Orang Tua Menghibahkan Rumahnya Hanya pada 1 Orang Anak, Sahkah? | Buya Yahya Menjawab 

Betul sekali pak, jika ortu bisa bijaksana maka akan terjaga hati dr anak2, jika sudah berat sebelah maka bisa menyebabkan iri dengki bahkan putus silaturrahim antara saudara bahkan dengan ortu sendiri

@@alexblokers4762 kebijaksanaan ini harus berdasar syariat.. dan waris itu hukumnya qoth'i.. mgkn bbrp ortu berniat baik membagi harta sebelum wafat, tapi kembali lg ortu semestinya ngaji dulu scr mendalam termasuk practice nya islam Indonesia.. dan tentu dengan sepengetahuan semua ahli waris terutama laki2 karena dlm waris bagiannya lebih banyak.. jika tidak maka ortu lah sebenarnya yg memicu perpecahan dan putus silatrahim itu sendiri..

@@alexblokers4762 niat baik harus dengan cara yang baik..

@@alfuzahry9739 betul pak syarat diterima amal niat ikhlas dan caranya benar

ada benarnya, tp tidak sepenuhnya. karna bener apa kata buya, kita gak pernah tau apa yg sebenarnya sudah diniatkan orang tua terhadap anak nya. kita hanya menilai diluar nya saja.. makanya, disinilah diperlukan sifat Husnuzan.

Doakan aja dik, qta hanya bisa berusaha dan punya keinginan baik, tp hati dan kemaun saudara yg lainpun kadang berbeda jln berpikirnya 🙏

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Baca kitab lebih banyak lagi mas....

semua ulama itu punya fokus keilmuan masing2... tidak juga harus mendalami semua cabang ilmu bahkan sampai hal practice nya... dalam hal ini sy sependapat dg mas nya😊

@HajiBerhala betul sekali pak, kita harus bisa membedakan hukum hibah secara umum, hukum hibah ke anak2, dan hukum hibah hanya kepada sebagian anak..saya sudah mendapatkan penjelasan tentang dalil2 yg ada dr doktor2 yg menguasai bidangnya termasuk dr lulusan S3 bidang agama yg berdinas di komisi fatwa MUI, Allahulmustaan

Dan hukum hibah secara umum boleh, tetapi hukum hibah hanya ke sebagian anak ada dua : makruh dan haram, dan pendapat yg kuat berdasar hadist nu'man bin basyir dibanding perbuatan abubakar dan umar maka hukum yg lebih tepat adalah haram jika hibah (diluar nafkah) hanya kesebagian anak tanpa memberikan ke anak yg lain

Paak saya maau tanya, semasa ayah saya hidup beliau sudah membagikan masing masing rumah untuk kee 6 anaknya, kbtlan saya annak ke 5 dan Ade saya dberikan rumah utama (rumah kami semua semasa kecil ) yg NNT dbgi 2 untuk Ade dan saya, tapi permasalahannya beesar rumah utama y dberikan keppaada kami (anak ke 5 dan 6 ) jauh lebih luas dibanding dengan anak ke 2 dan ke 4 sesama perempuan, aapa itu termasuk hibah yg hallal biarpun luas rumahnya leb besar ana ke 5 dan 6. Dan sekrang ayah saya sudah wafat beliau membeerkan ketika semasa hidup.

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

@@alexblokers4762 semua hal dalam fikih termasuk fikih waris dan kaitannya dengan hibah dan wasiat ada hal yang qoth'i dan dzonni,yg disampaikan oleh buya yahya terkait hibah ini termasuk dzonni makanya juga wajar jika berbeda... tetapi kemudian di Indonesia ada KHI yang mengakomodir bagian dari fikih yang kemudian semua bentuk ikhtilaf harus taat pada aturan Islam Indonesia (حكم الحاكم يرفع الخلاف)

Hibah itu ktika masih hidup, kl da meninggal namanya waris. Ortu emang boleh memberikan hibah pd salah satu anak & itu sah. Tp jika smua harta diberikan pd salah satu anak, brarti ortu tsb dzolim pd anak2 yg lain, hal ini bisa menimbulkan permusuhan. Alangkah baiknya smua anak dikumpulkan, tuk bicarakan hiba pd salah satu anak yg lemah ekonominya & smua anak ttd. Trkadang ktika ortu masih hidup, smua hartaya dibagi & smua anaknya dpt bagian masing2, masih aja ribut.

@@andrinovarianto3792 Hibah (pada anak) dan waris ini ujungnya sama yaitu waris dalam practice nya di Indo (Lihat di KHI-Kompilasi Hukum Islam). Kalau melihat secara kasuistis akan beragam, setiap keluarga punya masalahnya masing2. Kebanyakan masalah bersumber dari hibah ke salah satu anak tanpa mengetahui anak lain bahkan tanpa memedulikan anak lain atau ortu yang berat sebelah, hal ini juga memicu anak yang tidak menganggap keberadaan saudaranya. jika sudah berat sebelah maka bisa menyebabkan iri dengki bahkan putus silaturrahim antara saudara bahkan dengan ortu sendiri Sejatinya, rumusan hukum islam di Indonesia (KHI) sudah mengakomodir yang tentunya dibackup oleh ulama karena dia tau mana yg Qhot’i dan mana yang Dzonni. Sebenarnya, yang memicu putus silaturahim antar anak ya orang tua itu sendiri dan yang jadi sumber masalah itu ortu yg gak mau ngaji secara mendalam dan menyeluruh sebelum menghibahkan hartanya atau karena tidak bertemu ulama yang benar2 alim dan membidangi masalah ini. ketika ortu sudah ngaji maka ortu akan tau bagaimana dia harus bersikap. Masalah ribut setelah dibagi (hibah) yg ortu masih ada itu karena perbedaan pandangan.. dalam ushul fiqh (Islam) sudah jelas حكم الحاكم يرفع الخلاف “keputusan hakim (pemerintah) itu mengangkat/menyelesaikan perbedaan” yg dalam hal ini kita ikuti aturan pemerintah

@@andrinovarianto3792 Hibah (pada anak) dan waris ini ujungnya sama yaitu waris dalam practice nya di Indo (Lihat di KHI-Kompilasi Hukum Islam). Kalau melihat secara kasuistis akan beragam, setiap keluarga punya masalahnya masing2. Kebanyakan masalah bersumber dari hibah ke salah satu anak tanpa mengetahui anak lain bahkan tanpa memerdulikan anak lain atau ortu yang berat sebelah, hal ini juga memicu anak yang tidak menganggap keberadaan saudaranya. jika sudah berat sebelah maka bisa menyebabkan iri dengki bahkan putus silaturrahim antara saudara bahkan dengan ortu sendiri Sejatinya, rumusan hukum islam di Indonesia (KHI) sudah mengakomodir yang tentunya dibackup oleh ulama karena dia tau mana yg Qhot’i dan mana yang Dzonni. Sebenarnya, yang memicu putus silaturahim antar anak ya orang tua itu sendiri dan yang jadi sumber masalah itu ortu yg gak mau ngaji secara mendalam dan menyeluruh sebelum menghibahkan hartanya atau karena tidak bertemu ulama yang benar2 alim dan membidangi masalah ini. ketika ortu sudah ngaji maka ortu akan tau bagaimana dia harus bersikap. Masalah ribut setelah dibagi (hibah) yg ortu masih ada itu karena perbedaan pandangan.. dalam ushul fiqh (Islam) sudah jelas حكم الحاكم يرفع الخلاف “keputusan hakim (pemerintah) itu mengangkat/menyelesaikan perbedaan” yg dalam hal ini kita ikuti aturan pemerintah

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Amin

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Alhmdullilah aku dpt hibah dari nenek, sebidang tanah, krn rumah nenek sdh bocor, dan mau rubuh krna geribik, jd aku yg ngebagusin, dan ngurus nenek, krn anak2 kandung nya gmau ditawarin , satu persatu dan anak2 ny mlh cari rumah lain bli rumah lain , tiba2 setelah nenek dan kakek mnyuruh saya membuat sertifikat, krn sdh ikhrar diberikan kesaya jdi Anak2nya g terima mau ditarik lg,😢😢 pdhl nenek ku, sdh mengibahkan kpda ku krn sdh aku bangun rumh itu,

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Y harus dibayar lah..

Aku juga sama kk cerita nya seperti itu.. Kata guru saya lebih baik mengalah minta berkahnya n ikhlaskan dgn uang yg sudah dikeluarkan

Seneng lah ya dapat hibah..sementara 8 anak yg lain gk dapat apa2..Ingat klo punya saudara ya harus kamu bagi..jangan gk..itu namanya mau enak sendiri /serakah..Walau pun itu hibah tapi kita harus bijaksana juga..maaf saya hanya sekedar mengingat kan🙏

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

@@alexblokers4762 Betul sekali saya setuju dengan pendapat ini, sebagai orang tua yang baik jangan menjadi pemicu perpecahan anak2nya gara2 harta, Harus bijak harus adil, jangan menjadi orang tua yang dzalim kepada anak kerena ketidakadilannya

Pendapat buya ini kurang tepat, bisa ditonton dari ceramah yg lain... Kebetulan saya juga belajar ilmu waris hibah dan wasiat

Ulama itu punya spesifikasi masing2 gak harus alim pd semua bidang😊

Saya akan jawab menurut penjelasan buya., Klaim tetangga anda tsb tidak dpat dibuktikan (tidak ada rekaman maupu bukti tertulis)., jdi itu gagal secara hukum., Kedua, andai klaim tsb benar dan terbukti, tidak ada penjelasan kapan status kepemilikan rumah itu ke anak anda., bila itu berlaku ketika pemilik masih hidup itu jatuhnya "hibah"., bila berlaku ketika pemilik sudah mati itu jatuhnya " Wasiat". Bila itu hibah rumah itu sepenuhnya milik anak anda dan anak anda berhak mengusir orang lain tsb. Bila itu wasiat.., maka anak anda berhak mendapat waksiat maksimal 1/3 harta waris.. Kecuali ahli waris lain se7 maka tidak apa2. Misal total harta pewarisnya 300 jt setelah dikurangi utang .. Nilai rumah yang mau diwasiatkan 290 jt., maka anak anda cuma berhak 100 jt meskipun itu wasiat.. Kecuali ahli waris lain se7 tak papa... Bila ada 1 saja ahli waris dari sekian banyak ahli waris tak se7 maka anak anda mendapat 100 jt saja.. Semoga dapat difahami

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Keknya harus dihitung ulang, semua ahli waris berhak dapat. Biasanya di Pengadilan Agama ada konsultasi seputar waris menurut UU Agama & Negara.

Ke KUA atau pengadilan agama jika ingin jrlas

Waalaikumussalam warohmatulloh Bantu jawab. Iya. Anak yang dapat hibah tersebut tetap dapat warisan

Assalamualaikum warohmatulloh hiwabarokatu pak ustd buya sy mau nannyak gmn hukumnya sudah dihibahkan sebuah rumah ke ibuk saya yang masih hidupnya dulu kan saudara ibuk saya 6 orang, yang lima sudah dibuatkan rumah semua sm nenek saya cuma ibu sy dikasi hibah rumah nenek karna ikut suami ibu sy, lalu ibu sy meninggal cuma tinggal 1 saudara yg masih hidup. Lalu kesaudara sy di jual lalu uangnya di waris ke keponakannya. Gmn hukumnya?....

Mohon maaf buya, pendapat ini kurang tepat, saya juga belajar hukum waris wasiat dan hibah, khusus hibah ke anak2 (yg bukan kategori nafkah lagi) itu ada syarat2 yg harus terpenuhi dan saling berkaitan, harus di berikan adil/sama rata kepada semua anak dan di saat bersamaan, berdasar hadist an Nu'man bin basyir jika tidak mampu di berikan ke semua, berarti tidak dikasikan ke semua juga, untuk menjaga hati dari anak2 dr iri dan dengki kesaudara sendiri..., kebijakan hibah dari orang tua atau orangtua membiarkan hartanya menjadi waris kembali ke ortu tersebut melihat maslahat yang ada, jika hanya satu rumah bisa tetap dibagi adil saat ortu masih hidup dengan kepemilikan saham/bagian yg sama untuk anak2... Wallahualam

Hibah beda sm warisan om

@@wiyono9975 apa beda. Aaa bedanya. Bedanya hanya hidup dan mati. Pembagian tetap berdasarkan quran bukan. Kalau komen tu di pelajari dulu baru bac0t

@@selfart8978 km yg asal bacot,, kalau masih hidup bkn waris terserah mau di kasih siapa nama nya hibah lol... Dan warisan pun ada hukum pembagian bkn di bagi rata ya loll

@@wiyono9975 apa bedanya hibah dan waris = bedanya meninggal atau tidak meninggal - pembagian harta bagaimana di dalam quran. Bisa anda jelaskan. Biar anda juga tahu. Biar quran dibaca untuk dipahami bukan dibaca tapi arti tidak paham. Islam tapi songong minta ampun. Islam dan kaya, orang miskin dibiarin. Islam tetapi rezim dibela

@@selfart8978 simak aja yg udh di jelaskan sm buya,,, kalau di simak dgn baik insya Allah akan paham