Mezhepler Niye Var? - Ekrem Buğra Ekinci 

​@@ahmetkavak7944Ahmet işin yok mu olum senin işsiz misin amacın ne

@@ogrencimilleti9077 kardeş işsizlikle ne alakası var anlamadım... bir gerçeği ortaya koymak ne zamandan beri işsizlik oluyor.... yorum yapmadım ayetler ortada....

Tilki eti yemek HELAL mi? HARAM mı? HANEFI ve HANBELI = HARAM demiş... SAFII ve MALIKI = HELAL demiş... Simdi bu etin durumu icin peygamberimiz hem HELAL hemde HARAM demeyecegine göre; ya HELAL dedi yada HARAM... Eğer peygamberimiz bu et için HELAL dediyse; HANEFI ve HANBELI mezhebi düştü... Çünkü bu iki mezhep HARAM diyor... Eger peygamberimiz bu et için HARAM dediyse; SAFII VE MALIKI mezhebi düştü... Çünkü bu iki mezhep HELAL diyor... 1 soruyla mezheplerin yarısı gitti...2 soru daha sorsam mezhepler gider... Mesela abdest konusu, mesela kuran detaylimi yoksa detaysizmi gibi sorular neyse devam edelim... Bu sonuclara gore şu ayet aklima geliyor; "Asilsizca şu helaldir şu haramdir demeyin yoksa yalan bir hükmü allaha iftira etmiş olursunuz ve allaha yalan iftira eden asla kurtuluş bulamaz...." Allah, peygamberimize diyorki; hüküm allaha aittir... Sende onlar arasinda allahin indirdiği ile hükmet.... Allahin indirdiği ile hükmetmeyenler kafirlerdir.... Peugamberimiz allahin indirdigi ile hükmederek demişki ; "Yiyen birisi icin şunların dışında haram bulamiyorum... 1- Ölü 2- Kan 3- Allahin disinda adananlar 4- Domuz eti...ki o pisliktir.. Ama herkim zorda kalirsa açgözlülük yapmamak kaydiyla bunlardan yiyebilir allah gafurdur rahimdir..." Bu ayette 4 madde haram...bunun dışında haram yok hayvanlarla ilgili konuda.... Asil soru şu ; bu mezhepler neye dayanarak bu hükümleri veriyorlarda görüş ayrılığına düşüyorlar????? Böyle ciddi bir ayrılık olmaz....ayet net... neyin görüş ayrılığına giriyorsun...hem helal hem haram olabilecek kadar ileri gidildiyse bu ayeti anlamadıkları çok açık...icma kıyas falan filana gerek bile yok aslında apaçık bir konu... Şimdide şu ayet aklima geliyor; Onu ancak temizler kavrar...demekki temiz düşünceli iyi niyetli akıllıca davrananlar anlayacak...diğerleri ise allahın dinini firka firka yapacak ve allahu tealanin bize dedigi"parçalanıp bölünmeyin hepiniz allahin ipine sımsıkı tutunun..."uyarisini dinlemeyecek atalarini putlastiracak...halbuki kurana yönelenden iblis rahatsız olur....bir kulun kurana yönelmesinden daha güzel ne var...sünnet zaten peygamberin değil allahın sunneti ...sünnetullah diye birsuru ayet var.. Gelin allahın indirdiğine boyun eğelim ona hiçbirşeyi ortak etmeyelim... HICBIRSEYI.

​@@ahmetkavak7944 Hadis inkarcıları namaz vakitlerinde bile ittifak değilken Sen bizi dini parçalamakla suçluyorsun.

​@@ahmetkavak7944😂😂😂

​@@ahmetkavak7944Eğer desen: Hak bir olur, nasıl böyle dört ve on iki mezhebin muhtelif ahkâmları hak olabilir? Elcevap: Bir su, beş muhtelif mizaçlı hastalara göre nasıl beş hüküm alır; şöyle ki: Birisine, hastalığının mizacına göre su ilaçtır, tıbben vâcibdir. Diğer birisine hastalığı için zehir gibi muzırdır, tıbben ona haramdır. Diğer birisine az zarar verir, tıbben ona mekruhtur. Diğer birisine zararsız menfaat verir, tıbben ona sünnettir. Diğer birisine ne zarardır, ne menfaattir; âfiyetle içsin, tıbben ona mübahtır. İşte hak burada taaddüd etti. Beşi de haktır. Sen diyebilir misin ki: "Su yalnız ilaçtır, yalnız vâcibdir, başka hükmü yoktur." İşte bunun gibi ahkâm-ı İlahiye, mezheplere hikmet-i İlahiyenin sevkiyle ittiba edenlere göre değişir hem hak olarak değişir ve her birisi de hak olur, maslahat olur. Sözler

​@@ahmetkavak7944Mesela, hikmet-i İlahiyenin tensibiyle İmam-ı Şafiî'ye ittiba eden, ekseriyet itibarıyla Hanefîlere nisbeten köylülüğe ve bedevîliğe daha yakın olup cemaati bir tek vücud hükmüne getiren hayat-ı içtimaiye de nâkıs olduğundan, her biri bizzat dergâh-ı Kādıyü'l-Hâcat'ta kendi derdini söylemek ve hususi matlubunu istemek için imam arkasında Fatiha'yı birer birer okuyorlar. Hem ayn-ı hak ve mahz-ı hikmettir. İmam-ı A'zam'a ittiba edenler, ekseriyet-i mutlaka itibarıyla, İslâmî hükûmetlerin ekserisi, o mezhebi iltizam etmesiyle medeniyete, şehirliliğe daha yakın ve hayat-ı içtimaiyeye müstaid olduğundan; bir cemaat, bir şahıs hükmüne girip, bir tek adam umum namına söyler; umum kalben onu tasdik ve rabt-ı kalp edip, onun sözü umumun sözü hükmüne geçtiğinden, Hanefî mezhebine göre imam arkasında Fatiha okunmaz. Okunmaması ayn-ı hak ve mahz-ı hikmettir. Sözler

Bu ne demek şimdi, hangi Hanefiden zarar gördün Şâfisin diye..? Fitne çıkarmayın.

@@adaskbueziyetin3407 senin gibi kimliği gizli, isminde eziyet olan fitneciyi kast ettim. Benim yazdıklarımda sitem değil iltifat var. Bu kadar aklıselim arasından bir tane cahil çıkıyor işte. Şimdi sen kalkıp ben Hanefiyim desen bile sana kurban olmam. Muminler ancak kardaştır.

@@huryankeskin9341 sen kimseye kurban olma kardesim islam güzel yaşamayı emreder kurban olmayı degil:) selametle

@@yagmur2063 :)

Islam nedir? Elhamdülillah müslümanım nedir?

Rab = efendi demektir... Allahtan başka (efendi) rab yoktur...

Allah razı olsun. Ne kadar güzel bir aciklama olmuş.

@@nazlvuran649 Gerçekten de öyle Nazlı hanım.

Inşallah

Inşallah. 9.baskısı çıkıyor kitabımın

@ Hocam kitabınız bende var Ahmet Şimşirgil hoca ile hazırladığınız değil mi? Canlı fıkıh dersleride yapsanız çok faydalı olur

Keyfî ise mekruh, mezhebi beğenmediği için ise veya telfik varsa haram