هربار گوش دادم دلم شکسته..بغضم به اشک تبدیل شد..اشکم به آه..و آهم به مدد و توسل بدرگاه شهنشاه والامقام حضرت باب الحوائج قمربنی هاشم ابالفضل العباس.ع...
السلام على من مضى على بصيرة من امره حبيبي قمر الهواشم وحامي خدور الفواطم الذي مضى على بصيرة من امره بصيرة وايمان صلب وبصيرة نافذه حبيبي روحي فداك سيدي يااباالفضل
سلام بزرگوران مگر پروردگار در قران نمیفرماید غیر و پایین تر از من را نخوانید مگر تضرع و خشوع و التماس و زاری مگه بردن دستهای گدایی فقط نباید به طرف خالق باشه مگه شفا رو فقط الله رب العالمین نمیده الیس الله بکاف عبده ؟؟؟ ایا پروردگار برا بندش کافی نیست ؟؟؟ چرا تمامی این اعمال رو برای بنده های خالق هم انجام میدن در خواندن و دعای پروردگار نباید احدی رو شریک و واسطه کرد در قران پروردگار میفرماید فلا تدعو مع الله احدا با الله رب العالمین احدی رو هرگز نخوانید
آیاتی که از شفاعت دیگران با اذن خداوند یاد می کنند. مانند: «من ذالذی یشفع عنده الا باذنه » چه کسی در نزد او [خداوند] شفاعت می کند مگر به اذنش. (سوره بقره، آیه 255). آیاتی که شرایط شفاعت شوندگان را بیان می کنند. مانند: الف) «و لا یشفعون الا لمن ارتضی » شفاعت نمی کنند مگر برای کسی که مورد رضایت خدا باشد. ب) «ما للظالمین من حمیم و لا شفیع » برای ستمکاران، دوستدار و شفیعی نیست. ج) «و سینغفرون للذین آمنوا» فرشتگان برای کسانی که ایمان آورده اند دعا و استغفار می کنند. شفاعت بدین معنا نیست که رحم دیگران بیش از خداست. چون اولیاء خدا به لطف و رحمت او اجازه شفاعت می گیرند. بعضی از آیات، بیان کننده شفاعت تکوینی می باشد. یعنی وساطت علل و اسباب در میان او و مخلوقاتش در تنظیم وجود و بقاء آنهاست. اما بعضی از آنها در مورد شفاعت تشریعی است که در مورد خداوند متعال، صادق است مانند آیه 23 از سوره سبا، آیه 109 از سوره طه، آیه 26 از سوره نجم، آیه 28 از سوره انبیاء و آیه 86 از سوره زخرف. این آیات مقام شفاعت را برای عده ای از ملائکه و افراد بشر به اذن و رضای خداوند تثبیت می کند و در واقع خداوند این مقام را به آنها بخشیده بنابر این آنان با توسل به رحمت و عفو و مغفرت و سایر صفات عالیه خداوند می توانند بنده گناه کاری را که مستوجب عقوبت گردیده مشمول رحمت و آمرزش حق سازند.
@@mohammadkianmehr9826 سلام بر شما داداش عزیز کجای قران اشاره شده که پیامبر یا اهل بیت رو ما در این دنیا بخوانیم و انان نیز در قیامت به اذن الهی میتوانن شفاعت کنن؟؟؟ پیامبر و اهل بیت که اصلا به اعمال و رفتار و درون و بیرون و قلب و گناهان ما اگاه و علیم و خبیر که نیستن!!! که تازه بتونن برا ما شفاعت کنن ؟؟؟ و ایاتی داریم که شفاعت فقط مختص الله رب العالمین هست 👇👇 َأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿۵۱﴾ 👈و به وسیله این قرآن کسانی را که از محشور شدن به سوی پروردگارشان می ترسند، هشدار ده که آنان را [در آن روز هول انگیز] جز خدا سرپرست و شفیعی نخواهد بود؛ باشد که بپرهیزند. (۵۱) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴿۴﴾ 👈الله رب العالمین كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش هنگام آفريد آنگاه بر عرش [قدرت] استيلا يافت براى شما غير از او (سرپرست و شفاعتگرى نيست) 《آيا باز هم پند نمى گيريد؟!》 (۴) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۱۲۳﴾ 👈از روزي بترسيد كه هيچكس به جاي ديگري جزا نميبيند و هيچگونه عوضي از او قبول نميگردد و شفاعت هیچکس، او را سود نميدهد و (از هيچ ناحيه) ياري نميشوند. (۱۲۳) قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴿۴۴﴾ 👈بگو تمام شفاعت از آن خدا است، زيرا حاكميت آسمانها و زمين از آن او است و سپس همه به سوي او باز ميگرديد. (۴۴)
@@user-hd6ob9yr5j سلام ، بحث شفاعت چیزی نیست که در قالب کامنت بشه در موردش صحبت کرد اما از ظاهر آیاتی که برای شما فرستادم برمیاد که شفاعت خاص پروردگار هست اما به اذن پروردگار امکان شفاعت سایر شفیعان نیز وجود دارد البته شروطی برای شفاعت کننده و شفاعت شونده وجود داره کسی که مشرک هست و مانند آن قابل شفاعت نیست اما اینکه شما فرمودید پیامبر به اعمال ما ، حالات ما و گناهان ما آگاه نیستند داستان حضرت موسی و حضرت خضر (تخریب دیوار ، سوراخ کردن کشتی و کشتن کودک) را مطالعه بفرمایید .
@@mohammadkianmehr9826 هیچ جای قران حرفی از اینکه شما این دنیا مثلا انسانی فوت شده مانند پیامبر یا اهل بیت رو بخوانید تا انان در قیامت شفاعت شما رو بکنن به اذن الهی همچین ایه ای وجود ندارد در قران اگر مشرک باشه درست شفاعتی نیست اما مومن هم باشد بازم شفاعتی نمیخواد بعد فرمودید ماجرای خضر و موسی این داستان چه ارتباطی به علیم و خبیر و اگاه بودن پیامبر به ما و تمامی بندگان دارد ؟؟
@@user-hd6ob9yr5j ایمان مراتب داره بزرگوار اگر شما به دو نفر مومن بگی لزوما مقام و مرتبه هر دو یکی نیست ، با بعضی از گناهان هم مقام ایمان کسی از بین نمیره ( عرض کردم با بعضی از گناهان نه گناهان کبیره و گناهانی که شخص گناه کار آشکار میکنه ) ممکنه شما گناهی انجام داده باشی که فراموش کرده باشی توبه کنی و یا پشیمان شدی و توان جبران نداشته باشید و سایر موارد مطالب بسیار زیادی در یوتوب وجود داره که خیلی کامل تر و بهتر از من پاسخ سوالات شمارو میده اما داستان این دو پیامبر دیگه کاملا مشخصه چه چیزی نیاز به توضیح داره این علوم از آینده ای که هنوز اتفاق نیفتاده از کجا نزد حضرت حضر بوده من تعجب می کنم که بعضا دوستانی مثل شما مقام حضرت رسول رو در حد یه انسان بسیار عامی تنزل می دهید الان بسیاری از علامه اهل تسنن و شیعه بعد از سال ها عبادت خدا به مقاماتی میرسند شما پیامبر رو در حد علما قبول داشته باشید تکلیف مشخصه !
