Un immense merci de nous permettre d’accéder à ces merveilles. J’ai particulièrement apprécié le passage où vous expérimentez les techniques de nos ancêtres. Encore merci 🙏
Quel magnifique voyage dans l'espace et dans le temps, un feu qui craque, un thé partagé au son d'une flûte, des instants intemporels et impermanents, merci pour cette bouffée d'évasion qui par les temps qui courent est un véritable luxe.
Documentaire magnifique ! Ecrit, construit mais poétique, pertinent - je suis historien - et belle archéologie expérimentale, au propre comme au... figuré. Un grand bravo et merci beaucoup 👍🙂
Merci pour ce partage ! Ce film est splendide ! Splendide pour le point de vue informatif, splendide pour les prises de vues de ces fantastiques paysages, et splendide pour le choix des musiques d'accompagnement ... qui par instants me rappellent quelque peu du Vangelis ... dont j'adore certains morceaux !
un dessinateur extraordinaire et des gravures dans la pierre, magnifiques, d'une telle finesse. Très enrichissant documentaire. Merci pour ce partage qui nourrit mon esprit et me permet de voyager. Merci pour cette vidéo et tout le travail qu'elle représente. (et de images grandioses)
Pénétrer dans l'imaginaire des habitants du désert libyen au pas du promeneur anthropologue, humer l'odeur du vent, du sable, de l'ombre de la roche. Passer de l'ombre à la lumière dans un magnifique voyage symbolique et poétique .Merci!
Déjà visionné quatre fois : images superbes, musiques et sons du désert intervenant judicieusement, au gré de ce périple à travers des espaces multiples et des temps différents. Et le tout bien mitonné avec de l'archéologie expérimentale. Structuration du discours, dosage précis des illustrations et du propos des intervenants. Quand je vois a contrario la cacophonie auto complaisante des documentaires actuels, nombrilistes et démagogues, je trouve vos documentaires exemplaires et sublimes. Pour combien de temps encore pourra-t-on goûter ce plaisir rare?
Merci. C'est hélas de plus en plus difficile de produire des documentaires non racoleurs… Et pour la préhistoire c'est devenu mission quasiment impossible si l'on ne veut pas faire de pseudo-reconstitutions.
La MUSIQUE, surtout si bruyante, n' est pas INDISPENSABLE à l' excellence d' un vidéo. L' essentiel c' est qu' on puisse comprendre les explication. Et si la caméra s'arretait 5 ou 6 secondes sur chacun de ces dessins absolument exceptionels d' il y a 6000 ans ! Mille zilliards de mille sabords !
@@Paul_Saint-Aubin_Plamondon Ah, ah !! Ok, dans ce cas je n'essaie même pas de vous contredire ! Ni même de vous convaincre ! Merci pour votre humour, je vous renouvelle ma sympathie et vous souhaite une belle journée/soirée (?)
Eternel plaisir que de suivre vos documentaires. Merci! Une question me reste à l'esprit: Y a-t-il des traces "d'apprentissage" de peinture ou de gravure. Avant d'arriver à une telle maîtrise du trait, j'imagine que certains on du s'exercer sous la férule d'un maître.
Oui, il y en a, mais c'est toujours difficile à prouver. C'est l'une des hypothèses qui a été avancée pour expliquer les gravures de la grotte de La Marche.
{۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} [المائدة : 27-31] ( 27 ) Et raconte-leur en toute vérité l'histoire des deux fils d'Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l'un fut accepté et celui de l'autre ne le fut pas. Celui-ci dit: «Je te tuerai sûrement». «Allah n'accepte, dit l'autre, que de la part des pieux». ( 28 ) Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n'étendrai pas vers toi ma main pour te tuer: car je crains Allah, le Seigneur de l'Univers. ( 29 ) Je veux que tu partes avec le péché de m'avoir tué et avec ton propre péché: alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes. ( 30 ) Son âme l'incita à tuer son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants. ( 31 ) Puis Allah envoya un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment ensevelir le cadavre de son frère. Il dit: «Malheur à moi! Suis-je incapable d'être, comme ce corbeau, à même d'ensevelir le cadavre de mon frère?» Il devint alors du nombre de ceux que ronge le remords.
@@johncurti1278 c'est juste un verset ou l'on raconte que les humains d'autrefois présentaient eux aussi des sacrifices. Et que le corbeau avait appris aux humains comment enterrer leur defunts. Les cercles entourés de pierres m'ont rappelé ce verset.
Parce qu'à l'époque concernée, cette "composante" n'existe pas encore. Par contre, lorsqu'elle est avérée, bien sûr qu'on en parle, et on traduit même une des inscriptions en caractères tifinagh (à partir de 42:21).
@@jean-loiclequellec46 Si Si , les habitants de ces savanes devrait parlait l'ancétre de tamazight logiquement et il y a surement quelques parts des dessins dans les quels vous pouvait tracer l'époque ou ces memes hommes vont commencer à utiliser le tifinagh primaire (écriture + dessins de rituels et de faunes ). Mes salutation Monsieur le Quellec et Bravo pour vos éfforts à sauvegarder ce patrimoine humain :-)
@@jean-loiclequellec46 :-) je trouve cela juste dommage de voir des sujets aussi interessants, traités aussi professionnellement, avec un tel carnage en fond, ... autant ne rien mettre. Mais votre réponse m'a bien fait sourire ;)
@@fredericdeschamps860 : Bon… tant mieux, car c'était le but. Ceci dit, je ne défend pas particulièrement cette musique, et j'en aurais long à dire sur ce documentaire, dont le réalisateur n'était pas du tout à la hauteur… mais il a fallu faire avec.