Subhan Allah........... love with the Greatest Holy Prophet PBUH........... Celebrate the Birthday of The Greatest Holy Prophet PBUH....... May almighty Allah bless us and lovers of milaad shareef........ Ameen
‘Aa’ishah, may Allaah be pleased with her, narrated that the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam said: “He who does something which is not according to what we (i.e., the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam and his companions) are upon then it is rejected.” (Bukhaari & Muslim).
assalamu>alaykum, It was ask to our beloved Prophet Muhammad sallallaahu>alayhi wasallam why he used to fast on monday's & thursday's, our Prophet replied by saying; which means: I fast on mondays because I was born on a monday;..clearly our Prophet is celebrating his birth by thanking Allaah by fasting, and we muslimin thank Allaah by chanting and rejoicing. and we also show our love for Allaah & His Prophet by obeying them..there is proof in sahih al-Bukhari about chanting.......
the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam said: “He who does something which is not according to what we (i.e., the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam and his companions) are upon, then it is rejected (by Allaah)” (Muslim)."
he said: “That is the day on which I was born and the day on which I was entrusted with the Mission or when I was first given Revelation.” (Reported by Muslim, al-Nisaa’i and Abu Dawood).
كلُّ شَىء مِنَ العالَم (اللَّطيف والكَثيف) ما كانَ شيئًا موجودًا قبلَ أنْ يَخلُقَهُ الله إنّما وُجِدَ بعدَ أنْ خَلَقَهُ الله، هذهِ العقيدة هي عَقيدَةُ التَّوحيد التي جاءَ بِها القُرءان ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ﴾ هٰذهِ الآية معناها هذا الذي قالَهُ سيِّدُنا أحمدُ الرّفاعِيّ: «غايةُ المَعرِفَةِ باللهِ الإيقَانُ بوجودِهِ تعالى بِلا كَيفٍ ولا مكَان» وهذا الذي يشرَحُهُ عُلمَاءُ أهلِ السُّنةِ في الشَّرقِ والغرب
Allaah says that which translates as: “And whoever opposes the Messenger after guidance has become clear to him and follows other than the way of the believers - We will give him what he has taken [i.e., make him responsible for his choice] and drive him into Hell, and evil it is as a destination.” (An-Nisaa’: 115).
الإنسان يتصور النور، والظلامُ وحدَه يتصوره، أما أن لا يكون نور ولا ظلام هذا لا يستطيع إنسان أن يتصوره، عقل الإنسان لا يستطيع، فالله تبارك وتعالى لا يستطيع الإنسانُ أن يتصوره. فطريق النجاة هو أن يقالَ "مهما تصورت ببالك فالله بخلاف" ذلك هذا طريق النجاة، هذا يوافق قول الله تعالى في القرءان الكريم ﴿ليس كمثله شىء﴾.
لو كان الجلوس صفة للذات الإلهية لكات قديما ، وهذا يستلزم إما قدم العرش وهذا محال ، وإما حدوث الجلوس وحدوث الذات الإلهية وهذا محال أيضا . ك- إن قيل : إنه تعالى فوق العرش ، ولكنه يبعد عنه بمسافة فهذا أيضا محال لأنه ينافى الجلوس ، ولأنه تعالى يكون محمولا فى الفضاء ومحدودا من أسفله ، وهذا يستلزم تحديده تعالى من جميع الجهات لضرورة تماثلها حكما وهذا كله مستحيل على القديم جل وعلا .
وبذلك يكون المفهوم من ( استوى ) بمعنى (قام بتدبير المخلوقات ) مناسباً لخلق السموات والأرض ومرتبا عليه ، لأن التدبير لا يكون إلا بعد الخلق ، ويؤيد لك ما يفهم من قوله تعالى ﴿ يغشى اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله ﴾ ولذلك يذكر الاستواء بعد الخلق دائما . ويؤكده أيضا قوله تعالى : ﴿ ألا له الخلق والأمر﴾ فهو لف ونشر مرتب فالخلق يشير إلى خلق السموات والأرض ، والأمر يشير إلى الاستواء على العرش .
Anas Ibn Maalik, may Allaah be pleased with him, narrated that the Prophet sallallaahu ‘alayhi wa sallam said: “Allaah does not accept the repentance of an innovator until he abandons his innovation” (At- Tabaraani & Bayhaqi). Sufyaan Ath-Thawri, may Allaah have mercy upon him, said: "An innovation is dearer to Satan than a sin, for one can easily repent from a sin, but an innovation is not easily repented from (as an innovator thinks that he is on the correct path)."
قال تعالى : ﴿ إن ربكم الله الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يغشى اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين﴾ (54) (سورة الأعراف) .
“Indeed your Lord is Allah, Who created the heavens and the earth in Six Days, and then He Istawa (rose over) the Throne (really in a manner that suits His Majesty). He brings the night as a cover over the day, seeking it rapidly, and (He created) the sun, the moon, the stars subjected to His Command. Surely, His is the Creation and Commandment. Blessed be Allah, the Lord of the 'Alamin (mankind, jinns and all that exists)!” [EMQ 7: 54] THATS DALEEL FROM THE QURAN
فأين كان جالسا ؟ وإن لم يكن جالسا على العرش قبل خلقها ، فما الداعى لجلوسة تعالى على العرش بعد خلقها ، وما العلاقة بين خلقه تعالى لها وبين جلوسه تعالى على العرش فهل لم يكن فى إمكانه خلقها إلا وهو تعالى غير جالس على العرش ؟ جـ- وهل كان العرش خاليا من الجلوس وقت خلق السموات والأرض أم كان مشغولا بغيره تعالى ؟ د- وإن كان خاليا فلماذا - فهل كان تعالى مستغنيا عن الجلوس عليه ؟ هـ- وإن كان تعالى مستغنيا عن العرش قبل خلق السموات والأرض فما الذى أوجب احتياجه تعالى إليه ؟
ويؤيد هذا المعنى آية سورة يونس لأن نصها : ﴿ إن ربكم الله الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام ثم أستوى على العرش يدبر الأمر﴾ فذكر التدبير بعد الاستواء هو كالتفسير له . ثالثا : أما إذا فهم من ( استوى ) معنى جلس فينبني عليه جملة استحالات وهى : أ- أن المعنى يكون هكذا : أن الله تعالى خلق السموات والأرض ثم جلس تعالى على العرش ) وهذا يستلزم أنه قبل خلق السموات والأرض لم يكن جالسا على العرش ؟ .
He said: “Do not exaggerate about me as the Christians exaggerated about the son of Maryam. I am only a slave, so say, ‘The slave of Allaah and His Messenger.’” (Reported by al-Bukhaari). What has been reported is that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) made the day of his birth a day of worship, which is different to celebration. He was asked about fasting on Mondays,
The scholars have said that mawlid celebration is an innovation. Al-Faakihaani (may Allaah have mercy on him) said: I do not know of any basis for this mawlid in the Qur'aan or Sunnah, and there is no report that any of the scholars of this ummah, who are examples in matters of religion and adhere to the path of those who came before, did this. Rather it is an innovation (bid'ah) which was introduced by those who have nothing better to do, and it is a means for them to have fun and eat a lot.
إن جلوس الملوك على العرش ليس جلوسا عاديا ولكنه له معنى خاص بإصدار الأوامر اللازمة لدتبيرهم المملكة ، ولذلك يكون جلوسهم مصحوبا بإلقاء خطبة العرش لبيان تدبيرهم . أما جلوسهم المعتاد فلا يكون على العرش أصلا حتى ولو جلس على العرش فى غير الميعاد المحدد لبيان برنامج تدبيره فلا يعبر عنه بأنه جالس على العرش كما أن الملك يعتبر جالسا على العرش وإن كان متغيبا فى جهات أخرى فهذا الجلوس كناية عن قيامه بالحكم والتدبير .
يجب أن يفهم من (استوى ) المعنى الذى يصح أن يكون متأخرا عن خلق السموات والأرض وليس ذلك إلا الكناية عن تدبير الملك فحسب اصطلاح اللغة يقال : استوى فلان على سرير الملك كناية عن قيامه بتدبير المملكة وإن لم يكن هناك سرير
There is nothing in the Qur’aan to say that we should celebrate the Mawlid or birthday of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him). The Prophet himself (peace and blessings of Allaah be upon him) did not do this or command anyone to do it, either during his lifetime or after his death. Indeed, he told them not to exaggerate about him as the Christians had exaggerated about Jesus (upon whom be peace).
وما الموجب لترتيب الجلوس على العرش على خلق السموات والأرض ؟ ولماذا لم يكن الجلوس قبل خلقها ؟ فالعقل يقضى بأن الجلوس بمعنى التدبير حاصل من بعد خلقها أما مجرد الجلوس فلا معنى له ولا فائدة . ز- وإن عدم الجلوس أولا ثم حصوله ثانيا بعد خلقها يستلزم الحركة بعد السكون وهما حادثان فكيف يتصف بهما القديم جل وعلا . ح- إنه لا تعظيم ولا بلاغة فى ذكر مجرد الجلوس على العرش بعد خلق السموات والأرض لأنه يدل على حصول تعب استوجب الجلوس على العرش للاستراحة كما أنه ليس مختصا بالإله ولا مدح فيه .
والشيئ الغريب الذي يحزنني و يضحكني في نفس الوقت لديكم هو أنكم تقولون أننا نبالغ في الإحتفال بمولد النّبيّ ! فبالله عليك ماذا ترانا نفعل غير المدح و الثناء و الصلاة على حبيبنا المصطفى صلّ الله عليه و سلّم ، فهذا شيئ جد طبيعي لدى المسلمين، فلو كان الرسول حاضرا بيننا لأحبّ ذلك لأنّ الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يفعلون ذلك. فأنتم قوم جاهلون جعلتم من الإسلام دين عسر و كراهيّة و تحرّمون ما أحلّه الله و رسوله الكريم الذي كان أرحم النّاس و أشدّهم شفقة عليهم.
و الدليل أنكم على خطإ قول رسول الله صلّ الله عليه و سلّم:افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: هي الجماعة. رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم.
SAlAM bu just to let you know that sufis and salafis are the same and theres nothing differnt between each other only cause they celerbrate prophet muhammed birth is that it we are only celbrating it cause were thanking allah swt for such a beautiful man that came to our world and use are all MUSLIMs WERE NOT GANNA GO HELL JUST FOR THANKING ALLAH SWT FOR THE BELOVED PROPHET MUHAMMED SAW
،فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة : هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان . رواه البخاري والترمذي وأحمد . ومن هذه المنطقة ظهرت الوهابية . فمن فضلك يا أخي إذا أردت أن تبقى في الضلال فهذه حاجتك، و لكن لا تؤدي بعباد الله إلى التّهلكة.
يجب أن نعتقد أن الله موجود لا كالموجودات، لا يجوز عليه التحيز في مكان ولا في جميع الأمكنة، لا يجوز أن يملأ جميع الأمكنة ولا أن يختص بجهة العرش. الحق هو أن يُعتقد أن الله موجود لا كالموجودات، ليس حجمًا له حد. كذلك لا يجوز أن يكون الله تعالى جسمًا لطيفًا كالنور، لا يجوز. الله خالق النور، كيف يكون نورًا؟ هو خالق الظلام فلا يشبه الظلام.
Taqleed means to follow, so why salafis follow Ibn Taymiyyah, which means u teach others not to follow and then you yourself follow the teaching of ibn Taymiyyah. Ibn Taymiyyah's Grand father (Abu al-Barkat Majd ad-deen ibn Taymiyyah al-Hanbali) himself was the follower of Hanbali fiqh, So who is the innovator,The grandfather or the grandson? So Think before u say somthing to others.... And stop backbiting and abusing others as it is the way of devil...
yes we do take teaching from him but we take teaching from any imam that preaches the haqq and does not innovate in islam theres 100s of hadiths about innovations dont do it IT THE WAY OF THE DEVIL Wa sharrul Umoori Muhdathaatuhaa, Wa kulla Bid'atin dhaialah, wa kulla dhalatin fin-naar" Al-Hadith (Sahih Muslim). Translation of the above Hadith: Every innovation is a misguidance and every misguidance goes to Hell fire.
أنتم الوهابيون تقولون أن الله يمكث في السماء وأنه جالس على العرش كما يعتقد اليهود و النصارى، و الأخطر من ذلك هو أنكم تجسمونه و تصورونه في هيئة إنسان و تقولون أن الله ينزل في الثلث الأخير من الليل حتي يرى عباده الذين يصلون و يدعونه( أعوذ بالله)، ألهذا الحدّ أنقصتم من قيمة و عظمة الخالق عزّ و جلّ الذي لا يشبهه شيئ، لا يحيطه و لا يحويه شيئ، كان و لم يكن شيئ قبله . فالأحسن لكم أن تعيدوا النظر في معتقداتكم الإلهية قبل التحدث عن الحرام أو الحلال فأنتم بعيدون كل البعد عن هذا.
you're rude, you insult people and you say that you're Muslim ..! We Muslims we follow the sunnah of our prophet Mohammed ( peace be upon him ), and the Qur'an unlike you who follow Ibn Taymiyah and company, get me out a verse in the Quran which says that celebrate the birth of the prophet is not allowed or it's a bid3a as you say . Go and learn your religion before giving lessons to people
If celebrating the Prophet's birthday was prescribed, then the Prophet (pbuh) would have told his ummah of that, because he is the most sincere of people. He did not tell his ummah that celebrating the day of his birth was something prescribed so that they would do that. (PBUH) did not do that during his lifetime and his companions who were the dearest of people to him and the most knowledgeable of his rights did not celebrate that day, neither did the Rightly-Guided Caliphs or any others.
ahahahah you come forward with a balteel arguement with no daleel and then you say there is no purpose you go back to the munafiqeen you seeking knowledge from and tell them to fear allah swt and you fear allah to..................... trying to make HARAM HALAL
the guys voice is beautiful what a waste..... do these people love the prophet pbuh more than the companions (ra) they didnt ever do a mawlid and birthdays are haram in islam in the prophets days the chirstains had birthdays for the jesus it was called nayruz and the companions knew of it and still didnt have it for the prophet pbuh these people need to come back to the quran and sunnah everything else is rejected
و المراد من كلمة "الجماعة" هو الأغلبية أي الفرقة السائدة. إذن أنتم الوهابيون أقلية، أمّا نحن أهل السنّة و الجماعة و المذاهب الأربعة أكثريّة المسلمين، و هذا دليل كاف على أنّكم ضالّون و الذي قادكم إلى ذلك هو شيخكم الزّنديق إبن تيميّة الذي يكفي أن تقرأ كتبه لتعرف مدى جهله و كفره
there is no purpose to talk with people like you... salaaaaam .Go to your Ibn taymiyah as you say sheikh al islam ( Astarfir Allah ) , and he will explain to you , i have no time to waste with you
