Selyam aleykum! Men filolog degil, lyakin men bellesem, bu yazilg‘an cumle - xatali. Kim, eger biz olmasaq? - dep yazmaya mumkun.Yapqan ishlerin‘izge allah yardimci olsun, amin!
Пишу еще до просмотра видео, но после просмотра комментариев. Я с первого курса на филологии слышала то, что фраза неправильная и калькированная. Но вы, комментаторы, и остальные, которые несколько лет мусолят это и пытаются найти ошибки во всем, попробуйте придумать фразу, которая также запомнится, также сплотит, как «ким эгер биз дегиль»
Машалла сигзе, миллетимизде бойле адамлар олгъаннен пек гъурурланам. Как всегда очень глубоко, мощно, а иногда даже тяжело. Очень хорошо раскрыта тема и затронуты трудные вопросы. Единственное с чем я не совсем согласен в высказывании Мавиле ханум (возможно я неверно понял ее мысль), я бы не назвал свой народ приспособленцами, просто наш народ очень много сталкивался с трудностями и приходилось начинать все с начала на чужбине, и будучу миролюбивыи, без единой агресии и толерантными это им позволяло быть за рамками своего дома в относительно уютных условиях.
Обсуждение, как всегда, завязалось вокруг фразы на футболке, фразы высказанные в рамках выпуска не обсуждаются)) Цитаты при использовании не меняются. Фраза «Ким, эгер биз дегиль» именно в таком виде появилась в нашем дискурсе, и логично, что в таком виде озвучена, тем более в контексте разговора про мемы. Иногда мы ведем себя как двоечники, когда из ста вопросов на контрольной, знаем ответ только на один, и ответив на него, выходим с гордо поднятой головой, оставив позади и вне зоны внимания, еще 99 важных тем. А теперь по полочкам. Очень часто мы что-то обсуждаем по форме и почти никогда по содержанию. А форму/фасад стараемся сделать идеальной, собственно, и себя мы стараемся показать идеальными, когда по сути таковыми не являемся. «Каждый человек состоит из света и тени» - фраза прозвучавшая в выпуске, но никто ее не заметил. Эта «традиция» фасадной самопрезентации, как раз родом из «культуры чести», о которой тоже говорилось в выпуске, это когда вам важно что о вас скажут. То есть, когда внешние ориентиры формируют вашу мораль, а не вы. Это следствие долгой истории порабощения, можно назвать и колонизацией, чтоб не так резко звучало, но мы опять как страусы - прячем голову. Вот только под нами не мягкий песок, а бетонная дорожка, поэтому разбиваем клюв до крови, но выводов не делаем. А есть еще понятие «культура достоинства», которая выстраивается не по фасаду, а по содержанию. В выпуске говорилось и о качестве дискуссий возникающих в соц сетях, но опять же, кто это здесь обсудил… Вообще мы мастера в искусстве заговорить тему, расставив иные акценты, а после сокрушаемся по поводу «несправедливости крымскотатарской судьбы». Посмотрите на все комментарии в этой ветке, как на индикаторы нашего состояния, это и будет «приговором» нашему обществу.
Передача получилась супер интересной. Мавиле ханым растет на глазах как профессиональный психолог. Она и в бытность журналистики была одной из самых неординарных представительниц наших СМИ. А теперь еще и глубокий анализ поведения и мышления нашего социума, такой точный и изложенный простым понятным языком. Когда в народе есть такие люди находит успокоение, что не все пропало. Особенно на фоне комментариев "грамотеев".
Что же касается поведения в соц.сетях или поддержания дискуссий. Поведение в соц сетях у наших соотечественников вот такое. Если вы сделали пост про еду (фото, видео уже тяжелее идет), свадьбу, свое фото в национальном головном уборе, фото-хвастовство на любую тему, когда вы внешне такой благополучный (отпуск, новая косметика или одежда, дети-отличники, чемпионы, паиньки и пр), то под таким постом будут и лайки и десятки "машалла" проспэлингованные на все лады (никто не вспомнит про граматику в этот момент славы). Сделай любой пост или опрос, чтобы начать дискуссию, и все превратятся в черепах. Панцирь непробиваемый. Иногда даже невозможно сделать простой опрос по теме, которая должна заинтересовать людей, когда делаешь что-то для них же!. Нет, все такие загадочные, догадайся сам, что нам нужно. А когда выдаешь что-то для народа, то любителей потоптаться и высказать саое "фи" не счесть. Еще любят ставить втихомолку дислайки и никогда открыто не сказать почему такая оценка. И это на бесплатный продукт. Такие себе ханжи-потребители. Никакой дискуссии. Никакой. Все молчат. Даже если вы хотите обсудить что-то неполитическое и благое для всех. Только тема еды, танцы, песни могут вызвать хоть какую то реакцию. Нация свадебных торжеств. Ментальность нескончаемого тойя. На этом фоне есть молодежь и немолодежь прогрессивные и ломающие общую картину. Но их мало. Они не меняют, увы, атмосферу этого болота. Сорри, накипело.
Это строчка из существующей песни в стиле рэп. Цитата. В каком виде она присутствует в песне, в таком и присутствует на майке ведущей или в названии программы. Не думайте, что в Къара Денъиз Продакшн сидят неграмотные люди. Там работают профессионалы, и профессиональные филологи крымскотатарского языка.
@@Aktabanязык это не догма. Возьмите тот же английский. Англоговорящие рэперы тоже экспериментируют с рифмами. И в англоязычных странах тоже филологи возмущаются этому. И что? при существовании рэпа все равно люди, молодежь говорит грамотно. Разделяют культуру рэпа и язык в рэпе как творческое отклонение. И язык сам как он есть, как инструмент общения. Нужно не придираться к мелочам, а отдавать детей в крымскотатарские классы. Вот тогда и будет жить язык. А не вашими комментариями вникуда.
Дорогие! Я очень люблю наш народ и обычай угощать гостей кофе. Но, к сожалению многие взяли привычку пить алкоголь, особенно на свадьбах. Думаю это проблема растет, таким образом мы портим свой генофонд, ассимилируемся в окружающее общество
Фраза сказанная собеседником Мавиле ханум, что крымские татары в меньшенстве добились больших успехов , является очень опасной для нашего народа. Он ведь не сказал причин по которым мы стали меньшенством в Крыму. Видимо это не удобная для него и многих «экспертов» изучающих историю народа тема. Ведь проблема лежит в основе. Как мы оказались меньшинством. Так же как и то, что способно помочь развитию нашего народа.
Эта передача выходит в Крыму. Наверное этого достаточно, чтобы все понимали то, что нужно читать между строк. И еще, то что мы остались меньшинством не только вина колонизатовюров с севера. Если мы сами себя не смогли защитить 200+ лет назад, наверное вина частично в этом есть и у наших предков. Как вы думаете? Наши ханы, погрязшие в борьбе за престол , а не за сохранение государства, ослабившие его и в итоге потерявшие. А народ подвергся гонению и эмиграции со своих земель. Нужно иногда и в себе искать причину. Первоначальную. У медали всегда две стороны. Всегда.
«Ким, эгер биз дегиль?» - калька (кто если не мы?). Не подходит нашему языку! Один, лет десять назад, начал, другие подхватили. Правильная форма перевода выражения «Кто если не мы?» - «Биз япмасакъ ким япар?» или «Бизден гъайры ким япар?» и т.д. Изучайте родной язык, господа!
Если даже вы правы на 100 процентов, проследите как вы это говорите. Ваше предложение не объединяет, а отталкивает. Вот так происходит зачастую: каждый считает себя правым, а других не слышит. Для меня важны все мнения, потому что мы один народ. Вы одной рукой даёте, а другой отталкиваете.
"Kim, eger biz degil?" "Tek doğru harekette Allahtan berekettir!" (atalar sözü) إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ Bir toplum özlerindeki xususiyetlerini deñiştirmegenine qadar, Allah olarda olğannı deñiştirmez. Allah bir toplumğa fenalıq istedimi, artıq onıñ içün artqa qaytmaq degen bir şey yoq. Olarnıñ Allahtan başqa yardımcıları da yoq. Воистину, Аллаh не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Если же Аллаh пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него. Воістину, Аллаг не змінює людей, доки вони не змінять самих себе. Та якщо Аллаг побажає людям зла, то ніщо не відверне його. І немає для них, замість Нього, покровителя! ××××××××××× وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ Hep birlikte Allahnıñ yipine (İslâmğa) sım-sıqı yapışıñ; parçalanmañ. Allahnıñ sizge olğan nimetini xatırlañız. Xatırıñızdamı, siz bir-biriñizge duşman kişiler ediñiz de, O, göñülleriñizni birleştirgen edi, ve Onıñ nimeti sayesinde qardaş kimseler oldıñız. Kene siz bir ateş çuqurınıñ tam kenarında olğanda, o yerden de sizni O qurtarğan edi. İşte, Allah sizge ayetlerini böyle añlata ki, doğru yolnı taparsıñız. Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, - быть может, вы последуете прямым путем. Тримайтеся разом біля Аллага і не розділяйтеся! Згадайте милість Аллага до вас, коли ви були ворогами, а Він об’єднав ваші серця, і за милістю Його ви стали братами один для одного. Ви були на краю вогняної прірви, та Аллаг врятував вас від неї. Ось так Аллаг роз’яснює вам Свої знамення - можливо, ви підете прямим шляхом! Ya Rabbi, bizlerni doğru yoluñdan ayırma! Sayğı ve hürmet ile...
