0:17 Ceremonia comentada, textos sobre arte, estética y cultura de Jorge Eduardo Eielson 3:40 Roland Forgues 4:49 Crítica editorial 7:39 Henry Miller sobre Krishnamurti 10:35 Proverbio Turco 12:54 Significado de Jorge 13:08 Significado de Eduardo 15:05 Folklore musical peruano 15:58 Nombre de Yma Sumac 16:35 Manuel Jesús Orbegoso 16:57 Teresa Bolívar Fernandini 20:38 Vallejo sobre el poema 23:30 Voltaire y Flaubert 25:38 Juan José Vega 26:43 Eielson sobre la mujer 30:01 Lope de Vega 31:50 Luis Rebaza 36:45 Malinowski 37:27 Vida sexual de los salvaje de la melanesia 40:51 Jorge Eduardo Eielson y el budismo Zen 42:17 Sobre los correctores 45:50 Reconciliación con la vida ( Narrativa afroperuana )
extraño a MAD :( ahora vivo en uno de nuestros pueblos andinos lejanos y donde se observa claramente la pobreza mental y bueno ... muchas gracias por subir los programas..muchas gracias !!!!
Tampoco pidas a todos sean cultos y con un léxico extenso.. Odio a las personas que, por pensar que alguien no escribe correctamente o tiene un vocablo muy simple, sean tontos. Cada persona hace cosas que les gusta o se esfuerzan por otros.. Aveces no hay tiempo para estar leyendo e investigando.. Conozco muchas personas que son analfabetas pero admiro más que cualquier profesional.
decir que nietch era un solitario como dice mad discrepo con el para mi el se hizo un solitario, se construyo asi mismo siendo primero alguien que conocio al hombre y se sintio decepcionado de haber querido extravertirse por ello se hizo unh solitario hasta el buen mad que es misantropo conoce mucho del ser humano por eso se introvirtio y convirtio su soledad en una ventaja personal.
Ventaja?, hablas de "ganar"? De la "ilusión ganar", a quien le puede ganar la mismidad q se copia?, a su reflejo? A su otredad q es ella misma? Y contra quien puede tener des-ventaja el eco de las semejanzas?. Me parece el balbuceo del iluso q cree sacarle ventaja al mar de lo mismo.
me gustaria saber informacion de este tema de las supersticiones de los turcos: "cuando la casa esta terminada , entra la muerte" y lo que comento tambien de los creadores de alfombras persas...
"Lo perfecto es enemigo de lo bueno". Voltaire. Siempre hay que saber detenerse antes de alcanzar la perfección que es el inicio de la degradación. " Bienaventurado aquel que sabe cuando detenerse". Tao te chin.
@@fabiangutierrezaroni5033 Es cierto. Para los puristas las melodías andinas no deben fusionarse con géneros foráneos como la lírica, la cumbia, el rock, etc.
No era una ‘supuesta farsa’ la de Ima Sumac sino que ERA una farsa. Y lo dice bien claro: no sabía cantar. Presentaba un show mediático, que gustaba a mucha gente sin conocimiento profundo de canto. En Perú le reventaron cuetes por sus presentaciones fuera del país. Pero quién conocía de canto le bajaba el dedo.
La pobreza intelectual del ágrafo edwin no le permite confrontar argumentos, sino esgrimir insultos. Pero así de ignorante y atrevida es la horda que escribe "Hahaha" (para denotar risa) y zurrarse con s.
Ahora hablame del hombre q medita, o de la tradición oral, estos fanáticos de lo escrito creyéndose superiores porq acumulan ignorancia [páginas de no-saber], así imponen su cosmovisión camuflado de [loq ellos llaman] uni-versal/neutral/objetivo, el puro cuento. La colonialidad del poder y del saber, en su creencia/particularismo deciden loq es o no es saber, loq es o no es verdad, pero si son "des-cubridores" porq es q "en-cubren" los autonombrados uni-versales?, porq son un cuento [cual cristiano q impone su dios Jehova como el verdadero dios, negando/obviando la pluralidad de espiritualidades humanas], la civilización de los obviadores y mutiladores, si remamos en el mar de las cosmovisiones/subjetividades.
Folckore, así le llaman a nuestro arte únicamente para inferiorizarlo, pero cuando es lo mismo pero europeo se le llama cultura, alta cultura, y nosotros q somos? Baja cultura? Jaja, el puro cuento colonial. La colonialidad del poder y del saber todo lo permea únicamente para seguir conservado su privilegio del opresor. Si se dieron [autonombraron] la categoría de "neutrales", "objetivos" o "uni-versales", el provincianismo/particularismo camuflado de [loq ellos llaman] uni-versalidad.
