M.Fatih Çıtlak ile Mesnevî Okumaları (15.02.2020) 

1.29 bitkişer ve cinayet, RU-vid için hazırlanacak

Pornografi ve Mesnevi, yan yana yazmak, düşünmek, acaba mı bile demek abesle iştigal.

@@ahmetmetinsesen8962 verdiğin cevaptan mesneviye hakim olduğunu anlıyorum lütfedip bu beyitlerin ve daha nicelerinin ne anlama geldiğini bana açıklayabilirmisin bu konu hakkında kafam bi hayli karışıkda Şehvetin Sonu - Mesnevi (Cilt 5 1335-1420 ) Bir halayık (câriye, hizmetçi) şehvetin çokluğundan hırsının fazlalığından bir eşeği kendisine alıştırmıştı. O eşek kendisine yakınlaşmayı ‘âdet edinmiş insâna yakın olmayı öğrenmişti. 1335. O hilebaz halayığın bir kabağı vardı. Eşek kendisine ölçülü yaklaşsın diye kabağı eşeğin aletine takardı. Yakınlaşma zamanında aletin yarısı girsin diye bu işi yapmaktaydı. Çünkü eşeğin aleti tamamı ile girse rahmi de parçalanırdı damarları da. 1340. Onda hiçbir illet görünmedi kimse bunun iç yüzünü haber veremedi. Kadın bu işin aslını adamakıllı araştırmaya başladı. Eşeğin haline dikkat edip dururken bir de ne görsün? O halayık eşeğin altına yatmıyor mu? Bunu kapının yarığından gördü bu hale pek şaştı. 1345. Eşek erkekler kadınlara nasıl yakınlaşırsa aynen onun gibi halayığa yakınlaşmış işini becermekteydi. 1350. Sustu halayığa hiçbir şey söylemedi. Bu işe tamah ettiği için işi gizledi. Halayık bütün fesat aletlerini gizleyip kapıyı açtı. Yüzünü ekşitip gözlerini yaşartarak dudaklarını oynatmaya başladı güya oruçluyum demek istiyordu. Eline sapı yıpranmış bir süpürge aldı develerin yatması için ahırı süpürüyor göründü. Elinde süpürge kapıyı açınca kadın dudak altından seni usta seni dedi. 1355. Yüzünü ekşittin eline süpürgeyi aldın iyi. Fakat yemeden içmeden kesilmiş eşeğin hali ne? İşi yarıda kalmış öfkeli aleti oynayıp durmada. Gözleri kapıda seni beklemede.. Bunu dudağı altından söyledi halayıktan gizledi. Onu suçsuz gibi ululayıp Dedi ki: Tez çarşafını başına al. Filan eve git benden selam söyle. Şunu söyle böyle yap şöyle et. Neyse ben kadınların masallarını kısa kesiyorum.

@@Recepclb eşşek insan nefsinin ifadesi ve düştüğü şehvet çukurunu, arzu ve isteklerinin ifadesi olarak tanımlanabilir. Mesnevi ye hakim değilim. Mevlevi değilim. Mevleviliğin Hz. Mevlana dönemindeki gibi yaşandığına inanmıyorum. Hz. Mevlânâ büyük bir veli ve Allah dostudur. Der ki; gecenin dolunayı, köpeğe çok görmez havlamayı. Hakikat bu tür sapkınlıklar la bir arada bulunamaz.

@@ahmetmetinsesen8962kardeş sana tavsiyem mesneviyi ve mevlanayı iyi araştır peygamber dışında hiç bi insan hatasız ve eleştirilmez olamaz Allah dostu dediğin insanlar Allah düşmanı olabilir

@@Recepclb mayına basmasan iyi olur. Allah dostlarına karşı kıskançtır. Bir şeyin sahtesi aslına işarettir. Allah düşmanları var diye dostlarına leke sürülemez. Savmü selat ile sanma biter zahit işin, insanı kâmi olmağa lazım olan İRFAN imiş. Allah' ın veli kullarına selâm olsun.

Bu siktir git buradan uzak durun bari