Mezhepler Neden Var? 

CENAB-I HAK ilminizi arttırsın çok güzel izah etmişsiniz ALLAH cc sizin gibi âlimlerin sayısını arttırsın İNŞALLAH

Hocam sizin tarzınızı çok seviyorum Allah sizden razı olsun delilleri ve akli isbatları ile doyurucu anlatıyor ve tüm yönleri ile ele almaya çalışıyorsunuz Allah sizden razı olsun

ALLAH 'ım bize hayatımızı saadetle ve şehadetle ve iyilikle ve müjde ile sona erdirmek nasip eyle. ALLAH 'ım bizi saadet, selamet, Kur'an ve iman ehlinden eyle. AMİN AMİN AMİN...

Rabbim binkere razı olsun sizden. Ömrünüzü müzdad eylesin Rabbi rahimim.

Allah razı olsun

Allah razı olsun inşallah hocam.

Emeği geçen herkese teşekkürler

Allah sizdən razı olsun. Çox mükəmməl bir izah. MaşAllah

ALLAH RAZI OLSUN HOCAM

Hocam senden çok şey öğrendik Allah razı olsun senden ❤❤❤❤❤

Allah razı olsun hocam

Allah razı olsun.

Allahü Teala razı olsun hocam

Maaşaaallah hocam şimdi daha iyi anlıyorum anlatıniz çok güzel Allah razı olsun sizden

Rabbim razı olsun sizden kat be kat inşaallah

Adam mikrofona parmağına vurarak uyumayın diye uyarı veriyor :)

Allah razı olsun öncelikle hocam çok güzel anlattınız fakat ben ilahiyatçıyım bu yüzden iyi anladım.Biraz daha sade bir dille anlatırsanız eminim ki gençler,her kesimden insanı da çok güzel aydınlatacaksınız bu konuda da.

Allah 4 hak mesebi imamindan razı olsun.

Ehli zikre sorun dedigi ayet Nahl Suresi - 43 . Ayet Tefsiri

Sahih hadislerin çoğu elleri omuz hizasinda bağlamayı söyluyor . Ama bir hadis var ki ona da zayif hadis diyorlar oda şu ellerin göbekte bağlanmasi . Hanefi meshebi neden zayıf olan hadisle amel ediyor . Zayıf hadisle amel edilir mi .

Allah razı olsun hocam. Yalnız şunu söylemek istiyorum: Mezheblerin hikmet-i İlahinin tensibiyle (yani kasden ve bir hikmete binaen) çıktığını anlatan Risale-i Nur’daki 27. Söz’ün hatimesi’de bu konuya eklenmeli diye düşünüyorum. Yoksa şu soru cevapsız kalıyor: Bazı mesailde ihtilaf olacağını Cenab-ı Hak, muhit ilmiyle elbette biliyordu. Neden bunları açıkça belirtmedi?

Rabbim bizlere akıl fikir ver bunların eline düşürme senden başka gidecek kapımız yok

müslüman sayısı çok. fakat ne kadarımız asrisaadet ölçüsüyle yaşıyoruz? Cenabı Hak ayetilerinde: Dinlerini parçalayan ve bölük bölük olanlardan (olmayın. Bunlardan) her fırka, kendilerinde olan ile böbürlenmektedir. (rum 32) derken, Dinlerini bölüp gruplara ayrılanlar var ya, senin onlarla hiçbir alâkan yoktur. Enam 159 ve yine Allah cc parçlanıp bölünmeyin (al-i imran 103) dediği halde, ümmet parçalandı. Sadece kendi cemaatini tarikatini doğru yolda giden, diğer tüm müslümanları cehenneme gidecek zındıklar olarak gördü birçok kişi. Onlarla aynı imam akasında namaza durmadı. Onların cemaatinden değilse evlenmedi. Kardeşlik kurmadı. Kuran ve sünnete uyduktan sonra tüm hocaları dinlemek gerekirken çoğu kişi kendi tarikatindeki hocasından başka birini dinlemedi. Dünyada sadece kendi ülkesi ve cemaatinden başka kimse yokmuş gibi baktı. Ufkunu vizyonunu geliştirmedi. Okumadı tefekkür etmesi. Allah bize dinle demedi. OKU dedi. Şahsi olarak evet SEN OKU. TEFEKKÜR ET dedi. İBRETLE BAK dedi. Misalen sahabe dönemi peygamber as öldürme yolunda tövbe eden ömeri imanından sonra kardeş bildiler. başına kakılmadı daha sonra hataları. veya diğer sahabilere sen islama ne büyük zarar verdin müşrikken demediler. yargılamadılar yadırgamadılar imanlarından sonra. Kardeş oldular. BİRBİRİNİZİ SEVMEDİKÇE İMAN ETMİŞ OLAMAZSINIZ hadisi şerifini hayatlarına şiar edindiler. BİRLİK OLDULAR GÜÇLÜ OLDULAR. ne güzel insanlar onlar. radiyallahu anhum ecmain.

Gerek münekkid muhaddis ya da müctehid fakihin hadis kabul şartlarındaki gerekse rical değerlendirmelerindeki ictihâdîlik hadis hakkında verilen hükmü de etkilemektedir. Bu nedenle muhaddislerin zayıf gördüğü bir hadis, fukaha nezdinde sahih olabilir.

Allah razı olsun hocam

Allah razı olsun hocam