İsra 1.Ayet: O(Allah) bütün noksanlıklardan uzaktır, kulunu bir gecede Mescidi Haram´dan, çevresini mübarek kıldığımız Mescidi Aksa´ya götürdü; ona ayetlerimizden gösterelim diye. Kuşkusuz, O her şeyi işitendir, her şeyi görendir!
07:50 Hz. İsa peygamberlik makamında, Hz. Mehdi ise İmamiyet makamında gelecektir. İmamiyet makamı peygamberlik makamından üstündür.
"Sen ancak ve ancak bir uyarıcı-korkutucusun ve her kavmin bir hidayete eriştiricisi vardır" (Rad Süresi 7. Âyet)
Hz. Ali bu ayet için şöyle buyurdu: "Uyarıcı-korkutucu Resulullah (s.a.a)'dır, hidayete eriştiren de benim."
Kaynaklar: (el-Hakim Nişaburi' nin "el-Müstedrek ala Sahihayn" c.3, s.129 el-Hakim burada diyor ki: Bu hadisin isnadı sahihtir. Ama ihraç etmemişler (Buhari ve Müslim ) /el-Heysemi' nin "Mecma' üz Zevaid" c.7, s.41 / el- Müttaki el-Hindi' nin "Kenz' ul Ummal" c.1, s.251 / el-Tabari' nin "Cami' ul Beyan" tefsiri c.8, s.108 / İbn-i Asakir' in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.416 / Suyuti' nin "ed-Derr' ül Mensur" tefsiri c.4, s.608 / İbn-i Arabi' nin "Mucem eş-Şuyuh" c.2, s.120)
K
11:10 Yeşeya Kehanetleri
Kaynak: Tevrat, Yeşaya Kitabı
11:25 Vaadedilmiş Topraklar
Kaynak: İncil, İşaya Kitabı 13. Bölüm
12:10 Hz. Şemvil(Samuel) M.Ö 11. yy.
Kaynak: İncil, Samuel 1. Kitap/ Bölüm 15
15:35 Mescidi Aksa'nın inşaatı
Beyt-ül-makdîs veya Beyt-ül-mukaddes adı da verilen Mescid-i Aksa’nın inşâsına Hz. Dâvûd aleyhisselâm başladı.
Kaynak: İSLAM TARİHİ ANSİKLOPEDİSİ
24:49 Allah'ın Miraçta Hz. Muhammed(saa)ile Hz. Ali'nin Sesiyle Konuşması
Kaynak: Divan-ı Kebir, c.1, s.3-6,Mevlana Celaleddin Rumi, Çeviren: Mithat Bahri Beytur, Meb Yayınları, İstanbul 1989; Kur'an'da Ehli Beyt, s.125; Enis Emir; Tarih-i Taberi, c.2, s.443 ve 444; İbn-i Ebil Hadid'in Şerh-u Nehcul Belaga c.1, s.130-134 ve c.2, s.819
26:05 Hz. Muhammed'in miraçta kıldığı namaz, peygamberlerin kıldığı namazdır. Şimdiki camilerde kılınan namaz değildir.
Kaynak: Yavuz, Kemal (1999) “Anadolu’da Başlayan Türk Edebiyatında Görülen İlk Miraçnâmeler: Âşık Paşa ve Miraçnâmesi”, İlmî Araştırmalar, Sayı: 8, Sayfa: 247-266, İstanbul.
29:15 Hz. Fatıma'nın Kapı Arkasında Sıkıştırılarak Ömer Tarafından Öldürülmesi
-Meşhur tarihçiler Ebubekr’in emriyle Hz. Fâtıma’nın (s.a) evine saldıranların şunlar olduğunu kaydederler:
Ömer b. Hattab, Halid b. Velid, Abdurrahman b. Avf, Sabit b. Kays-i Şemmas, Ziyad b. Lübeyd, Muhammed b. Müslime, Zeyd b. Sabit, Seleme b. Selamet b. Vakş, Seleme b. Eslem, Useyd b. Huzeyr.
Kaynak: (Tarih-i Taberi, c.2, s.443 ve 444; Sakife-i Ebubekir-i Cevheri İbn-i Ebi-l Hadid’in Şerh-u Nehc-il Belağe’sinin nakline göre, c.1, s.130-134 ve c.2, s.819)
30:22 Fedek Hurmalığının Gasp Edilmesi
-Hz. Muhammed (saa), Fedek Hurmalığı’nı Hz. Fatıma’ya miras olarak bıraktığı halde halife Ebu Bekir o hurmalığı Hz. Fatıma’dan gasp ederek yalnız kendisinin rivayet ettiği söze dayanarak “Peygamberler miras bırakmaz.” dedi. Oysa Kur’an’da peygamberlerin miras bırakabileceği şu şekilde geçmiştir: “Süleyman, Dâvud’a mîrascı oldu.” (Neml Suresi 16. Ayet)
Kaynaklar: (Buhari, İlim, 10; İbni Mace, Mukaddime, 17; Ebu Davud, İlim)
30:52 Hz. Fatıma, Ebu Bekir ve Ömer ibn Hattab'tan razı değildi.
Hz. Fatımatüzzehra (a.s) Ebubekir ve Ömer’e hitaben diyor ki: "Hakikaten ben Allah’ı ve meleklerini özüme şahit tutarım ki, siz ikiniz beni gazablandırdınız, beni razı etmediniz, ona göre de
Hz. Peygamber ile (s.a.a) görüştüğünüzde kati olarak ikinizi O’na şikayet edeceğim."
KAYNAKLAR: (Ensab’ul- Eşraf, c.1,s.586. İkd’ul- Ferid, c.5,s.12. Şerh-i Nehc’ul- Belağa-i İbn-i Ebi’l- Hadid, c.2,s.56. /İsbat’ul- Vasiyye,s.110. Bihar-ül Envar, c.43,s.197. el-İmamet-u ve’s- Siyase, c.2,s.12. / Bihar’ul- Envar, c.43,s.197. / Bihar-ül Envar, c. 43, s.198/ Sahih Buhari” c.5, s.9; c.7, s.87; “Tarih Yakubi” c.2, s.115; “İkmalur-rical” s.753)
30:55 "Fatıma'yı inciten beni incitmiştir, beni inciten Allah'ı(cc) incitmiştir." Hz. Muhammed(saa)
Kaynak: Sahih-i Buhari, hadis no: 6230, 3913, 2862. Bu hadis Sahih-i Müslim’in Cihad kitabında da yer almıştır. Yine aynı hadisi Ahmet İbn-i Hanbel, Müsned’inde (c.1, s.9, Meymene matbaası baskısı) ve Beyhakî Sünen’inde ( c.6, s.300, Haydarabad baskısı) rivayet etmişlerdir.Kenz-ül Ummal, c.6, s.219, Mizan-ul İtidal, c.2, s.72
31:30 Bakara 256.Ayet: Dinde zorlama yoktur. Doğruluk sapıklıktan kesin olarak ayrılmıştır. Artık her kim Tağut´a küfredip Allah´a iman ederse, işte o, en sağlam kulpa yapışmıştır. Allah, işitir, bilir.
33:30 Türk dininin i’tikadî kuramları içerisinde yer alan Gök Tanrı ile Ali bin Ebu Talib’in semâvî mekânları birbirleriyle tam bir uyumluluk göstermekteydi.
Kaynak: Abdülkerim Şehristanî, Milel-û Nihal.
37:15 Atlas Dağlarının Oluşumu
Kaynak: Ovidius, Dönüşümler, IV-630-663
22 авг 2024
