Mergulhar no rio sem luta | Monge Kōmyō | Zen Budismo 

Eu tbm! Encontrei uma espiritualidade no budismo muito prática e isso me encantou. Tenho uma visão bem parecida com a sua.

Sim. Dharma é descobrir que somos a própria felicidade que estamos tentando encontrar no exterior

Lembro que o budismo não tem o conceito de Deus.

Se vc não precisa acreditar para seguir o caminho o que o fez deixar de ser ateu ?

E como não é necessário fé pra acreditar em vidas passadas ?

Interessante a sua visão: a minha visão é bem mais cética. O fato é que durante um terremoto, que causa muitas mortes e sofrimentos, nenhum ser místico compassivo desce dos céus para ajudar as vítimas. Apenas Bodisatvas em carne e osso. Literalizar textos tão antigos é algo muito perigoso para a compreensão do Dharma. Naquela época não se tinha o conhecimento científico de hoje e, importante lembrar, os Sutras foram escritos por discípulos do Buda e não pelo próprio. Só podemos ter a certeza de um ensinamento do Buda, inegável, e completo em si mesmo: "Esse é o sofrimento, essa é a causa do sofrimento, essa é a cessação do sofrimento e esse é o Nobre Caminho Octuplo que conduz à cessação do sofrimento". É a minha opinião. Só para esclarecimentos: sou apenas um leigo com inclinação para o Theravada, mas amo os vídeos da Daissen. 🙏🏻

@@Shadowolf-xu9lz olha acho que mais perigoso é cair no nilismo....

Vou partilhar minha experiência de um iniciante praticante de budismo shin. No pequeno sutra de Amida, o Buda Shakiamuni partilha com Shariputra, de que ao ouvirmos os nomes dos Budas das 6 direções, e tomarmos refúgio no Buda Amida, tbm recebemos a proteção por todos esses budas. Não é algo místico ou mágico, recebemos Sabedoria e Compaixão deles e óbvio do Buda Amida. Essa sabedoria e compaixão, nos protege do mal. Como? Sendo sábios, somos prudentes, sabemos aonde vamos, por que vamos, com quem vamos, etc, decisões sábias. E a compaixão qdo a praticamos, nos ensina a sermos compassivos com nós mesmos, sermos humildes de reconhecermos nosso verdadeiro tamanho e lugar nessa malha da vida, e assim "exportarmos pra fora de nós " essa compaixão, sermos compreensivos com quem tenta nos fazer mal, saber que assim como nós aquela pessoa tbm sofre sofrimentos, começar se permitindo realizar pequenas coisas boas segurar uma porta de elevador, dar passagem pra alguém... ajudar da maneira correta as pessoas a sua volta (e isso não é fazer a vontade delas, "sabedoria", se lembra?)... pra daí ajudar em projetos sociais em sua cidade,, em seu bairro. Enfim, esse é o resultado das proteções por todos os budas 😊

@@Isabellagioia1991 Concordo, o niilismo é um perigo assim como o eternalismo. Mas o que eu estou dizendo, amiga, é o entendimento de muitos mestres antigos e de escolas diferentes. Bodhidharma, que levou o Chan para a China, escreveu que os sutras não são literais e que não existe Buda fora da mente(1); Nitiren Daishonin escreveu que o Buda habita o coração, assim como os bodhisattvas(2); e com certeza muitos mestres tibetanos devem ter feito essa mesma afirmação se for procurar, é que eu não conheço muito das escolas tibetanas. Fonte: (1) Livro O Ensinamento Zen de Bodhidharma. (2) Carta de Ano Novo/Sobre Atingir o Estado de Buda (Encontrei essas duas cartas e muitas outras no Livro As Escrituras de Nitiren Daishonin.

@@Isabellagioia1991 Mas o importante é que o Dharma nos une. Estamos destinamos ao estado Búdico se permanecermos nos esforçando no Caminho.