Masla Fadak: Ilmi wa Tahqeeqi Hal | Ep 20 | Dr Muhammad Tahir ul Qadri 

Jazak Allah Hum Bibi Fatima RA Ky Qadmo Ki Khak..❤❤❤❤❤❤❤❤❤.. Um k Ghulamo k ghulam...... Lot of love For Abubakar RA❤❤❤❤❤❤❤

اسلام کی صحیح تعلیم حاصل کرنے کے لئے حضور شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہر القادری صاحب کے خطابات سنیں

اس سے اچھا اور واضح بیان جو ہر خاص و عام کو سمجھ میں آ جائے پہلے کبھی بھی کسی نے بیان نہیں کیا ۔

Afsoos ki baat toh yeh hai ke iss video ko sirf 1.2k views hai but topic itni important hai or itna behtareen explaination kiya dr sahab

ماشاءاللہ بہت عمدہ وضاحت فرمائی ہے ڈاکٹر صاحب نے

No one can beat Dr Tahir ul qadri

Mashallah bht peyaar beyan ki Dr sab ne Allah pak sahat tandrosti dy Dr sab ko

The perfect lecture.

MASHA ALLAH SUBHAN ALLAH

بہت زبردست وضاحت کی ہے کمال کر دیا ہے

What a befitting and informative....enlightening and astonishing lecture on this critical n historical topic....never been analysed like this ever before ❤❤❤❤ jazak Allah khaira

Mashaallah engineer mirza ali ka sunne wala hun main lakin hazrat fadak ka masla jo aap ne hal kiya hai waqai allah ne haq jari kar diya aap ki zuban par ali mirza sahab ne bhi kabhi detail main fadak ka masla hal nahi kiya ,mashaallah bahut khub

سبحان اللہ. بہت خوب

Dr Tahir ul qadri is the best teacher of Islam 👍❤️🇭🇺❤

انتہائی علمی اور عقلی بیان ہے

bibi fatima kl bhi haq per thi aur aj bhi hai hamesha rahe gi

mashAllh buhat khob

❤❤❤ماشاءاللّٰه❤❤❤❤

ماشاءاللہ قبلہ حضور سیّدی شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری صاحب نے مقام سیدہ کائنات حضرت فاطمتہ الزہرہ سلام اللہ علیہا سمجھایا کہ جو اپنی افطاری کا سامان 3 دن ضرورت مندوں کو میسر کرتیں رہیں بھلا وہ لوگوں کے آگے ہاتھ کیسے بڑھا سکتیں ہیں نعوذ بااللہ واہ واہ اللّٰہ پاک قبلہ حضور یعنی غلام اہل بیت علیہم السّلام کو ہمیشہ اسی طرح ہر میدان میں فتح نصیب فرمائے آمین ثم آمین یارب العالمین 🤲🏻🤲🏻🤲🏻

بے شک ، حق صرف یہی ، اسلام کی خوبصورتی بھی یہں ھے

Great Dr sahb Great. Hum Allah apke pegam ko puri duniya me phelae. Or Shia zakireen, rafzion ki oqat nahi kbi apko rad Kar sakeb. Inko siwae jazbati baton k kuch Ata hi nai

Explanation extraordinary he his really great Alim of islam

This explanation by qibla hazoor is unbeatable, have been cleared all the doubts ❤ What a research able person he is .One of the high rank scholar we have. Alhamdulilah proud to be a student of qibla hazoor absolutely astonishing n informative speech ❤❤❤

Dr. Sb ny buhat achy tareeqy masla heel kar diya hai agr ab b koi naa maane tu phir wo apne eman me shak kary

Level salute to all the scholars mentioned and Dr Tahir ul Qadri shb did grand operation without anesthesia ❤️❤️❤️

Very well explained and all doubts have been cleared which were struck in my mind

Bht khoob baba g

Very researchable lecture. Allah Dr SB ko ajjar atta farmaey.

Allah apko lambi or zindagi Ata farmye. Or hamesha khush rakhe aameen. Summ aameen.

What a balanced explanation through references, with great respect of both parties. To understand this sensitive subject you may need to listen three times this explanation of Dr. Saab. Ma sha Allah, great efforts has been made with deep study on this subject. May you live long. Request to all please spare some time to educate yourself, prior to go in differences. JazakAllah Khair

MA sha Allah awesome ❤❤❤❤❤

App Kay iss khtab ka arbi farsi English and French main tarjma hona chahey ALLAH app ko slamat rakhay

Great work done by Dr sb

Great Doctor sb apny kya kabsurat or haq ka sath biyan ke hai

MASALLAH keya Explanation Di hy Emaan Taza Karna Wala Beyan

Subhanallah dr tahir ul qadri sahab zindabad Allah aapki umar mai khair wa barkat ata kare taki logo ko deen ki sahi samajh hasil ho sake

بے شک حق حق حق

Jo bhi difaah kr len dr. Saab jisy Allah gumrah kr de usy koi raah e raast pe nhi laa skta ... rafzi gumrah qom hain ... jub unki toheed ka aqeeda hi drust nhi to sahaba r.a to phir bashar hain

ماشاءاللہ بہت خوب

آپ سلامت رہیں ہمیشہ۔۔

Excellent explanation. Maa sha Allah

Ma sha allah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

JAZAk ALLAH DR SAHIB SAKOON MIL GYA

How beautifully u have explained this sensitive topic.... Ma Sha Allah Dr sb... Love u ♥️

All the doubts have been clarified. Masha Allah, Allah has blessed us with a great scholar who is enlightened and knowledgeable❤❤

MashaAllah TabarakAllah...Allah apko jaza ekhair ata farmaye..

Subhan ALLAH hi WABI HAMDI hi Subhan ALLAH HILAZEEM 💚💚💚 اشْهَدُ انْ لّآ اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً اعَبْدُه وَرَسُولُه 　 　💚💚💚 اَلصَّلوُةًً وَالسَّلَامُ عَلَيٌكَ يَا سَيّدًِِي ياَ رَسُولَ اللهﷺ اَلصَّلوُةًً وَالسَّلَامُ عَلَيٌكَ يَا سَيّدًِِي ياَ حبيب الله ﷺ 　 💚　 صلی اللہُ علیہ والہ واصحاب وبارک وسلم علیہ 💚 اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ عَلٰیٓ اٰل ِمُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ وَعَلٰیٓ اٰلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْدٌ مَّجِید’‘💚 ۔ اَللّٰھُمَّ بَارِکْ عَلٰی مُحَمَّدٍ وَّ عَلٰیٓ اٰل ِمُحَمَّدٍ کَمَا بَارَکْتَ عَلٰی اِبْرَاھِیْمَ وَعَلٰیٓ اٰلِ اِبْرَاھِیْمَ اِنَّکَ حَمِیْد’‘ مَّجِید صَلَّ اَللّٰهُ عَلىٰ مُحَمَّدٍ عَدَدَ ما ذَكَرَهُ الذّٰاكِرون وَ عَدَدَ ما غَفَلَ عَن ذِكرِهِ الغافِلون. 💚اللهم صل وسلم علی نبينا محمد وعلی آلہ واصحابه أجمعين 💚 تاجدار مدینہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا جس نے حسنؓ و حسینؓ سے محبت کی گویا اس نے مجھ سے محبت کی. 💚الھم صل علی سیدنا حبیبہ محمد و علی آلہ واصحابہ وبارک وسلم تسلیما کثیرا کثیرا Sal ALLAH ho TALLAH Alahae WALIHI WASLAM ASLATU WASLAMU ALIEKA YA SYADI YA RASOOL ALLAH WA ALA ALIEKA AS HABIKA YA SYADI YA HABIB ALLAH 💚💚📿📿🤲🤲

Ye un lectures mein se aek hai jis se pta Chalta hai k Shaykh ul islam Dr Muhammad Tahir ul qadri kon hain

Love you sir great job

Best Video

Subhan Allah Dr sahib

Masallah Now the matter is closed In-sha-allah

ali haq

Masallah ❤

سبحان اللہ

Bhot acha explaine kia hai Dr. Sahb ny as sy behtar aur kon kraga.

صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ ﴰغَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّیْنَ(7)  ترجمۂ کنز الایمان راستہ اُن کا جن پر تُو نے احسان کیا،نہ ان کا جن پر غضب ہوا اور نہ بہکے ہوؤں کا۔  تفسیر صراط الجنان {صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ:ان لوگوں کا راستہ جن پر تو نے احسان کیا۔}یہ جملہ اس سے پہلی آیت کی تفسیر ہے کہ صراطِ مستقیم سے مراد ان لوگوں کا راستہ ہے جن پر اللہ تعالیٰ نے احسان و انعام فرمایااور جن لوگوں پر اللہ تعالیٰ نے اپنا فضل و احسان فرمایا ہے ان کے بارے میں ارشاد فرماتا ہے: ’’وَ مَنْ یُّطِعِ اللّٰهَ وَ الرَّسُوْلَ فَاُولٰٓىٕكَ مَعَ الَّذِیْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَیْهِمْ مِّنَ النَّبِیّٖنَ وَ الصِّدِّیْقِیْنَ وَ الشُّهَدَآءِ وَ الصّٰلِحِیْنَۚ-وَ حَسُنَ اُولٰٓىٕكَ رَفِیْقًا‘‘(النساء:۶۹) ترجمۂ⁠ کنزالعرفان:اور جو اللہ اور رسول کی اطاعت کرے تو وہ ان لوگوں کے ساتھ ہونگے جن پر اللہ نے فضل کیا یعنی انبیاء اور صدیقین اور شہداء اور صالحین اور یہ کتنے اچھے ساتھی ہیں۔ آیت’’صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ‘‘ سے معلوم ہونے والے مسائل: اس آیت سے دو باتیں معلوم ہوئیں : (1)… جن امور پر بزرگانِ دین کا عمل رہا ہو وہ صراطِ مستقیم میں داخل ہے۔ (2)…امام فخر الدین رازی رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ فرماتے ہیں : بعض مفسرین نے فرمایا کہ ’’اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ‘‘ کے بعد’’صِرَاطَ الَّذِیْنَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ‘‘ کو ذکر کرنا ا س بات کی دلیل ہے کہ مرید ہدایت اورمُکَاشَفَہ کے مقامات تک اسی صورت پہنچ سکتا ہے جب وہ کسی ایسے (کامل)پیر کی پیروی کرے جو درست راستے کی طرف اس کی رہنمائی کرے، غلطیوں اور گمراہیوں کی جگہوں سے اسے بچائے کیونکہ اکثر لوگوں پر نقص غالب ہے اور ان کی عقلیں حق کو سمجھنے ،صحیح اور غلط میں امتیاز کرنے سے قاصر ہیں تو ایک ایسے کامل شخص کا ہونا ضروری ہے جس کی ناقص شخص پیروی کرے یہاں تک کہ اِس کامل شخص کی عقل کے نور سے اُ س ناقص شخص کی عقل بھی مضبوط ہو جائے تو اس صورت میں وہ سعادتوں کے درجات اور کمالات کی بلندیوں تک پہنچ سکتا ہے۔(تفسیر کبیر، الفاتحۃ، الباب الثالث، ۱ / ۱۶۴) {غَیْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّآلِّیْنَ:نہ کہ ان کا راستہ جن پر غضب ہوا اور نہ بہکے ہوؤں کا۔ }جن پر اللہ تعالیٰ کا غضب ہوا ان سے مراد یہودی اوربہکے ہوؤں سے مراد عیسائی ہیں جیساکہ سنن ترمذی، جلد4،صفحہ444، حدیث نمبر 2964میں ہے اور امام فخر الدین رازی رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے یہ بھی لکھا ہے کہ جن پر غضب ہوا ان سے مراد بدعمل ہیں اور بہکے ہوؤں سے مراد بدعقیدہ لوگ ہیں۔(تفسیر کبیر، الفاتحۃ، تحت الآیۃ: ۷، ۱ / ۲۲۲-۲۲۳) ہر مسلمان کو چاہئے کہ وہ عقائد ،اعمال، سیرت،صورت ہر اعتبار سے یہودیوں ، عیسائیوں اور تمام کفار سے الگ رہے، نہ ان کے طور طریقے اپنائے اور نہ ہی ان کے رسم ورواج اور فیشن اِختیار کرے اوران کی دوستیوں اور صحبتوں سے دور رہتے ہوئے اپنے آپ کو قرآن وسنّت کے سانچے میں ڈھالنے میں ہی اپنے لئے دونوں جہان کی سعادت تصور کرے۔ ([1]) آیت ’’وَ لَا الضَّآلِّیْنَ‘‘ سے متعلق شرعی مسئلہ: بعض لوگ ’’وَ لَا الضَّآلِّیْنَ‘‘ کو ’’وَلَا الظَّآ لِّیْن‘‘ پڑھتے ہیں ،ان کا ایسا کرنا حرام ہے۔اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ فرماتے ہیں :ض،ظ،ذ،ز سب حروف متبائنہ،متغائرہ (یعنی ایک دوسرے سے جداجدا حروف) ہیں ،ان میں سے کسی کو دوسرے سے تلاوتِ قرآن میں قصدا ًبدلنا،اِس کی جگہ اُسے پڑھنا، نماز میں ہو خواہ بیرون نماز، حرام قطعی وگناہِ عظیم،اِفْتِراء عَلَی اللہ و تحریف ِکتاب کریم ہے۔(فتاوی رضویہ، ۶ / ۳۰۵) اس مسئلے کے بارے میں دلائل کے ساتھ تفصیلی معلومات حاصل کرنے کے لئے فتاوی رضویہ کی چھٹی جلد میں موجود ان رسائل کا مطالعہ فرمائیں : (۱) نِعْمَ الزَّادْ لِرَوْمِ الضَّادْ۔(ضاد کی ادائیگی کا بہترین طریقہ)(۲)اِلْجَامُ الصَّادْ عَنْ سُنَنِ الضَّادْ۔(ضاد کی ادائیگی کے غلط اور صحیح طریقوں کا بیان) {اٰمین}اس کا ایک معنی ہے :اے اللہ !عَزَّوَجَلَّ،تو قبول فرما۔دوسرا معنی ہے :اے اللہ !عَزَّوَجَلَّ،تو ایسا ہی فرما۔ اٰمین سے متعلق شرعی مسائل: (1)…یہ قرآن مجید کا کلمہ نہیں ہے ۔ (2)… نماز کے اندر اور نماز سے باہر جب بھی ’’سورۂ فاتحہ‘‘ ختم کی جائے تو ا س کے بعد اٰمین کہنا سنت ہے۔ (3) … احناف کے نزدیک نماز میں آمین بلند آواز سے نہیں بلکہ آہستہ کہی جائے گی۔ [1] ۔۔۔۔ اپنی اور ساری دنیا کے لوگوں کی اصلاح کی کوشش کے لئے تبلیغِ قرآن وسنّت کی عالمگیر غیر سیاسی تحریک ،، دعوتِ اسلامی،، سے وابستہ ہو جانا بے حد مفید ہے۔

Very educative

pher UMER BIN ABUL AZIZ nay kiyoun FIDAK wapas Ale Rasool ko kiya ?

Mufti Farooq of sparkbrook masjid needs to listen to this lecture as he has gone off track on this issue.

Subhanallah

Apne haq ko chodna zuhad nehi kehlata. Siddeqah apne haq ka mutalaba karahi thi

Good is k baad ikhtilaaf khatam Hona chaheay

Mashaallah

Ma sha Allah

Sach kehna aur maan lena azmat h

Mashallah

1.33.50 best hawala

Yeh kahan likha he ke 5th hisa sab ke liye tha aur 4 hise state aur nehrein, kuwe etc etc ke liye tha?

تیسرے خلیفہ کے دور میں کیا گیا تھا باغِ فدک کے ساتھ؟

Masha Allah

اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ(5)  ترجمۂ کنز الایمان ہم کو سیدھا راستہ چلا۔  تفسیر صراط الجنان { اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ:ہمیں سیدھے راستے پر چلا۔}اللہ تعالیٰ کی ذات و صفات کی معرفت کے بعد اس کی عبادت اور حقیقی مددگار ہونے کا ذکر کیا گیا اور اب یہاں سے ایک دعا سکھائی جا رہی ہے کہ بندہ یوں عرض کرے: اے اللہ!عَزَّوَجَلَّ،تو نے اپنی توفیق سے ہمیں سیدھاراستہ دکھا دیااب ہماری اس راستے کی طرف ہدایت میں اضافہ فرما اور ہمیں اس پر ثابت قدم رکھ۔ صراطِ مستقیم کا معنی: صراطِ مستقیم سے مراد’’عقائد کا سیدھا راستہ ‘‘ہے، جس پر تمام انبیاء کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام چلے یا اِس سے مراد’’اسلام کا سیدھا راستہ‘‘ہے جس پرصحابۂ⁠ کرام رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُمْ، بزرگانِ دین اور اولیاءِ عِظام رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِمْ چلے جیسا کہ اگلی آیت میں موجود بھی ہے اور یہ راستہ اہلسنّت کا ہے کہ آج تک اولیاء ِ کرام رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِمْ صرف اِسی مسلک ِاہلسنّت میں گزرے ہیں اور اللہ تعالیٰ نے انہی کے راستے پر چلنے اور انہی کے ساتھ ہونے کا فرمایا ہے۔ فرمانِ باری تعالیٰ ہے: ’’یٰۤاَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ كُوْنُوْا مَعَ الصّٰدِقِیْنَ‘‘(التوبۃ: ۱۱۹) ترجمۂ⁠ کنزالعرفان:اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو اور سچوں کے ساتھ ہو جاؤ۔ اور حضرت انس رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ سے روایت ہے،سید المرسلین صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ’’بے شک میری امت کبھی گمراہی پر جمع نہیں ہو گی،اور جب تم (لوگوں میں ) اختلاف دیکھو تو تم پر لازم ہے کہ سواد اعظم (یعنی مسلمانوں کے بڑے گروہ) کے ساتھ ہو جاؤ۔(ابن ماجہ، کتاب الفتن، باب السواد الاعظم، ۴ / ۳۲۷، الحدیث: ۳۹۵۰) حضرت عبداللہ بن عمرورَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُمَاسے روایت ہے،نبی اکرم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا:’’بنی اسرائیل 72فرقوں میں تقسیم ہو گئے تھے اور میری امت 73فرقوں میں تقسیم ہو جائے گی،ان میں سے ایک کے علاوہ سب جہنم میں جائیں گے۔صحابہ کرام رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُمْ نے عرض کی: یارسول اللہ!صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ،نجات پانے والا فرقہ کونسا ہے؟ارشاد فرمایا:’’(وہ اس طریقے پر ہو گا)جس پر میں اور میرے صحابہ ہیں۔(ترمذی، کتاب الایمان، باب ما جاء فی افتراق۔۔۔ الخ، ۴ / ۲۹۱-۲۹۲، الحدیث: ۲۶۵۰) ہدایت حاصل کرنے کے ذرائع: یاد رہے کہ اللہ تعالیٰ نے ہدایت حاصل کرنے کے بہت سے ذرائع عطا فرمائے ہیں ،ان میں سے چند یہ ہیں : (1)…انسان کی ظاہری باطنی صلاحیتیں جنہیں استعمال کر کے وہ ہدایت حاصل کرسکتا ہے۔ (2)…آسمانوں ، زمینوں میں اللہ تعالیٰ کی قدرت و وحدانیت پر دلالت کرنے والی نشانیاں جن میں غورو فکر کر کے انسان ہدایت پا سکتا ہے۔ (3)…اللہ تعالیٰ کی نازل کردہ کتابیں ،ان میں سے تورات ،انجیل اور زبور قرآن پاک نازل ہونے سے پہلے لوگوں کے لئے ہدایت کاباعث تھیں اوراب قرآن مجید لوگوں کے لئے ہدایت حاصل کرنے کاذریعہ ہے۔ (4)…اللہ تعالیٰ کے بھیجے ہوئے خاص بندے انبیاء کرام اور مرسلینِ عِظام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام،یہ اپنی اپنی قوموں کے لئے ہدایت حاصل کرنے کا ذریعہ تھے اور ہمارے نبی حضرت محمدمصطفٰی صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ قیامت تک آنے والے تمام لوگوں کے لئے ہدایت کا ذریعہ ہیں۔ آیت’’ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیْمَ‘‘ سے معلوم ہونے والے احکام: اس آیت سے تین باتیں معلوم ہوئیں : (1)… ہر مسلمان کو اللہ تعالیٰ سے سیدھے راستے پرثابت قدمی کی دعا مانگنی چاہئے کیونکہ سیدھا راستہ منزل مقصود تک پہنچا دیتا ہے اور ٹیڑھا راستہ مقصود تک نہیں پہنچاتا ۔اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے کہ عقل والے اس طرح دعا مانگتے ہیں : ’’رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنَا وَ هَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةًۚ-اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ‘‘( اٰل عمران: ۸) ترجمۂ⁠ کنزالعرفان:اے ہمارے رب! تو نے ہمیں ہدایت عطا فرمائی ہے ،اس کے بعد ہمارے دلوں کو ٹیڑھا نہ کر اور ہمیں اپنے پاس سے رحمت عطا فرما، بیشک تو بڑاعطا فرمانے والاہے۔ اورحضرت انس رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ فرماتے ہیں : حضور پر نور صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کثرت سے یہ دعا فرمایا کرتے تھے: ’’یَامُقَلِّبَ الْقُلُوْبْ ثَبِّتْ قَلْبِیْ عَلٰی دِیْنِکَ‘‘اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ۔ تو میں نے عرض کی :یارسول اللہ!صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ،ہم آپ پر اور جو کچھ آپ لائے ہیں اس پر ایمان رکھتے ہیں تو کیا آپ کو ہمارے بارے میں کوئی خوف ہے؟حضور اقدس صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ’’ہاں ! بے شک دل اللہ تعالیٰ کی(شان کے لائق ا س کی) انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہیں وہ جیسے چاہتا ہے انہیں پھیر دیتا ہے۔(ترمذی، کتاب القدر، باب ما جاء انّ القلوب۔۔۔ الخ، ۴ / ۵۵، الحدیث: ۲۱۴۷) (2)… عبادت کرنے کے بعد بندے کو دعا میں مشغول ہونا چاہیے۔ (3)…صرف اپنے لئے دعا نہیں مانگنی چاہئے بلکہ سب مسلمانوں کے لئے دعا مانگنی چاہئے کہ اس طرح دعا زیادہ قبول ہوتی ہے۔

Masha ALLAH both pyara byan hai lyken both bara sawal hai k shaik ul islam farma rhy syeda fatima ko gatli fyme hoi agar vo akyli hti to phr ye bat thek the lyken hazrat ali fatima abbas azwaj pory ahle bait ko galat fyme hogae ye both moshkil bat hai agar warasat ni the to hazrat abu bakar ka jawab hona chaye tha k meraas hai he nai to takseem kyse ho jic mal ka zikar ap kar rhy ho vo to pori omat ka hai takseem kyse ho lyken hazrat abu bakar ny jawab main kaha k warsat takseem ni hoge sadka hai jo saff hai k warsat the jo takseem ni ho sakti warna hazrat abu bakar ka jawab sae kyse ho sakta hai

Great

Bukhari ka kya karenge?

ap mere sath munazara kre iss topic

فدک سیریز ::: "قرآن اور شیعہ ، سنی صحیح روایات کی روشنی میں" اشکالات کے جوابات : علامہ آفتاب حسین جوادی صاحب ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ja8frSrtmkw.html

Ya lecture "Yazeedi Shiaoon" k muu per "tamacha" hai. Yazeedi shia .. Astagfirullah Sahaba A.S ko Burra Bhalla khaty hain.. Shai Yazeed ki bakiyaat hain. Tamam Muslims Ahl-e-baat or Sahaba A.S sa muhabaaat eman ka hisa samajty hain.. "Munafiq Shia" apni "Dukanain" chalany k lia Sahaba A.S ko Galiaan datain hain.. Astagfirullah.

السلام علیکم ورحمة الله وبركاته نہج البلاغه کس کی تصنیف ہے

1:34:20

Different maslik but convence

Geo dr sb ak taraf quran ko hatmi kehtay ho k hadees b quram se takra jaye to quran ka hukam len gay aur mirajh k mamlay me quran se agay hadees ye baat to theak nhi...🙈🙈 Baqi mashaAllah biyan boht acha tha sun k boht baatain clear hui ikhtalaf ap se apni jagah mgr boht mamlaat me ap k biyan boht achay aur ilmi hotay hain

جنازہ حضرت علی علیہ السلام نے پڑھا۔ اسی لیے حضرت زہراء سلام اللہ علیہا کی قبر ابھی بھی لوگوں سے پوشیدہ ہے۔

Why did Hazrat Usma gave this Fadak to his son in law (Laanati Marwaan bin Hakim).

Dr sb apny sunny shia pr ahsaan Kia hai

Sirf jazbat se kam kam nahi hota

عایشہ سے یہ روایت نقل نہیں کیا گیا

Question: Sab se ziyda mal-e-ghanimat Jang-e-Khyber se hasil howa. Koi bataye ga Khyber kis ne fatah kiya?

Hazoor Paak ne Gift Diya tha Fadak Bibi pak KO kitaben parho Tou pta chal jy ga 😂

Janaab FAZIL MOHTRAM QIBLA YEH AAP KI KNOWLEDGE KE KAY KAHNE AUR. BESHAK AAP BOOLNE KE SALAHIYAT RAKHTE HAI AUR AAP KI ILM SHAITAAN SE KAM NAHI HAI AAP KO TOH US DAUR ME HAKIMUN KE DARBAR HONA THA AALE RASOOL KO AAP RASOOL SE ACCHHA DEEN PADHA SAKTE THHEY JO RASOOL APNE AAL KO DEEN KI TALEEM NAHI DE SAKE VER SAD 40 SAAL JO KE KAFIR THHEY WHO AAP KI TARAH ISLAAM BEHTAR JANTE THHEY. HATS OFF TO YOUR INNOCENCY CARRY ON. ABU BAKAR (R. A) AAP SE BAHOT KUSH HUNGE AAP KE LEYE UNKI JANNAT MEIN AAP KE BECHAINE SE INTEZAAR ZAROOR KAR RAHE HONGE. AAP JAISE ISLAAM SAMJHANE WALAA SADIYOON PE PAIDA HOTE. ALLAH AAP KO TAQAYAMAT ZINDA RAKHE QADRI SAHAB ALLAH KE KAISE QUDRAT HAI SHAITAAN AUR AAP KO IS DUNIYA MEIN BHEJA WHO BHI BAHOT HI BADAA - AAP KE TARHA AALIM THHAA DOOSRE AAP. KAASH USKA AAP JAISA KOI BHAI HOTA KEEP HOPE YOU WILL WELCOMED BY HIM. AAP JAHAN BHI RAHE USKA SAYA AAPKE SAATH RAHE (AAAAMMEEEEN) S. M. ZAKIR HUSSAIN

مولانا صاحب میرا ایک چھوٹا سا سوال ہے آپ سے کہ، آپ اپنی آدھی زندگی کی اتنی لمبی ریسرچ پر اتنی لمبی تقریر کر کے اس نتیجے پر پہنچے کہ،نعوذباللہ حضرت فاطمہ رضی اللّٰہ عنہا قرآن کریم کے اس چھوٹے سے حکم کو نہیں سمجھ سکیں جو آپ نے اپنے علم و تحقیق کے ذریعے اتنی صدیوں کے بعد سمجھ لیا، بے شک اس میں آپ اپنا اجتہاد تو نہیں کر رھے، بلکہ اھلبیت کے فرامین کورٹ کر رہے ہیں۔ لیکن ایک کامن سینس کے تحت دیکھیں تو، کیونکہ حضرت فاطمتہ الزہرا سلام اللہ علیہا جن کی زبان ھی عربی تھی، اور قرآن کریم کے بارے میں بعد کے سب لوگوں سے فہم بھی زیادہ رکھتی تھیں، اور ھر وقت قرآن کریم کی تلاوت بھی کرتی تھیں، تو ایسا کیسے ممکن ھیکہ، انکو مال غنیمت اور مال فے کی تقسیم کا فرق پتا نہ چل سکا؟ قرآن تو انکے گھر میں اترا تھا اور وہ اس کے حکم کو سمجھ نہ پائیں، یا وہ آیات ان کے پڑھنے میں نہیں آئیں۔ برائے مہربانی مجھے اس بات کی وضاحت بتا دیں شکریہ

Allama Abdur Rasheed Rizvi ka shagird aur Fadak par aisi takreer nakaray yeh kaise ho sakta hai

Dr sb shayyed ap ko maloom na ho bohat Sy sunni ullma siirfr bagy fadak pr shia hogy thy

سوال یہ ہے کیوں فقط حضرت زہرا سلام اللہ علیہا سے حکومت نے لیا؟کیا کسی اور سے بھی لیا گیا؟ پھر خلیفہ سوم نے مروان کو کیوں دیا؟ ۔۔۔۔۔ عمربن عبد العزیز نے پھر واپس کیوں کیا؟ شیخ الاسلام صاحب نے پورا زور لگا دیا حضرت زہرا سلام اللہ علیہا سے چھیننے کے لئے۔۔۔۔

Bukhari ki hadith ko aap maante hi nahi, common sense to phir Bukhari ne apply nahi ki, the hadith is sahih whether you like it or not.

نہج البلاغہ کے خطبے کی شرح میں مرسل روایت تو آپ نے ملاحظہ فرمائی لیکن نہج البلاغہ اصل خطبہ جو مولا علی علیہ السلام نے حضرت زہرا سلام اللہ علیہا کو دفن کرتے دیا اس کا بھی مطالعہ فرمایا؟ کیا یہ شیخ الاسلام صاحب قبلہ کی تحقیق کے زمرے میں نہیں آتا ؟ جب مولاعلی علیہ السلام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو مخاطب کر کے عرض کی وستنبئک ابنتک بتضافر امتک علی ھضمہا فاحفھا السوال و استخبرھا الحال وہ حق کیا تھا؟ وہ ھضم کیا تھا؟ وہ امت کونسی تھی؟ یہ عامر شعبی کے پیدا ہونے سے تقریباً 9 سال پہلے کی بات ہے شعبی دشمن علی علیہ السلام فدک کی حقیقت نہیں بتائے گا ، دشمنوں سے نہیں پوچھا کرتے پاکستان کی تاریخ انڈیا اور مودی سے نہ پوچھیں شیخ الاسلام صاحب! علی سے پوچھیئے سرکار اس خطبے کی شرح بھی ابن میثم نے کی ہے ملاحظہ فرمائیے گا

وقد كانت وجدت على أبي بكر حين طلبت سهمها من فدك، فقال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: "ما تركنا صدقة". وقال أبو حمزة السكري، عن ابن أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: لَمَّا مَرِضَتْ فاطمة -رضي الله عنها- أتاها أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا فَاطِمَةُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ، فَقَالَتْ: أَتُحِبُّ أن آذن له؟ قال: نعم، فَأَذِنَتْ لَهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَتَرَضَّاهَا وَقَالَ: وَاللهِ ما تركت الدار والمال والأهل والعشير إِلاَّ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ وَرَسُوْلِهِ وَمَرْضَاتِكُم أَهْلَ البيت، ثم ترضاها حتى رضيت. [الذهبي، شمس الدين ,سير أعلام النبلاء ط الحديث ,2/388]

To bukhari mein kisne yeh baat daali bukhari se shikayat karein molvi sahab

ابو الفضل بیہقی مشہور تاریخ نویس 385ھ ق میں پیدا ہوئے اور عامر شعبی جوکہ اہلبیت علیہم السلام بالخصوص مولا علی علیہ السلام کی دشمنی میں سرفہرست شمار ہوتا ہے 140 ھ ق میں فوت ہو گیا جناب شیخ الاسلام صاحب بیہقی جو شعبی کے مرنے کے 245 سال بعد پیدا ہو رہا ہے اس نے کیسے شعبی سے نقل کیا؟؟؟ خوف خدا کریں شیخ صاحب حضور یہ رضایت والی روایت مرسل ہے اور غضب والی روایت صحیح ہے کبھی بھی مرسل روایت کا صحیح سے تقابل نہیں ہوتا چہ جائیکہ کہ مرسل کو ترجیح دی جائے

To hazrat usman ne marvan ko diya bag e fidak,,Ali or teeno ko barabar n karo hazrat ,,,Ali gasib nhi ,Ali haq hen haq ka dura name Ali he