احتمال ان الكلمات وهي لصاحبها محمد باطما رحمه الله موجهة لطليقته وام ولديها سعيدة بيروك وهي واحدة من مؤسسي مجموعة لمشاهب اقصد النواة الاولى للمشاهب والتي كانت تتكون من المايسترو عملاق الموندولين زرياب القرن العشرين الشريف لمراني كاريزما اكاديمي مثقف من الدرجة الرفيعة حاصل على دكتوراة في الموسيقى الاثنية ماجستير في الاداب الفرنسي باكالوريوس في علوم الاقتصاد باكالوريوس في الفنون الجميلة مهندس صوت ولج بالاغنية الغيوانية العالمية من بابها الواسع مع المجموعة الالمانية العالمية dessedentenكان هدفه رحمه الله ان تصبح لمشاهب سمفونية تضم عدد كبير من العازفين والكورال وهو ماتحقق بعد وفاته مع المايسترو عدنان مطرون باغنية خليلي .شكرا لكما مشاهبي مر من هنا
لمشاهب تعرضت للحيف و الاعتقال والزج بها في السجون لانها كانت تغني الالاووم و الهموم العربية و الاسلامية و الفلسطينية في فترة السبعينات و الثمانينات فترة ازدهارها فرحمة الله على الشريف صاحب الالة الوترية و محمد باطما و محمد السوسدي وبارك الله في من لا زال على قيد الحياة امبارك الشادلي و محمد حمادي
نبذة عن أغنية "خليلي" تكلمت لمشاهب عن نفس الهموم، و لكنها عبرت عنها بشكل مختلف عن نظيراتها ناس الغيوان وجيل جلالة. فمثلما كان لناس الغيوان أغنية الصينية، ولجيل جلالة أغنية الكلام المرصع، فإن أغنية خليلي تعد قمة نضج لمشاهب، لحنًا وزجلًا وأداء. يمكن تقسيم الأغنية إلى مقطعين. في المقطع الأول، يتكلم محمد بطمة عن خليلته سعيدة بيروك التي أحبها وصارت زوجته فيما بعد. يحكي أوجاعه من هجرها له: “خليلي، علاش تعاديني، تهجرني وتخليلي رسامي خالية”، مشيرًا إلى تلك الرسمات التي خطتها صحبتها وصارت خالية من معناها بعد أن هجرته. الشكل اللحني لهذا المقطع يؤصل لهوية لمشاهب الموسيقية من خلال تفرد لمسة الشريف لمراني الذي يتخم الجملة اللحنية بالعزف على المندولين ولا يسمح بترك مساحات صوتية خالية. عند المرور إلى المقطع الثاني، يرتفع الإيقاع وتشتد وتيرته لخلق انتقال لحني يعكس تقسيم النص المكتوب. المقطع الثاني مختلف تمامًا، إذ يقول في مطلعه: “فكرك جبال عالية تعليماتك راسخة” ليفتح باب التأويل على مصراعيه. ههنا، تختلف المصادر في تحديد هوية المغنى به والمقصود، ولكنها تتفق أغلبها على أن محور الكلمات هو ماوتسي تونج. فالنص كتب زمن التوهج الأيديولوجي والرايات الحمراء التي علتها المطرقة والمنجل، كما أن الطلاب كانوا يهتفون باسم ماوتسي تونج كلما أدت لمشاهب لهذه الأغنية. يتكلم طارق بطمة عن أبيه فيقول: “كنت أشعر بأنه كان ثوريًا في أفكاره، كما كان مؤمنًا بالأفكار الماركسية إلى درجة كبيرة، بحكم ميله الكبير إلى قراءة الكتب الماركسية، إلى جانب اهتمامه بمختلف الكتابات، كما أنه كان مهووسًا بالفكر القومي، إلا أن العديد من الرموز خدعوه، كما خدعوا الملايين من العرب.” المصدر ma3azef. com
هاد النوع من الأغاني فالسبعينات والثمانينات كانت ثورية نوعا ما وفيها معاني كبيرة وهي جميلة وهناك عدة مجموعات كانت ناجحة وفريدة مثل مجموعة لرصاد وأغنيتهم الجميلة جدا حكمت الأقدار 🎊🎉😍
هاد الاغنية كتبت على الزعيم الصيني ماوتسي تونج..يامات الشيوعية و الاغنية كانت ممنوعة في المغرب... معجباتش الحسن التاني...فيها حشيان الهضرة...تفرج في حلقة حمزة نمرة مني عاود الاغنية و مشى عند الاعضاء و قالو ليه لاول مرة واقيلا ..معنى الاغنية الحقيقي..تحياتي..البرنامج كان في قناة العربي..راه كاين في يوتوب...✌️
فرقة المشاهب تغنت بالاغنية المغربية الملتزمة الهادفة في السبعينات و بقضايا الشعوب .. و أغنية رسامي لها أبعاد سياسية و اجتماعية فكلمة خليلي تعني الصديق الذي تعاشره لسنوات طويلة و تعود الكلمة على البلد الجار.. بينما رسامي هنا فتعني بقايا البيت و المقصود بها الأرض.. رسامي هاذيك رسامي بمعنى إنها أرضي تلك حدودي .. هناك وصف لألم العداء من الصديق و الحسرة على بيوت كان يسكنها عائلات من البلدين الشقيقين تم جاء الهجر و أصبحت خالية.. بقايا أطلال.. في المقطع الأخير تتغنى القصيدة بالوطن بمعنى أن الأرض لا تباع بمال و لا حياة بدونها و المميز في هذا النوع من الغناء أن له عبقرية خاصة تتجلى في كلماته التي تقبل التأويل حسب الفهم إذ يمكن إسقاطها على مواضيع مختلفة و الأمر مقصود لضيق الحريات في تلك الفترة.. كل الود 🇲🇦
الألة تسمى الماندول وهي من ابتكلر المايسترو الشريف الامراني عازف المجموعة وهي من خمسة اوتار ... والاغنية تنقسم غلى شطرين . اجتماعي وفلسفي .. صاحب الكلمات هو الراحل محمد باطما . ولفهم المزيد من قصة هذه التحفة عد الى كواليس الاغنية مع حمزة نمرة الذي التقى بعائلة الفقيد .. وسوف تتوضح الفكرة
اذا ما سمعتوش أغنية (حمادي) للفرقة المغربية (مسناوة) تبقو لسه ما سمعتوش حاجة في تراث الفرق خاااااالص .. فيها جزئين لانها قصة جميلة اوي اتمنى تعملوها و صدقوني ح تنقلكم لعالم ثاني خالص في التراث المغربي 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
ناداته الميمة يا وليدي تعال كمل غرس الزيتون راه بوك هو اللي بداه و تعال و اللي بغا يكون غير كبر و سير لقاه حمادي لا ترحل الواد راه حمل اغنية زوينة و كاينة فقلبي من سنين و سنين
السلام عليكما اغنية خليلي هي من كتابة المرحوم السي محمد باطما. وهو الشاعر والزجال الرئيسي لمجموعة المشاهب وهو الاخ الأوسط للمرحوم العربي باطما، والقصيده كتبت لحبيبة السي محمد باطما التي ستصبح زوجته فيما بعد، وكذالك كانت عضوة بالمجموعة في بدايتها، واحيلكما على البرنامج الذي قام به الفنان الكبير المصري حمزة نمرة مع عائلة المرحوم السي محمد باطما بحضور زوجته وقد تطرقت لهذا الطرح. الفن المغربي خاصة فن المجموعات والمليون والاندلسي فيه تعبيرات مزاجية تتطلب الاجتهاد في فهمها . تحياتي
يا اخوان كترو من اغاني المشاهب ومجموعه الرصاد كمان رائعة وكلام مفهوم المغاربة وشمال أفريقيا كلها تحب هذه المجموعات ❤ واسم الآلة هو الباندولين هذا هو اسمها وشكرا لكم ❤❤
أغنية خليلي كتبت على الطريقة القديمة التي كانت تكتب بها قصائد الملحون، و لهذا ترى فيها كلمات عربية قديمة كانت تستعمل في الشعر الجاهلي، و فيها تصوير جميل لحالة العشق و الفراق الذي يعيشه كاتب القصيد
المشاهب من الفرق المغربية للي كانت كتهضر بلسان الشعب، كتوصف معاناتو بكلمات سهلة و لكن عميقة، الأصوات و الموسيقى و الريتم مايمكنش تلقاه غير في المجموعات المغربية بحال ناس الغيوان، جيل جيلالة، المشاهب، تكادة، السهام
في الاغاني المغربية القديمة الخليل يقصد به الحبيبة، لو سمحتم هناك فن الملحون خاصة المنشد الحسين التولالي، روعة هل من الممكن ادراجه لاحقا، هو صعب الفهم وعلى المستمع فهم ما بين السطور، خاصة قصائد الغزل.
اغنية خليلي كتبها سي محمد باطما عضو في فرقة المشاهب ( و هو الاخ الاصغر ل العربي باطما عضو فرقة ناس الغيوان). يتكلم فيها عن معاناة فراقه لزوجته سعيدة و هي ايضا كانت عضوة في فرقة المشاهب
خليلي أغنية تغنت اول مرة سنة 1977 وقتها كان محمد باطما لسه متزوج سعيدة بيروك أخي والاغنية ليس لها علاقة بما قلته لا من قريب ولا من بعيد وإنما مكتوبة على الزعيم الصيني ماوتسيتونغ
قصة الأغنية في مطلع السبعينيات من القرن الماضي ل شاب في العشرين من عمره تعين استاذ في الارياف المغربية ولم يكن هناك اي مقومات للحياة في دالك المكان وبيبعد عن المدينة التي يسكنها ب 500 كلم والقصيدة كتبها اخوه الدي دهب عنده وهوا صغير ولما اصبح كبير صار مؤلف وكتب القصيدة عن معاناة اخوه في دالك المكان الظلم
اولا انتما فطاحلة الشرح و التفسير و الترجمة 👏👏👏ثانيا الاغنية ذات ابعاد قومية سياسية … خلاف الجيران و ما الى ذلك …كتبت في حقبة كانت تعبر فيها عن واقع لا زال مستمرا حتى الان للاسف 😔 لكن الطاقة ديالكم و روحكم الجميلة فعلا متعة مستمرة 👏اه على فكرة حتا فرقة المايسترو عدنان مطرون أداتها بشكل اوبرالي رائع ممكن تستمعو ليها 👍
كلمات الأغنية خليلي علاش تعاديني ؟ تهجرني و تخلي لي رسامي خالية خالية هاذيك رسامي غــــــابة و غدير و شعبة و حيوط باقة من لخربة هاذيك رسامي ويهيم الـــوجد بيا كيف الدزيرة فـــــيها يخلي ويملي يغرس نخلة و ينصب فدان و يضيق الحال بيا كنشوف نجم من سماه ســــــــــــاقط بعد أن كان معلي شـــكلو نقطة وزنها أطنان خليلي علاش تعاديني ؟ تهجرني و تخلي لي رسامي خالية خالية هاذيك رسامي فـــكرك جبال عالية ما تـــباع بـــــمال صـــخرة منك تخلي لبصار فيك شـــــــاخصة تــعليماتك راسخة لحياة دونك محال لكن انوارك ساطعة لحياة ما دوم نــــــاقصة
هذه مجموعة فنية تسمى المشاهب و كل اغنيها لها معنى و مغزى معين...كلها معاني ..لخنها معاني هاذفة و رائعة.....كانوا يغنون و لكن هي أغاني شبه ثورية و هاذفة و لها معاني خاصة...من غايش زمنهم يفهم قصد كلماتهم ...........
لرسام ...بفتح اللام و تسكين الراء و الميم و هي جمع رسم او مرسم و يقصد بها الدروب و الأماكن التي كان يرتادها الحبيان او الخليلان و يجعلانها مكان للقاء ..... و في العديد من المدن المغربية خاصة فاس و مكناس و ضواحيها يقال عند ضرب المواعيد ( نتلاقاو فالمرسم ديال ديما ) و تعني مكاننا المعتاد
واخيرا كنت كنستنا بزااف تسمعو هاد الأغنية ياربي بحبها كتيييير ومعنة رسامي هي الأشياء لمتبقية من زمن إما تكون في جسم لي هي ملامح او بقايا في بيت يعني لحيطان وهيك هي صح بيتتغير معناها حسب سياقها في الجملة وبرافوووووو ❤ والله يشافيك ويرجع صوتك
غابة و غدير و شعبا، المؤدي هو محمد السوسدي رحمه الله، الالة الوثرية الجديدة هي الماندولين، المشاهب هي اول مجموعة موسيقية فالمغرب، واحد من اعضاءها هو محمد باطمة اخ العربي باطمة(ناس الغيوان)
تحيه لكم من متابعيكم المغاربه هده المجموعه اغانيها ثوريه مثلها مثل ناس الغيوان ومجموعة السهام اغانيهم تعبر معانات المجتمع وتطلعاته نحو الافضل وارجو ان تعملوا ردة فعل على اغاني مجموعة ناس الغيوان اشهر مجموعه في المغرب
خليلي يعني الخليل او الحبيب والرسم هي الاطلال والغدير هي الساقية او الجدول الصغير شعب يعني الشعب بضم العين اي النبات الكثيف و حيوط جمع حائط مخرب من الخراب لاحظوا كلها لغة عربية فصيحة لا تذهبوا بعيد رمضان مبارك لكل المصريين
غدير هي مياه راكدة و الشعبة مجرى الماء عبر التلال. غابة و غدير و شعبة هاديك رسامي. يقصد غابة مشاعر كثيفة و راكدة و مجرى لتدفق المشاعر في الماضي. مجموعة مشاعر مختلطة تلك أثره في الماضي و الذاكرة لقصة حبه
سلام دادي وشاغي كل المتعة وانا بتفرج على فيديوهاتكم . بالنسبة لرسامي تعني أطلال وآثار المكان، الآلة اسمها السنتير. ( شكلها نقطة وزنها اطنان تعود على النجم ) . اما خليلي فهو يعني حبيبته بعد الفراق . بالتوفيق انشاء الله
في مشارك غناها في ستار لايت 2M بطريقة مذهلة وصوته فخم .. حبيت الأغنية عشانه .. للفكرة ستار لايت برنامج مسابقة غنائي كان من فترة قريبة فكرته الغناء باللهجة المغربية وكان جميل جدا وناجح
اولا شكرا على الاختيارات الرمضانية👌🏻 لحد الآن كاع الاغاني عندها بعد روحي و فكري يتلائم بزاف مع الجو ديال رمضان ❤ رسامي هي لي سمعنا بصوت حمزة نمرة و مجموعة tenere على إيقاع reggae و ابدعو فيها.. لكن كتبقى بعدات بزاف على الأصلية من حيث الاحساس.. الغيوانيات عالم يستحق منكم كل فترة تسمعو منو نبذة ( لمشاهب، سهام، جيل جيلالة، ناس الغيوان..) عندي معلومات قليلة على القصائد لكن لي نعرفو انه كاين اغاني في كل المواضيع منها الاجتماعية و النضالية و لي واخدة من الملحون و التراث الشعبي... جدا جدا غنية ✨ 🇲🇦❤️🇪🇬
أغنية خليلي كتبها الفنان الراحل محمد باطمة عن زوجته بعد أن تطلقا ورحلت عن البيت وكلمة الرسام معناها الديار والمكان او بمعنى أصح بيت الزوجية رحم الله محمد باطمة شاعر فرقة لمشاهب
برافو دخلتم في العميق دول لمشاهب ناس الغيوان جيل جلالة ثوريين وغنو للعالم العربي والوطن والقضايا الأمة الإسلامية والافريقية رسامي معناها الوجدان والمكان وكل الي تحسوه
غدير : تجمع مائي مثل البركة ، كلمة عربية فصيحة . الشعبة تقصد بها في الداريجة مكان مرتفع قليلا كالتل و له انحدار كالجرف و هي أيضا كلمة عربية فصيحة ، ألم تسمع جملة بشعاب مكة ، و الشعاب جمع شعبة
الاغنية تحكي عن المغرب والجزائر ورسامي يقصد بها الحدود المرسومة او حدودي رغم ان ارضي خالية لكنها حدودي ونحن نقول في المغرب رسم الارض او الدار فالمقصود هو الملكية الجزء الاخير من الاغنية هو موجه للملك الراحل الحسن الثاني رحمه الله الاغنية سياسية محضة ولا علاقة لها بالغزل
الرسام بمعناه اللغوي هي الرسم على الأرض لتبيين الحدود بين الاراضي و البيوت المتجاورة. و مجازيا تعني الاطلال بعدما تصير تلك البيوت و الاراضي مهجورة. تحية لمجهوداتكم في نشر الفن الجميل
خليلي من الخليل يعني حبيبته مثلا في الشرق يقال للمرأة حبيبي و يهيم الوجد (من الهيام ، الوجد يعني الوجدان) كيف الدزيرة فيها يخلي و يملي (كيف يعني يشبه ،الدزيرة يعني الجزيرة ، يخلي يعني يترك و يملي يعني ما يملي عليه وجدانه يغرس نخلة معناها واضح و ينصب فدان يعني نصب يعني بناء تشييد نقول باللهجة المغربية ينصب الخيمة يعني يبنيها فشكلو يعني في شكله نقطة وزنها اطنان تعود على النجم (تعبير مجازي)
لمشاهب كانت نوع من الثورة على الاغنية المغربية الكلاسكية التي كانت مسيطرة على الاذاعة والتلفزيون.. لكن الاغنية الغيوانية عموما بكل تشكيلاتها كانت مصالحة مابين المغربي وقصائده التراثية وايقاعاتها الشعبية. الالة المستعملة هي الماندولين والعازف عليها الراحل شريف لمراني وهي نسخة خاصة بلمشاهب بوثر إضافي وميكروفون خاص. الشريف لمراني مغربي ولد بالجزائر بمدينة وهران ووالده كان رئيسا لجوق نفس المدينة وكان عازف ماهر، تأثر لمراني بوالده منذ صغره وكان عازفا استثنائيا. من مفارقات الصدف والقدر ان لمراني توفي بسرطان في اليد التي يعزف بها. والملك محمد السادس يحتفظ بأحد الات الماندولين التي كان يعزف عليها الشريف.
اليوم تأكدت ان شاغي و دادي مزكاتية بحق ههههه..وصلتو لعمق الأغنية المغربية الهادفة ..أغاني فات عليها اكثر من أربعين سنة و مازالت تطرب...رجعتونا لأيام الشباب يا جدعان 👍
