Papież a wojna na Ukrainie - Aleksander Bańka 

Pomyśl o katolikach żyjących w Rosji - wszelkie słowa papieża światu nie pomogą - a dla nich będą wyrokiem śmierci. Papież nie boi się o swój stołek, ale nie chce doprowadzić do wojny totalnej i kolejnych prześladowań wierzących w Rosji

Aha, a jakby sam chwycił za kałacha, to wtedy byłoby dobrze?

To Rosja jest tym potrzebującym, do którego trzeba wyciągać rękę? Myslalam, że Ukraina.

Zeby się skończyła tym, ze Ukraina się podda i nastanie terror. Pokoj za wszelką cenę?

@@hab3e W moim komentarzu nie było mowy o poddaniu się Ukrainy. 🙄

Generalnie całokształt wypowiedzi płynących z Watykanu przedstawia symetryczny obraz tej wojny, co najmniej sugeruje, że ze strony Ukrainy są deficyty chęci zakończenia tej wojny i co najmniej sugeruje współodpowiedzialność strony zaatakowanej. Dlatego bronienie stanowiska Stolicy Apostolskiej w oparciu o wyrwany z tego szerokiego kontekstu jeden wątek nieużycia nazwiska Putina w opisywaniu agresora jest mega niekompletne, albo celowo wybiórcze. To tak, jakby uznać, że wspólnoty charyzmatyczne lub tradycjonalistyczne są z zasady środowiskami manipulacyjnymi i uargumentować to na przykładzie wyrwanego z całej tej rzeczywistości przypadku takiej wspólnoty, gdzie rzeczywiście dochodziło do nadużyć. I chociaż zapewne papieżowi towarzyszą ewangeliczne motywacje (nie mamy podstaw, by temu zaprzeczyć), to albo w Watykanie mają mega słaby risercz, a za tym obraz tej wojny, albo ktoś tam zupełnie nie myśli o skutkach takiego symetryzmu (sugestia o współodpowiedzialności ofiary, osłabianie i tak będącego na słabszej pozycji zaatakowanego i zachęcenie potencjalnych agresorów do agresji - np sugestie o potrzebie znalezienia rozwiązania, które będzie korzystne dla obu stron). Nawet zakładając dobre intencje (też je zakładam), to jest nie do obrony, jeśli wyjdziemy poza poziom intencji i zastanowimy się nad skutkami. A tym się różni rzeczywiste życie od akademickich rozważań, że przynosi bardzo realne, dotykalne skutki, w życiu konkretnych ludzi, a w przypadku wojny na Ukrainie nie dyskutujemy o teoretycznym konflikcie, tylko prawdziwej wojnie, która już się dzieje. Oczywiście, w tle są jeszcze pytania czy te stanowisko nie wynika np. z troski o katolików w Rosji, tylko, że nie można bronić jednych, wystawiając drugich. BTW - też mi się skojarzyło to tłumaczenie z przełożeniem na sytuację molestowania i dokładnie tak ta analogia mogłaby wyglądać. Pozdrawiam.

Papież uprawia klasyczny victim blaming i owszem z papieżem można się nie zgadzać i można go krytykować. Nie jest noeomylny. Dla każdego chrześcijanina powinno być to jasne, co się dzieje: nazwanie grzechu to podstawa, staniecie po stronie ofiar i modlitwa o nawrócenie grzeszników. Ja w postawie papieza tego nie widzę. Przecież nikt nie mówi o osądzaniu i potępieniu Putina czy Rosjan.