Libro Talmud Babli Ketubot 1 

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shAlom. El proyecto de la empresa que se ha dado la tarea de traducir el Talmud al español ha producido hasta donde sabemos 19 tomos, y contando! Con honestidad no sabemos cuántos les hacen falta.

@@elalmacenjudio Muchísimas gracias por atender mi pregunta. Si no te molesta me gustaría saber dónde puedo adquirir los volúmenes o enciclopedia que estén disponibles en español. Y una cosa más, ¿esa traducción al español está hecha lo más fiel a su original hebreo? De antemano gracias por tomarte el tiempo y responder. Yo vivo en México.

Shalom Yadira. En una Judaica local seguro lo consigues

@@Serpex-fk3jlsiempre con la excusa de que esta fuera de contexto entonces explique porque para mi es pedofilia

Para empezar no hay un tratado del talmud que se llame KEZABETH 11B. Los temas del talmud no son faciles de explicar en un simple comentario, porque tus citas no son citas de unos simples versiculos.. sino que cada cita que pones son casi 2 hojas.. es decir Sanhedrin 55B no es un versiculo sino 2 hojas del talmud que tratan sobre un tema y así es todo el talmud.. a mi tambien me interesa saber si tu leiste las 2 hojas que abarca cada cita y si leiste el inexistente KEZABETH 11B... yo al menos nunca he leido nada que diga que se permite el abuso a niños.. yo igual hare un resumen de lo que sí existe. Sanhedrin 55B en esa sección se discute (analiza) sobre situaciones penales a una persona que comete zoofilia (sexo con animales) y sobre relaciones homosexuales que ambas son dignas de condena capital (pena de muerte) segun la ley de la Torah, entonces se discute de forma analitica desde que edad un acto lescivo ya se considera una "relacion sexual" y los rabinos debaten en que, en el caso de una persona con un animal, no importa la edad del animal, siempre la persona será digna de condena capital ante el juicio del tribunal (sanhedrin) pero hay diferencias de opinión en la edad cuando se trata de dos personas del mismo sexo, unos jueces rabinicos tratan de sustentar con la Torah que un acto lescivo se considera "acto sexual" desde la edad de 3 años de edad, porque, desde que una mujer tiene 3 años de edad un padre puede comprometerla a matrimonio para casarla cuando ella sea adulta y la prohibicion biblica dice "no te acostarás con un hombre como si fuera con una mujer",(leviticos 18:22) asi que se analiza a que edad una mujer puede ser comprometida y a partir de allí ver que edad un hombre que tiene sexo con otro hombre se le puede aplicar la condena capital. no dice que "una niña de 3 años puede tener sexo o casarse", dice que un padre puede comprometer a su hija (decidir sobre su hija) desde que ella tiene 3 años de edad .. se refiere a los matrimonios arreglados, que los padres decidian quien iba a ser esposo de su hija (cuando fuera adulta) lo planeaban desde que ella tenia 3 años de edad. otros rabinos jueces defienden que es a partir de los 8 años de edad que se puede considerar "relacion sexual" a cualquier acto lescivo y lo sustentan con otros pasajes de la torah y las normas judiciales judias... es decir, un hombre que tiene sexo con algun otro hombre que supera los 3 años de edad (o desde los 8 segun otros jueces) ya se vuelve digno de la la condena capital (pena de muerte) segun las evidencias y los procesos judiciales necesarios. si una persona tiene sexo con alguien de su mismo sexo y uno de ellos no supera (es menor) las edades de 3 años o de 8 años, entonces al que tiene mayor edad (ojo esto incluye hasta niños 6 años de edad o casos en que dos niños varones fueron encontrados en algo sexual) no es obligatorio para los jueces darle la condena maxima, pero sí puede ser castigado. Sanhedrin 69A los jueces rabinicos discuten de forma analitica otro tema.. se trata de el caso del "hijo rebelde" de Deuteronomio 21:18 "si un hombre tiene un hijo rebelde, que no oye la voz de sus padres.. se le llevará al tribunal de justicia ( al sanhedrin).. será condenado a ser lapidado" los jueces rabinicos discuten ¿desde que edad un hombre puede ser considerado "hijo"? y ¿a que se refiere la frase "un hombre", si esta frase incluye a hombres-infantes o solo hombres-adultos?.. la discusión analitica es larga y se comparan con otros casos para poder resolver el principal, pero uno de los jueces deduce y explica por logica que la frase "un hombre" se trata de un hombre-adulto (mayor de 8 años) que ya puede embarazar a una mujer, no puede ser un hombre-infante porque un infante no puede tener hijos y lo compara a una planta de espigas joven, que teniendo granos, esos granos no pueden nacer si los siembras porque son inmaduros, de la misma manera un "hombre-infante" no puede tener hijos aunque desde antes de los 8 años TIENE LA CAPACIDAD DE TENER SEXO, pero no puede tener hijos. EN NINGUNA PARTE DICE QUE EL TALMUD AUTORIZA QUE UN NIÑO TENGA SEXO CON UN ADULTO¡¡ En la antiguedad la sociedad y tribunales de justicia solo diferenciaban de niños y adultos, la adolescencia y la pubertad entendidas como edades infantiles son cosas modernas.. eso de "adulto despues de los 18 años" es algo moderno del siglo XX (20) (por los años 1900 en adelante), el talmud es un codigo de leyes antiguo y discute sobre la sociedad de su epoca, no de las nuestras. ...sigo... Luego los jueces rabinicos empiezan a analizar el tema de embarazos y cuando un hijo puede ser considerado digno de la condena capital y cuando un joven-adulto (que desde los 9 años de edad puede ser capaz de embarazar) ¿en que momento ya se condiera "padre" y no "hijo"? y ¿hasta que edad un hijo rebelde puede ser denunciado por sus padres ante un tribunal de justicia por rebeldía?. y se vuelve a usar el ejemplo de que, si una mujer fue comprometida por sus padres desde los 3 años de edad para casarse de adulta con un varon... pero ese varon tiene entre 8 o mas años de edad y ha embrazado inlcuso a una joven mujer (en edad fertil), desde que el embarazo tiene 3 meses y el hombre puede ser considerado "padre" ya no se le aplica la pena capital y no puede ser denunciado por sus padres si lo consideran rebelde. Ningun pasaje dice que un hombre puede tener sexo son una niña de 3 años ni que un adulto puede casarse con una niña de 3 años. los pasajes del talmud no son una lista de mandamientos ni ordenanzas donde dice "tienes que hacer esto o aquello" o "esto esta permitido".. el Talmud son codigos de discusiones analiticas sobre temas rituales y judiciales.. donde jueces rabinicos se ponen a sustentar, rechazar o defender la manera en que el tribunal debe tomar deciciones judiciales sobre problemas de la sociedad judía. ES VERDAD QUE GENTE ODIOSA Y EMBUSTERA SACA PASAJES DEL TALMUD DE SU CONTEXTO¡¡ y antes de andar copiando y pegando discursos de odio haciajudios, mejor cuestiona a esos charlatanes (que incluso se inventan tratados del talmud que no existen) y preguntanles si tan siquiera saben leer el arameo del talmud o si tan siquiera tienen el talmud. en lugar de tragarse todo el chisme y discursos de odio dirigido a los judios.

@@brunovalera747 yo me tomé la tarea de responder. ojalá lo leas y en lugar de cuestionar al Judio cuestiona primero al acusador y pideles las evidencia.. en ningun lado se ha visto que un acusado debe demostrar su inocencia, siempre el acusador es que que debe sacar las evidencias para acusar a alguien... es como decir "demuestrame que no eres ladron".. o sea, si yo te causo de ladron soy yo quien debe demostrar la acusacion con evidencias, no al reves. todos somos inocentes hasta que se demuestre lo contrario. y muchos que nunca han leido talmud aplican el "un judio es culpable hasta que demuestre lo contrario".. vamos¡¡ sobre esa gente charlatana, para empezar, pideles que te muestren su talmud y en que Yeshivah las estudiaron y si saben arameo (por que el talmud está en arameo y no se estudia solo con traducción). en lugar de andar creyendole a charlatanes que incluso se inventan tratados del talmud que no existen y sacan de contexto largos pasajes de discusiones analiticas, como si fueran unos versiculos biblicos al modo cristiano.. donde Sandehrdin 55B son casi 2 hojas ¡¡¡ no es una simple linea que dice "esto esta permitido".. si alguien te dice "mira que los judios permiten el abuso a niños y otras aberraciones en el tamud" diles que te lean la hoja completa del talmud en arameo y español a ver si es verdad que lo tienen y comprenden lo que leen. de menos no andes creyendo el chisme de gente embustera y cargada de odios y prejuicios, que hablan de temas y libros que JAMÁS¡¡ han leido ni han tenido en sus manos.. mucho menos los han estudiado.

RU-vid oculta mi comentario, este es mi segundo intento. Para empezar no hay un tratado del talmud que se llame KEZABETH 11B. Los temas del talmud no son faciles de explicar en un simple comentario, porque tus citas no son citas de unos simples versiculos.. sino que cada cita que colocas son casi 2 hojas.. es decir, Sanhedrin 55B, no es un versiculo, sino 2 hojas del talmud que tratan sobre un tema y así es todo el talmud.. a mi tambien me interesa saber si tu leiste las 2 hojas que abarca cada cita y si leiste el inexistente KEZABETH 11B... yo al menos nunca he leido nada que diga que se permite el abuso intimo a niños .. yo igual hare un resumen de lo que sí existe. Sanhedrin 55B: en esa sección se discute (analiza) sobre situaciones penales a una persona que comete zoofilia (intimidad con animales) y sobre relaciones homosexuales que ambas son dignas de condena capital (pena de muerte) segun la ley de la Torah o biblia hebrea, entonces se discute de forma analitica desde que edad un acto lescivo ya se considera una "relacion se..xual" y los rabinos debaten en que, en el caso de una persona con un animal, no importa la edad del animal, siempre la persona será digna de condena capital ante el juicio del tribunal (sanhedrin).... PERO hay diferencias de opinión en la edad cuando se trata de dos personas del mismo sexo, unos jueces rabinicos tratan de sostener con la Torah que un acto lescivo se considera "acto se..xual" desde la edad de 3 años de edad, porque, desde que una mujer tiene 3 años de edad un padre puede comprometerla a matrimonio para casarla (cuando ella sea adulta) y la prohibicion biblica dice "no te acostarás con un hombre como con una mujer",(leviticos 18:22) asi que se analiza a que edad una mujer puede ser comprometida y a partir de allí ver a que edad (un hombre que tiene sexo con otro hombre) se le puede aplicar la condena capital. no dice que "una niña de 3 años puede tener se..xo o casarse", dice que un padre puede comprometer a su hija (planificar sobre el futuro matrimonio de su hija) desde que ella tiene 3 años de edad .. se refiere a los matrimonios arreglados, que los padres decidian quien iba a ser esposo de su hija (cuando fuera adulta) lo planeaban desde que ella tenia 3 años de edad. otros rabinos jueces en el talmud defienden que es a partir de los 8 años de edad que se puede llamar "relacion se..xual" a cualquier acto lescivo y lo sustentan con otros pasajes de la torah y las normas judiciales judias... es decir, un varon que tiene se..xo con algun otro varon que supera los 3 años de edad (o desde los 8 segun otros jueces) ya se vuelve digno de la condena capital (pena de muerte) segun las evidencias y los procesos judiciales necesarios. si una persona tiene se..xo con alguien de su mismo se..xo y uno de ellos no supera (es menor) las edades de 3 años o de 8 años, entonces al que tiene mayor edad (ojo esto incluye hasta niños 6 años de edad o casos en que dos niños varones fueron encontrados en algo se..xual) no es obligatorio para los jueces darle la condena maxima, pero sí puede ser castigado. Sanhedrin 69A los jueces rabinicos discuten de forma analitica otro tema.. se trata de el caso del "hijo rebelde" de Deuteronomio 21:18 "si un hombre tiene un hijo rebelde, que no oye la voz de sus padres.. se le llevará al tribunal de justicia ( al sanhedrin).. será condenado a ser lapidado" los jueces rabinicos discuten ¿desde que edad un hombre puede ser considerado "hijo"? y ¿a que se refiere la frase "un hombre", si esta frase incluye a hombres-infantes o solo hombres-adultos?.. la discusión analitica es larga y se comparan con otros casos para poder resolver el principal, pero uno de los jueces explica que por logica la frase "un hombre" se trata de un hombre-adulto (mayor de 8 años) que ya puede embarazar a una mujer, no puede ser un hombre-infante porque un infante no puede tener hijos y lo compara a una planta de espigas joven, que tiene granos, esos granos no pueden nacer si los siembras porque son inmaduros, de la misma manera un "hombre-infante" no puede tener hijos aunque desde antes de los 8 años TIENE LA CAPACIDAD DE TENER SE..XO, pero no puede tener hijos. EN NINGUNA PARTE DICE QUE EL TALMUD AUTORIZA QUE UN NIÑO TENGA SE..XO CON UN ADULTO¡¡ En la antiguedad la sociedad y tribunales de justicia solo diferenciaban de niños y adultos, la adolescencia y la pubertad entendidas como edades infantiles son cosas modernas.. eso de "adulto despues de los 18 años" es algo moderno del siglo XX (20) (por los años 1900 en adelante), el talmud es un codigo de leyes antiguo y discute sobre la sociedad de su epoca, no de las nuestras. ...sigo... Luego los jueces rabinicos empiezan a analizar el tema de embarazos y ¿cuando un hijo puede ser considerado digno de la condena capital? y ¿cuándo un joven-adulto (que desde los 9 años de edad puede ser capaz de embarazar) ¿en que momento ya se condiera "padre" y no "hijo"? y ¿hasta que edad un hijo rebelde puede ser denunciado por sus padres ante un tribunal de justicia por rebeldía?. y se vuelve a usar el ejemplo de que, si una mujer fue comprometida por sus padres desde los 3 años de edad para casarse de adulta con un varon... pero ese varon tiene entre 8 o mas años de edad y ha embrazado incluso a una joven mujer (en edad fertil)... desde que el embarazo tiene 3 meses y el hombre puede ser considerado "padre" ya no se le aplica la pena capital y no puede ser denunciado por sus padres si lo consideran rebelde. Ningun pasaje dice que un hombre puede tener se..xo con una niña de 3 años, tampoco que un adulto puede casarse con una niña de 3 años. los pasajes del talmud no son una lista de mandamientos ni ordenanzas donde dice "tienes que hacer esto o aquello" o "esto esta permitido".. el Talmud son codigos de discusiones analiticas sobre temas rituales y judiciales.. donde jueces rabinicos se ponen a sustentar, rechazar o defender la manera en que el tribunal debe tomar deciciones judiciales sobre problemas de la sociedad judía. ES VERDAD QUE GENTE ODIOSA Y EMBUSTERA SACA PASAJES DEL TALMUD DE SU CONTEXTO¡¡ y antes de andar copiando y pegando discursos de odio haciajudios, mejor cuestiona a esos charlatanes (que incluso se inventan tratados del talmud que no existen) y preguntanles si tan siquiera saben leer el arameo del talmud o si tan siquiera tienen el talmud. en lugar de tragarse todo el chisme y discursos de odio dirigido a los judios.

​@@nelkanti4285puro bla bla no hay escapatoria ... Son nefastos!