Recomendo que leiam o artigo do Dr. David Sneath do Departamento de Antropologia social da Universidade de Cambridge. As informações do vídeo são baseadas também em seu artigo "Tribo” na Enciclopédia Aberta de Antropologia . Para os antropologos especialistas esta palavra não deveria ser mais usada. Caso tenha interesse deixo o link para que possa ler: www.anthroencyclopedia.com/entry/tribe. Também recomendo o texto Tribalism And Racism do Prof. Essien-Udom do Departamento de Ciência Política da Universidade de Ibadan . este texto está na publicação da Unesco RACE, SCIENCE AND SOCIETY.
Sou seu fam professor o que vejo no seu canal sao debates quase impossiveis de ter em qualquer pais da uniao europeia porque toda popolucao incluse as comunindades africanas defendem a tese dos descobrimentos e da colononizacao como se e Ida dos paises ocidentais para a Africa fosse algo bastante positivo para o Continente
@@kaizennojujutsu6134 sou filha de mãe Indígena e minha filha fala muito sobre essa pouca representatividade . Sugiro a ela que é jovem e tem meios para tanto, pra fazê-lo. Fica aqui a mesma sugestão pra você.
Muito importante o conteúdo para valorização e conscientização da nossa comunidade. Parabéns pela contribuição cultural e de sociologia e muito inspirador para reflexão e debate.
Eu concordo com a carga pejorativa do termo "tribo" ou "tribal". Mas a afirmação do título, de que não existem tribos na África, é no mínimo problemática. É como dizer que não existem casas na África, porque "casa" é uma categoria europeia que não tem nada a ver com a história e a cultura africanas. Vou entender que o título foi posto assim só pra fisgar ouvintes.
Há diferentes definições para diferentes conceitos. A ideia do vídeo é que não existem tribos, existem aldeias, povoados, cidades ou metrópoles, se estivermos falando de aglomerados urbanos, ou etnias, povos, etc, se estivermos falando sobre as sociedades. Eu também fui fisgado pelo título, me surpreendi com o conteúdo e quando eu parei para pensar no que a palavra "tribo" significava para mim, vi que fazia total sentido.
@@angelico1 Sim, concordo. Mas é exagero dizer que não há tribos. Ainda mais que muitos africanos falam assim. É muito arrogante querer ensinar aos africanos como eles devem nomear as experiências deles, não acha?
Dizer que não tem tribos na África, por que esse termo é pejorativo é um pensamento um pouco simplista. Seria mais correto afirmar que existe tribos na África, na Europa, na Ásia, na Oceânia e nas Américas. Tribos, comunidades, cidades e nações A organização social, religião e tecnologias devem ser preservadas e respeitadas. Quando alguém chega num país africano ou numa comunidade indígena e fala: "isso não é África de verdade" ou "não são índios de verdade", é pq eles estão vendo Europa e signos e elementos do modelo de outros povos que foram assimilados pelos locais. O projeto expansionista e de dominação perpassa pela cultura, língua e modelo de VIDA, se vestir etc Por exemplo características como morar em casas feita de alvenaria em vez de pele, palha, madeira, a princípio pode surgir como uma facilidade, mas os matérias são mais sustentáveis e se eu já estou habituado e adaptado a essa forma a milhares de anos pq iria querer algo que demandaria tanto esforço DESNECESSÁRIOS apenas para me adequar ao comportamento novo Você pode dizer que é pq eles querem, é pelo menos motivo que muitas pessoas querem o "estilo de vida americano" ou American way de ser e consideram isso o auge da ascensão financeira
Olá professor, gostaria que o senhor produzisse um vídeo sobre a verdadeira história de Chica da Silva, pois a historinha depreciativa contada pela tv e cinema não me convenceram!!!
Isso é algo que eu venho batendo há anos, inclusive falo sobre isso na minha dissertação de mestrado. Dos muitos africanos que conheci a maioria usava o termo "POVO" ou "ETNIA", para se referir ao seu grupo de origem. Muitos, particularmente os acadêmicos e estudantes universitários, consideravam o termo "tribo" ofensivo. Os poucos africanos que eu conheci que usavam o termo "TRIBO" para se referir ao seu grupo de origem, eram aqueles ligados a grupos de missionários.
@@il_gran_signore Entendo a sua confusão. Eu também passei por isso. O problema é que grande parte das pessoas ainda estão, mesmo sem saber, sobre muita influência de ideias desenvolvidas no século XVIII, XIX que, tende a tentar encaixar grupos humanos a fórmulas criadas artificialmente. No século XIX alguns antropólogos denominados evolucionistas, sob muita influência do positivismo, conseberam a ideia de que as sociedades humanas naturalmente passavam por determinados estágios de desenvolvimento técnico e social, dos quais: Selvagem, Bárbaro e Civilizado. Havendo, conforme o autor, subdivisões do tipo, baixa, média e alta barbárie coisa do tipo. Eles escolhiam uma ou outra sociedade como exemplo de cada estágio e colocavam as potências industriais como sendo o estágio técnico e social mais avançado. Eles usavam as sociedades dessas potências como parâmetro para saber o quanto avançada ou atrasada seria uma sociedade em determinado aspecto. Tipo , para saber o quanto um grupo era avançado no aspecto familiar, se observava o quão próximo ou distante era do modelo de família nuclear burguesa. E numa desses modelos pensados, tinha se a ideia de que os povos que se encontrassem em um dos estágio de barbárie tem se a ideia de que eles se organizam em Nações, que se dividem em tribos que por sua vez se dividem em clãs. Mas ocorre que se tratam modelos artificiais, inspirado no modelo de alguma sociedade estudada, a qual começam a tratar como modelo universal a qual tentam encaixar todas as sociedades humanas, independe do que a realidade material apresenta. O problema é que humanos são criaturas são complexas demais para encaixar em modelos artificiais. Simplesmente não dá pra encaixar os grupos humanos nesses estágios e modelos sociais. Cada sociedade é única e terá características próprias, ainda que possam se assemelhar a outras nisso ou naquilo. Atualmente, os antropólogos, em sua maioria, rejeitam essa ideia de que existem modelos "universais" e "estágios" técnicos e sociais na qual às sociedades humanas irão passar automaticamente, caso não passem por interferência. Hoje é dado a preferência por entender cada grupo a partir de sua própria perspectiva, seu próprios conceitos. Que é a forma mais prática.Sobre a população da chamada Grécia Antiga, a etnogenia deles vem de diferentes grupos. Tem os Pelasgos e Minoicos, parte da Civilização Egeia e tem os Aqueus, Jônios, Eólios e Dóricos, falantes de idiomas Helenicos. Cada um desses quatro últimos grupos, eram denominados povos helenicos, pois falavam idiomas aparentados. O que indicava uma, possível origem comum. Mas ambos, a despeito disso era um povo em si, carregando uma identidade, cultura e idioma próprio. Inclusive, chegaram no que hoje é o país Grécia, em mim momentos e contextos diferentes. Os Aqueus chegaram primeiro e absorveram os Pelasgos e muito da Cultura Minoica e desenvolveram a Civilização Micenica. Os Jônios e Eólios chegaram alguns séculos depois e se estabeleceram em determinados locais. Os Dóricos vieram depois e possuíam a metalurgia do ferro e destruíram a Civilização Micenica. Somente séculos depois houve o renascimento de cidades estados daquilo que denominamos como Civilização Grega.
@@il_gran_signore Entendo a sua confusão. Eu também passei por isso. O problema é que grande parte das pessoas ainda estão, mesmo sem saber, sobre muita influência de ideias desenvolvidas no século XVIII, XIX que, tende a tentar encaixar grupos humanos a fórmulas criadas artificialmente. No século XIX alguns antropólogos denominados evolucionistas, sob muita influência do positivismo, conseberam a ideia de que as sociedades humanas naturalmente passavam por determinados estágios de desenvolvimento técnico e social, dos quais: Selvagem, Bárbaro e Civilizado. Havendo, conforme o autor, subdivisões do tipo, baixa, média e alta barbárie coisa do tipo. Eles escolhiam uma ou outra sociedade como exemplo de cada estágio e colocavam as potências industriais como sendo o estágio técnico e social mais avançado. Eles usavam as sociedades dessas potências como parâmetro para saber o quanto avançada ou atrasada seria uma sociedade em determinado aspecto. Tipo , para saber o quanto um grupo era avançado no aspecto familiar, se observava o quão próximo ou distante era do modelo de família nuclear burguesa. E numa desses modelos pensados, tinha se a ideia de que os povos que se encontrassem em um dos estágio de barbárie tem se a ideia de que eles se organizam em Nações, que se dividem em tribos que por sua vez se dividem em clãs. Mas ocorre que se tratam modelos artificiais, inspirado no modelo de alguma sociedade estudada, a qual começam a tratar como modelo universal a qual tentam encaixar todas as sociedades humanas, independe do que a realidade material apresenta. O problema é que humanos são criaturas são complexas demais para encaixar em modelos artificiais. Simplesmente não dá pra encaixar os grupos humanos nesses estágios e modelos sociais. Cada sociedade é única e terá características próprias, ainda que possam se assemelhar a outras nisso ou naquilo. Atualmente, os antropólogos, em sua maioria, rejeitam essa ideia de que existem modelos "universais" e "estágios" técnicos e sociais na qual às sociedades humanas irão passar automaticamente, caso não passem por interferência. Hoje é dado a preferência por entender cada grupo a partir de sua própria perspectiva, seu próprios conceitos. Que é a forma mais prática.Sobre a população da chamada Grécia Antiga, a etnogenia deles vem de diferentes grupos. Tem os Pelasgos e Minoicos, parte da Civilização Egeia e tem os Aqueus, Jônios, Eólios e Dóricos, falantes de idiomas Helenicos. Cada um desses quatro últimos grupos, eram denominados povos helenicos, pois falavam idiomas aparentados. O que indicava uma, possível origem comum. Mas ambos, a despeito disso, cada qual era um povo em si, carregando uma identidade, cultura e idioma próprio. Inclusive, chegaram no que hoje é o país Grécia, em mim momentos e contextos diferentes. Os Aqueus chegaram primeiro e absorveram os Pelasgos e muito da Cultura Minoica e desenvolveram a Civilização Micenica. Os Jônios e Eólios chegaram alguns séculos depois e se estabeleceram em determinados locais. Os Dóricos vieram depois e possuíam a metalurgia do ferro e destruíram a Civilização Micenica. Somente séculos depois houve o renascimento de cidades estados daquilo que denominamos como Civilização Grega.
@@henrikkygames1074 Não cara, é considerado ofensivo, por ser uma definição imposta por projetos coloniais. Com todo o respeito devido a sua pessoa, mas, embora aparente ser uma pessoa esperta e aberta a busca pelo conhecimento, nesse caso aqui, você , aparentemente , não está se baseando em dados históricos, mas em um censo comum desenvolvido no processo colonial. E não precisa acreditar em mim. Procure, por conta própria, material realmente científico, trabalhos acadêmicos sobre isso. Estude o que é produzido por antropólogos e historiadores sobre o assunto. Sobre a África pré colonial e sobre o colonialismo na África, Ásia e Oceania. Tenho certeza que sua visão sobre o assunto irá mudar. Esse canal, por exemplo, possuí diversos vídeos que falam de civilizações africanas, sobre o colonialismo e sobre a construção das ideias racialistas. Como eu disse, não precisa acreditar em mim. Procure no Google acadêmico e vai ver que há praticamente todo o material acadêmico já produzido disponível gratuitamente.
Si seguimos así,no podremos expresarnos libremente,Dios mío! Si hacen dibujos negros,mal,si no hacen ,mal, si dicen tribu mal, creo que depende del contexto o las formas como se digan las cosas,por favor qué barbaridad!!!
Segundo o vídeo: 1. Não existiam tribos na África. 2. Oa colonizadores as criaram. 3. As tribos criadas passaram a fazer parte da estrutura social daquelas sociedades. Logo, existem tribos na África, ué! 🤷😄
@@lucianosilva8507Talvez porque seu significado seja pejorativo e não cabe mais na vida contemporânea. A ressignificação das palavras não surge de vontade repentina. SE você disser para um grego do século XIV a.C que vivemos numa democracia, seguramente ele suscitada de você.
Bom vídeo, sou negro e estou no médio, e já fui em alguns países, não sou professor de nada, mas acho que tenho ao menos um pouco de conhecimento, porém o que foi dito não se aplica a todos os países africanos, pois em Angola e na RD do Congo, tem tribos, que ficam localizadas muitas vezes no interior das províncias que não tiveram muito contato com os portugueses, e no Congo, existem etnias diferentes e línguas diferentes tendo o lingala como a principal língua nacional, e o francês como língua oficial, e no país tem muita gente miscigenada do tempo da colonização belga, sobretudo na capital Kinshasa, existem ou existiam tribos, que geralmente eram organizadas por líderes, e isso se estendia por várias aldeias, ou seja era um conglomerado, falavam a mesma língua, e tinha chefes de aldeias, mas também tinha chefes do clã ou tribo, que mandava nestes, só que com a colonização belga, ao separarem a terra, entre belgas e portugueses não respeitaram as separação etnica que havia entre várias tribos, tipo no sul da RDC existiam as tribos ou clãs dos bakongos, que existiam também no norte de Angola, como disse eles ao separarem o território, não tomaram em conta as divisões étnicas dos clãs, ou seja, a parte norte de Angola, especialmente as províncias do Zaire (que inclusive foi o nome antigo da República Democrática do Congo), do Uíge, do Lunda Norte etc, tem a mesma língua original que as províncias do sul do Congo, com o qual têm fronteiras, só que dá parte de Angola tem ainda algumas aldeias em que pessoas vivem, e lá muitas vezes falam 2 línguas, sendo as duas o português e o kikongo, do Antigo Reino do Congo, que como já disse, vem do Congo, e inclusive do lado congolês da fronteira eles fala o francês e o Kikongo. Inclusive em Angola, na província do Huila, existe uma comunidade que vivem ainda de maneira precária, muitos sem se cobrirem o corpo inteiro, como por várias comunidades indígenas da América do Sul, ou seja a província está dividida entre a civilização e as comunidades locais, que não tiveram muito contato com os portugueses, ou seja, muitas dessas comunidades não tem pessoas que falam bem o português, e muitas vezes nem falam, é eles preservaram a sua cultura, língua materna, religião, política local, com chefes de aldeias ou tribos, eles são povos que estão sempre em movimento, e praticam a cassa como os ancestrais deles, o governo da província não se intromete nessas comunidades, e lhes deixa viver a vida deles, não tem como negar, a África é vasta, é não é uma savana como muitas pessoas pensam, mas também não é a Europa, ainda está em desenvolvimento, porém é difícil com os chefes de estado corruptos que ajudam mais pessoas que veem da mesma etnias que eles, e usa o dinheiro do Estado, para se enriquecer.
sou africano.nao existe nenhuma lingua tradicional africana o termo tribo ou etnia. nenhuma. quando uma palavra nao existe noutra lingua e pork nao existe na realidade deste povo. um povo tradicional africano nao vai identificar se como tribo ou etnia. vai identificar se pelo nome do seu grupo. como voce chama se ? yoruba, ou bakongo, mandinga, fula etc etcidentifica se pelo nome do grupo. mas os africanos ja modernos, devido a colonizaçao dizem eu sou da tribo x ou etnia x
@@camucamu4776 @camucamu4776 @camucamu4776 a sua ignorância e incapacidade de interpretação de texto é fascinante, as palavras se traduzem, é óbvio que a palavra tribo não é de origem africana, mas isso não quer dizer que não existam tribos na África, e mais, a palavra clã também não é de origem africana mas isso não quer dizer que não existam clãs na África. Não existe um grupo de pessoas bantas, a expressão bantu designa um grupo de famílias linguística, e você pode achar isso discriminatório mas eu não acho e acho até interessante saber e ver o quanto um grupo de línguas são semelhantes entre si. E essa é a opinião que tem a maior parte dos falantes de tais língua ditas bantas. As etnias africanas se dividem sim em tribos ou clãs, eles não se identificam apenas pelo grupo étnico que pertencem. Exemplos os bakongos estão subdividido em tribos ou clãs dependendo da ancestralidade deles, e uma mesma tribo ou clã pode possuí várias Aldeias diferentes com costumes diferentes das outras mesmo se eles são todos bakongos. E é o mesmo acontece com os lubas ou balubas da RDC. Ou seja dentro de uma mesma etnia existem subgrupos, definidos ou pelo trabalho que empenham na sociedade ou pela sua linhagem. Exemplos os Nsaku, Mpanzu e Nzinga, e estes ainda se subdividem em outros grupos como os Mpangu, Mpangu a Nimi etc. Porém sem se desligarem na sua ancestralidade kongo, que possuem em comum, mas cada um desses grupos tem suas leis diferentes, e cada um possuem suas aldeias. Onde eles vivem apenas entre eles, mas com os movimentos migratórios e a urbanização hoje muitas das aldeias não existem e muitos já migram e deixam de viver de modo tribal O problema é que você quer entender o significado da palavra tribo de forma pejorativa, mas não é assim não, a palavra tribo inicialmente era usada pra designar clãs que vivem organizadas entre si com leis próprias, e isso você encontra na África em várias tribos, te dei o exemplo da RDC e do norte de Angola porque creio que tu sejas de lá e podes investigar isso com as autoridades tradicionais e chefes locais. E pra definir um clã eles diziam Nkanda, e era definido pela linhagem matriarcal. Já pra designar essas associação de pessoas do mesmo clã que viviam organizada entre si, eles diziam " kimvuka ya Nkanda" o que podemos traduzir com tribo, pós o conceito é praticamente o mesmo, e em suas aldeias possuem líderes locais, líder da tribo ou da aldeia ele trata das leis locais e a preservação da cultura, e o que é português se chama "Soba", mas o chefe do clã é chamado de 'Mfumu a Nkanda" Tu és um africano que não conhece a África, e se calhar nem tua cultura e nem falas uma língua local africana e ficas dando ouvidos a historiadores que manipulam a verdade, pessoas que nunca se calhar pisaram na África. A África tem várias faces e diversidade, tu não conheces ao fundo todas as culturas africanas e línguas então não fale atoa.
Que canal valioso. Torço muito que chegue a mais de um milhão de inscritos e enriqueça bastante nosso povo com esse conhecimento de qualidade. Obrigado!!
@@HistoriadaAfricaBom vídeo, sou negro e estou no médio, e já fui em alguns países, não sou professor de nada, mas acho que tenho ao menos um pouco de conhecimento, porém o que foi dito não se aplica a todos os países africanos, pois em Angola e na RD do Congo, tem tribos, que ficam localizadas muitas vezes no interior das províncias que não tiveram muito contato com os portugueses, e no Congo, existem etnias diferentes e línguas diferentes tendo o lingala como a principal língua nacional, e o francês como língua oficial, e no país tem muita gente miscigenada do tempo da colonização belga, sobretudo na capital Kinshasa, existem ou existiam tribos, que geralmente eram organizadas por líderes, e isso se estendia por várias aldeias, ou seja era um conglomerado, falavam a mesma língua, e tinha chefes de aldeias, mas também tinha chefes do clã ou tribo, que mandava nestes, só que com a colonização belga, ao separarem a terra, entre belgas e portugueses não respeitaram as separação etnica que havia entre várias tribos, tipo no sul da RDC existiam as tribos ou clãs dos bakongos, que existiam também no norte de Angola, como disse eles ao separarem o território, não tomaram em conta as divisões étnicas dos clãs, ou seja, a parte norte de Angola, especialmente as províncias do Zaire (que inclusive foi o nome antigo da República Democrática do Congo), do Uíge, do Lunda Norte etc, tem a mesma língua original que as províncias do sul do Congo, com o qual têm fronteiras, só que dá parte de Angola tem ainda algumas aldeias em que pessoas vivem, e lá muitas vezes falam 2 línguas, sendo as duas o português e o kikongo, do Antigo Reino do Congo, que como já disse, vem do Congo, e inclusive do lado congolês da fronteira eles fala o francês e o Kikongo. Inclusive em Angola, na província do Huila, existe uma comunidade que vivem ainda de maneira precária, muitos sem se cobrirem o corpo inteiro, como por várias comunidades indígenas da América do Sul, ou seja a província está dividida entre a civilização e as comunidades locais, que não tiveram muito contato com os portugueses, ou seja, muitas dessas comunidades não tem pessoas que falam bem o português, e muitas vezes nem falam, é eles preservaram a sua cultura, língua materna, religião, política local, com chefes de aldeias ou tribos, eles são povos que estão sempre em movimento, e praticam a cassa como os ancestrais deles, o governo da província não se intromete nessas comunidades, e lhes deixa viver a vida deles, não tem como negar, a África é vasta, é não é uma savana como muitas pessoas pensam, mas também não é a Europa, ainda está em desenvolvimento, porém é difícil com os chefes de estado corruptos que ajudam mais pessoas que veem da mesma etnias que eles, e usa o dinheiro do Estado, para se enriquecer.
Vocês brasileiros ensinam a África erradamente, na África tem as duaa coisas, alias as três: etnia tribo e clãs. Sou Africana e conheço bem oque falo. Uma mesma etnia pode ser encontradas em varios cantos da África igualmente um clã, e e essa mesma etnia pode ter várias tribos cada uma com sua liderança tardicional e possuírem suas leis que os diferenciam de outras tribos da mesma etnia, e uma mesma etbia pode possuir varios clãs Eu não sei si vocês vão fazer vossas pesquisa aonde mais querem sempre introduzir vossa visão brasileira na África,. Senten com os anciãos chefes de clã tribos que eles vão vos explicar bem, parem de seguir um monte de sociólogos que pouco a pouco têm distorcido as tradições, costumes e valores africanos em favor da suas agendas e ideais. Outro dia ouvi um deste Ensinando que os africanos são todos descendentes de reis e não de escravos como uns afirmam. A verdade é que as duas afirmações estão erradas. E o povo que nem conhece os costumes africanos acreditando igual cego, tbm muita ignorância em relação a África que faz isso. No Brasil os afro brasileira tentan buscar uma identidade africana através da cultura e crenças só que por mais que tenham alguma semelhança com a cultura africana está muito longe de comp é e são as verdadeiras culturas africanas. Mesmo muitps africanos ja ocidentalizados nem sabem muitas coisas e explicam tudo mal. Existem sim muitos "préjugés" acerca dos Áfricanos mas isso não dá a ninguém o direito de distorcer as coisas
voce nao e africana. nao existe tribos. esta palavra veem do latim. cita me , o nome de tribo numa lingua banto. cita? nao existe. assim como nao somos bantos. foi europeu quem deu estes nomes. bosquimanes, pigmeu. isto nao existe. sao termos descriminatorios dos europeus
@@camucamu4776 @camucamu4776 a sua ignorância e incapacidade de interpretação de texto é fascinante, as palavras se traduzem, é óbvio que a palavra tribo não é de origem africana, mas isso não quer dizer que não existam tribos na África, e mais, a palavra clã também não é de origem africana mas isso não quer dizer que não existam clãs na África. Não existe um grupo de pessoas bantas, a expressão bantu designa um grupo de famílias linguística, e você pode achar isso discriminatório mas eu não acho e acho até interessante saber e ver o quanto um grupo de línguas são semelhantes entre si. E essa é a opinião que tem a maior parte dos falantes de tais língua ditas bantas. As etnias africanas se dividem sim em tribos ou clãs, eles não se identificam apenas pelo grupo étnico que pertencem. Exemplos os bakongos estão subdividido em tribos ou clãs dependendo da ancestralidade deles, e uma mesma tribo ou clã pode possuí várias Aldeias diferentes com costumes diferentes das outras mesmo se eles são todos bakongos. E é o mesmo acontece com os lubas ou balubas da RDC. Ou seja dentro de uma mesma etnia existem subgrupos, definidos ou pelo trabalho que empenham na sociedade ou pela sua linhagem. Exemplos os Nsaku, Mpanzu e Nzinga, e estes ainda se subdividem em outros grupos como os Mpangu, Mpangu a Nimi etc. Porém sem se desligarem na sua ancestralidade kongo, que possuem em comum, mas cada um desses grupos tem suas leis diferentes, e cada um possuem suas aldeias. Onde eles vivem apenas entre eles, mas com os movimentos migratórios e a urbanização hoje muitas das aldeias não existem e muitos já migram e deixam de viver de modo tribal O problema é que você quer entender o significado da palavra tribo de forma pejorativa, mas não é assim não, a palavra tribo inicialmente era usada pra designar clãs que vivem organizadas entre si com leis próprias, e isso você encontra na África em várias tribos, te dei o exemplo da RDC e do norte de Angola porque creio que tu sejas de lá e podes investigar isso com as autoridades tradicionais e chefes locais. E pra definir um clã eles diziam Nkanda, e era definido pela linhagem matriarcal. Já pra designar essas associação de pessoas do mesmo clã que viviam organizada entre si, eles diziam " kimvuka ya Nkanda" o que podemos traduzir com tribo, pós o conceito é praticamente o mesmo, e em suas aldeias possuem líderes locais, líder da tribo ou da aldeia ele trata das leis locais e a preservação da cultura, e o que é português se chama "Soba", mas o chefe do clã é chamado de 'Mfumu a Nkanda" Tu és um africano que não conhece a África, e se calhar nem tua cultura e nem falas uma língua local africana e ficas dando ouvidos a historiadores que manipulam a verdade, pessoas que nunca se calhar pisaram na África. A África tem várias faces e diversidade, tu não conheces ao fundo todas as culturas africanas e línguas então não fale atoa.
Não vejo o uso do termo "tribo", em princípio, como pejorativo. Ele foi usado mesmo na Europa para designar alguns grupos. O significado moderno do termo se refere a sociedades com graus de complexidade menor e com número populacional mais limitado, basicamente isso, e simples assim. Querer buscar na origem da palavra algo que sugira racismo, não vejo como muito produtivo. Claro, pode ser usado de forma depreciatória, como tudo pode. Os próprios romanos se referiam aos grupos que chamavam de bárbaros como "tribos". Enfim, a coisa toda não é tão simples assim.
Cara, os romanos consideravam os germanicos tribais e inferiores, mesmo eles sendo muitas veze nais claros(de pele e cabelo) que os romanos, ja que "racismo de cor" conhecido hoje, majoritariamente com negros, não existia na época.😊
"As tais tribos nao se identificavam como tribos" obvio kkk a palavra tribo vem do latim, e o europeu nao sabia a lingua dos nativos da regiao para replicar, e as tribos africanas nao tinham sequer noção de que haveriam centenas ou milhares de povos para se imputar como grupo c ou grupo b.. tirando o congo e a etiopia, que ja eram reinos, as tribos africanas eram como tribos indigenas, essa problematização parece mais tempo ocioso de professor de faculdade.
Tribo devia ser na antiguidade um coletivo de vários clãs que eram formados por famílias. Certas palavras ganharam essa conotação racista como para definir povos incivilizados, selvagens. Não creio que os europeus utilizassem esse termo para se referir a eles próprios. Outra palavra é aldeia que ainda é usada em Portugal para definir pequenos povoados e que no Brasil é usada para se referir aos aldeamentos indígenas.
Não existem adaptações nesse contexto? Na Ásia tribos ppdem ser a diferença de cor das etnias. Como os sindhi que carregam povos de pele escura sendo colonizados por eles ao longo do tempo
Tribo e um estilo de organização social, não tem nada de pejorativo, são tribos povos que vivem sobre rituais miticos e costumes tribais. É o estilo de vida primordias das sociedades, fato e fato, não se deve ficar ofendido com fatos históricos, nem ser negacionistas.
@@gabrielthomazmirondossanto1941 então por isso não gostam de indio, por que é tribal? Pesquise no Google o que significa tribo, não tem nada de pejorativo.
Sou africano, de Moçambique, mas nunca entendi o porquê se fala de vida tribal na África. Eu, por exemplo, não conheço nenhuma tribo no meu país, se levarmos em conta a conotação atual desse termo. Antes de ver este vídeo, eu já tinha estado a refletir sobre algo próximo a isto. Acho que existem vários termos usados hoje que refletem e perpetuam as ideias e filosofias colonialistas (e até racistas). Eu nunca vi um leão se quer, tenho 30 anos. Outro ponto corretamente tocado no vídeo, é a tendência de patrocinar a vida "primitiva" nos africanos. Ora, quase todos os povos do mundo já se vestiram de peles de animais, por que então este detalhe não é cultura dos europeus? Muitos dos comportamentos, costumes, etc, tidos como culturas de vários países, especialmente países europeus, foram resultados de fenómenos tardios, e nestes lugares a cultura vem evoluindo. Por que achar que a África deve ser estática? Por que ela é sempre relacionada à vida mais primitiva? Por que os brancos parecem adorar promover esse cenário? Para os africanos que possuem uma percepção maid aguçada, isso chega a ser ofensivo.
O único defeito que eu vejo nesse vídeo, é que ele fala de como o termo é associado a ideia de primitivo e foi usado para criar uma ideia de africanos primitivos, mas não buscou quebrar aqui esse esteriótipo apontando o quanto os africanos desenvolveram sociedades e Estados tão sofisticados, diversos e complexos quanto os habitantes de outros contingentes. No final ele apenas questiona o uso do conceito de "tribo", mas não faz muito para quebrar a ideia de que os africanos eram "selvagens". Julgo que poderia ter feito, ao menos, uma menção as cidades, reinos e impérios. Só prá mostrar que existiam. Eu sei que há outros vídeos desse canal que tratam disso, mas uma pessoa que tromba com esse canal por acaso , talvez não vá se dar ao trabalho de olhar os outros vídeos e pode continuar com a visão sobre os africanos que esse vídeo se propunha desconstruir.
Os estudos e pesquisas dele são muito bons, mas não se pode negar que havia povoados primitivos (selvagens) pelo continente. Até mesmo na Europa tinha desses povoados.
Muito bom o vídeo! Parabéns! No entanto devo lembrar que não há nenhuma necessidade de sepultar a palavra TRIBO. O que devemos fazer é aprender a usá-la corretamente, num tom educativo, sem pejorativismo. Concordo que na África esse termo não tem mais lugar. Em regiões onde há poucos indivíduos, e uma subcultura, a palavra TRIBO ainda é pertinente.
Obrigado pelo comentário. Recomendo que leia o artigo do Dr. David Sneath do Departamento de Antropologia social da Universidade de Cambridge. As informações do vídeo são baseadas também em seu artigo "Tribo” na Enciclopédia Aberta de Antropologia . Para os antropologos especialistas esta palavra não deve ser mais usada. Caso tenha interesse deixo o link para que possa ler: www.anthroencyclopedia.com/entry/tribe. Também recomendo o texto Tribalism And Racism do Prof. Essien-Udom do Departamento de Ciência Política da Universidade de Ibadan . este texto está na publicação da Unesco RACE, SCIENCE AND SOCIETY.
Que ótimo conteúdo, parabéns pelo video! Vejo muita gente comentando um monte de baboseira nos comentários e nao entendem q o sentido do vídeo nao é dizer se a palavra tribo historicamente é bom ou ruim num todo e sim pra explicar como a palavra tribo foi designada de forma pejorativa para os povos africanos durante o periodo colonial, é só isso gente, aprendam a interpretar um conteúdo sem raiva!
Bom vídeo, sou negro e estou no médio, e já fui em alguns países, não sou professor de nada, mas acho que tenho ao menos um pouco de conhecimento, porém o que foi dito não se aplica a todos os países africanos, pois em Angola e na RD do Congo, tem tribos, que ficam localizadas muitas vezes no interior das províncias que não tiveram muito contato com os portugueses, e no Congo, existem etnias diferentes e línguas diferentes tendo o lingala como a principal língua nacional, e o francês como língua oficial, e no país tem muita gente miscigenada do tempo da colonização belga, sobretudo na capital Kinshasa, existem ou existiam tribos, que geralmente eram organizadas por líderes, e isso se estendia por várias aldeias, ou seja era um conglomerado, falavam a mesma língua, e tinha chefes de aldeias, mas também tinha chefes do clã ou tribo, que mandava nestes, só que com a colonização belga, ao separarem a terra, entre belgas e portugueses não respeitaram as separação etnica que havia entre várias tribos, tipo no sul da RDC existiam as tribos ou clãs dos bakongos, que existiam também no norte de Angola, como disse eles ao separarem o território, não tomaram em conta as divisões étnicas dos clãs, ou seja, a parte norte de Angola, especialmente as províncias do Zaire (que inclusive foi o nome antigo da República Democrática do Congo), do Uíge, do Lunda Norte etc, tem a mesma língua original que as províncias do sul do Congo, com o qual têm fronteiras, só que dá parte de Angola tem ainda algumas aldeias em que pessoas vivem, e lá muitas vezes falam 2 línguas, sendo as duas o português e o kikongo, do Antigo Reino do Congo, que como já disse, vem do Congo, e inclusive do lado congolês da fronteira eles fala o francês e o Kikongo. Inclusive em Angola, na província do Huila, existe uma comunidade que vivem ainda de maneira precária, muitos sem se cobrirem o corpo inteiro, como por várias comunidades indígenas da América do Sul, ou seja a província está dividida entre a civilização e as comunidades locais, que não tiveram muito contato com os portugueses, ou seja, muitas dessas comunidades não tem pessoas que falam bem o português, e muitas vezes nem falam, é eles preservaram a sua cultura, língua materna, religião, política local, com chefes de aldeias ou tribos, eles são povos que estão sempre em movimento, e praticam a cassa como os ancestrais deles, o governo da província não se intromete nessas comunidades, e lhes deixa viver a vida deles, não tem como negar, a África é vasta, é não é uma savana como muitas pessoas pensam, mas também não é a Europa, ainda está em desenvolvimento, porém é difícil com os chefes de estado corruptos que ajudam mais pessoas que veem da mesma etnias que eles, e usa o dinheiro do Estado, para se enriquecer.
Achei essa reportagem. Nabil Mbombo Njoya Rei africano se senta em trono levado pelos alemães durante visita a museu. Nesta semana, o rei africano e líder do povo Bamum, reino localizado no oeste camaronês, Nabil Mbombo Njoya se sentou no trono de seu povo durante visita ao Museu Etnológico de Berlim.16 de jun. de 2023
Os povos Matis deu uma explicação semelhante,eles dizem que dentro do processo de iniciações de suas culturas, lingua faladas, costumes religioso, e uma pessoa de aparecia indígena de agasalho adidas, celular , e incluidos na civilização ocidental , é um erro considerar tal homem como indígena. Ou civilização indígena. Mas a tradução da entrevista inclusive os designava como povo onça. O que gerou outro protesto étnico, eles ficaram cientes da tradução. E disse em revolta que as pinturas e os ornamentos atravessado no nariz era uma característica de guerreiros caçadores de onça, e a tradução os apresentou como povo onça. Um dos rituais culturais deles é justamente manter o hábito rústico da vida selvagem, ou seja longe da tecnologia, o que no conceito, ocidental isso seria como não civilizado. Só que civilização significa transcendência material , caso contrario seria vida orgânica com tecnologia e malabarismo de palavras, tipo mesa de jantar, sexo quarto de luxo , e guerra com drones e frigoríficos modernos .esse conceito de civilização foi debatido creio na literatura védica.
O que é verdade é que dentro de um pequeno país como é a Guiné Bissau, existiam há bem pouco tempo, várias etnias, com língua e cultura diferentes e distintas. Exemplo dos Fulas; Futa Fulas; Mandingas; Balantas; Pepel, etc. O próprio professor falou em "Clã". O que é verdade é que na própria Europa há povos mais dinâmicos que outros em várias especificidades. O que é verdade é que há países mais dinâmicos uns que outros em todo o mundo. O que é verdade é que há pessoas mais dinâmicas que outras em qualquer família, fábrica, ou grupo.
Ah mas aí já é demais. Toda palavra vai ter um nome diferente em outra língua. Nomes como Holanda ou Alemanha são generalizações por exemplo. Se os gregos nomearam de um jeito e o resto do mundo adotou, não importa muito o nome original, como é o caso da Palestina.
11:00 ... Texas? Pq tu não usa um comparativo mais palpável para nós brasileiros? Tipo campos de futebol ou algum estado brasileiro. Isso transparece que você copia 100% dos documentários estadunidenses...
Cara, me desculpe, mas sua abordagem é quase totalmente equivocada: 1) os antropólogos não deixaram de usar a palavra tribo, as organizações tribais, e os arranjos familiares é que vem mudando, como.você mesmo não deixa de lembrar, a propósito de outro aspecto. A reflexão da antropologia sobre a complexificação da cultura, ao longo da história, ainda precisa, e sempre precisará recorrer ao conceito e, talvez, à observação de heranças tribais que se projetam sobre as culturas, hoje. 2) abdicar da noção de progresso em.nome de uma crítica culturalista é um suicídio para qualquer visão de mundo progressista, porque uma das dimensões de uma visão crítica da história, é a contradição produtiva entre o real e o ideal (a utopia, se preferir). 3) a história do sotaque, ou de um discurso, não é a história da língua, nem esgota o fenômeno da linguagem. A palavra não é a coisa, e embora ambas tenham o seu peso, sobretudo para a cultura, seu olhar é pobre nesse aspecto. Uma pena...
Como o próprio professor disse, tribo existe desde que foi citada na bíblia.. logo não tem nada de pejorativo nisso, pois a própria Europa se formou a partir de diversos arranjos tribais que existiam naquele continente.. Israel até hoje valoriza as 12 tribos que formaram aquele país, embora já não existam mais, eles se lembram de seus ancestrais e isso é o que importa.
Recomendo que leia o artigo do Dr. David Sneath do Departamento de Antropologia social da Universidade de Cambridge. As informações do vídeo são baseadas também em seu artigo "Tribo” na Enciclopédia Aberta de Antropologia . Suas teorias são interessantes mas carecem de fundamentação historiográfica ou antropológica. Caso tenha interesse deixo o link para que possa ler: www.anthroencyclopedia.com/entry/tribe. Também recomendo o texto Tribalism And Racism do Prof. Essien-Udom do Departamento de Ciência Política da Universidade de Ibadan . este texto está na publicação da Unesco RACE, SCIENCE AND SOCIETY.
@@HistoriadaAfrica A diferença entre um intelectual e um militante é que aquele tem um compromisso com o debate, e sabe (por sua convicção e por sua atitude), que a controvérsia é diferente da polêmica, que o objetivo não é vencer um debate, que não há certezas nem argumentos simples para questões complexas, e que TUDO esclarecimento, em assuntos humanos, é fruto de um entendimento histórico e interdisciplinar. Há muito mais em jogo, no debate sobre a oresença do racismo, nas nossas culturas, do que essa versão parcial e pobre do relato antropológico e científico. Sei, pela qualidade do seu trabalho, que ele é fundamentado. Só acho o seu ponto (a diatribe contra um conceito importante da antropologia) empobredor, ao invés de esclarecedor...ele nos deixa menos abertos a entender a complexidade, e menos equipado para fazê-lo. Para mim, é um exemplo típico do ditado que adverte para o risco de jogar a criança fora, junto com a água suja do banho. De resto, grande.admiração pelo seu trabalho. Obrigado pelas sugestões de leitura. Um abraço
Pois é, eu já ouvi RU-vidres Africanos explicando essa situação sobre Tribo A e B, mas tudo hoje em dia é taxado como preconceito, ainda mais quando envolve o povo africano. De qualquer forma, isso não vai anular a verdade que os povos daquele época e ainda nos dias atuais, ainda vivem conforme seus antepassados.
professor sou angolano. admira me , muito o seu conhecimento, sobre a historia e cultura africana. sobre este tema deste video, as pessoas, chamam os povos africanos de tribo ou etnia. sao termos , descriminatorios. o curioso e k em espanha existem , tambem varias etnias.os galegos, bascos,andaluzes, catalaes, . mas as pessoas nao chamam , a etnia galega, a etnia basca etc etc.ai nao e etnia. etnia e so em africa. existe tambem um forte sentimento de separaçao, independista.mesmo no tempo, a eta lutava pela independencia. metia muitas bombas. se fosse em africa , as etnias nao se entendem. ai nao e etnias k nao se entendem. e so em africa
@@camucamu4776 isso porque na Europa em geral sobretudo depois do genocídio judeu, parou de se falar de etnias, mas até hoje pessoas como judeus, e ciganos fazem isso, e também na Bulgária e na Turquia os turcos ainda se definem como grupo étnico, Exemplo AA França tem várias línguas locais no seu território metropolitano, mas a França não ensina essas línguas fazendo de conta que elas não existem, simplismente pra evitar essa história de separação étnica, mas os do norte se consideram diferentes de outros franceses inclusive eles tem um grupo separatistas e já sofreram muito preconceito. O conceito de etnia existe até na Europa mas porém eles evitam falar disso, é só isso, e nem ensina as línguas locais. Na África as pessoas preservam sua cultura e não há nada de errado e pejorativo nisso pós o conceito de etnia e clãs sempre existiram. Só que antigamente eles viviam juntos, e hoje com muitos povos se misturando pra evitar a questão de descriminação e movimentos independentistas a Europa ofuscou isso, mesmo na Europa existem diferentes fenótipos, mas as pessoas tentam fingir que todos são iguais. Um italiano é diferente de um franco francês, e tbm de um arménio e de um ucraniano. Se você for pra Índia essa noção de etnia tbm existe. Essas palavras não são pejorativas, isso se torna pejorativo dependendo das intenções.
@@gabrielgx2 gente, tribos não são pessoas que vivem de forma rudimentar, até pessoas que vivem de forma diferente, exemplo na África muitos fulas, bakongos, turkanas, vivem de forma moderna mas ainda se identificam com seu grupo étnico, e também se distinguem nde acordo com seu clã e atribuo pós um grupo étnico na África possuem clãs e tribos ( conjunto de pessoas do mesmo clãs com costumes distintos ou leis locais que variam do resto do clã e da comunidade étnica) Não é uma questão de viver ou não como seus ancestrais mas sim de preservação das suas origens e história da suas famílias).
@@camucamu4776 o teu erro está em pensar que fora da África isso não existe, exemplo a França metropolitana tem várias línguas locais ou regionais como ex: occitano, Oc, breton, alsacienne, catalão, corse etc. Fora do francês que é a língua nacional. Só que na Europa por causa da questão da mundialização e sobretudo depois da segunda guerra Mundial, se evitou falar em questões de etnia, mas os ciganos e os judeus de França ainda se identificam como etnicamente diferentes, se tu fores pra Bulgária também se faz essa distinção. Se fores pra Turquia os turcos ainda se consideram como um grupo étnico destino dos outros como os kurdos, e até dos árabes (pós existem também árabes migrantes na Turquia ) no Iraque os persas se diferencia também dos kurdos. E essa questão de etnias existem em muitos países do mundo. Até na Índia Mas na Europa pouco de fala disso e não se pública estudos étnico por parte diz estado pra evitar confrontos. Exemplos alguns de bretons aínda falam sua língua. Na Europa existe essa mentalidade que assumir sua língua cultura local e sua etnia ou religião causa guerra e conflitos, pelo que eles preferem só olhar a nacionalidade Quando se trata dos cidadãos nacionais. Existem até independentistas pertencente a esses grupos linguísticos na Europa. E mesmo na França. E é um erro achar que os europeus são etnicamente iguais e que possuem todos o mesmo fenótipo, um arménio é diferente de um Franco Francês, e por sua vez de um grego de um italiano e de um inglês.
Eu vejo assim: existem tribos na Índia e no Afeganistão. E essas tribos apresentam um forte comportamento tribal, justificando essa nomenclatura. Inclusive existe uma assembleia tradicionalíssima no Afeganistão, em que as diferentes tribos se reúnem numa espécie de congresso e elegem um líder unificado. Que manda mais que o governo oficial em Cabul. Ora, se podem existir tribos na Índia e no Afeganistão, por que não pode existir tribos na África? Só porque eles são negros?
Gosto *muito* da forma serena e não agressiva com que o dono do canal apresenta seus vídeos. Você é antropólogo? Passa essa impressão. Talvez seja apenas historiador ou jornalista. De qualquer forma, seus vídeos são bons.
😮 confesso minha ignorância porque estava nessa linha de que os escravizados aqui haviam sido tirados de "suas tribos". Obrigada pelo esclarecimento, professor.
Para mim que sou leiga,tenho até livro de história da arte na África há mil anos atrás. Se não há tribos,como estes países de lá se organizam?Estou achando que vc está se valendo e sua cultura para falar de racismo o tempo todo.O sr é racista quanto aos mais claros?
A palavra tribo , ao meu ver não é pejorativa e nem racista , era usada para definir os agrupamentos de pessoas , e na África não foi diferente , já que nos Estados Unidos também tinha tribos , Navajos , Cheyennes , Apaches , Comanches , que eram chamados de índios , e não o eram , por não eram da Índia . Na África , eram agrupamentos de pessoas , que viviam com o que a natureza lhes davam , assim como no Brasil do descobrimento , e assim como nos Estados Unidos , Quando os Ingleses chegaram , e a esses agrupamentos chamaram de tribos , para definir cada grupo . Agora não dá pra mudar a história , essa já foi escrita , façam uma nova politicamente correta .
Excelente comentário. Vemos que não há "enganos" não propositais, ou seja, tudo é feito com os fins que interessam aos colonizadores. O que importa não é o que realmente é, e sim no que as pessoas acreditam que é.
sou baiano e sei que o resto do Brasil acredita que o baiano é preguiçoso e fala devagar, mesmo com todos os exemplos contrários, como o baiano Davi que está nesse momento no BBB 2024, quando cria-se um estereótipo no imaginário das pessoas e difícil tirar.
Faz sentido , e verdade me fazes lembrar um grande jornalista da a VOZ DE AMÉRICA o Dr Tome Mauá João , Estou muito contente contigo , o teu saber raro e importante para qualquer escuta a tua sabedoria . Que a longevidade te cobra para esta geração e vindoura lapida as aresta da estrutura moral para manter um mundo de preconceitos destroem a mente humana
Você me fez lembrar aquelas campanhas de ajuda humanitária dos povos africanos como a Acurr ou a outras organização filantrópica para da um pouco de água, comida e conforto aqueles que todos os anos nos mostra as mesmas imagens.
Se usei esse termo até o dia de hoje, foi por compreender a forma como a maioria se agruparam, em grupos pequenos e familiares além de bem organizadas. E nunca jamais o usei de forma pejorativa ou preconceituosa. Portando ao final deste vídeo, se me ficar esclarecido que é incorreto usar tal termo, o deixarei de usá-lo. Não acho necessário eu me retratar, pois pessoalmente nunca o usei de forma preconceituosa ou ofensiva, mas tendo o conhecimento é claro que eu irei me referir a grupos e povos de forma correta a partir de agora.
09:40 sem dúvida. penso nisso há um tempo já, e com certeza o contra argumento de portugueses não viajarem de caravelas ajuda muito a rebater o questionamento do indígena de celular
Muito interessante ver o avanço do entendimento e da aceitação do que é Africano entre os povos. A Africa é a matriz da Humanidade. E esse digno atributo está sendo reconquistado sem imposição, sem força nem violência. Ninguem poderá lutar eternamente contra a natureza.
Eu concordo com os argumentos para não é utilizar tribo para os africanos. Mas partindo do mesmo princípio não é incoerente que se use negro para os africanos e seus descendentes mundo a fora?
pelo que ele quer dizer apenas com negros e uma palavra suja . as tribos Xavante e yanomami pode ser tribo , eu acho sou mestiço . nem toda familia foi feita com violencia ..
" as palavras se modificam com o passar do tempo" voce mesmo responde o por que a palavra tribo nao e problematica, pois hoje em dia, ela nao tem peso racista nenhum, mesmo dentro dos africanos, citou o exemplo de israel e depois descartou pois nao contribuia com a narrativa.
Oi, Flávio, muito bem escolhido o tema! Pode, por favor, fazer um vídeo sobre a questão do "tribalismo" conforme o visto atrapalhando a descolonização de Angola em "Mayombe" do Pepetela?
Bom vídeo, sou negro e estou no médio, e já fui em alguns países, não sou professor de nada, mas acho que tenho ao menos um pouco de conhecimento, porém o que foi dito não se aplica a todos os países africanos, pois em Angola e na RD do Congo, tem tribos, que ficam localizadas muitas vezes no interior das províncias que não tiveram muito contato com os portugueses, e no Congo, existem etnias diferentes e línguas diferentes tendo o lingala como a principal língua nacional, e o francês como língua oficial, e no país tem muita gente miscigenada do tempo da colonização belga, sobretudo na capital Kinshasa, existem ou existiam tribos, que geralmente eram organizadas por líderes, e isso se estendia por várias aldeias, ou seja era um conglomerado, falavam a mesma língua, e tinha chefes de aldeias, mas também tinha chefes do clã ou tribo, que mandava nestes, só que com a colonização belga, ao separarem a terra, entre belgas e portugueses não respeitaram as separação etnica que havia entre várias tribos, tipo no sul da RDC existiam as tribos ou clãs dos bakongos, que existiam também no norte de Angola, como disse eles ao separarem o território, não tomaram em conta as divisões étnicas dos clãs, ou seja, a parte norte de Angola, especialmente as províncias do Zaire (que inclusive foi o nome antigo da República Democrática do Congo), do Uíge, do Lunda Norte etc, tem a mesma língua original que as províncias do sul do Congo, com o qual têm fronteiras, só que dá parte de Angola tem ainda algumas aldeias em que pessoas vivem, e lá muitas vezes falam 2 línguas, sendo as duas o português e o kikongo, do Antigo Reino do Congo, que como já disse, vem do Congo, e inclusive do lado congolês da fronteira eles fala o francês e o Kikongo. Inclusive em Angola, na província do Huila, existe uma comunidade que vivem ainda de maneira precária, muitos sem se cobrirem o corpo inteiro, como por várias comunidades indígenas da América do Sul, ou seja a província está dividida entre a civilização e as comunidades locais, que não tiveram muito contato com os portugueses, ou seja, muitas dessas comunidades não tem pessoas que falam bem o português, e muitas vezes nem falam, é eles preservaram a sua cultura, língua materna, religião, política local, com chefes de aldeias ou tribos, eles são povos que estão sempre em movimento, e praticam a cassa como os ancestrais deles, o governo da província não se intromete nessas comunidades, e lhes deixa viver a vida deles, não tem como negar, a África é vasta, é não é uma savana como muitas pessoas pensam, mas também não é a Europa, ainda está em desenvolvimento, porém é difícil com os chefes de estado corruptos que ajudam mais pessoas que veem da mesma etnias que eles, e usa o dinheiro do Estado, para se enriquecer.
Obrigado por seu conteudo faz uma grande diferença, amo aprender a historia do continente mãe e seus povos. Se me permite uma dica de video, explicando como funciana algumas religiões dos povos da África (caso já tenha desculpas, sou novo no canal, mas caso for fazer mande um abraço para o Fabrício Silva).
Acredito que haja tribos, sim. Mas como em qualquer povo, nem todos os africanos eram ou vivem em tribos. Assim como os povos americanos, havia tribos indígenas ameríndios, pele vermelha, como os não-indigenas.
Os dominadores globais/imperialistas são muito infelizes e não querem estar sozinhos!!! Não sabem dançar, sorrir, abraçar, ... tenho muita pena deles; o que não se obtém com dinheiro e é a maior ou uma das maiores riquezas que alguém pode ter, eles não têm e jamais terão!!! O que lhes resta?!! - Atentar contra tudo e todos!!! Abraço.
@eugeniasantos27 Falou e disse tudo em poucas palavras. Por mais que queiram parecer, *Os racistas nunca serão felizes*❗Que gozo tenho em saber isso, fia❗
@@HistoriadaAfrica vamos em frente professor, Deus abençoe sua vida és um inspirador pra muitas pessoas... todos esperamos o melhor na sua vida Amém 🙏, Deus te abençoe.
Fazer desconstrução do idioma por causa do seu fanatismo ideológico é inaceitável. Só mesmo pessoas muito ignorantes fazem este tipo de associação que o professor explicou.
Obrigado pelo seu comentário. Recomendo que leia o artigo do Dr. David Sneath do Departamento de Antropologia social da Universidade de Cambridge. As informações do vídeo são baseadas também em seu artigo "Tribo” na Enciclopédia Aberta de Antropologia . Caso tenha interesse deixo o link para que possa ler: www.anthroencyclopedia.com/entry/tribe.
Parabéns por seu belo trabalho... entendi e aprendi... digo ao amigo que sempre que usei a palavra tribo me veio as várias partes do planeta... nunca relacionava com algo inferior ou com a menos valia nem a um só continente. Cofesso que nunca havia refletido sobre a palavra nem sua origem. Sucesso
Obrigado pelo seu comentário. Recomendo que leia o artigo do Dr. David Sneath do Departamento de Antropologia social da Universidade de Cambridge. As informações do vídeo são baseadas também em seu artigo "Tribo” na Enciclopédia Aberta de Antropologia . Caso tenha interesse deixo o link para que possa ler: www.anthroencyclopedia.com/entry/tribe.
@@HistoriadaAfrica Essa é a opinião dele. A minha é outra. Até hoje usamos tribo para família. Se em alguns lugares tem outro sentido, não é o caso do Brasil.
