तत्त्वमीमांसा हिंदू दर्शन की एक शाखा है जो मुख्य रूप से तत्त्वों (अस्तित्व, ज्ञान और आनंद) की व्याख्या पर आधारित है। इस दर्शन के अनुयायी मानते हैं कि यह तत्त्वों का विश्लेषण और समझने की प्रक्रिया जीवन का मुख्य उद्देश्य होता है। इसका मुख्य उद्देश्य हमारी वेदों और उपनिषदों में वर्णित तत्त्वों की विश्लेषणा करना है। तत्त्वमीमांसा के अनुसार, सभी वेदों और उपनिषदों में बताए गए तत्त्व हमारे जीवन के निर्माण में बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। इस दर्शन के अनुयायी यह मानते हैं कि जीवन में सफलता के लिए ये तत्त्व जानना बहुत जरूरी होता है। इस शाखा के प्रतिनिधि रामानुज, शंकराचार्य, मध्वाचार्य आदि हैं। तत्त्वमीमांसा के अनुयायी में कुछ मतभेद होते हैं। कुछ विद्वान मानते हैं कि तत्त्व की व्याख्या केवल वेदों और उपनिषदों से होनी चाहिए जबकि कुछ अन्य विद्वानों का मानना है कि इसके लिए संग्रह ग्रंथों जैसे ब्रह्म सूत्र, भगवद गीता और पुराण भी महत्वपूर्ण होते हैं। तत्त्वमीमांसा और वेदान्त दर्शनों के बीच अंतर होता है। वेदान्त दर्शन के अनुयायी इस मानते हैं कि संसार एक माया है और ज्ञान की अर्थात् ब्रह्म ज्ञान की प्राप्ति ही मुक्ति है। वहीं तत्त्वमीमांसा के अनुयायी जीवन के निर्माण में बताए गए तत्त्वों की प्राप्ति सबसे अधिक महत्वपूर्ण है। वेदान्त दर्शन की तुलना में तत्त्वमीमांसा अधिक वैयक्तिक होती है। वेदान्त में ब्रह्म और आत्मा की अखंडता का उल्लेख होता है जबकि तत्त्वमीमांसा में यह अस्पष्ट है। इसलिए, तत्त्वमीमांसा एक सम्भव दर्शन है और इसे भारतीय दर्शनों में एक महत्वपूर्ण स्थान है। इस दर्शन में तत्त्वों की प्रकृति, स्वरूप, उत्पत्ति, संरचना और उनसे सम्बंधित विभिन्न विषयों के विश्लेषण किया जाता है। इस दर्शन में उन्होंने अपनी सिद्धांत शक्ति, प्रकृति, काल, आकाश, मन, बुद्धि और अनुभव की व्याख्या भी दी है।
