أخي كريم أكثر من 92٪ من دمنا أمازيغي وبالرغم من ذالك لا نعرف إلا بعض الكلمات القليلة ،،،،لكن هذا نتيجة السياسة التي تنتهجها الدولة لطمس الهوية الأصلية للدولة بالدين والعروبة .
بالنسبه لشرح د الكوبلي د الامزيغية Han usar idhir cha l7di mghar tamzm amalu Han usar urin maynuri mghar chmsen ayaduلن يظهر احد غيري حتى و إن مسكوا ظلي مستحيل أن يكتبوا ما كتبته أنا حتى و إن مسكوا الرياح
لن يكتبوا ما نكتبه حتى لو سجنوا روحي ماشي الرياح.أدو هي النفس وكتقال حتى على الريحة.الرياح هي أزوو.وراه قالها ف طراك orca (azwu irwel s uzyaw amanu ya mma)
الوحيد لي كيفهم جواد مع احتراماتي للكل .. من اجمل ماسمعت فتاريخ الراپ المغربي .. براڤو الپوز على اختياروا لسكينة تناسق غير طبيعي بيناتهم ولي زاد جمالية الاغنية هي الهوية الامازيغية ديالهم .. پوز اخي كريم صراحة كتمتع منين كتسمع ليه كتحس بيه كيخليك تبقى عاشق للراپ بكلشي ديالو لذلك كيبقى معادلة صعبة في تاريخ الراپ المغربي ❤❤ في انتظار Abstrait or Fornax Thank You 🙏🙏
One of the greatest reviews of yours so far 💫 keep it up And last but not least can you do a review on the last eminem battles (8 mile movie ) so we can really understand and see how much talented eminem is
I've been wanting to get into reading more, but I'm not sure where to start. I was wondering if you could recommend some books or novels that you've enjoyed and think would be good for someone new to reading. pause is from another planet ❤❤❤❤
اش كاتخور ازبي 😂 علاه اخرون ماشي امازيغ؟ راه كلنا امازيغ الكربوز المكلخ ... يكفي ان ان حكام اندلس امازيغ و يكفي انهم حافطوا على استقرار المغرب و استقلالوا عند احتلال ....لي مكايدويش امازيغية راه كايتسمى امازيغي مستعرب ماشي عربي قحيح
أنا كيبانلي " الإنسان بحد ذاتو قربوب " كتعني أن الأفعال السلوكات والأقوال الناتجة عن الإنسان مجرد نتاج للمكتسبات السابقة ديالو سوا قرا شاف اولا عاش شي بلان و السلوك ديالو إعادة صياغة لداكشي لي عاش و لكن باللمسة ديالو " كيعمر او كيتخوا روميكسات "
عجباتني بزااف الهضرة لي قلتي فاللخر، حيت بصح واحد نوع د المغاربة فيهوم كثرة التملق للشرق و بزااف يسحابهوم الامازيغ هما لي عايشين فجبال الاطلس والريف.. شخصيا انا من الشمال وماكاندويش بالامازيغية و تاحد فعائلتي ماكيدوي بيها ولكن جينياً وتاريخيا وثقافيا كانعتابر راسي أمازيغي ماشي "عطاش" كيف قال بوز
💊علاش ديما خاصنا نجيو مع الانثى ضد الرجل؟؟؟ القايد عيسى بن عمر كان من القياد اللي رفضو الاستعمار ماكانكروش القسوة ديالو و القمع ولكن كان وطني لابعد الحدود و رافض الحماية والاستعمار والدليل بعد توقيع الحماية الفرنسية، تعزل من طرف الإدارة الفرنسية 1914 فسلا بقا منفي حتى مات 1924، فالجنازة تميزات بحضور كبير من المشيعين وحسب المصادر التاريخية فقد أخرجت القبائل فرسانها لتحية الموكب الجنائزي لبن عمر.. هو كقايد لمنطقة انتفضت و ناضت فيها الفوضى و ماتخلصوش الضرائب فخدا حق الدولة بالسيف و فاي مرجع تاريخي غاتلقاو باللي قبيلة ولاد زايد تمرردت ضد حكم المولى عبد العزيز تحت وصاية الصدر الاعظم با حماد.. فقمع التمرد و الشيخة كانت عائلتها من التوار.. وهادشي جاري بيه العمل اي قبيلة تمرردت راه كاتتدخل السلطة ولكن فاش غنات عليه الشيخة حيت كانت مع المتمردين.. ولا هو من افسد الخلق!؟ وشكون كايعطيه الدروس فالاخلاق شيخة ف 1900 حنا ف 2023 و مازال كانتحففظوا فاش كانهضرو على الشيخة... والغريب فالامر هو الوقت فاش غنات كاتقولو فين الشان والمرشان ظنيتي لقيادة للدوام يعني كاتتشفى فيه من بعد ما حيداتلو الادارة الفرنسية السلطة ديالو ونفاتو حيت كان ضد الاستعمار.. ضمنيا الشيخة مع الاستعمار اللي خدم مصلحتها فاش نفى القايد.. والقايد بنعمر وصفه فريدريك فايسغربر «كرجل ذي ذكاء حاد، صارم ودقيق، وملتزم دينيا وبأنه كان يردد الأذكار باستمرار، وكان يحيط مجلسه بالعلماء وذا ملبس متواضع». كان عيسى بن عمر، على خلاف غالبية القياد الكبار في تلك الفترة، زاهدا في حياة الترف والمجون، ومحبا لمجالسة العلماء💊واللي بغيت نقول من هادشي كولو ماشي ضروري حيت انثى راه عندها الحق
القضية أخاي أيوب ماعندها حتى علاقة بالأنثى... القضية ومافيها هي الجرائم ديالو ديال أهلو وناسو وخوتو... كونو كان كايقاوم الاستعمار فهاذيك قضية تحسب له ولكن اللي عليه راه عليه... وأنا كانظن الوحيد اللي حط مشكلتو مع خربوشة ف سياقها ملي كلت أنها أساسا كان صراعها معاه ف إطار صراع ولاد زايد مع القايد وقبيلتو... مودتي.
@@teacherkenitra انا متافق معاك السيد كان قاسي ولكن ماشي بديك الصورة اللي وصفات الشيخة راه حقا بعض الظروف تتطلب الحزم.. كتب إبراهيم كريدية الباحث في تاريخ عبدة ان اولاد زايد نهبوا اموال الناس وساقو بهاءمهم كان ذالك مباشرة بعد وفاة السلطان القوي الحسن الأول إذ عمت السيبة وقام المتمردون بقتل القياد ومنهم من حرق حيا بعد ان اغتصبت نسائه امام عينيه كقائد دكالة..و القائد الشافعي بن الحافظي قائد قبيلة الربيعة المجاورة للبحاثرة(قبيلة كبيرة واللي كاتضم ولاد زايد)، إذ هدمت داره وهتك حريمه بعد أن ثار الناس عليه فزمن السيبة… عيسى بن عمر العبدي كان له أخطاء كغيره لاكن مرحلة السيبة كانت مرحلة صعبة تقتضي الحزم وإلا استمر القتل والسرقة وعمت الفوضى بل من الباحثين من قال ان فرنسا كانت تدعم هذه الثورة بدليل انه فور احتلالها المغرب قامت بعزل القائد وسجنه حتى مات في محبسه بمدينة سلا وتقسيم القيادة الى خمس مشيخات نصبت فرنسا مكان عيسى بن عمر العبدي الزراهنة قادة المتمردين ليكونو رجالها في المنطقة فكتبو التاريخ الذي يريدون فالتاريخ يكتبه المنتصرون (الباحث في العيطة الحصباوية جمال الدين الزرهوني من احفاد الزراهنة)..
Message Implicite au cheikh l3amri qui a dévalorisé la valeur historique de la femme chikha qui s'est permise de dire des vérités qu'un prétendu cheikh ne peut guère divulguer.
