Шайх Солиҳ Фавзон ҳафизаҳуллоҳ айтдилар: «Улар (замонавий ҳанафийлар) ўзларини ҳанафийлар деб билишади ва шу билан бирга Aбу Ҳанифа билан ақийда жиҳатидан фарқ қиладилар, улар фақат унинг фиқҳий йўлуда юрадилар ва ақийдада унга зид бўладилар, ақийдани калом (фалсафа) ва мантиқ аҳлидан оладилар. Худди шу нарса шофеийлар билан содир бўлган. Уларнинг сўнгги авлодлари ақийдада Имом Шофеийга зиддирлар ва у билан фиқҳ масаласида муносабатда бўлишади, холос. Худди шундай, моликийларнинг сўнгги авлодларининг кўпчилиги Имом Молик ақийдасида эмаслар. Улар фақат фиқҳни Имом Молик мазҳабидан оладилар, ақийдага келсак, улар тариқатлар ва бошқа кейинги таълимотларнинг тарафдорларидирлар». _✍ «Aт-Таълиқот ал-мухтасара аъла матн ал-ақида ат-Таҳавия», 27
@@abuhanifaibnmuhammad4524 Мен хавориж эмасман. Далил , мен факат жума намозига чикиб турган ва намозни фарзлигини инкор килмаганни фосик бир мусулмон сифатида хисоблайвераман. Аммо карзовийни куплаб ёмон ишларини биламан. Хатто рим папасини дуо килиб Аллохдан магфират сураганигача ишончли манбаалардан эшитганман. Яна биттаси бор, Али Жума дегани. Азхарнинг собик муфтийси. Агар кизиксангиз кидириб изланиб куринг. Жуда ёмон гаплари куп. Агарда бу одамлар улиб кетишди ва энди гийбатга не хожат десангиз сахобалардан Вахшийни хам гапирилиши керакмас. Хажжожни хам гапириш керакмас. Зотан Хажжож буюк сахобаларни хам тап тортмай улдириб ташлайверган.
@@Shrilanka7198 хатоси борлигини биламиз, лекин уща инсонни кофир эди деб улимидан хурсанд булгандан кура Аллох рахмат килсин десак яхши, чунки у кишини хаворижлардан бошка хечким кофир дегани йук. У киши вафот этди у кишини ким эди канака олим эди деб кавлаш яхши эмас
