Nhà thờ Trạng Quỳnh ở xứ Thanh. 

Cảm ơn bạn đã giới thiệu và quay cảnh nhà thờ Trạng Quỳnh một danh nhân đất Việt trong hàng trăm năm trước cho hậu thế cùng hiểu biết ah

ĐƯỢC biết nơi sinh sống của trạng quỳnh !

Tôi là thương binh bị b 52 trong 81 ngày Quảng trị. Về quê làm ruộng Thái bình. Tháng có 4 triệu tiền trợ cấl vì thế o đi đâu đựoc. Chưong trình đã cho tôi xem đi định thống nhất. Làng chí phèo. Nơi thờ Tạng trình. Cám ơn vạn lần chương trình cùng đoàn làm phim

Kenh anh hay quá,chuc anh sưc khoẻ để làm tốt hơn cho moi ngưpif cung xem

Nhà tôi cách Nhà thờ Trạng Quỳnh 500 m đấy, TKS chú em giới thiệu quê mình với cộng đồng❤❤

O9

Truyện trạng Quỳnh là hoàn toàn có thật , tại tôi đọc rất nhiều chuyện về ông rồi và có nhiều người viết truyện về ông . Nhưng chỉ không biết ông trạng Quỳnh có thật hay không thôi😂😂😂😂 Tôi còn giữ nguyên bộ sách về chuyện của trạng Quỳnh nên tôi đính chính những cuốn truyện về trạng Quỳnh là những cuốn sách có thật .😅😅😅

Cảm ơn chú em nhiều Chúc nhiều sức khỏe

​@@thihuetran2319saaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaal sẽ

Đản Hiên Từ

Ý tưởng của bạn rất độc lạ. Nhưng kênh đã có 1 video về 18 tầng địa ngục ở Suối Tiên và quay đầu trâu mặt ngựa rồi đó. Bạn tìm xem nhé.

Mình không nói bạn đến Sài Gòn mà nhắc bạn qua Thái vào động địa ngục nhìn hay lắm đó là di sản của họ

Âzz xúc cc😊

Đúng mấy chữ sai

Bạn có thể dịch dùm mình bài thơ không ạ xin cảm ơn

Tuyệt vời bạn ❤❤❤

Chữ đó là:” Vỉ hiên từ “ ạ.

Mi đừng có trạng, tức có nghĩa là, mày đừng nói dóc hoạc xạo.

Xin chào anh đã cho biết thêm địa danh mới.

🐽

Dạ. Em xin cám ơn anh.

@ 😍💗👍

Xạo vừa thôi...

@@phuco5790 Cha Ông TA có dạy: "" Khi TA phỉ báng người khác XẠO thì có nghĩa chính TA mới đúng là XẠO đó "", bạn nhớ nhe! hihihi

❤❤❤

Thôn nào hoằng tiến bạn ơi.

Hai nhân vật khác nhau nhé bạn

Dạ chưa anh.

😄😄😄

Vy Vy Vy

Cảm ơn TTKM

-Bài thơ này không phải của TQ bạn ạ. Bài thơ này là của 4 kẻ giàu có kiểu trưởng giả học làm sang. Bày đặt làm thơ để thể hiện ta đay cũng biết chữ làm thơ. Bài này nói về 4 kẻ đi thăm đền thờ Quan công. -Người 1 làm câu đầu là tả Quan công. Hớn vương là do dốt mà không biết Quan công có tước là Hán Thọ Đình Hầu. Người miền Nam gọi Hán = Hớn. Câu 2 người thứ hai tả Quan Bình. Câu 3 người thứ 3 tả Châu Xương. Câu 4 người thứ tư thấy con hạc đậu trên lưng con linh quy lại ngỡ là con cò quắm đạp mái con cày thai (là 1 loại giống như rùa). Truyện này tôi đọc được trong quyển Truyện cười cổ nhân. Thân mến.

Chào bạn, báo quân đội nhân dân số đón Tết của năm1972 hoặc năm 1973 , lâu quá mình không nhớ rõ, đã đăng câu đối do một cán bộ đưa ra đối lại câu của bà Đoàn Thị Điểm là: rừng sâu mưa lâm thâm. Món nợ văn chương đã được trả, khi đọc xong mình và nhiều bạn đang chụm đầu xem rất vui sướng hả hê, đúng là không có gì là không có thể.

@@thanhdaoxuan7621 Chào Anh! Câu đối:"da trắng vỗ bì bạch" là câu đối kinh điển và rắc rối nhất mà em đã tìm lời giải chưa ra! Vào năm 1994 em có giải và đối lại một câu đối của người chú là thầy hiệu trưởng đọc trên báo thấy một câu đối của người phụ nữ ở Củ Chi là:"em ở Củ Chi, chỉ cu anh,em Củ Chi" đó là câu đối tục nhản thanh có sử dụng địa danh và từ láy mà chú hiệu trưởng suy nghĩ tìm câu đối lại mấy năm trời không có được câu đối hợp lý! Và trong một đêm em suy nghĩ thì sáng ra em đối lại là:" anh ở Châu Thới, chơi thấu e , anh Châu Thới" đã làm cho ông chú hiệu trưởng rất ngạc nhiên và khen em giỏi giải đối được câu đối khó! Còn câu đối "rừng sâu mưa lâm thâm" mà anh đã đọc trên báo quân đội ấy thì theo em thấy là phải là "rừng xanh mưa lâm thâm" mới đúng! Vì "rừng xanh" thì mới đối với "da trắng" vừa có màu, vừa có tục nhản thanh nhưng khác nghĩa là "da trắng" là bộ phận trên cơ thể người thì không thể đối là "rừng xanh" được! Còn " vỗ bì bạch" thì thâm hiểm hơn nữa! "Vỗ" là động từ phát ra âm thanh thì đối là "mưa" là chính xác! Nhưng "bì bạch" là từ Hán Việt có nghĩa là da trắng mà lại có nghĩa bóng và nghĩa đen là âm thanh nghe bì bạch, lốp bốp! Thì mới khó tìm được từ đối lại! Từ " lâm thâm) cũng là từ Hán Việt nhưng"lâm " thì không đối với "bì" được vì một từ là rừng, một từ là da trên cơ thể người! Còn "thâm" có nghĩa là ngâm, sâu thẳm, là đêm khuya thì không phải là màu sắc cho dù nó có tính từ "lâm thâm" là âm thanh,nghe tiếng động! Tóm lại câu đối cho "da trắng vỗ bì bạch" được đối là "rừng xanh mưa lâm thâm" thì chỉ tạm được chứ chưa hoàn hảo! Cũng tạm trả thù cho Trạng Quỳnh đã bí tịch 300 năm qua mà thôi!

Nó là nhà thờ kiểu nhà thờ họ thôi . Ông còn thì là nhà ở mất rồi con cháu làm nhà thờ để thờ ông

Em xin chào anh chị đã ủng hộ kênh.

Câu chuyện mầm đá ngày còn nhỏ tôi thầy giáo có kế lại là vua vào rừng đi săn. Cùng với cận thần quá giờ trưa mà chưa được nghỉ ngơi và ăn dì vua và các các cận thần rất đói lúc đó người dân ở gần núi hái rau rừng ở trên núi đá. Cho nên còn gọi là mầm đá quá bữa vua đói lúc đó được ăn. Cho nên mới thấy quá ngon. T g nghiên cứu xem có đúng không nhé. Xin chào 23:02

Trạng Trình và Trạng Quỳnh là hai nhân vật khác nhau nhé bạn

Có thể nhớ nhầm qua trạng Trình rồi bạn