Əruz dediyin Aydın'nan sonra ( Allah rəhmət eləsin ) Vüqara tapşırılıb ( Allah rəhmət eləsin ). Ancağ bu bəhr'də hamısına tər-təmiz Cahangeşt düşdü. 👍🏼
Bele qafiyeler şairin istedadini yoxlamaq ucundu. Amma dinlemesi zovqlu deyil. Cunki behr cetin olanda fikir ikinci planda qalir. Menasiz soz yigini olur. Amma burda Cahangest dogurdan da aydin temiz basa dusulen ve deyerli fikirler dedi
Emin Minasazov YOX QARDAŞ ŞƏXSƏN ÖZ ADIMNAN DANIŞIRAM..VÜQAR ƏN GÜCLÜ DEYİL..HAL HAZIRDA MEYXANANIN PİK NÖKTƏSİNDƏ PÜNHAN ALATAVALI DURUR..İNANMASAN İZLƏ MEYXANALARIN..İSTƏR FİKİR BAXIMINNAN İSTƏRSƏDƏ BƏHR
@@yusifismayilov4459 qaqaş mən heçnəyə baxmıram ee meyxanadan başı cıxan insan sözümə hakk verəcək sənə qafiyə deyərəm vuqar orda bəhrə düşmür 2 yerdə get ona bax ama punhan o qafiyəni diri yiyib diri kusar ooo sadə qafiyədi 7.8 di ama vuqar düşmür 2 yerdə bəhrə yəni vuqar cox tərifləmə hər şairin nöksanı var ama punhanda görməmişəm mən
Kəbleyi burda digər şairlərə kömək eliyirdi ona görə özü demədi çox da.Rəhmətlik Əruzun şahı idi.Allah rəhmət eləsin.Allah Cahanheştə də can sağlığı versin.Əhsən ki bu yaşda çox yaxşı meyxana deyir.
O qeder derinliye getsek hec biri duz demedi.Cahangestin ve digerlerinin misralarin o derinlikde yoxlasaq behri qirir cox yerde.Misal ucun Cahangestin dediyi "Adima deyilir ustad" misrasinda "a" saiti uzanir ve ilk basda behri qirir (nedense bunu noqsan tutan olmadi))) Amma bedaheten yazilida oldugu kimi deqiq behri aparmaq olmur bu aciq aydindi.O ki qaldi Vuqarin dediyi ikinci bende orda "nəqsdi"sozu "nəqsidi"kimi telefuz olunsada birinci yazdigim kimi yazildigi ucun behri qirmir.Bu yazili edebiyatdada beledi qisasi Vuqar ucun burda cetin hecne yox idi sadece coxu qirdi behri, ara qarisdi mesheb itdi sohbeti oldu oda cox derine getmedi(Axirda ozunun dediyinnen bele hiss eledim yorgun adam kimi dedi ki,bududa behr qaqas).Men sexsen bele hiss eledim. Nefsin ki silah etdi,seytana noker oldusa Gunduz gece ah etdi,seytana noker oldusa.Vuqarin dediyi bu misra ise behre en duzgun dusen misra idi.
Verdin bu ömrü badə,fasiq kimi,cahil kimi, Gəl etmə istifadə,fasiq kimi,cahil kimi, Oldun gidi dünyadə,fasiq kimi cahil kimi, Əhv eyləyənin olmaz,Ol Xaliqi-Sübhan kimi. (Anar Məmmədəliyev)
Salam qardaşlar bu bəhr çətin deyil rahat bəhrdi mənə görə burda heç kəs inciməsin baləlinin heç yeri yox idi çünki baləli bəhrin anasın ağladır oynağı gücnən diyir qalsınki bəhrə Vüqar yaxşı sənətkardı bəhrlərin hamsın hamıdan yaxşı bilir bu qafiyədə isə "quran" və dəyirman sözlərində heç düşmür başqa bəhrdə deyir əstafurullah nöqsab tutmuruq sadəcə düzə düz deyirik özü də bilir düşmür amma deyir buda onu prafsanallığınnan və oputunnan irəli gəlir qaldı ki o birsilərə Səbuhi Cahangeşt və Orxan əhsən yaxşı deyirlər amma Kərbəlayi Vüqara neynəsələrdə çata bilməzdər hələdə bəhrdə heç çatmaq qeyri mümkündür
Bir cox adami dunya,gor bir nece xar eyledi Dil mulkin alib sevda,gor bir nece xar eyledi Mecnun ureyin Leyla ,gor bir nece xar eyledi Vardirmi agir bir derd,asiqlere hicran kimi?
Gəldikdə bu dünyayə, kaşki belə olmazdı. Uyduğda bu röyayə, kaşki belə olmazdı. Söylə mənə bir ayə, kaşki belə olmazdı. Çoxda eləmə nöqsan, ömrü yaşa insan kimi Birgün baxacaqsanki,yoxsan daha şeytan kimi...
Vüqar neynirdi qaqas bilməy olar ? Basa düşürəm e sizdə ola bilər cahangesin tərəfdarisiniz ama vüqarin əzyətini yere vurursuz axi qaqas bütün sayirlər rəsad belə deyirdi ki bəhir deyiləndə vüqar kimisi yoxdu yəqin ki onlar bizdən yaxsi bilirdə
Qardaşlar hər bəhrin bir təfiləsi var bununda tefiləsi belədi-Dil-pərdə-qələm-dildil-dil-pərdə-qələm-dil-nüvə Bunu da sırf təfilə üstündə vüqar,cahangeşt və səbuhi dedi
