Il 31 ottobre 1517 Martin Lutero divulgò o affisse (secondo la tradizione) le sue 95 tesi, sancendo l'inizio di quella che conosciamo come Riforma Protestante, una riforma che non si concretizzo solo in quell'atto e in quel luogo, la Germania, ma che è rappresentata da un processo lungo e articolato in luoghi diversi, ben presto in tutta Europa e anche fuori da
essa. La Riforma fonda una nuova teologia che cambierà il corso della storia dell'Occidente, con profonde ripercussioni nel sociale e nella cultura. Si tratta di una riforma di libertà, che ha avvicinato l'uomo a Dio, permettendo che la Grazia toccasse i cuori anche di chi viveva già dapprima lontano dagli insegnamenti di Gesù. La rivoluzione della Riforma riguardò anche
la musica o forse è meglio dire che la musica fu un potente strumento della Riforma, uno strumento nelle mani di Dio. Martin Lutero da subito si occupò di musica, facendone parte centrale della Liturgia, determinando anche in questo caso una svolta nella storia della Musica (Frau Musika).
J. S. Bach vive tra il 1685 e il 1750, circa 150 anni dopo Lutero, quando la Riforma si era ben sedimentata in Germania. Bach è in tutto e per tutto frutto della Riforma e la sua Musica rappresenta una sintesi mirabile della Riforma Protestante. La Musica di Bach è preghiera! Goethe, il più grande poeta tedesco, ebbe a dire che la musica di Bach rappresenta il dialogo
interiore di Dio poco prima della Creazione. La Musica di Bach, come la Riforma, ci aiuta a comprendere il progetto di Dio per l'intera Umanità.
Nella musica di Johan Sebastian centrali sono i cosiddetti corali (intonati spesso dall'Assemblea dei fedeli); Bach ne scrisse più di 300, sovente con preludio per organo, nella maggioranza dei casi si tratta di armonizzazioni di melodie luterane. I corali rappresentano il dialogo non mediato tra Dio e l'uomo, tra il singolo e Dio , un singolo che
nel canto corale si fa comunità di fede.
Wie nach einer Wasserquelle BWV 1119
Rallegrati grandemente, o anima mia,
come dopo aver bevuto a una fonte d’acqua,
dimentica ogni miseria e ogni tormento,
poiché Cristo tuo Signore
ti chiama da questa valle di miseria!
Abbandona l'afflizione e il dolore
viaggerai verso la gioia
che nessun orecchio ha mai sentito,
per l'eternità.
Alle Menschen müssen sterben BWV 1117
Tutti gli uomini periscono, tutta la
carne perisce come il fieno; tutto
ciò che vive deve perire,
se vuole diventare nuovo altrove.
Questo corpo deve decadere
per trasformarsi altrove
nella gloria di Dio
riservata ai giusti.
Durch Adams Fall ist ganz verderbt BWV 1101
Il peccato di Adamo è la nostra totale corruzione,
lo stesso veleno è stato ereditato da noi,
non abbiamo saputo rimediare,
senza l’aiuto di Dio, che ci ha redento
da un così grave male,
dalla vittoria del serpente su Eva,
causa dell’ira di Dio.
O Herre Gott, dein göttlich Wort BWV 1110
O Signore Dio, la tua parola divina
è rimasta a lungo oscurata
finché per tua grazia
il tuo verbo ci è stato rivelato
da Paolo e dagli altri Apostoli;
perciò ti rendiamo grazie per
averci concesso di conoscere il tuo insegnamento e la
tua volontà.
Ach Gott, tu dich erbarmen BWV 1109
O Dio, abbi pietà di noi,
attraverso Cristo tuo Figlio,
sia ricchi sia poveri,
aiutaci
a pentirci,
e che ognuno conosca i propri peccati,
non punirci con la tua ira,
come il pastore con le sue pecore.
16 сен 2024
