Melhor Nunca Ter Existido - David Benatar 

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David Benatar é um filósofo sul-africano conhecido por seu livro "Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence", no qual ele apresenta uma visão filosófica pessimista sobre a existência humana. A filosofia de Benatar gira em torno de dois argumentos principais:
1. **Argumento do Dano da Existência**: Benatar argumenta que vir à existência é sempre um dano sério. Ele baseia essa visão no que chama de "assimetria" entre prazer e dor. Segundo Benatar, a ausência de dor é boa, mesmo que não haja ninguém para desfrutar dessa ausência, enquanto a ausência de prazer só é ruim se houver alguém para sentir falta desse prazer. Portanto, não existir (com a ausência de dor) é preferível a existir (com a possibilidade de dor e prazer).
2. **Argumento Contra a Procriação**: Como consequência da visão de que a existência é um dano, Benatar defende que é sempre moralmente errado trazer mais seres sencientes à existência. Ele sugere que a procriação é imoral porque impõe a vida e seus sofrimentos a um ser que, de outra forma, não os experimentaria. Para Benatar, evitar o nascimento de seres sencientes é uma forma de evitar o dano que, inevitavelmente, acompanha a existência.
Esses argumentos colocam Benatar em oposição direta a visões mais tradicionais e otimistas sobre a vida e a procriação. Seu trabalho é frequentemente associado ao antinatalismo, uma posição que defende que é eticamente preferível evitar a procriação. Benatar argumenta que, mesmo que a vida de uma pessoa contenha mais prazer do que dor, ainda teria sido melhor se essa pessoa nunca tivesse vindo a existir, pois não existir é evitar qualquer possibilidade de sofrimento.
O livro de Benatar tem sido influente, provocando discussões extensas e, muitas vezes, controvérsias, no campo da ética e da filosofia da existência. Suas ideias desafiam visões convencionais sobre o valor da vida humana e a moralidade da procriação, levantando questões profundas sobre o sofrimento, a existência e a responsabilidade ética.