Tak neviem. Najprv predseda tvrdí, že ak budú chcieť do družstva vstúpiť aj zvyšní, tak ich vezmú. Vzápätí už ale vraví, že o nich nemajú záujem. Potom komentár viackrát povie, že sa dá na družstve solídne zarobiť, aby vzápätí ukázali babky, pracujúce aj po sedemdesiatke za minimálku, lebo inak by vraj nevyžili, a mladých, ktorí majú problém nájsť si manželku, lebo veď ktorá by chcela poľnohospodára. Nejak si to odporuje.
Taky mě to trochu zarazilo, ty protikladná tvrzení. Něco málo by se snad dalo pochopit. Třeba to tvrzení předsedy, že by ty soukromníky by vzali (získali by politické body v tom, že přesvědčily všechny sedláky o výhodách kolektivizace). Na druhou stranu chápu, že o ně nestáli, protože by pro ně nebyli žádným přínosem. To co po nich chtěli už získali tím, že jim vzali stroje a vyměnili s nimi těžkoobhospodařovatelné pozemky na okraji katastru za lepší, které potřebovali pro scelení svých lánů. Taky z vyprávění vím, že do družstva se hrnuli hlavně ti nemajetní, protože věděl, že se skutečně budou mít líp. Ti co měli majetky si dokázali snadno spočítat, že se budou muset rozdělit o to, co měli dřív jenom pro sebe. Jednoduchý příklad - když do družstva vstoupí dva zemědělci, přičemž první bude mít hektar pole a druhý bude mít pět hektarů, tak ve finále oba budou mít výnos ze tří hektarů. Je pak jasné, že jeden bude spokojený a druhý bude nadávat. Ale i kolektivizace měla své výhody. Například pro obhospodařování katastru obce nebylo potřeba tolik techniky a byla i účelněji využita než v případě, že každý hospodařil na svém kousku a musel mít všechno svoje. Například jedna mlátička by kapacitně stačila pro více hospodářů, ale každý se snažil mít svoji (i když reálně ne každý na ni měl). Prostě - na každou věc je potřeba se dívat z vícero úhlů pohledu. Jinak hezký dokument, i když taky dobře podaná agitka...
Krásná Mozaika, samozřejmě byl, je, a bude, ve všem TAK trochu chaos,a msta za postoje . Nejsme Japonci....a dnes ani Sedláci. Sedláková poslala párkrát do roka na trh, pro homolí cukru, a kávu-cikorkujinak všechno měli své.
Když už družstva a státní statky fungovali, dodávali a místní lidé si vydělávali, tak v osmašedesátém se ozvali snaživí šťourové a v očekávání politického obratu, začali pochybovat, vnášet nejistotu mezi občany a zvýrazňovat staré chyby a přehmaty, mluvit o revizích. Můj tatík (ročník 46) vzpomíná, jak v šedesátých letech na severním Plzeňsku, ti staří bývalí odolávající sedláci, nyní družstevníci před penzí, naopak říkávali: my jsme tenkrát (při kolektivizaci a přesvědčování), byly hloupí. Nedřeme se sami, vyděláme si, máme nárok plodiny, odpočinek, dovolenou.
Leda hovno. Tohle mohli říkat leda ti, kteří pracovali pro někoho. Ale 100% to neříkal sedlák, kterou zabavili cele hospodářství. Si vytahni hlavu z prdele
Přesně tak jak jste zde napsal dnes plácají o té době hlavně ty co tu dobu vůbec nezažily ale hlavně mají plnou pusu vono se to hezký kritizuje v teploučku u počítače ale co takhle dělat rukama to už je horší
Ještě na začátku 21. století bylo na vesnici běžné, že měli lidi kousek pole.. teda aspoň tady v okolí, kde žiju. Dneska už nemá svou záhumenku skoro nikdo. V dnešní době už je to zbytečné, pokud člověk nemá domací zvířata.
@Pavel Falken Áno, máte pravdu, ľudia radšej chodia za potravinami do hypermarketov a nakupujú ,,tony granúl'' pre novodobých ,,mazlíčkov''... kedysi boli na prvom mieste deti a rodina,no dnes bohužiaľ psy a mačky...doba sa nám akosi zmenila,no śkoda...s pozdravom
Meli sme hospodarstvi, kravy, kone .... drina, ale to detstvi mezi zviraty a kdyz prijely deti z mest na prazdniny, tak se mohly stestim zblaznit, kdyz sly plavit kone, nebo jen tak jezdily s nimi po poli ... a pak ten plac, kdyz se musely vracet zpet do te cerne spiny mest
Co by paní řekla dnešnímu chleba?? Děda byl soukromník do 65 a odpočinul si až to dal do JZD. Jinak celoroční dřina, že si to dnes neumí nikdo představit. Tohle je dokumentární žvást.
Co jsem znal lidi, kteri meli doma hospodarstvi, tak zlati lidi, pracoviti, zadni povaleci z panelaku. Ono dnes uz si to lide uvedomuji, ze panelak je past /staci nedovezt par dnu chleb a pomrou tam od hladu.
Preco si myslite , ze ludia co nemali moznost vlastnit tolkej pody boli neschopny, , poznate Oravu, Liptov, Kysuce ako tam v kopcoch sa trapili ludia napr s oranim v zaprahu jednou kravickou. JZD bola dobra myslienka len agitatori to zobrali za spatny koniec. Viete o tom ,ze statkari zamestnavali aj deti ktore boli z casti viac hladne a bite, diecata znasilnovane a zili horsie ako zvierata statkara. Nehadzem ich do jedneho vreca lebo bolo medzi nimi vela dobrych ludi.
@@LucSVK Po roku 68 hned ne, spíš až tak po roce 70. Normalizaci ti šmejdi uplatňovali po kouskách, salámovou metodou. To je oblíbená, funkční metoda všech mizerných režimů. 😕
@@Hades-qy6wm4ever, ešte nikdy nič zmysluplné nenapísal ani tesne po návrate od Prof. Höschla z Bohnic... On si tu iba cho réeg olieči pri jeho nízkom dvoj ci fernomĺQé a vys okomBéeMĺ to tu nikoho neprekvapí...
@@cynikcyp To je mongolsky? Ale ty seš jen takový klasický negramot, že? Ty tvoje výblitky jsou pod každým videem o letech minulých, ale není žádný div, že ta negramotnost jde ruku v ruce s bolševickou indoktrinovaností.
