Тёмный
No video :(

O prawdziwości religii katolickiej. [Cz. 3] (cała książka) 

Audioteka Apologetyczna
Подписаться 10 тыс.
Просмотров 1,2 тыс.
50% 1

Опубликовано:

 

5 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 12   
@zibi.Sk.
@zibi.Sk. 2 месяца назад
Bóg zapłać!🙏🙏🙏❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
@jozefkieras4725
@jozefkieras4725 24 дня назад
Bóg zapłać za Pana pracę! Bogu niech będą dzięki za możliwość wysłuchania tej książki!
@irekdanczak6806
@irekdanczak6806 2 месяца назад
❤❤❤❤ BÓG ZAPŁAĆ ❤️❤️🧎🧎
@JanMoniak
@JanMoniak 2 месяца назад
Niech będzie Pochwalony Jezus Chrystus! Dziękuję. Przeztaly mi przychodzic powiadomienia.
@robertplutowski1551
@robertplutowski1551 2 месяца назад
Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus. Kolejna bardzo dobra książka. Bóg zapłać Panu czytającemu i całej redakcji. O ile taka jest...😊
@gajda1986
@gajda1986 Месяц назад
Deo Gratias ❤ Ad maiorem Dei gloriam
@Sowa__
@Sowa__ 2 месяца назад
9:10 "Znakiem prawdziwego kościoła Chrystusowego jest świętość życia członków tego kościoła" Hmm... Coś jest na rzeczy. Dlatego obecnie ze świeczką szukać młodych ludzi w kościołach.
@Stanislaw_Cat-Karonkiewicz
@Stanislaw_Cat-Karonkiewicz 2 месяца назад
Ιχθύς psuje się od głowy. :) -- '7. Quaesitum etiam est super his, qui post baptismum administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulere sententiam. 8. De his nihil legimus a majoribus definitum. Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum, gladium fuisse permissum, et Dei esse ministrum vindicem in hujusmodi datum (Rom. XIII, 1, 4). Quemadmodum igitur reprehenderent factum, quod auctore Deo viderent esse concessum? De his ergo ita, ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam evertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda gesta sua omnia servabuntur.' -> Innocentius I, Epistola VI, Exsuperio episcopo Tolosano salutem, Patrologia Latina 'Quod auctoritas legitima, processu ordinario peracto, recurrere posset ad poenam mortis, diu habitum est utpote responsum nonnullorum delictorum gravitati aptum instrumentumque idoneum, quamvis extremum, ad bonum commune tuendum. His autem temporibus magis magisque agnoscitur dignitatem personae nullius amitti posse, nec quidem illius qui scelera fecit gravissima. Novus insuper sanctionis poenalis sensus, quoad Statum attinet, magis in dies percipitur. Denique rationes efficientioris custodiae excogitatae sunt quae in tuto collocent debitam civium defensionem, verum nullo modo imminuant reorum potestatem sui ipsius redimendi. Quapropter Ecclesia, sub Evangelii luce, docet “poenam capitalem non posse admitti quippe quae repugnet inviolabili personae humanae dignitati” atque Ipsa devovet se eidemque per omnem orbem abolendae.' -> Catechismus Catholicae Ecclesiae, 2267 -> pl.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Bugatti 'Nicolaus episcopus, servus servorum Dei. Ad perpetuam rei memoriam. Romanus pontifex, regni celestis clavigeri successor et vicarius Jhesu Christi, cuncta mundi climata omniumque nationum in illis degentium qualitates paterna consideratione discutiens, ac salutem querens et appetens singulorum, illa propensa deliberatione salubriter ordinat et disponit que grata Divine Majestati fore conspicit et per que oves sibi divinitus creditas ad unicum ovile dominicum reducat, et acquirat eis felicitatis eterne premium, ac veniam impetret animabus [...] Ex inde quoque multi Guinei et alii nigri vi capti, quidam etiam non prohibitarum rerum permutatione, seu alio legitimo contractu emptionis ad dicta sunt regna transmissi; quorum inibi in copioso numero ad Catholican fidem conversi extiterunt, speraturque, divina favente clementia, quod si hujusmodi cum eis continuetur progressus, vel populi ipsi ad fidem convertentur, vel saltem multorum ex eis anime Christo lucrifient.' -> Nicolaus V, bulla apostolica 'Romanus Pontifex' (1455) Salus animarum suprema lex Baptismus estne omnibus necessarius ad salutem? Baptismus est omnibus necessarius ad salutem, cum Iesus Christus dixerit: Nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei. Quonam officio tenetur baptizatus? Baptizatus officio tenetur et fidem Christi in Ecclesia catholica profitendi, et mandata Christi et Ecclesiae catholicae servandi. -> ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-N8jtODmU_t0.html Infans infidelium, etiam invitis parentibus, licite baptizatur, cum in eo versatur vitae discrimine, ut prudenter praevideatur moriturus, antequam usum rationis attingat. 'I. Libertatis religiosae ratio generalis 2. Haec Vaticana Synodus declarat personam humanam ius habere ad libertatem religiosam. Huiusmodi libertas in eo consistit, quod omnes homines debent immunes esse a coërcitione ex parte sive singulorum sive coetuum socialium et cuiusvis potestatis humanae, et ita quidem ut in re religiosa neque aliquis cogatur ad agendum contra suam conscientiam neque impediatur, quominus iuxta suam conscientiam agat privatim et publice, vel solus vel aliis consociatus, intra debitos limites. Insuper declarat ius ad libertatem religiosam esse revera fundatum in ipsa dignitate personae humanae, qualis et verbo Dei revelato et ipsa ratione cognoscitur. Hoc ius personae humanae ad libertatem religiosam in iuridica societatis ordinatione ita est agnoscendum, ut ius civile evadat.' Secundum dignitatem suam homines cuncti, quia personae sunt, ratione scilicet et libera voluntate praediti ideoque personali responsabilitate aucti, sua ipsorum natura impelluntur necnon morali tenentur obligatione ad veritatem quaerendam, illam imprimis quae religionem spectat. Tenentur quoque veritati cognitae adhaerere atque totam vitam suam iuxta exigentias veritatis ordinare. Huic autem obligationi satisfacere homines, modo suae propriae naturae consentaneo, non possunt nisi libertate psychologica simul atque immunitate a coërcitione externa fruantur. Non ergo in subiectiva personae dispositione, sed in ipsa eius natura ius ad libertatem religiosam fundatur. Quamobrem ius ad hanc immunitatem perseverat etiam in iis qui obligationi quaerendi veritatem eique adhaerendi non satisfaciunt; eiusque exercitium impediri nequit dummodo iustus ordo publicus servetur.' -> Denzinger Enchiridion symbolorum definitionum et declarartionum de rebus fidei et morum, 4240-4241 -> en.wikipedia.org/wiki/Mortara_case
@Sowa__
@Sowa__ 2 месяца назад
@@Stanislaw_Cat-Karonkiewicz Nie rozumiem jedynie co jest dziwnego w tym, że zasady wiary z biegiem czasu się zmieniały, to przecież oczywiste. Zresztą również biblijne, jako że i w Biblii widzimy ewolucję, niekiedy nawet rewolucję, zasad.
@Barbara-je8sc
@Barbara-je8sc Месяц назад
​@@Sowa__ Uważam, że dobrze, że nastały zmiany, szczególnie po ostatnim soborze, kościół ( papież) bardziej przybliżył się do nauk Jezusa.
Далее
Throwing Swords From My Blue Cybertruck
00:32
Просмотров 11 млн
🫢 #tiktok #elsarca
00:11
Просмотров 4,4 млн
Jak doświadczyć działania Ducha Świętego?
1:08:20
Просмотров 231 тыс.
HISTORIA KOŚCIOŁA. W zarysie. Cz. 1.
22:38
Просмотров 3,4 тыс.
Kryzys i przemiana lidera
2:36:46
Просмотров 4,1 тыс.