, tutte alla luce della fede. Augias ridicolizza gli autori sinottici e prende x buono il cosiddetto vangelo di Giuda, e nato nella setta dei Cainiti, in ambiente gnostici. Tra l'altro noto e conosciuto da S. Ireneo di Lione.

Grande Corrado Augias. Cercherò di leggermi tutti i tuoi libri. Una interpretazione storica precisa, puntuale. Ho letto solo 4 tuoi libri compreso quello a 4 mani scritto con Vito Mancuso Disputa su Dio e dintorni. Grazie per questo video da ascoltare e riascoltare.

Lo ascolterei per ore

Un aspetto mi sfugge, al di là della bella lezione e dell'eleganza e della cultura dell'oratore, probabilmente l'intellettuale tra i più preparati che abbiamo. Tutta la lezione si appoggia ai Vangeli, sinottici e gnostici che siano. Tuttavia, si fa continuamente riferimento a Gesù, verificandone per contrasto la sua realtà ora psichica ora storica, ma sempre radicandolo nella sua cultura d'origine, ovvero nella cultura ebraica. Il passaggio che mi sembra ingiustificato è appunto il seguente: l'uomo Gesù - ammesso che sia esistito - è sì inserito nella sua cultura ebraica, ma analizzata e raccontata attraverso i Vangeli, che sono postumi e non di poco non solo ai fatti ma appartenenti a un'altra religione che l'ebraismo necessariamente non riconosce, come quella autentica. La vicenda dell'ascensione, per esempio, per gli ebrei non si pone minimamente. Ogni significato, più o meno pregnante dunque è, mi pare, ritrasmesso nella lezione con una certa enfasi e sentimento di realtà o di realismo, ma a partire da dei testi che narrano fatti postumi e al servizio di un'altra fede che come tale è a sua volta altro mistero. Mi sfugge di nuovo il fne di una tale trattazione: è storico-laica A dimostrazione di cosa? Qual è la tesi? Nel libro sarà spiegato meglio, lo comprerò.

Grazie per aver condiviso questo meraviglioso intervento del dott. Augias che negli anni ho sempre amato e stimato e che ha stimolato in me, sin dalla lettura del suo primo libro sull’argomento, molte domande e riflessioni. in conclusione, mi ha accompagnata lungo un percorso spirituale, pur rimanendo anticattolica e non credente. Ho, infine, apprezzato molto le incidentali lezioni di buona educazione impartite alle due signore: l’una ritardataria, l’altra molesta. Non oso pensare alla sua reazione in caso di accidentale e purtroppo sovente squillo di un cellulare!

Una prospettiva interessante. Invoglia all approfondimento!

Se sono stati scelti 4 vangeli è perché sono in armonia col resto della Bibbia tutta . Non ci sono discordanze ,se non apparenti ma conoscendola tutta non ce ne sono ,studiarla bene è necessario .

Professore lei è un grande personaggio che ha studiato bene la Storia Antica e la confronta con il moderno, come dice lei Professore essendo un ateo non comprende la Spiritualità , valore che danno i Cattolici Cristiani, comunque la Spiritualità è differente da persona a persona. Mi piace molto il modo di esprimersi e chiarire la storia dei vangeli , gnostici e canonici, certamente vanno capiti e messi insieme per dedurre una verità. Una certezza abbiamo che i camposanti o cimiteri ,restano solo luoghi di fotografie e depositi umani . Nessuno viene fuori in spirito e corpo. La resurrezione esiste solo per alcuni che aspettano un giudizio oltre la morte che giustifica la deposizione della materia. Quella parte spirituale il fiato la parola è quella che scompare con le membra che si deteriorato e lasciano solo ossa

Non sono d'accordo sull'interpretazione gnostica della resurrezione come superiore a quella tradizionale....viene meno tutta la teologia successiva, gloriosa....ma allora subentra la fede.....Cmq. bellissima conferenza! Sono d'accordo che Giovanni è sublime.

Stamani ho ascoltato questo video di Augias, definita dalla MAXXI (dove tra l'altro feci un Congressi nel '13) una "lectio magistralis", così chiamata ma in realtà solo una conferenza stampa in occasione della presentazione del suo libro. Lui stesso la definisce "chiacchierata", essendo la "Lectio" una dissertazione fatta da chi viene insignito di una laurea Honoris Causa e la cui cerimonia termina con la Laudatio (lode), al che segue la Lectio. Augias è da una decina di anni che si è appassionato ai temi religiosi, da ateo, da non credente, forse da dubbioso o da credente a sua insaputa. In questo libro affronta ancora una volta il tema in oggetto con gli occhi dello storico. Una cosa che mi è piaciuta della sua relazione è il non prendere una posizione netta, di scherno, verso chi crede, cosa facilissima a riscontrarsi nella gente. E sul tema dice tutte cose che conosco bene dato l'interesse che nutro per la materia. Mi permetto una osservazione, che è la possibile incongruenza e presenza di contraddizioni nei Vangeli. Il mio interesse per l'aspetto storico delle vicende narrate (oltreché per quelli teologici) mi permette dienfatizzare che la nostra Rivelazione non è unica come per il Corano, ma si è andata svolgendo nel tempo e così continuerà ancora nel tempo a venire. Cercare una coerenza è fuorviante. Ascoltare Augias è come percorrere con lui un unico sentiero camminando sui cigli opposti, e vederlo arrancare a cercare una conferma ai suoi dubbi che non troverà mai, incapace a fare un saltino piccolo-piccolo. D'altronde credere che un Dio non esista implica lo stesso atto di fede che ci puo indurre a credere... Gli auguro di trovare pace (oltre che a un filone che rende, ma di cui non avrebbe bisogno, date le sue indubbie doti di scrittore). Anni fa udii Augias definire il sesso "uno sfregamento di mucose". Da uno così che ti vuoi aspettare? Poi negli anni ha cominciato a trattare di questi temi. Chissà, forse sente anche lui il bisogno di ergersi dalla pura istintualità e animalità del nostro essere umani.

Un anno fa non avevo visto il video interamente. Oggi l'ho visto interamente e dico: Innanzitutto un titolo esagerato, lo stesso Corrado Augias dice che è una chiacchierata; poi ribadisco che questo dire del vangelo un romanzo è offensivo, semplicemente perché il romanzo è anche in un certo senso sinonimo di non verità. Infine Augias che si dice a volte sedotto, insiste nell'ostentare la sua incredulità. Lui non è credente. Il problema è semplice :Si vuole discutere "ragionevolmente" di qualcosa che è prima della nostra ragione, che la nostra ragione non potrà mai spiegare.

Io non ho letto il libro e non ho dei pregiudizi sul prof Corrado Augias però mi sembra di capire che dagli studi più in ambito biblico, non solo cattolico, si stia recuperando, la storicità dei vangeli. Ovviammente che ci sia un rilettura dell'evangelista o di altri è molto probabile. Io non userei però il termine romanzo.

Giustamente chiunque ha diritto di dire qualsiasi cosa su qualunque argomento

Non è un romanzo è una Testimonianza reale e per questo unica, insuperabile

Molto interessante. Anche se non lo ammettera' mai, traspare un suo bisogno sempre più urgente di avvicinarsi alla fede.

Concilio di Nicea con Costantino, in quel Concilio furono selezionati fra molti i quattro Vangeli che conosciamo, non si conosce il criterio di selezione. 325 dopo Cristo.

Le beatitudini sono ancora attuali ..vengono riprese nelle lettere degli apostoli ...e si riferiscono alla salvezza eterna...che senza quella caratteristica di carattere nn può essere ottenuta...come chi lascerà padre e madre x seguire me sarà con me(Gesù) nel regno dei cieli con il padre mio.

Capire l'amore di Gesù non servono: lauree, primati, premi nobel dell'intelligenza, chiacchiere, calcoli ecc. Per capire, o meglio per comprendere Gesù serve un cuore umile, una mente aperta all'altro ed altro. Beati gli ultimi perché saranno i primi significa: "gli ultimi sono coloro che accolgono nel loro cuore Gesù, can semplicità, meditazione, preghiera, Amore e servizio verso i bisognosi. Questi sono gli ultimi i piccoli del Vangelo. Loro saranno i primi davanti a Dio.

la presentazione della Melandri è da mandare avanti veloce

Grandissimo Paolo

La Risurrezione di Gesù autentica non è infantile ma un atto di fede che viene narrata con testimonianze per 40 giorni, prima dell'Ascensione! Sig. Augius, invece di banalizzare, mistificando, parli d'altro! Le auguro comunque di trovare quella pace che solo Dio può donare a coloro che Lo accolgono con umiltà! Troppa esaltazione di sé é quel muro invalicabile per rimanere ciechi!

E' evidente che I mercanti nel tempio sono ieri e oggi coloro che vogliono mercificare la fede

Gesu fu intransigente nel bene e nel male lasciando liberi di seguirlo o meno,e lo dimostrò scegliendo di morire in croce o sul palo, lasciando un esempio per chiunque, gesu credeva in ciò che rivelava. Altrove Gesù disse di vincere il male col bene come egli stesso vinse il mondo.

Giuseppe grande figura sconosciuta. Gesù ebreo e non cristiano. Io amo Gesù. Giovanni è il nome del mio amato nonno, purtroppo deceduto. Leggerò al più presto il suo Vangelo. Grazie per l'indicazione. Da lei dott. Augias si impara sempre qualcosa. Grazie. Le voglio un gran bene e la rispetto profondamente.

È come se un Pontefice si mettesse spiegare la Torah. Non mi è piaciuto affatto. La descrizione di Ponzio Pilato, poi, è indegna di lui.

Dott..Augias la sua mente sarà agnostica,come lei dice,ma il suo cuore no, il suo cuore ha la fragranza della religiosità

R O M A N Z O O O O O ? ? ? ? ? UN PO' DI RISPETTO!!!

Un commento sull'introduzione riguardo la trasmissione della memoria per cui (prof. Filoramo) la trasmissione orale sarebbe più affidabile di quella scritta. La scientificità di questa affermazione mi sembra quantomeno opinabile...senza entrare troppo in dettaglio. Quantomeno gli "errori" di trasmissione della parola scritta elencati sono per me certamente ascrivibili anche alla trasmissione orale con l'aggravante che nel parlato si creano per certo maggiori distorsioni

Ho resistito 23 minuti, Melandri compresa.

le valutazioni sono di una ingenuità sconsolante ,povero Augias.Le tue valutazioni sono quelle di un uomo di oggi come puoi pensare i sentimenti di gente di un passato cosi difficile da interpretare.Spesso ti contraddici per le difficoltà che incontri nell'interpretazione dei fatti.

ho avuto degli esami con filoramo e vari collaboratori

Noto ancora una volta senza troppo stupore, che ogni volta che si argomenta su queste tematiche, si tende a mischiare il cristianesimo con la religione cattolica che sono due cose distinte e separate, Ed è proprio questo che crea un enorme confusione per chi ascolta, tanto per fare due esempi eclatanti l'assunzione di Maria e la sua perpetua verginità è una dottrina cattolica che non è presente nei vangeli, inoltre è assolutamente vero che Gesù aveva fratelli e sorelle come chiaramente scritto nei vangeli, ma negato Dalla chiesa cattolica. Mi dispiace che Corrado che sicuramente ha questa consapevolezza, non chiarisca mai questo concetto.

Romanzo sarà la sua vita Augias... auguri spero che trovi la fede al più presto....

4.58 ma i romani festeggiavano la pasqua?

Ci sono alcune imprecisioni, che possono passare inosservate agli ignoranti, ma chi conosce le scritture rabbrividisce. Ad esempio , sulla motivazione del tradimento di Giuda, egli afferma che non c'è cenno, mentre in Luca 22 è spiegato:" allora satana entrò in Giuda" ecc ..

"Romanzo" riferito ai Vangeli è la più esplicita manifestazione della enorme distanza tra alcuni "esperti"!! di oggi(con la loro "lettura" del testo dei vangeli) e la realtà di quei tempi(chi visse con Cristo) e ne rese testimonianza.

Chi è che cancella i miei giudizi critici verso Augias?

Scusate, sarà anche un romanzo ma se è verosimile, cioè se mi serve per capire ciò che mi circonda, e cioè se IO trovo riscontri nella realtà, perché dovrebbe essere un prodotto della fantasia?? Quindi Augias dice di non essere credente e poi crede nella gnosi??

Che Dio lo illumini.

Augias è più credente di molti credenti... comunque la redazione dei Vangeli canonici venne definita al Concilio di Nicea nel 325 DC e questi furono i principali criteri: 1. I 4 vangeli canonici sono stati scritti tutti subito dopo la morte di Gesù tra gli anni 60 e 100, addirittura secondo le ultimi indagini archeologiche il Vangelo di Marco potrebbe essere databile intorno agli anni 30/40. 2.La tradizione orale che ce li ha tramandati fin dalle origini 3.Sono stati quelli che da sempre la liturgia della chiesa nascente utilizzava di più. 4.La complementarietà e la continuità con il dato della fede in relazione alle lettere apostoliche e agli atti degli apostoli 5.I cosiddetti vangeli apocrifi che sono circa 50 sono databili tutti a partire dal II secolo DC alcuni addirittura fino al 500/600 dc con espressioni banali, inutili, eretiche e che fanno riferimento a filosofie posteriori come lo gnosticismo. 6. Da ultimo, per chi è credente, lo Spirito Santo ha voluto cosi. ;-)

Essendo augias di altra fede cosa può dire a chi crede!!!

Preparatissimo, come sempre del resto. Grazie per aver postato questa Lectio magistralis.

Sempre questa ansia del tempo!.....

Molta gente parla di ciò che non capisce, perché queste sono cose che si comprendono col cuore. La Verità è infatti colta dai bambini per intuizione e dai puri di cuore per amore. Chi ritiene di capire con l'intelletto, non capisce davvero, inciampa e fa inciampare e risponderà di quanti ha fatto cadere nell'errore, oltre che di se stesso.

Memoria orale migliore di quella scritta? Cos'è uno scherzo questo?

Si è vero che in questa " catastrofe " muoiono soltanto il Signore e Giuda. Tuttavia tutti gli altri moriranno dopo ( sempre giustiziati ).

Beato/a colui/colei a cui DIo condona " i peccati "... ⚡⚡☀️⚡⚡⚡ 🤲🏾⚡🤲🏽⚡🤲🏼⚡🤲⚡🤲⚡🤲⚡🤲🏻⚡🤲🏽⚡🤲🏿⚡🤲🏼⚡

Ecco il quinto Vangelo: secondo Corrado Augias! Come ama definirlo ...un romanzo.

Ho i miei dubbi se questo signore abbia mai letto almeno una volta uno dei vangeli. Lectio magistralis...? Ma mi faccia il piacere...!

Si “sa” (per il credente) esattamente quando si “vede” - il che, a quel punto, rende perciò “superflua” la fede. Per il resto, che il Vangelo di Giovanni abbia “nulla che vedere” con i Sinottici ritengo possa essere esegeticamente revocato in dubbio senza particolari difficoltà. Maria va alla purificazione perché questo atto (cerimoniale) è (era) richiesto appunto solo e precisamente in funzione dell’evento del parto “in quanto tale” - e lei senza dubbio aveva partorito (altro è il “concepimento” e la relativa interpretazione, in chiave biblica anziché no). L’episodio della cacciata dal Tempio richiederebbe una spiegazione un po’ più articolata (se lo si vuole affrontare al di là degli schemi, se posso permettermi e con tutto il rispetto, di Wikipedia). Matteo e Giovanni, tra gli evangelisti, erano non solo discepoli ma propriamente “apostoli”, quindi immaginarli facenti parte di una tradizione “di comodo” che avrebbe assegnato nominativi di conseguenza, appare (almeno nel loro caso) non del tutto probabile. Lo scisma di Enrico VIII rimonta al 1534 (non 30). Solo qualcuna delle diverse possibili, pescate nel mazzo. Una “lezione magistrale” su questi argomenti è cosa davvero molta impegnativa…

Altro discorso che Augias poteva approfondire, ma che istilla dubbio nell'ascoltatore medio. Maria essendo ebrea non poteva esimersi dal presentare il sacrificio dopo il parto, perché lo imponeva la legge mosaica. Non solo, ha pagato i 5 sicli, per il primogenito, l'ammontare di tre settimane di lavoro

Augias parlava di questi temi da tempi non sospetti... Prima di Mauro (Biglino), Francesco (Esposito) e altri stimati (da me) studiosi. Ognuno è libero di scrivere quel che vuole, ma certi commenti cattivi e maleducati, chiariscono solo la pochezza di chi li scrive.

Insopportabile

p.s. «Quidquid recipitur ad modum recipientis recipitur».

Che la tradizione orale sia migliore di quella scritta non vi e` dubbio secondo me. Nella tradizione orale la Storia puo` subire modifiche ma il senso e gli scopi del Raccontovengono tramandati con genuinita`. Il Racconto scritto gia` dopo poche generazioni cambia il proprio senso, ne sono prova i mutamenti che il Cristianesimo ha subito nei secoli e nei millenni.

Sulla datazione della nascita di Gesù il caro Augias non è informato o, peggio, fa finta di non sapere per screditare le sacre scritture

Ma se i Vangeli canonici sono stati scritti tutti e 4 tra il 70 ed il 95 d.c., dopo la distruzione del tempio, la tradizione orale di cui sono frutto ed espressione si è dipanata nell'arco di solo qualche mese nel 70 d.c. dato che i vangeli erano destinati alla setta dei giudei cristiani? Non si capisce cosa vuol sostenere Augias..mi sembra ci sia un po' di contraddizione..

Mi dispiace non pote crondividere così grande entusiasmo della direttrice Melandri né quello del pubblico applaudente. La lectio definita "magistralis" (ma giustamente no dal rinomato prof. Augias), avrebbe avuto bisogno di almeno altri 20 anni di studio prima prima di essere stata presentata con una certa dignità. Non capisco perché a ogni piè sospinto si debba fare dichiarazione della sua non credenza: qualsiasi ragazzino-da-prima- Comunione, è in grado di coglierlo subito. Pure mi è risultata poco elegante come ha trattato chi è arrivata leggermente tardi o si è dovuta allontanare prima che l'intervento fosse finito.

Dott,dove vedredde un rutto sincero

Anche sul fatto che Gesù chiama degli sconosciuti e via dicendo Augias ha preso un granchio... La storia implicita è molto diversa... In altre parole i vangeli raccontano poco e i critici dei vangeli criticano sul poco... In realtà Gesù era ben diverso e la sua compagnia altrettanto diversa... La Chiesa ha solo nascosto eventi e presupposti per rendere il tutto magnifico... Augias ha data una buona analisi su Pilato e una pessima sulla prima organizzazione "cristiana" riducendola a evento nato dal nulla o quasi... Augias ha usato due categorie diverse per fenomeni paralleli, in linguistica si direbbe che Augias ha usato un sillogismo... Lo ha fatto a priori...

Le cacciate dei mercanti dal tempio sono due ( la prima all'inizio della vita pubblica di Gesù - Gv 2,15 - e la seconda alla fine - Mt 21,12) quindi nessuna contraddizione.

1 ha ragione: le questioni di fede non possono essere approcciate come si studia la fisica, precisando però che si tratta comunque di due ambiti conoscitivi, seppure diversi, non del fatto che solo la scienza è "sapere" 2 questione Giuda: i vangeli apocrifi sono stati scartati perché pregiudiziati da cognizioni gnostiche e perché inverosimili, vedi il supposto episodio di Gesù bambino che dà vita a un uccellino modellato col fango. In ogni caso, se pure avrebbe potuto passare l'idea di Giuda che, similmente al Maestro, si assume un disonore eterno pur di permettere che si adempissero le profezie (come se Dio o il "Destino", avessero bisogno di "spintarelle" per potersi adempiere, vedi la tragedia di Edipo...), resta il fatto che poi sia andato ad impiccarsi, fatto che annulla la supposta nobile intenzione sacrificale 3 la verginità di Maria: è vero che la dottrina specificamente Cattolica, parla di una sua verginità "perpetua", prima, durante e dopo il parto, ma a livello strettamente scritturistico la sola verginità che va affermata è quella della generazione di Gesù. Inoltre, come Cristo si sottomette al battesimo di Giovanni pur essendo il redentore ("io devo essere battezzato da te, e ti vieni da me", esclama il Battesita), ugualmente può aver fatto Maria: in assoluto non era obbligata alla purificazione, tuttavia preferisce mettersi insieme a tutte le altre donne: segno di umiltà e di devozione alla Legge. 4 sul fatto che Gesù "solo uomo" è più sublime del Gesù anche divino: tralasciando tutti i motivi e i significati teologici che questo comporta, che il non credente Augias è dispensato dal conoscere, resta un punto pregiudizale di fondo: la figura esemplare di "Homo" che ha in mente tutta la modernità, ovvero, il Titano, Prometeo. Al Gesù divino si preferisce, soggettivamente, il Gesù-Prometeo. 5 sulla Trinità: Agostino ammise trattarsi di una verità che supera la capacità della ragione naturale, tuttavia ne ha detto pure parecchio, scrivendoci pure un trattato

Da un punto di vista prettamente laico non considererei i vangeli e in generale la bibbia per come é stata raccolta dal cristianesimo e piú in particolare dal cattolicesimo, come dei romanzi. Il messaggio di base é che Dio é Amore, di conseguenza se noi esseri umani accogliessimo questo "dio" come unico raggiungeremmo il paradiso sulla terra. In genere leggendo un romanzo si ottengono spunti, si colgono degli stralci di mondo che diventano tangibili per una proprietà intrinseca dell'essere umano: in pratica vediamo, meditiamo, raggiungiamo concetti giá presenti dentro di noi che la lettura riesce a destare. Testi come i vangeli, a mio avviso, invece compiono uno step successivo: interrogarsi sul "da dove" provenga questo tipo di capacità umana.

i mercanti e gli scambia monete erano una "casta" che il popolo era portato a considerare più del valore stesso della casa del Signore : il Tempio (San Giovanni scrive : si dichiaravano ebrei ma non erano dei nostri..)

Gesù Cristo è stato un rivoluzionario!

«Ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così è piaciuto a te. Tutto mi è stato dato dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare.“

Romanzo...povero Augias

Violenza contro le donne!! Brutta l osservazione di Augias che infantilizza le 2 signore! Si puo' entrare qd si vuole e sedersi dove si vuole, se no si chiude la porta all inizio, come ai concerti. Paternalismo fatto passare per bonario richiamo, vergogna!

Grazie Augias, ogni giorno allargo di un mm l'immagine dell'ignoranza in cui navigo.

Mi spiace il sarcasmo su Maria e la purificazione. Il Rito si esplicava a prescindere... Il resto riguarda la fede di chi crede o non crede! Saluti

Giuseppe è FONDAMENTALE per Maria... Chi l'avrebbe protetta... messa in salvo??? Chi avrebbe assicurato il pane🥖🌭quotidiano alla Famigliola??? Ed in essa Cristo apprende la Preghiera ed il Lavoro.

Dio non si rivela ai tuttologi ma a coloro che ricevono il regno di Dio come piccoli fanciulli. E scavano finché trovano...

Anche sono gnostica. Amo la resurrezione come l'ha spiegata lei. Grazie 💕