Mötəbər alimlər cahilliyi üzr görmür? Cahillik üzrdürsə, dəlili nədir? | Şeyx İbrahim Ruheyli 

Ağıldan səysəne qardaş

😂​@@bseerrr

"وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يُكَفِّرَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ أَخْطَأَ وَغَلِطَ حَتَّى تُقَامَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ وَتُبَيَّنَ لَهُ الْمَحَجَّةُ وَمَنْ ثَبَتَ إسْلَامُهُ بِيَقِينِ لَمْ يَزُلْ ذَلِكَ عَنْهُ بِالشَّكِّ؛ بَلْ لَا يَزُولُ إلَّا بَعْدَ إقَامَةِ الْحُجَّةِ وَإِزَالَةِ الشُّبْهَةِ." من كتاب: مجموع الفتاوى 12/466

@@Abdullah_1446 Əsmanı demir əhkamı deyir. Təkfir iki mənaya gəlir Əsma sadəcə kafir adı qoymaq, və Əhkam həm kafir demək həmdə cəzalandırmaq (qanını axıtmaq). qanı axıdılmadan əvvəl şeyxin burda dediyi edilir başa salınır vsy...

@@mulkkiminsehakimdeo uşaq aldatmırıq.istənilən halda söhbət şəxs(lər)i islamdan çıxarmaqdan gedir. Sən murciə deyilsənsə ağacdan bərəkət duası tələb edən shabələri təkfir elə.çünki küfr zatı oıaraq müstəqil olaraq ləfzdə də baş ver bilir.

@@Abdullah_1446 Orda əhkamdan söz gedir və bunada təkfir deyilir. ‏إطلاق الحكم فيهم isə istitabə edilmədən olunmur. Alimlərin Əhkam haqqında "Bədəvinin qəbrini tavaf edənləri cahil olduqlarına görə təkfir etmərəm" "hüccət iqamə edilməmiş təkfir edilməz " sözlərini əsma olaraq gətirə bilməzsiniz. Zatu ənvata gəldikdə isə Şeyx Fövzan deyir orda onu etmirlər etsəydilər küfr/kafir olarlardı. Desən ki ləfzi demələri küfr idi, o vaxtı deyərik ki xeyr, bu Allah rəsulundan hökm istəmək babındandır necə ki Rəbbimiz buyurur "‏وما اختلفتم في شيء فحكمه إلى الله ‏ورسوله" Nədə ixtilaf etsəniz hökmü Allah'a və rəsulunadır. Onlar orda şirk yox əslində savab qazanırlar hökmü Allah rəsuluna götürərək. Allah rəsulu necə ki saçını kəsib göndərir sahabəyə və bununla təbərrük etmək şirk olmur çünkü Allah rəsulu icazə verdi, eyni şəkildə ağaca da icazə versəydi şirk olmazdı. Siz isə sahəbəni şərliyəcək səviyədə kafir insanlarsınız.

@@Abdullah_1446 Orda əhkamdan söz gedir və bunada təkfir deyilir. ‏إطلاق الحكم فيهم isə istitabə edilmədən olunmur. Alimlərin Əhkam haqqında "Bədəvinin qəbrini tavaf edənləri cahil olduqlarına görə təkfir etmərəm" "hüccət iqamə edilməmiş təkfir edilməz sözlərini" əsma olaraq gətirə bilməzsiniz. Zatu ənvata gəldikdə isə Şeyx Fövzan deyir orda onu etmirlər etsəydilər küfr/kafir olarlardı. Desən ki ləfzi demələri küfr idi, o vaxtı deyərik ki xeyr, bu Allah rəsulundan hökm istəmək babındandır necə ki Rəbbimiz buyurur "‏وما اختلفتم في شيء فحكمه إلى الله ‏ورسوله" Nədə ixtilaf etsəniz hökmü Allah'a və rəsulunadır. Onlar orda şirk yox əslində savab qazanırlar hökmü Allah rəsuluna götürərək. Allah rəsulu necə ki saçını kəsib göndərir sahabəyə və bununla təbərrük etmək şirk olmur çünkü Allah rəsulu icazə verdi, eyni şəkildə ağaca da icazə versəydi şirk olmazdı. Siz isə sahəbəni şərliyəcək səviyədə kafir insanlarsınız.

"وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يُكَفِّرَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ أَخْطَأَ وَغَلِطَ حَتَّى تُقَامَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ وَتُبَيَّنَ لَهُ الْمَحَجَّةُ وَمَنْ ثَبَتَ إسْلَامُهُ بِيَقِينِ لَمْ يَزُلْ ذَلِكَ عَنْهُ بِالشَّكِّ؛ بَلْ لَا يَزُولُ إلَّا بَعْدَ إقَامَةِ الْحُجَّةِ وَإِزَالَةِ الشُّبْهَةِ." من كتاب: مجموع الفتاوى 12/466

Cahillik üzr deyil iddiası bidətdir.ayıl

Bizim vaqiyədə hamya haqq catıb .

Danışırlar da mürciələr

Baaah

"وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يُكَفِّرَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ أَخْطَأَ وَغَلِطَ حَتَّى تُقَامَ عَلَيْهِ الْحُجَّةُ وَتُبَيَّنَ لَهُ الْمَحَجَّةُ وَمَنْ ثَبَتَ إسْلَامُهُ بِيَقِينِ لَمْ يَزُلْ ذَلِكَ عَنْهُ بِالشَّكِّ؛ بَلْ لَا يَزُولُ إلَّا بَعْدَ إقَامَةِ الْحُجَّةِ وَإِزَالَةِ الشُّبْهَةِ." من كتاب: مجموع الفتاوى 12/466

O lotu deyirləre dinadından püləyir .o sənsən?

Sənsən mötəbər alim ?

Familiyan alimdi özün cahil 😂