Pembelokan Sejarah Amangkurat Agung, Trah Mataram Islam Angkat Bicara

Подписаться 19 тыс.

Просмотров 136 тыс.

50% 1

Pembelokan Sejarah Amangkurat Agung, Trah Mataram Islam Angkat Bicara
#keraton #kratonsolo #surakarta #pemakaman #amangkurat #agung #tegalarum #karaton #kotasolo #sultanagung #surakartahadiningrat #gustimoeng #koesmoertiyah #wandansari #lda

Опубликовано:

26 сен 2024

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист

Посмотреть позже

Комментарии : 1,2 тыс.

@SemangatZuhri Год назад

Terima kasih pada trah mataram islam yang telah angkat suara atas peng acak2an sejarah yang di lakukan oleh penjajahan baalawi, semoga bisa membuka mata semua anak bangsa Indonesia amiiin

@ajisokoofficial9053 10 месяцев назад

Saya pernah ke Leiden Belanda, membaca kisah amangkurat 1, saya juga pernah ke komplek pemakaman Ratu Malang bersama suaminya yang semuanya meninggal karena sebab menolak pinangan amangkurat, saya juga pernah ke makam roro hiyi dan pangeran pekik, yang punya kisah sama dengan ratu malang. Para spiritualitas jawa yg dapat berkomunikasi dengan alam leluhur juga punya cerita yang sama tentang kelakuan amangkurat 1. Karenanya, jika istana PLERET dihancurkan rakyat dan amangkurat lari ke Tegal, untuk mengungsi, itu adalah ulah dan buah dari kelakuannya sendiri. Belum lagi kisah tentang Trunojoyo dan keluarganya di masa amangkurat 1. Semua bukti sejarah telah nyata sesuai fakta. Jadi bukan sejarah dibelokkan. Justru saat ini, ketika ingin mencoba membalikkan sejarah, maka itu upaya untuk memutarbalikkan fakta sejarah. Wallahu alam...

@gopinjol 8 месяцев назад

stuju pak. sebaiknya pada kembali belajar tentang sumber-sumber sejarah dulu.

@AdmanWidodo Месяц назад

Saya berhutang budi kepada para leluhur anak turun raja raja Jawa, yang telah babad alas, sehingga kini aku bisa hidup ditanah Jawa..., seburuk apa pun raja raja Jawa adl mereka bukan orang sembarangan, dn lebih baik dri diri ku sendiri

@bawonodwiradityo7764 26 дней назад

primordialis ya begitu, pasti denial klo sdh menyangkut leluhur yg ga sesuai market😅

@sithony311 4 дня назад

cari sejarah kok ke musuh nya ? ya pasti buruk lah parah nya lagi udah abad 20 cari refeensi sejarah ke mistik arwah arwahan😂. apalagi lawan saat itu adalah VOC yg terkenal dgn taktik adu domba.

@budisantosas3513 3 года назад

Saya penikmat sejarah, khususnya sejarah tanah jawa, walaupun saya bukan sejarahwan. Peralihan kekuasaan dari demak ke pajang, kemudian dari pajang ke mataram kota gede, kemudian pleret, kemudian ke kartosuro dan surokarto, kemudian lahir lagi kasultanan Yogyakarta, tentunya banyak intrik-intrik yang menyertainya, yang kevalitannya sangat subyektif tergantung siapa yang menyampaikannya. Rezim penguasa (trah kraton) dan keturunannya tentunya punya cara pandang berbeda dengan orang yang di luar rezim dalam menyampaikan catatan sejarah. Saat orde baru, kita melihat orde lama yang terlihat hanya yang negatif, begitu pula saat kita di orde reformasi, kita melihat orde baru juga negatif (subyektif). Begitu pula saat sunan Amangkurat Agung berkuasa, catatan dari kraton mungkin cenderung yang baik baik saja, tapi catatan di masyarakat luas tentunya berbeda (subyektif). Masalah benar atau tidak, wallahualan, hanya Tuhan yang tahu. Ada situs-situs peninggalan seperti pemakaman Ratu Malang, Banyu Sumurup (Roro oyi), yang menurut juru kunci, situs itu terkait dengan masa Amangkurat Agung. ada cerita cerita lama yang terkait itu, yang sebetulnya kalau kita perhatikan di dunia ketoprak jaman TVRI, cerita-cerita itu sudah diangkat sebagai cerita lakon ketoprak. Saya sebagai penikmat cerita sebetulnya agak kaget selama ini cerita itu saya aggap cerita biasa, tapi ternyata cerita itu ada situsnya, (RU-vid yang beredar saat ini). dan dari situs masing masing tersebut juga ada abdi dalem yang mewakili kraton jogja maupun solo (RU-vid yang beredar saat ini). Kalau dari keluarga kraton tidak berkenan, sebetulnya bisa di klarifikasi dari abdi dalem penjaga situs situs tersebut karena mungkin sumbernya informasi pertama yang beredar berasal dari situ. Sebagai penikmat cerita sejarah babat Tanah Jowo tentunya juga senang dengan cerita atau berita informasi yang objektif, yang tidak mengecilkan salah satu pihak. Kami juga setuju, bahwa Raja (pemimpin) juga manusia, yang bisa salah, kita teladani yang baik baik, kita hormati peran dan jasanya terhadap negeri ini.

@rendyhermanto 3 года назад

Matur suwun mas atas highlightnya

@budisantosas3513 3 года назад

betul Mas, di era keterbukaan informasi ini semua tersingkap, yang tadinya tidak tahu kita jadi tahu. sehingga kita perlu sikap yang lebih bijak kayaknya.

@sujarwokaris7168 3 года назад

Leres mas Budi..

@caturagus1071 3 года назад

Betul mas harus nya gitu, klu emang pihak kraton / trah nya punya bukti / dokumen utk menyanggah ayo... Keluarkan buktikan ke masyarakat, sejarah yg bener ki.. gini, -gini.. Ojo gur bengak bengok.. Tapi ra.. netes.. (Yen gur ngono akeh tunggale)

@sumadiparyoto 3 года назад

@@caturagus1071 sangat setuju mas. Panjenengan memang top. Faktanya Trunojoyo adalah Pahlawan, tindakannya menyerbu mataram jaman amangkurat 1 diapresiasi oleh NKRI.

@mandorandri4229 3 года назад

Matur Sembah nuwun... Saya Trah Mataram SSDIKS Amangkurat Agung dari Boyolali

@rmbayuprasetyo9599 3 года назад

Alhamdulillah sudah ada penjelasan dari Gusti moeng, semoga para masyarakat yg belum tau bisa mengerti dari sejarah yg sebenarnya. Semoga dewan adat kasultanan Ngajogyakarta Hadiningrat juga memberika sejarah yg sebenarnya.

@dimasadityajunasay6449 2 года назад

Ngayogyakarta Hadiningrat...bukan Ngajogyakarta ya mas.... hahaha

@iblesbosuok Год назад

Alangkah indahnya andai: 1. Dokumen2 keraton termasuk kitab Babad Ila-Ila ini dibuatkan mikrofilm & tindasannya (bladnya) agar tetap lestari. 2. Dokumen2 keraton termasuk kitab Babad Ila-Ila ini diterjemahkan, dicetak & diterbitkan agar masyarakat umum bisa mendapatkannya. Matur nuwun

@fatherlouiswilliamssugaada5023 11 месяцев назад

Alasannya: gak ada dana 😂

@anakdesa7381 9 месяцев назад

Semua dokumen BABON nya sudah di rampok Rafles saat ada geger sepehi di Yogyakarta beberapa abad yang lalu. Jika anda jalan jalan ke London masuk lah ke London library. Anda dapat melihat membaca sebagian catatan catatan/babad yang di rampas Rafles tersebut dalam tulisan Jawa

@SuwatirSuwatir-bz6qn Год назад

Setuju sekali dan matur nuwun....trah kraton sudah pada keluar untuk membuktikan dan bicara sejarah pribumi. Jgn sampai ada pembelotan dari oknum imigran antek penjajah.... ❤❤❤ Kiyai, ulama, dan para keturunan wali songo, keturunan raja Jawa , dan di NKRI PD umumnya.

@cahyonohudoyo9507 3 года назад

Sudah saatnya dilakukan penelitian secara ilmiah agar sejarah tentang kerajaan mataram islam.khususnya sunan amangkurat 1 bisa lebih obyektif bisa dipertanggung jawabkan kebenarannya.mungkin sumber2nya bisa dari bbrapa kalangan.misal dari keraton solo.keraton yogya.musium keraton.musium sejarah.kementrian dan dinas pendidikan.ahli sejarah.penelitian lapangan.dari sejarah.arkeologi.dll dijadikan bahan diskusi secara akademisi.ilmiah difakultas ilmu budaya.sejarah dllsehingga bisa mendapatkan informasi sejarah yg lebih obyektif.bisa dipertanggung jawabkan kebenarannya.jayalah jawa nusantara indonesia.Terima kasih.salam 🙏

@gudzellgoodjella4180 3 года назад

Indonesia ada tidak terlepas dari peran kerajaan2 masa lalu. Terimakasih penjelasannya Gusti Mung kita rakyat jelata jd melek.

@agusspy3231 3 года назад

Pengetahuan Gusti Moeng tentang sejarah patut diapresiasi.. Salut dengan beliau.. Terus berjuang untuk mempertahankan budaya..

@dartosenggono351 Год назад

Pengetahuan yg cetek dan subjektif kaya gitu kok hebat. Sumber kraton itu subjektif.

@badrimanu2468 Год назад

Ya belanda sangat ahli dg politik pecah belahnya telah banyak menulis sejarah para pejuang kemerdekaan dianggap pemberontak... itulah jahat dan bangsatnya belanda... karena belanda penjajah maka dg segala cara selalu menjelek jelekkan para keturunan sultan mataram... belandalah biang kerok terpecah belahnya wilayah kasultanan mataram

@makmursidik9200 Год назад

Gmna dngn panembahan Girilaya yg tdk boleh kembali ke Cirebon bahkan dngn ke 2 putranya trsbut.dan bisa bebas d pulangkn setelah Mataram d serang Trunojoyo..d SNI perlu pelurusan sjrhnya .krna kesultanan Cirebon jga punya catatan sejarahnya.

@bapakibu6186 Год назад

Dulu waktu SD kynya bljr sejarah raja2 dulu juga ga spt yg diceritakan oleh cnl guru gembul aku juga kget dngr cerita yg spt itu

@amintp4384 Год назад

Babat Tanah Jawi itu ditulis oleh seorang Demang, atas perintah Belanda. Makanya jgn percaya dg manuskrip yg ada campur tangan nya Belanda

@gdemahesa1773 2 года назад

Trinakasih Gusti Moeng paparannya, buat saya menjadi penyeimbang dari cerita apa yg sudah ada diberbagai media sosial. Matur sembah nuwun

@vayahermanu496 Год назад

penjelasan yang sangat baik , saya dukung karena menurut surat kekancingan alm. ibu saya masih trah. Kanjeng Sunan Amangkurat I di Tegal Arum.

@antodrajat8643 Год назад

Terimakasih u info yg bermanfaatnya Info nan manfaat u pencerahan warga Indonesia pd umumnya dan warga Mataram Islam pd khusisnya , Kebenaran kan retap bersinar dan mengatakan kebenanrannya , walauoun banyak para musuh negara dan penghiaat bangsa yg berusaha membiaskan dan meminggirkannya , Smg kasultanan Mataram Islam ditanah Jawa trs berlanjut hingga akhir zaman 🙏🙏🙏

@imampujomulyatno9718 3 года назад

AMANGKURAT 1 TIDAK PRO VOC. Amangkurat I adalah raja Kesultanan Mataram keempat yang memerintah antara 1646-1677. Memakmurkan rakyat Mataram Islam menerapkan : 1. Kebijakkan sektor Produksi Pangan, Pendidikan, Pertahanan, Agama, Hukum, dan Keadilan Sosial, Pembangunan Sumber daya manusia. 2. Kebijakkan Politiknya menghindari PERANG TOTAL dgn VOC disebabkan : 1. DIVISI TEMPUR AMANGKURAT membutuhkan STRATEGI Logistik yg banyak, karena penyerangan ke Batavia jaraknya jauh, tentara membutuhkan latihan tempur, pengerahan kekuatan pasukan 100 ribu tdk mudah. Sudah diperkirakan akan menemui kegagalan kekalahan korban banyak. Seperti yg dilakukan Sultan Agung. 2. RAKYAT masih lemah akibat Bencana alam Gunung Meletus dan Banjir, Wabah Penyakit menular ( mirip Covid 19), 3. BENCANA ALAM BERTUBI-TUBI MEMBUAT SENGSARA RAKYAT MATARAM DITULIS : a. SERAT KANDHA menyebut jika bencana terjadi secara bertubi-tubi. Musim kering yang panjang, hujan deras, gempa, banjir, hingga gunung meletus, berlangsung secara tiba-tiba. Rakyat dibuat kewalahan karena menghadapinya tanpa persiapan. Selama hampir dua tahun lamanya (1674-1676). b. Dikisahkan H.J. De Graaf dalam Runtuhnya Istana Mataram, BENCANA KELAPARAN itu menyerang tepat setelah rentetan peristiwa terjadi. Rakyat gagal menyiapkan kebutuhan pangan mereka selama bencana. Pasokan dari luar pun tidak pernah bisa mencapai daerah-daerah yang letaknya jauh dari pesisir. Mereka pun terpaksa harus mengandalkan persediaan pangan dari dalam daerahnya, yang dijual dengan harga sangat mahal. Sehingga tidak semua orang bisa membelinya. c. BERDASAR LAPORAN PEMERINTAH BELANDA 1674, di Mataram sekoyan beras dijual dengan harga 25 rial. Menjelang awal tahun harga terus meningkat. Tercatat sekoyan beras di Jepara pada Maret 1675 dihargai 52 ringgit. Di Mataram bahkan sekoyan beras dijual 150 ringgit. Harga itu terus naik seiring dengan berkurangnya pasokan beras di dalam negeri. Residen pun mengungkapkan jika tidak mungkin bisa menemukan 10 liter beras di satu tempat. 4. PEMBANGUNAN IBUKOTA MATARAM ke Plered memerlukan dana yg luarbiasa banyak. Infrastruktur Gedung Istana, Beteng, dll memerlukan bahan bangunan banyak sekali. 5. PERLUASAN WILAYAH NEGARA terutama wilayah pesisir Utara dengan perjanjian kerjasama, perkawinan keturunan raja, kekeluargaan, dll. 6. KERJASAMA INTERNASIONAL DGN KEKHALIFAHAN TURKI USTMANIYAH pengiriman senjata moderin, perlatan perang amunisi, pengiriman Jemaah Haji, dan bantuan lainnya sebagai negara Islam. Bukti peninggalan dari Barang tersebut masih ada seperti mata uang emas, meriam, dll.

@ubimadu8658 2 года назад

Matur nuwun infonya.itulah pentingnya meluruskan cerita sejarah yang sebenarnya.karna sejarah terdahulu yang sekarang beredar dimasyarakat banyak dipolitisir oleh penjajah belanda untuk menjatuhkan karakteristik tokoh.makanya kami mohon untuk pihak keraton kalau bisa menyebarkan manuskrip sejarah yang sebenarnya biyar masyarakat tahu sejarah yang sebenarnya

@DanurKinalis 2 месяца назад

voc sangat tersiksa oleh kebijakan perang sultan agung... mereka menjatuhkan legitimasi beliau dengan menghitamkan anak turunnya

@muhammadthohir9439 Год назад

Assalamualikum wr wb. Rahayu 3x terima kasih penjenengan sedanten telah menjelaskan kepada masyarakat, betapa sakitnya ketika orang berbicara seenaknya membahas leluhur. kulo saking Suroboyo matunuwun sanget, mugi Gusti Allah SWT. maringi panjang umur sehat wal afiat, utuh jiwo lan rogo, barokah,dipun jagi lan dilindungi Allah SWT. Suroboyo. Sidosermo.🙏🙏🙏

@radenrorokanthi8556 3 года назад

Kami anak cucu keturunan Eyang Amangkurat Agung mengecam keras adanya hoax yang berkembang 🙏🏻🙏🏻 Allahumma firlahu warhamhu wa afihi wafuanhu . Matur nuwun Sukses terus untuk channel nya pak 🙏🏻🙏🏻 Generasi milenial harus melek sejarah .

@bangrikisajalah2559 3 года назад

Bisa itu kadal gurun

@xxxschlodinger5077 3 года назад

Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Susuhunan Senopati ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panatagama Khalifatullah ing Tanah Jawa Kanjeng Gusti Ratu Nagari Ahlusunnah wal Jamaah Panedeg Sunatullah wa Sunaturrasul ing dalem Amaliah Muammalah Ibadah ing Nagari Surakarta Hadiningrat

@triitjahja1133 2 года назад

@@bangrikisajalah2559 Istilah kadrun blm ada, cerita itu sudah beredar. Sy lahir sebelum th '60, sudah akrab dg cerita ttg Roro Oyi, Pangeran Pekik, Pangeran Mas Rahmat, Ratu Malang dlsb.

@rindra-lb5xe Год назад

@@bangrikisajalah2559RASIS

@aisya1253 Год назад

Baru beberapa hari yang lalu saya membaca sebuah buku tentang sejarah Mataram, didalamnya bercerita tentang itu. Bagaimana meluruskannya ?

@sultanzafranfd1143 2 месяца назад

Saya asli orang Adiwerna Tegal ,tepat'nya di Desa Pesarean dekat dengan makam Sunan Amangkurat 1 putra Sultan Agung , Banyak orang dahulu bercerita Bahwa Sunan Amangkurat 1 adalah Wali yang mengorbankan dirinya sendiri , mungkin hanya karna untuk melindungi Rakyat'nya agar baik" saja, intinya tidak ada yg tau isi hati seseorang , apa tujuannya beliau dahulu, intinya kita sebagai generasi wajib Menghormati leluhur karna sejatinya Beliau Sunan Amangkurat 1 adalah anak dari Sultan Agung, yg berjuang di Era Penjajahan , yg pastinya Banyak Jasanya , & beliau juga mempunyai guru dari Basrah kyai Samsudin yang katanya jika Belanda masuk desa kami berubah menjadi laut / hutan semua karna Allah SWT tapi beliau punya Karomah dengan pandangan matanya ( bisa merubah pandangan) , Waallahualam 🙏

@DanurKinalis 2 месяца назад

saya sangat yakin beliau tidak seburuk dokumentasi penjajah

@sultanzafranfd1143 2 месяца назад

@@DanurKinalis betul mas, beliau bukan keturunan sembarangan , yaitu putra dari Sultan Agung, yg jelas mengemban Amanat dari kanjeng Sunan Kalijaga, & sunan Amangkurat 1 mempunyai Guru yang Seorang Alim Ulama dari Basrah ,yg terkenal sangat KeWaliyan'nya di Disini sejak dulu kala 🙏

@DimasPrayogi-iu7wb Месяц назад

@@DanurKinalisbawa lari istri orang gak buruk?

@JumadiAwal-tp9th Год назад

Terima kasih .... KPD keturunan2 ... Keluarga besar Mataram yg sudah menjelaskan tentang sejarah kebenaran sedikit demi sedikit kita semua paham dan mengerti kebenaran yg sesungguhnya ....... Keta sebagai masyarakat biasa mendukung terus untuk menyuarakan kebenaran kepada ahlinya ..... Selamat menemukan kebenaran

@nigadodofart5552 Год назад

Alhamdulillah sy paling senang pendidikan sejarah tp pendidikan sekarang ini sejarah di kabulkan semoga pendidikan sejarah kita hidupkan kembali di dunia pendidikan

@sumadiparyoto 3 года назад

Kalau belajar sejarah sebaiknya dari berbagai sumber dan temuan-temuan sebagai bukti. Ada makam ratu malang, ada makam roro hoyi. Pemberontakan tentunya ada sebab-sebabnya, belum tentu seorang raja semuanya adil. Raja juga manusia, bukan seorang yang selalu benar. Faktanya sekarang NKRI mengakui Trunojoyo sebagai Pahlawan Nasional, tentunya sdh melalui penelitian yang panjang. Artinya Trunojoyo yang benar menurut NKRI. Terlepas itu merugikan keturunan Amangkurat Agung. Melihatnya sebagai NKRI, berpihak kepada rakyat mataram yang ditindas oleh Amangkurat Agung. Babad ilo ilo yg menjadi sumber rujukan isinya berbeda dengan Babad tanah jawi. Masing-masing punya referensi tinggal buka dan baca saja bukunya. Mana yg paling dekat dengan kebenaran. Saya sdh coba cari buku babad ilo ilo namun sepertinya blm beredar di pasar. Mudah-mudahan segera beredar dan tahu kebenaran dan bagaimana kualitas babad ilo ilo yang menjadi referensi ini. Mohon maaf jika tdk berkenan. Legowo dan mengakui fakta akan menjadi lebih tenang dalam kehidupan.

@craveyounow 3 года назад

Ngertimu rakyat Mataram tertindas di bawah pemerintahan Amangkurat ki seko ngendi? Hidup jaman segitu ya?

@sumadiparyoto 3 года назад

@@craveyounow baca saja babad tanah jawi, itu sebagai referensi juga. Banyak peninggalan2 juga, seperti makam roro hoyi, ratu malang. Ada bukunya, dan ada peninggalannya. Coba ganti saya tanya, tahu kalau rakyat mataram tidak tertindas dari mana? Apakah hidup juga pada jaman itu? Coba cek juga babad ilo-ilo itu ditulis tahun berapa?

@craveyounow 3 года назад

@@sumadiparyoto seharusnya kalau anda paham timeline penulisan babad tanah jawi, buku tersebut diragukan keabsahannya. Bagaimana bisa buku yang ditulis pada jaman Mataram Islam, bisa mendokumentasikan event dan silsilah kerajaan² sebelumnya dengan rentang waktu ratusan tahun sebelumnya. Perlu diketahui bahwa pada masa Majapahit, aksara jawa masih belum ditemukan. Majapahit masih menggunakan aksara palawa dan bahasa yang digunakan adalah bahasa Kawi/Jawa Kina. Serta dokumentasi kerajaan Majapahit pun tidak ditemukan sisanya, hanya situs² gerbang kerajaan saja. Lalu perihal adanya makam yang disebut Makam Ratu Malang dan sejenis, apakah sudah ada inspeksi sejarah? Wong nisannya saja tidak memuat keterangan, informasi hanya didapat dari juru kunci yang diceritakan turun temurun. Maka dapat saya simpulkan, baik babat tanah jawi dan situs makam tersebut hanyalah folklore belaka.

@sumadiparyoto 3 года назад

@@craveyounow memang ada beberapa informasi di babad tanah jawi khususnya dari jaman nabi adam sampai jaman kerajaan demak yang harus didalami lagi, namun saat penulisan jaman mataram islam relatif bagus dan bisa dilacak dari temuan2 , kisah roro hoyi dan ratu malang hanya sebagian saja, banyak informasi yg lain di babad tanah jawi. Berbeda dengan babad ila-ila yg ditulis tahun 1912 oleh RM Ng Sumahatmaka. Berumur lebih muda tentunya juga perlu dicek lagi isinya spt apa. Saya blm baca babad ila-ila yg menjadi referensi tentang amangkurat 1 karena belum ada di pasaran, mungkin edisi cetaknya yg baru blm release. Namun dari informasi yg katanya pernah baca babad ila-ila menyebutkan amangkurat pernah mendapat beasiswa ke perancis atas biaya raja louis iv. Informasi seperti ini jika dipercaya sangatlah fatal. Sangat tidak relevan dengan kronologi waktu. Saat ini yg menjadi fakta dan diakui oleh NKRI adalah Trunojoyo sebagai pahlawan, dengan kata lain seorang pahlawan adalah seorang panutan, menyerbu mataram jaman amangkurat 1 mendapat apresiasi dari NKRI. Dalam pengangkatan menjadi pahlawan tentunya melalui penelitian dan sumber rujukan yg tidak sedikit. Mohon maaf jika tdk berkenan

@mahmudabdulmuqtadir8790 3 года назад

Craveyounow, jika raja Amangkurat 1 dan raja Amangkurat 2 meneruskan perjuangan pendahulunya raja sultan agung tentu wilayah Mataram tdk akan susut seperti sekarang ini, dan tdk ada pemberontakan Trunojoyo. Dulu waktu raja sultan agung wilayah mataram meliputi seluruh Jawa tengah, Madura dan hampir semua Jawa timur, serta pesisir Jawa barat Utara sampai Banten kecuali Batavia/Jakarta. Jika dlm mengatasi pemberontakan Trunojoyo raja Amangkurat 2 tdk minta bantuan Belanda Mataram sdh bubar, konsekwensi minta bantuan Belanda adalah kerajaan Mataram harus kehilangan pelabuhan Surabaya, Semarang dan cerebon akibat nya armada laut Mataram lumpuh. Dan tentara Belanda dibolehkan di dekat ibukota mataram, yg akhirnya Belanda bisa mencuri arsip arsip kerajaan Mataram.

@antokoesoemo5668 3 года назад

Mantappp ...penjelasan mbakyu sinuwun Gusti Moeng jelas dan benar ....inshaallah alm eyang Amangkurat Agung mendapat tempat yg baik sesuai dengan perjuangannya untuk Indonesia ....amiin YRA ...🙏🙏

@Wartabudayachannel 3 года назад

Bukan sinuwun..😊🙏

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

BIOGRAFI AMANGKURAT RAJA MULIA MATARAM 1. Tahun 1619 Amangkurat lahir di Kotagedhe Yogyakarta. Ayahnya Sultan Agung, ibunya Ratu Batang. Dengan nama Raden Mas Sayiddin. Karena lama tinggal di Banyumas, maka disebut Amangkurat Banyumas. 2. Tahun 1620 Amangkurat diterawang ahli nujum. Sejak kecil tampak sifat yang ramah tamah, cerdas cermat, pintar trampil, unggul bijak bestari. Begitulah terawangan ahli nujum dari Peguron Empu Supa Tuban. 3. Tahun 1621 Amangkurat diasuh oleh Ratu Banuwati cucu Joko Tingkir di Pengging Boyolali. 4. Tahun 1623 Amangkurat dididik oleh Ratu Retno Jinoli dan Syekh Jangkung Saridin. Sekolah PAUD di Nglandoh Kayen Pati. 5. Tahun 1625 Amangkurat belajar agama di Pondok Pesantren Besuk Pasuruan. Diantar oleh Kanjeng Ratu Pandansari istri Bupati Surabaya. 6. Tahun 1628 Amangkurat belajar ilmu Kejawen di padepokan Joyoboyo yang dikelola oleh Raden Panji di Kediri. 7. Tahun 1628 Amangkurat belajar agama di Peguron Sunan Kalijaga Kadilangu Demak. 8. Tahun 1629 Amangkurat belajar sejarah Ki Ageng Tarub dan Ki Ageng Sela di Grobogan. 9. Tahun 1632 Amangkurat belajar demografi di kota Tamasek Singapura. 10. Tahun 1633 Amangkurat belajar sosiologi di Universitas Teknik Istanbul Turki. 11. Tahun 1630 Amangkurat belajar tata kota di Paris . Atas beasiswa raja Louis IV Perancis. 12. Tahun 1635 Amangkurat naik haji di Mekkah. Bersama dengan alim ulama Sumenep Madura. 13. Tahun 1637 Amangkurat mendirikan usaha mebel ukir ukiran di Sukodono Tahunan Jepara. 14. Tahun 1638 Amangkurat mendirikan pabrik trasi di Lasem Rembang. 15. Tahun 1639 Amangkurat mendirikan pabrik brem di Madiun. 16. Tahun 1640 Amangkurat mendirikan sekolah pelayaran di kabupaten Tegal. 17. Tahun 1643 Amangkurat mendirikan yayasan Yatim Piatu di Lesmana Ajibarang Banyumas. 18. Tahun 1643 Amangkurat membuat yayasan pendidikan untuk anak tidak mampu di Brosot Kulonprogo. 19. Tahun 1644 Amangkurat menikah dengan Ratu Mas putri Pangeran Pekik di Surabaya. Nanti lahir Amangkurat II. 20. Tahun 1645 Amangkurat dinobatkan sebagai raja Mataram yang beribukota di Plered. 21. Tahun 1646 Amangkurat menikah dengan Ratu Wiratsari atau Ratu Kencono, putri Pangeran Kajor dari Pajang. Nanti lahir Paku Buwana I raja Mataram. 22. Tahun 1648 Amangkurat membangun pelabuhan Tanjung Perak Surabaya. 23. Tahun 1654 Amangkurat membangun Pelabuhan Tanjung Kodok Lamongan. 24. Tahun 1656 Amangkurat membangun Bendungan Serayu di Purbalingga. 25. Tahun 1657 Amangkurat membangun pusat kuliner di Banyumanik Semarang. 26. Tahun 1658 Amangkurat membangun Pelabuhan Tanjung Emas Kendal Semarang. 27. Tahun 1659 Amangkurat mengembangkan tanaman kopi di Kembang Ungaran. 28. Tahun 1661 Amangkurat membangun industri logam di Kudus. 29. Tahun 1664 Amangkurat membangun gedung seni di Pantai Genjeran Surabaya. 30. Tahun 1666 Amangkurat mengembangkan tanaman agrobis di lereng Semeru Malang. 31. Tahun 1668 Amangkurat mengembangkan garam yodium di Pamekasan Madura. 32. Tahun 1669 Amangkurat membangun pasar lelang ikan di Sampang Madura. 33. Tahun 1670 Amangkurat membangun industri topi di Bangkalan Madura. 34. Tahun 1672 Amangkurat membangun industri gula merah di Kebumen. 35. Tahun 1673 Amangkurat membangun industri logam di Sidoarjo. 36. Tahun 1674 Amangkurat membangun kantor promosi wisata di Batu Raden Banyumas. 37. Tahun 1674 Amangkurat membangun Rumah sakit umum di Salatiga. 38. Tahun 1675 Amangkurat membuka kantor di Istana kedhaton Pamase Lesmana Ajibarang Banyumas. 39. Tahun 1676 Amangkurat membangun rumah sosial di Gumelem Susukan Banjarnegara. 40. Tahun 1676 Amangkurat membuat kantor pertolongan buat orang miskin di Karanggayam Kebumen. 41. Tahun 1677 Amangkurat wafat di Lesmana Ajibarang Banyumas. Saat itu Amangkurat sedang menyantuni orang miskin dan anak terlantar. 42. Tahun 1677 tanggal 13 Juli 1677 Amangkurat dimakamkan di Pakuncen Adiwerna Tegal. Maka disebut Amangkurat Tegalarum. 43. Tahun 1678 rakyat Mataram di Kartasura mengangkat Amangkurat sebagai Pahlawan Agung. Maka disebut Amangkurat Agung. Sumber. Babad Ila Ila , Arumbinang, Pengageng Carik Negari, 1682.....

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

BUDI LUHUR PERMAISURI AMANGKURAT I Permaisuri Sinuwun Amangkurat I ada dua, yaitu Kanjeng Ratu Mas dan Kanjeng Ratu Kencana. Dua permaisuri ini berbudi luhur, ramah tamah dan peduli rakyat. A. Kanjeng Ratu Mas Surabaya. 1. Kanjeng Ratu Mas atau Kanjeng Ratu Surabaya, nama kecilnya Raden Ajeng Siti Komariah. Ramah dan murah pada sesama. 2. Kanjeng Ratu Mas Surabaya, putri Pangeran Pekik Bupati Surabaya. Ibunya bernama Ratu Pandansari, adik Sultan Agung raja Mataram 1613-1645. Keluarga ini guyub rukun ayem tentrem. 3. Kanjeng Ratu Mas, karena lahir dan besar di Surabaya, maka disebut Kanjeng Ratu Surabaya. Karena berasal dari bang wetan, maka disebut Ratu Wetan. Seorang putri yang pintar usaha. Menjabat sebagai komisaris Pelabuhan Tanjung Perak, Pabrik garam Kalianget Madura, pengolahan migas Sumenep dan kebun buah di Malang. Lapangan kerja luas, rakyat pun puas. 4. Kanjeng Ratu Mas menikah dengan Sinuwun Amangkurat Agung tahun 1644. Mendampingi Amangkurat I sejak dinobatkan tahun 1745. Raja gung binathara mbahu dhendha nyakrawati, ambeg adil para marta, ber budi bawa laksana, memayu hayuning bawana. 5. Pernikahan Amangkurat dengan Kanjeng Ratu Mas Surabaya lahir Raden Mas Rahmat Abdullah. Disebut juga Raden Rahmat Kuning. Orang Surabaya menyebut Cak Ning. Wataknya andhap asor. 6. Cak Ning atau Raden Mas Rahmat Abdullah tahun 1675 tinggal di Lesmana Ajibarang Banyumas. Mendampingi Sinuwun Amangkurat I membangun proyek DULANGMAS, Kedu Magelang Banyumas. Demi kemakmuran rakyat. 7. Tahun 1677 Amangkurat I wafat, surut ing tepet suci, manjing ing suwarga jati. Raden Rahmat Abdullah dinobatkan menjadi raja Mataram. Masa pemerintahan yang cemerlang. 8. Raden Rahmat Abdullah bergelar Sri Susuhunan Amangkurat Amral. Raja Mataram ini lahir dan besar di Surabaya, maka disebut juga Amangkurat Surabaya. Tiap hari gotong royong. 9. Amangkurat Amral atau Amangkurat Surabaya disebut Amangkurat II. Tahun 1677 ibukota Mataram pindah dari Plered ke Kartasura. Pindahan ibukota disokong penuh oleh pengusaha Surabaya, Madura dan Makassar. Bisnis pun berjalan lancar. 10. Keluhuran budi garwa prameswari Sri Susuhunan Amangkurat Agung ini menjadi teladan. Budi pekerti yang memancarkan kawibawan kawidadan kabagyan sarta kamulyan. 11. Amangkurat Surabaya atau Amangkurat Amral yang memimpin Mataram Kartasura memang hebat. Tanah Jawa arum kuncara ngejayeng jagad raya. Bebasan kang cerak manglung, kang tebih mentiyung. 12. Kanjeng Ratu Mas Surabaya wafat tahun 1652. Saat itu putranya Raden Rahmat Abdullah atau Cak Ning berusia 6 tahun. Dimakamkan di Pajimatan Girilaya Imogiri Yogyakarta. Hidup serba aman damai. B. Kanjeng Ratu Kencana Semarang. 1. Kanjeng Ratu Kencana, nama kecilnya Raden Ajeng Wiratsari. Rajin bekerja dan tekun belajar. Layak jadi garwa prameswari. 2. Kanjeng Ratu Kencana, putrinya Pangeran Kajor, putra Pangeran Benowo. Masih cucu buyut Joko Tingkir atau Sultan Hadiwijaya raja Pajang. Trahing kusuma rembesing madu. 3. Kanjeng Ratu Kencana menikah dengan Sinuwun Amangkurat I tahun 1646. Dalam pernikahan ini Pangeran Kajor memberi bekal sangu emas sebanyak 7 gerobak. Harta sumbangan itu untuk pembangunan Mataram. 4. Kanjeng Ratu Kencana lahir dan besar di kota Semarang. Maka disebut Kanjeng Ratu Semarang. Karena tinggal di daerah bang kulon, maka disebut Kanjeng Ratu Kulon. Pintar ngadi salira ngadi busana. 5. Pernikahan Amangkurat I dan Kanjeng Ratu Kencana Semarang lahir Raden Mas Drajat. Karena lahir dan besar di Semarang, maka disebut Raden Drajat Semarang. Serba pantes luwes. 6. Raden Mas Drajat Semarang dilantik sebagai pengageng Sasana Wilapa atau sekretaris kabinet Kraton Mataram di Plered. Bergelar Gusti Pangeran Haryo Puger. Serba cakap cakep cukup. 7. Pangeran Puger tahun 1708 dinobatkan sebagai raja Mataram Kartasura dengan gelar Sinuwun Paku Buwana I. Beliau menggantikan Amangkurat III yang wafat dan tidak punya putra laki laki. Kerajaan Mataram yang beribukota di Kartasura makin gemah ripah loh jinawi, tata tentrem karta raharja. 8. Kanjeng Ratu Kencana seorang pengusaha sukses. Punya usaha ukir ukiran mebel di Sukodono Tahunan Jepara, pabrik trasi Lasem Rembang, industri kecap Purwodadi Grobogan. Negara subur makmur. 9. Kanjeng Ratu Kencana atau Ratu Kulon adalah permaisuri Amangkurat I yang membangun daerah pesisir. Mulai dari Jepara, Demak, Semarang, Kendal, Batang, Pekalongan, Pemalang, Tegal, Brebes. Rakyat sejahtera lahir batin. 10. Kanjeng Ratu Kencana wafat pada tahun 1698. Dimakamkan di Pakuncen Adiwerna Tegal. Sebelah makam Sinuwun Amangkurat Agung raja Mataram 1645-1677. Tiap hari orang datang untuk minta doa restu. 11. Trah Kanjeng Ratu Kencana kuat drajat pangkat semat. Pengabdian pada Kerajaan Mataram berbuah guna kaya purun. Harta benda berlimpah ruah, mulia bersama seluruh warga. 12. Garwa prameswari Sri Susuhunan Amangkurat Agung memang berjiwa agung. Kanjeng Ratu Kencana punya watak luhuring budi. Benar benar mustikaning putri, tetungguling widodari. Sumber dari Babad Semawis, Pangeran Karanggayam Kebumen, 1712.....

@Intergalactic_Traveler Год назад

KOK MBAKYU SINUWUN GIMANA TO KAMU INI. DIA BUKAN SINUWUN DAN BUKAN MBAK ATAH KAKAK DARI SINUWUN. DIA MALAH AFIKNYA DINUWUN YANG BERTAHTA SEKARANG. KOK MBAK SINUWUN. GIMANA SIH. KALAU SENTANA DALEM ATAU JELUARGA KERATON SELAIN RAJA ITU DISEBUT GUSTI. GUSTI MOENG. ATAU NJENG RATU KARENA GELARNYA GKR YAITU GUSTI KANJENG RATU. KOK MALAH MBAKYU SINUWUN.

@sugiyantosugiyanto8151 3 года назад

Semangat terus Gusti Mung dlm memperjuangkan hak2 Kraton Surakarta Hadiningrat. Smoga Allah mudahkan dan melindungi upaya pelestarian sejarah keagungan bgs Indonesia dari Tanah Jawa.

@fatianfadhil1974 3 года назад

Baru tahu tyt leluhurku dulu adalah abdi di Mataram,..ikut berjuang dgn p.diponegoro keluar dari keraton sampai menetap di Kediri...salam budaya jayalah mataram

@lukmanhakim22.30 Год назад

Sami, salam saking Blitar

@mhd_yasser_arrahim 7 месяцев назад

assalamualaikum , om,, sya kturunan hanyokrowati Hamangkurat, yg smpai skrg bingkai kturunan kluarga ku ada d rumah, bahwa bukti biar anak cucu gk lupa sma trah leluhur kita

@rizkialfiandwikurnia5796 3 года назад

Saya keturunan Kangjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Agung ing Mataram, Grad 12 di Serat Kekancingan dari trah B.R.Aj. Ramurdja

@naradhaaditriananda8386 3 года назад

Arsip nagari yang perlu dipelajari berbagai pihak... Namun perpustakaan Kraton Kasunanan ditutup, jarang bahkan tidak bisa diakses sejak awal konflik...

@dimasadityajunasay6449 2 года назад

ini dia yg jadi PERTANYAAN.

@truthhunter7481 2 года назад

Sudah datang bertanya langsung belum? sudah usaha sendiri belum? atau pernyataan tersebut masih berdasarkan katanya2 org lain jg?!? Disamping itu semua, hidup anda sendiri sudah benar belum? anda berasal dari budaya2 asli tanah Jawa atau budaya2 pendatang?!? Pendatang lebih baik kembali ke tanah asal budaya kalian saja, hanya saran saja daripada kalian terus mengganggu budaya2 asli tanpa dasar2 dan bukti2 yg jelas alias hoax.

@wantowanto7925 2 года назад

Kalau ingin tau sejarah KRATON itu cari di luar negri seperti blanda SEJARAH KRATON JOGJA saja banyak di temukan di blanda ..... Yg di kraton jogja malah gak se komplit di BLANDA dll

@truthhunter7481 2 года назад

Begitulah kalau tidak pernah ketemu org yg tepat yg memang benar2 tau persis sejarah bahkan lebih lengkap dari yg di Belanda sekalipun, jadinya memang susah sih, org2 sakti itu memang gak selalu bisa bertemu kalau memang bukan jalannya ketemu. 🙏🏻 Di Belanda juga kebetulan aja versi lengkapnya kitab Jawa dibawa ke museum di sana, tapi sudah ada yg dapat versi lengkapnya jg di sini, bahkan ada yg dibantu oleh Professor dari Belanda langsung. 🙏🏻 Yah buat mereka2 yg kurang berusaha untuk mencari tau langsung dan mempelajari sejarah lengkapnya, gak perlu lah nyebar2 hoax atau fitnah yg cuma kebawa dari katanya2 doang, apalagi yg pada bukan berasal dari budaya asli tanah Jawa, lebih baik pulang saja ke tempat asal mereka kalau bisanya bikin kisruh saja.

@imamgeos3576 2 года назад

@@wantowanto7925 lengkap tp penuh dg propanda... menjelekkan satu pihak... yg sebenarnya si belanda lah yg tebar fitnah sana fitnah sini utk mengadu domba antar pangeran/raja/pengua

@bhaskoroyudho3964 3 года назад

Matur sembah nuwon Gusti Moeng atas keberanian meluruskan sejarah mataram ...

@muhammadasyrafi9550 2 года назад

Gusti Moeng wawasan sejarahnya bagus sekali! Sangat ditunggu dibukanya akses ke Babad Ilo-ilo, agar bisa dikaji lebih mendalam.

@masmujiyono6521 3 года назад

Saya orang Temanggung pecinta sejarah mataram yang benar insya Allah siap mendukung pernyataan kerabat karaton Surakarta Hadiningrat,

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

ISTANA AMANGKURAT LAMBANG KEJAYAAN MATARAM 1. ISTANA KITHA AGENG. Istana kitha ageng dilestarikan oleh Sri Susuhunan Amangkurat Agung. Beliau selalu belajar sejarah bangsa. Istana Kerajaan Mataram yang tersebar di berbagai wilayah selalu dibangun megah dan direnovasi indah. Amangkurat membangun istana cabang di berbagai wilayah. Kerajaan Mataram dipimpin oleh Panembahan Senapati tahun 1582 - 1601. Ibukota Kraton Mataram di Kotagedhe. Tahun 1601 - 1613 Kerajaan Mataram diperintah oleh Sinuwun Hadi Prabu Hanyakrawati. Kedua raja Mataram ini membangun Kotagede atas bantuan Kanjeng Ratu Waskitha Jawi. Amangkurat melestarikan Istana kitha ageng yang berlokasi di Kotagedhe. 2. ISTANA KERTAGAMA Istana kertagama yang dibangun Sultan Agung merupakan sumber inspirasi untuk pengabdian. Mulai tahun 1613 hingga 1645 ibukota kerajaan Mataram dipindahkan oleh Kanjeng Sultan Agung Prabu Hanyokrokusumo. Dari kotagedhe ke Kerta. Gedung ini bernama Istana Kertagama. Pendukung utama pemindahan ibukota kerajaan Mataram, yaitu Kanjeng Ratu Batang, ibunda Amangkurat. Perlu disebutkan pula jasa Tumenggung Bahurekso. Tokoh masyarakat Kendal ini terkenal kebak ngelmu sipating kawruh, putus ing reh saniskara. Daerah Kerta menjadi ibukota tempat masa remaja Amangkurat. Wajar bila beliau tetep melestarikan. Kawasan Istana Kertagama mengutamakan kemandirian wisata kuliner. Terutama gule, sate klathak, thengkleng kambing. Aneka jajan pasar, panganan harian, unjukan tersedia berlimpah ruah. Wilayah ini benar benar gemah ripah loh jinawi tata tentrem karta raharja. 3. ISTANA PLERED SEGARAYASA. Istana Plered Segarayasa dibangun dengan konsep kerakyatan. Wujud manunggaling kawula Gus. Negeri Mataram semakin jaya makmur ketika diperintah oleh Sinuwun Amangkurat Agung tahun 1645 - 1677. Ibukota kerajaan Mataram pindah dari Kerta ke Plered. Beliau juga berkantor di Segarayasa. Kitab Sastra Gendhing, Pangracutan, Nitipraja menjadi referensi kenegaraan. Kitab reriptan Sultan Agung digunakan sebagai pedoman untuk menata birokrasi Mataram. Demi pelayanan publik yang efektif efisien, Sinuwun Amangkurat Agung bertindak aktif kreatif. Istana Negara yang berfungsi sebagai kantor pelayanan dibangun di berbagai daerah. Hubungan rakyat dengan pejabat menjadi lebih akrab dekat memikat. Sambang sambung, sawang srawung, tulung tinulung. 4. ISTANA KAJOR BANYUMANIK Istana Kajor Banyumanik dibangun di sebelah utara gunung Ungaran Semarang tahun 1646. Pelabuhan Tanjung Emas yang dibangun sejak pemerintahan Sunan Pandhanaran membawa kesejahteraan buat rakyat. Amangkurat ahli strategi ekonomi. Murah sandang pangan papan. 5. ISTANA RATU WETAN SURABAYA Istana Ratu Wetan dibangun di Surabaya tahun 1647. Pelabuhan Tanjung Perak ramai makmur. Atas bantuan Pangeran Pekik, Mataram makin kaya dan jaya. Kepemimpinan Amangkurat berbasis menejemen yang teratur. 6. ISTANA KUNING LASEM REMBANG Istana Kuning Lasem dibangun di Rembang tahun 1648. Amangkurat peduli pada pengembangan industri trasi Lasem. Produk trasi diekspor ke Tamasek Singapura, India, Mesir, Turki, Bagdad, Yaman, Persia, Jerman, Perancis, Portugal. Kawasan pesisir lor pusat roda ekonomi yang berbasis pelayaran, pelabuhan dan perikanan. 7. ISTANA JALADRI TEGAL Istana Jaladri dibangun di Slawi Tegal tahun 1649. Amangkurat membangun maritim di Tegal. Pelatihan pelayaran rutin dilakukan. Menejemen pelabuhan untuk para pemuda. Bangsa Indonesia diberi warisan ketrampilan maritim. Pesanggrahan Mataram menyebar di berbagai daerah. Demang, Mantri, wedana, Tumenggung, Adipati menjadi aparat yang berbakti. Siang malam sungkem untuk ibu pertiwi. Lila lan legawa kanggo mulyane negara. 8. ISTANA PAMASE BANYUMAS. Istana Pamase dibangun Sri Amangkurat Agung. Pembangunan Istana Pamase berada di Lesmana Ajibarang Banyumas tahun 1651. Terbuat dari bahan baku kayu jati terpilih. Diambil dari Randublatung Cepu Blora. Lama sekali Amangkurat berkantor di Istana Pamase sebagai kantor cabang Kerajaan Mataram. Gagasan pembangunan Istana Pamase, sebagai cabang Istana Plered berasal dari Kanjeng Ratu Kulon atau Ratu Wiratsari. Permaisuri Sinuwun Amangkurat Agung ini bergelar Kanjeng Ratu Kencono Semarang. Banyumas kerap dijadikan pusat pemerintahan Kerajaan Mataram. Istana warisan Amangkurat lestari. Kerajaan Mataram bertambah makmur dan jaya. Kejayaan Mataram semakin berkibar. Sri Susuhunan Amangkurat Agung atau Amangkurat Banyumas atau Amangkurat I paring tepa palupi kautaman. Sumber. Babad Waskitha Jawi. 1763. Kadipaten Pati

@totebagsaid3522 2 года назад

Sejarah kan tidak berisi cerita yg baik baik, yg menyimpang juga harus ditulis juga

@muhammadao6295 Год назад

Salam sesama org temanggung pecinta sejarah mataram

@dwinantosoeyoso9885 3 года назад

Semoga keluarga besar keraton selalu di berikan kesehatan, kerukunan, kebahagiaan dan keberkahan, aamiin 🤲💪🏿💪🏿🇮🇩🇮🇩🇮🇩

@Sugeg 3 года назад

Guru kami KH Ahmad Basyir Kudus, Habib Lutfi bin Yahya pekalongan, mengatakan bahwa sunan Mangkurat agung adalah seorang wali bahkan banyak keturunan beliau yang menjadi ulama seperti syekh baqir bin nur Al jugjawi yang di makamkan di ma'la Mekkah, pangeran Diponegoro, kyai Ageng Basyariah dll..... adapun sumber yang mengatakan keburukan dari Susuhunan Amangkurat agung kebanyakan berdasarkan sumber Belanda..... silahkan di angan angan!🙏

@suleman7490 3 года назад

Apa pantas disebut wali kalau membunuh 5000 ulama dan keluarganya, semua selir, mertua dan keluarga lainnya?

@taufikbasharif1221 3 года назад

Ini KH. Ahmad Basyir di Jekulo pak?

@Sugeg 3 года назад

@@taufikbasharif1221 nggeh...

@wongindonesia4416 3 года назад

@@suleman7490 hoax dipercaya

@gombal1919 3 года назад

@@suleman7490 Sumbernya dr mana.. mohon dijelaskn disini !!!

@Muhyasin-w6y 14 дней назад

Kebenaran harus terus disuarakan trimakasih

@iskandariskandar7183 3 года назад

Sebaiknya Dibuatkan buku sajah. Jadi sejarah perjalanan keturunan jelas dan kelestarian terjamin. 🙏

@muhammadkhatomiarrizal2415 2 года назад

Betul

@dimasadityajunasay6449 2 года назад

BIKINLAH BUKU PUTIH. SEBAGAI KLARIFIKASI.

@DESTROYERSHIP 2 месяца назад

bagus dibuat buku sejarah.... Panembahan Senopati sampai raja Mataram terakhir trmsk pejabat2 bawahannya...

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

@bsatanjung1291 2 года назад

Rahayu Sebagai Anak Negeri seharusnya kita berterima kasih pada pengorbanan jasa dan perjuangan beliau tanpa apapun dapat hidup di alam merdeka,,, jangan malah durhaka dan berusaha mendapatkan karma murka semesta Dari prestasi beliau dan sifat santun sosialnya jelas sejarah yg kita baca selama ini adalah pemutar balikan fakta fitnah,iri dengki dari fihak trtentu yg kalah saing atau apalah namanya saat itu (indikasi ini dapat kita teliti dari teks skenario fitnah yang di buat demikian sesempurna mungkin tanpa cela setelah beliau wafat hal ini di lakukan ekstrimis untuk mengacaukan dan merebut harta peninggalan beliau yg sangat banyak itu)sbb dalam politik masa itu yg di hadapi adalah medan konflik yg komplek luar dan dalam full sendra drama,sbg insan berpengalaman tentu kemampuan beliaupun luar biasa untuk bertahan dan menyelamatkan Rakyat dan Negerinya,jika peristiwa itu benar,kenapa beliau dekat dg para ghuru ulama dan sangat perduli dg rakyat miskin,lalu kenapa beliau menyebar tosan aji di seluruh wilayah yg terdiri dari para pejuang ulama yg dmana mereka saat itu jadi target ketidak Adilan kaum ekstrimis saya pikir beliau memiliki cara untuk menyelamatkan mereka semua,ya itu tadi di buat cerita dan di kabarkan demikian,,, untuk di selamatkan lalu disebar di berbagai wilayah sbg kekuatan perjuangan bangsa,buktinya banyak koq tentang penyebaran mereka sbg kekuatan pejuang Bangsa,makanya ada istilah dari para sepuh Ojo mangan wet sing mrembet mundak kesrimbet (wet pare) barang kali inilah kode penyebaran para pejuang saat itu😂kahatur sampun*** Mugi Satradi Sastro tjendro hayuningrat Pangruwating diyu Dumugi hayem tentrem Karahayuan Hing Damparing Ngarso Gusti kang Hamarubeng Dumadi,,,suwun

@iblesbosuok Год назад

Alangkah indahnya andai: 1. Kitab Babad Ila-Ila ini dibuatkan mikrofilm & tindasannya (bladnya) agar tetap lestari. 2. Kitab Babad Ila-Ila ini diterjemahkan, dicetak & diterbitkan agar masyarakat umum bisa mendapatkannya. Matur nuwun

@saaamsule9522 Год назад

Tiba2 imigran yaman mengganti namanya BIN YAHYA...... Kita wajib menjaga sejarah leluhur kita

@fatherlouiswilliamssugaada5023 11 месяцев назад

HAH BELAJAR DI PARIS??

@ar.3886 10 месяцев назад

@@fatherlouiswilliamssugaada5023 ada korelasinya memang, dan saat itu jg sda terjain hubungan baik dg kesultanan Turki, sampau ahirnya pda awal abd 18 Turki mengutus utusan ke Mataram beserta pra rombongan , yg mn diatara rombongan ada jg dr keturuna Nabi ﷺ dan beberapa diantaranya menikah dg kerbat keraton, seperru para Bupati yg menikahkan putrinya. Dan seteruanya.

@wahyunugroho5176 3 года назад

Ndalem sewu Gusti Moeng 🙏 Sedikit demi sedikit sudah mulai terkuak siapa & seperti apa Kanjeng Sunan Amangkurat Agung itu berdasar serat2 yg dirakit para pujangga waktu itu. Untuk itu saya mengusulkan untuk dibuatkan suatu cerita entah itu dalam bentuk buku ataupun konten mengenai beliau berdasarkan apa yg ada dalam seratan2 karya para pujangga waktu itu,ini bertujuan untuk meluruskan sejarah karena selama ini sejarah tentang beliau itu amit sewu 🙏,sebagai sosok raja yg amat kejam. Oleh sebab itu saya mohon Gusti Moeng & para penghageng Kraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat juga para trah Amangkurat Agung untuk bisa meluruskan sejarah ini. Dan perlu kita ingat bersama bahwa belajar sejarah itu kita harus bersikap netral.. Sekian terima kasih Gusti Moeng.. Rahayu rahayu rahayu 🙏

@cheeplaz.tv....1529 Год назад

Ditengah merebaknya medsos banyak orang yg suka m'buat cerita tentang sejarah terkadang pandangan dan keilmuannya terbatas dan adapula yg mbuat secara sembarang karena hanya ingin mendapat like dan juga folower sehingga kurang memperhatikan nilai sejarah dan keasliannya.... Oleh karena itu adanya penjelasan seperti ini akan mperkuat pemahaman kita tentang sejarah kerajaan" terdahulu yg ada di Indonesia terutama tentang sejarah kerajaan Mataram Islam yang ada di Indonesia tepatnya di pulau Jawa.... Semoga dgn adanya penjelasan langsung dari kerabat keraton kasunanan Surakarta akan m'buat kita mengerti dan faham sejarah kasunanan Surakarta yg sebenarnya, trimakasih.... . 🙏🙏🙏🙏 .

@toliggunawan2757 3 года назад

Kami sangat Mencintai para Leluhur dan kami harus berjuang senantisa mengirim Alfatiha Para Leluhur yg telah memperjuangkan Ke Islaman di tanah Jawi....Waillahruhi Amangkurat Agung Bilbarokaati Saihumul Alfatiha ..,....

@R_Sugihartoyo1718 3 года назад

Amin amin amin ya roball allamin 🤲🤲🤲 🙏🙏🙏

@sumberkasih89channel80 2 года назад

Mengerti Memahami Dan memaafkan sgala galanya... Kita harus Netral dan simpatik 🙏🙏🙏 Keteladanan beliau: Mementingkan kepentingan umum diatas sgala sgalanya bahkan tak sengan sengan mengalahkan,meninggalkan kepentingan diri pribadi.... 🙏🙏🙏

@PlengekYT 4 месяца назад

Masyarakat Madura akan tetap memanggap Pangeran Trunojoyo sebagai Pahlawan.

@Islamnusantara951 Месяц назад

Benar, awas buku sejarah ngaco sponsor dari dinasty rezime lurah ndabbruss

@djokojazzy3598 3 года назад

Kami cukup prihatin dengan adanya pemlintiran sejarah di Indonesia, Kami sebagai Turunan Sampeyan Dalem Hingkang Sinuhun Mangkurat Agung (Seda Tegalarum) menghimbau pada masyarakat untuk mencari data yg akurat dan sumber yang terpercaya... Hoax = Dosa... Rahayu Mulyaning Jagad 😊🙏

@xxxschlodinger5077 3 года назад

Sampeyan Dalem Kanjeng Paduka Ingkang Sinuhun Susuhunan Hamangkurat Kaping Sapisan Senopati ing Ngala Abdurrahman Sayyidin Panatagama Khalifatullah ing Tanah Jawa

@vlogembongan4763 3 года назад

Penggali sejarah harus sejarawan netral. Jangan keluarga sendiri. Kesanya mencari pembenaran fersi keluarga.

@aliimran-bc3so 3 года назад

Tidak masalah juga meskipun yg jelasin keluarga sendiri.. Yg terpenting ada bukti otentik, saksi dan di kaji ilmiah..

@denirachmat2240 3 года назад

Sejarah digali brdasarkn Fakta, yaitu Saksi & Bukti, spy tdk jd Fiksi!!! Mari gali Fakta Sejarahnya!! Jgn mmprcayai ssuatu yg tdk jelas literasnya!

@buserroni 3 года назад

Sebagai salah satu sumber boleh boleh saja namun jgn dijadikan kebenaran tunggal. Narasumber dr keluarga tentu ada bias dan cenderung kurang netral.

@sarkubindonesia 3 года назад

@@buserroni *Saya Sangat Setuju*

@bambangsulistio4990 2 года назад

Sejarah it pelajaran buat penguasa kraton (yg skrg berbasis budaya)... Hrsny bs bersatu dan dinamis.. Ingatlah jaman sdh berubah..

@saptoriyadhi3893 3 года назад

Matur sembah nuwun para gusti2 pangeran, juga gusti mung.. Informasi ini sangat berguna bagi saya, yang belajar tentang sejarah.. Salut kagem para keluarga ngarso dalem ingkang kerso meluruskan sejarah..

@imampujomulyatno9718 3 года назад

Beberapa kejanggalan sejarah yg dibelokkan ttg AMANGKURAT 1. TUJUANNYA UTK MENCEGAH TERULANGNYA KONFRONTASI MATARAM ISLAM THD VOC (penyerangan Batavia oleh Sultan Agung). 1. Amangkurat I digambarkan sejarawan Merle C. Ricklefs dalam War, Culture, and Economy in Java 1677-1726 (1993) sebagai penguasa brutal. 2. Dalam Serat Jaya Baya, kitab rahasia yang dianggap sakti karena bisa meramal masa depan, Amangkurat I dilukiskan dengan metafora negatif: Kalpa sru semune kenaka putung (masa kelaliman yang diibaratkan dengan kuku yang putus). "Masa lalim" maksudnya kekejaman pemerintahan raja, dan "kuku yang putus" maksudnya banyaknya panglima yang dibunuh tanpa guna. 3. Sejarawan H.J. de Graaf dalam De Regering van Sunan Mangku-Rat I Tegal-Wangi, vorst van Mataram, 1646-1677 (1961), sang raja berpesan agar: “Jangan seorang pun dari pemuka-pemuka agama dalam seluruh yurisdiksi Mataram luput dari pembunuhan" (hlm. 38). 4. Amangkurat I, penguasa yang digambarkan Soemarsaid Moertono dalam State and Statecraft in Old Java: A Study of the Later Mataram Period, 16th to 19th Century (1968) sebagai “raja yang istimewa lalimnya", mengamankan diri di dalam keraton dengan penuh ketakutan. Bahkan di bawah penjagaan ketat para pengawal pribadinya yang paling kuat dan bisa dipercaya, ia masih merasa was-was dengan keputusannya sendiri. 5. Mengutip keterangan van Goens dalam catatannya, H.J. de Graaf menggambarkan: “Belum setengah jam berlalu setelah terdengar bunyi tembakan, 5 sampai 6 ribu jiwa dibasmi dengan cara yang mengerikan." CATATAN : Semua itu ditulis utk Kepentingan Penjajah Belanda dan ditulis jauh setelah 100 tahun Amangkurat 1 wafat. Karangan tersebut bersifat campuran mitologi , kosmologi , dan dongeng. SEJARAH SUDAH DILURUSKAN oleh : 1. Satu-satunya sumber yang bisa diandalkan hanyalah catatan Rijcklofs van Goen, pejabat VOC yang saat itu berdinas di Mataram, yang kemudian diterbitkan dalam De vijf gezantschapsreizen naar het hof van Mataram, 1648-1654 (1956). Yaitu : Tidak ada sumber sejarah lokal yang menyebut bagaimana pembantaian tersebut berlangsung. Babad-babad Jawa semuanya membisu ketika memasuki fase paling mengerikan dalam sejarah Mataram ini. 2. Menurut Babad Tanah Jawi, kematiannya dipercepat oleh cairan kelapa beracun pemberian Mas Rahmat. 3. Pertama, babad tanah Jawi yang ditulis oleh Carik Braja atas perintah Sunan Paku Buwono III. Tulisan Braja ini selanjutnya disebarluaskan kepada masyarakat pada tahun 1788 . Sedangkan rumpun kedua adalah babad yang diterbitkan oleh P. Adilangu II dengan naskah tertua tertanggal 1722 . 4. HJ de Graaf. Menurutnya, apa yang tertulis dalam Babad Tanah Jawi dapat dipercaya, terutama cerita tentang peristiwa tahun 1600 hingga zaman Kartasura pada abad 18. Demikian pula peristiwa sejak tahun 1580 yang mengomentari kerajaan Pajang. . Namun, untuk cerita-cerita setelah masa itu, de Graaf TIDAK BERANI MENYEBUTNYA SEBAGAI FAKTA DATA SEJARAH, TERLALU SARAT DENGAN CAMPURAN MITOLOGI, KOSMOLOGI DAN DONGENG. 5. Selain Graaf, Meinsma punya fan list Babad Tanah Jawi. Bahkan pada tahun 1874 ia menerbitkan versi prosa karya Kertapraja. Meinsma mendasarkan karyanya pada sebuah kronik yang ditulis oleh Carik Braja. Karya Meinsma adalah yang paling banyak beredar hingga saat ini. wallahu a'lam bishawab : hanya Allah yang mengetahui kebenarannya

@arianasiswoyo6149 3 года назад

Maturnuwun shareny Maaf mau nanya..poin 2..berarti tdk benar ya..kematian sultan Amangkurat 1 krn sebab meminum air kelapa di campur racun oleh raden mas rahmad.. Sultan amangkurat agung dlm pelarianny memang di perjlnn dlm kondisi sakit.. Memang sy kurang percaya dgn cerita2 buruk mengenai beliau..krn heran jg..jika beliau di anggap raja dzalim dan kejam membunuh ribuan ulama kenapa di akhr kematianny beliau berwasiat minta di mkmkn di samping gurunya/pastiny seorg ulama di tegalwangi

@imampujomulyatno9718 3 года назад

@@arianasiswoyo6149 Iya point nomer 2 sudah dimentahkan oleh point nomer 4. Namun sayangnya rakyat sudah terlanjur percaya pada point nomer 2. Karena sejarah yg dibuat saat orde baru banyak yg keliru, melalui pelajaran sejarah di sekolahan. Ini bukanlah salah rakyat, karena text book yg ada sprt itu. Saya sdh tua mengalami pergantian Presiden RI tujuh kali. Didalam mempelajari Sejarah tdk hanya berbasis buku saja, namun harus menggunakan olah fikir yaitu Sembah raga, olah rasa yaitu Sembah bathin, dan melacak asbabul nasab urut2an sejarah. Sbb : “Surodiro Joyoningrat, Lebur Dening Pangastuti" memiliki arti dan pengertian sebagai berikut: "Semua bentuk angkara murka yang bertahta dalam diri manusia akan dapat dihilangkan dengan sifat sifat lemah lembut, kasih sayang dan kebaikan" Atau juga dapat diartikan: segala kekuatan jahat akan dapat dihilangkan dengan kebaikan dan kebenaran. Suwun 🙏🙏🙏🙏

@imampujomulyatno9718 3 года назад

@hanifseptiawan_ Год назад

“Yang menang merayakan, yang kalah menjelaskan.” ~Jose Mourinho

@alfathortega2117 Год назад

Bener sekali Gusti Moeng, perlu disajikan sebuah buku untuk meluruskan sejarah, salah satu sasaran penyebarannya di makam tegal arum, supaya para peziarah bisa membaca dan mengerti sejarah aslinya serta bisa menyebarkan sejarah yg lurus.👍👍

@Orangbiasa99979 3 года назад

Jika memang hoax. silahkan dari pihak anak turun mataram menulis dan menjelaskan pada rakyat indonesia. Agar rakyat indonesia memahami dan membentengi info hoax. Dan orang jawa secara umum serta generasi akan datang juga bisa mempelajari sejarahnya

@sweetchild7334 3 года назад

yup akan sangat bagus dan bermanfaat jika dibuat tulisan ilmiah serta penelitian yg sebanding, karna narasi yg ada skrg itu juga berdasarkan catatan dan jurnal yg ada. Tentu akan lebih menambah literatur tentang sejarah kerajaan indonesia terutama di masa kolonialisme

@muhammadkhatomiarrizal2415 2 года назад

Betul

@JanurkuningChannel2211 Год назад

Saya sbg orang Tegal bangga ada makam Raja Mataram di Tegal. Terimakasih Gusti Mung atas penjelasan dan pelurusan sejarah ttg Susuhunan Amangkurat Agung. Semoga bisa mencerahkan meluruskan cerita hoax yg tidak benar.

@inayarofa1312 Год назад

masak ada manusia binatang biadab kog di banggakan.

@vayahermanu496 2 года назад

alhamdulillah gusti Moeng atas informasi yang benar berdasarkam fakta sejarah dari keraton dalam hal ini ketua dewan adat ....matur nuwun .

@tuanbela85 3 года назад

Apa yang disampaikan puan G.K.R Moeng benar adanya. Doa kami selalu ada utk dinasti trah kesultanan mataram dan trah keturunan kesultanan² Nusantara. Salam Nusantara dari Kepulauan Riau. Daulat Tuanku 🙏

@jumarnosusilo797 3 года назад

Aslmkm,betul apa yang kikatan,hilangnya sejarah,akan menyesatkan generasi yang akan datang.

@mocopapat6112 3 года назад

@@joyopurusopurwadi7221 mau naya makam sunan mas sutikna dmana ya om?

@abdulgopur9526 Год назад

Mantap sekali penjelasanya Gusti moeng...kami yg muda akhirnya mengerti sejarah yg sebenarnya...

@buida7908 Год назад

Mohon maaf gusti moeng saya yg bodoh ini mengusulkan agar Keraton Surakarta menerbitkan semacam biografi berdasarkan literasi yg ada di keraton agar informasi yg tidak benar dan merugikan trah mataram dapat dicegah matur nuwun

@kamal_99111 3 года назад

Habib Luthfi gak percaya beliau membunuh 5000 ulama. Amangkurat Agung Santri mosok gitu.

@bangrikisajalah2559 3 года назад

Barisa kadrun itu yg buat hoax lawan kang saya tidak terima

@animasidesign9130 3 года назад

Hubungannya apa dengan kadrun.liat itu info dari wikipedia

@bangrikisajalah2559 3 года назад

@@animasidesign9130 bang bisa nya barisan kadal gurun bang yg suka banget bikin hoax dan suka buat gaduh di negara ini

@adminsehat5428 3 года назад

@@bangrikisajalah2559 sejarah itu didapat dari babad tanah jawi yang dibuat jauuuuhhh sebelum pilpres yang melahirkan istilah kadrun ok

@bangrikisajalah2559 3 года назад

@@adminsehat5428 ya kang saya setuju

@mantankorbansengketasengke6447 3 года назад

Saya mendukung pelurusan sejarah , berdasarkan manuskrip yg benar Bukan berdasarkan opini yg takjelas

@dennywidya Год назад

Kalau sumbernya dari laporan jendral voc ke ratu belanda dan sejarawan londo itu bisa dipercaya ga

@wahyumada9650 Год назад

@@dennywidya Percaya dan gabisa dipercaya tergantung metode yang digunakan, dan untuk itulah dalam menyejarah terdapat langkah kritik sumber untuk menentukan kredibilitas/orisinilitas isi sumber dengan koroborasi (membandingkan berbagai sumber, baik sumber internal Karaton maupun luar Karaton) yang berupa sumber primer (dokumen sezaman: manuskrip asli, arsip", laporan", dan dokumen" lain yang dicetak satu zaman saat peristiwa terjadi) dan sumber sekunder (hasil-hasil kajian peneliti sebelumnya, baik buku, artikel jurnal, dan hasil kajian lainnya). Hasil dari kritik adalah fakta Sejarah yang nantinya akan diinterpretasikan oleh sejarawan.

@dimasanggoro20 2 года назад

Setahu saya, semua cerita tentang Susuhunan Amangkurat Agung sumbernya dari Babad Tanah Jawi dan ada risetnya. Bukan sekadar gosip. Kalau memang Keraton memiliki datanya, silakan dibuka untuk masyarakat umum, agar bisa dibuktikan secara ilmiah.

@fikrikhoirulanam7026 2 года назад

jeneng riset ki yo tidak terlepas dari kepentingan.. lah riset kui ngge kepentingan sopo..

@liliekkridoliliekkrido3676 2 года назад

@@fikrikhoirulanam7026 benar, apalagi lawan politiknya pasti akan selalu menjelekan dan mencari2 kesalahannya.

@triitjahja1133 2 года назад

Babat Tanah Jawi tahun berapa ditulis dan siapa yg menulis ? Brp jarak antara jumeneng dan babat tanah Jawi ditulis ?

@wahyudideedad2311 2 года назад

Babad tanah jawi yg versi buatan snock hoergronje(orang voc)atau babad tanah jawi yg asli?

@MrHerylink Год назад

@@wahyudideedad2311 Babad Tanah Jawi hanya ada dua versi: Meinsma (terbit 1874) dan W.L. Olthof (terbit 1941). Menurut sejarawan M.C. Ricklefs, Babad Tanah Jawi versi Meinsma bukan sumber primer yang bisa diterima untuk riset historis. Sedangkan versi W.L. Olthof lebih diacu para sejarawan terkemuka sebagai versi yang paling otoritatif dan berbobot.

@ratnasakti363 2 года назад

Mugi langgeng dan terjaga sejarah MATARAM 👍👍👍

@rendiredona6990 3 года назад

Terkait Ratu Malang catatan Walanda yg sy kutip dr buku Nijhof tertulis demikian: "zoo noemde het volk ratu wetan, de door Mangkurat I tot Selir genomen vrouw van ki Dalem" translete bebas: begitu orang menyebut ratu wetan, istri ki Dalem .diambil oleh Mangkurat I sebagai Selir. Jadi beliau Selir bukan Gelar Ratu gelar resmi orang memanggilnya ratu wetan dan ex garwa Ki Dalang

@sitinuryati8320 3 года назад

Mantab. Saya sbg wrg negara indonesia mantan warga DIY ikut prihatin dengan beredarnya cerita Suntan Amangkurat I. Yang membuat trenyuh.

@jokopramono7987 3 года назад

Mungkin 90% masyarakat tidak tau sejarah yg benar dan terjadi tentang kerajaan (kasunanan hkususnya). Justru mlh ada oknum2 yg menutup2i fakta, kebenaran dan ingin menghilangkan nya dari sejarah. Hanya LDA yg berani bilang tegas, jelas, dan terus terang tentang fakta2 dan bukti2 yg benar. Teruskan tugasmu LDA, biar kami sbgai masyarakat awam khususnya bagi muda mudi sprti kami ini tau tentang sejarah yg benar di tanah klahiran kami ini dg Dasar dari refrensi, naskah, catatan, dan sejarah yg baik benar dan tepat..

@kimuhammadnaufalfawwaz2688 3 года назад

Leres. Harusnya ini salah satu fungsi Keraton, ikut memberikan pengaruh pada sosio budaya masyarakat Jawa. Salut sih LDA mau berdiri sendiri melawan narasi Amangkurat Kejam yg sudah begitu massif di internet. Di saat trah Mataram yg lain malah diam saja.

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

AMAL JARIYAH AMANGKURAT 1. Membangun gedung panti asuhan anak yatim di Susukan Semarang. 2. Mendirikan lembaga santunan fakir miskin dan anak terlantar di Lesmana Ajibarang Banyumas. 3. Membangun rumah singgah buat gelandangan dan pengemis di kota Palembang. 4. Mendirikan pondok baca Siliwangi secara gratis di Cibaduyut Bandung. 5. Membangun penampungan pengungsi gunung Merapi di Muntilan Magelang. 6. Mendirikan wisma pertolongan korban banjir di Wonokromo Surabaya. 7. Membangun griya tim relawan korban gempa di Rejang Lebong Bengkulu. 8. Membangun gubug penangkal hama wereng di Wirosari Grobogan Purwodadi. 9. Mendirikan Taman Palajaran Qur'an di Kotagedhe Plered Yogyakarta. 10. Membangun gedung santunan nelayan miskin di Pakuncen Adiwerna Tegal. 11. Membangun gedung tani korban hama wereng di Ngadiluwih Kediri. 12. Membangun gedung pelayanan buat manula miskin di Pilangkenceng Madiun. 13. Membangun gedung asrama buat pelajar kurang mampu di Lubuk Pakam, Deli Serdang Medan Sumatera Utara. 14. Membangun lembaga latihan kerja buat pemuda yang belum mapan di Pujon Malang. 15. Membangun rumah santunan makan buat keluarga miskin di Pejonpongan Jakarta. 16. Mendirikan lembaga pendidikan ketrampilan tani bawang merah di Grogol Mojorembun Rejoso Nganjuk. 17. Mendirikan pendidikan gratis buat fakir miskin di Pekajangan Pekalongan......

@pakwae6421 3 года назад

@@kimuhammadnaufalfawwaz2688 gak usah di urusi, mending datang ke makam2 beliau, malu kalau di tanya kalau trah ini makomnya di mana? Ada lho yg bilang ke aku trah hb 2, tak tanya makomnya di mana, dia jawab gak tau. Saya bilang yo tak antar ke kota gede, biar tau makom panembahan, serta ratu angger juga misterinya bondan kejawan, ratu kalinyamat, ratu kencono serta eyangmu hb 2. Saya bukan trah siapapun. tapi sering yiarah2, syeh maulana mahribi dekat syeh bela belu, turun ke cempuri naaik ke sendang beji, istirahat di goa langse.

@AliMaskun-v5g 5 месяцев назад

Subkhanalloh....penjelasan yg sangat baik utk meluruskan sejarah...saya sangat setuju

@alamahmadfauzi2785 3 года назад

Hal-hal seperti ini sangat penting untuk kita agar memiliki perspektif yang lebih luas dalam memahami sejarah. Kita berharap suatu saat nanti diadakan diskusi terbuka antar lembaga terkait untuk membedah catatan-catatan sejarah baik yang dibuat oleh pemerintah kolonial waktu itu maupun oleh keraton (kerajaan mataram) itu sendiri. Bagaimanapun kita tetap bangga bahwa dulu pernah berdiri kerajaan Mataram Islam yang melahirkan pemimpin2 hebat dan besar. 🙏

@nikenhayo7380 Год назад

Semesta sedang membuka sejarah Nusantara, sejarah tentunya mempunyai 2 versi...versi yang sedang berkuasa dan versi yang tertindas/ditaklukkan...sebagai pembelajaran bagi generasi sekarang untuk lebih baik & bijak dalam berkehidupan. Salam dari Giri Kedaton

@ttbch9863 Год назад

Semesta siapa

@fajarpag85567 3 года назад

mantap.. maju terus buat chanel ini.. trah amangkurat agung dr magelang hadir..

@sumardisiswoyo5610 Год назад

Saya juga lenikmat sejarah Indonesia, sejarah tanah Jawa, benar seperti pembicaraan/ pembicara, klo orang slalu membuat menyahkn Sa gat mudah tp belajar yg detail biar cepat mengertj, bahkn sama2 keturunan mataram Islam menjelekan nenek moyangnya sendiri,

@hawuuushuwuuus9509 Год назад

Asallamuaikum saya Rudi dari Malang Jatim saya mau tanya apa semua keturunan raja Mataram yang tidak bisa menjadi raja misalnya dari keturunan selir2 .... apa anak cucunya dapat warisan tanah atau harta benda lainnya ... untuk kesejahteraan nya matur suwon wasallam mualaikum wrbh

@fathiannusantara8220 2 года назад

Berkembang nya pembelokan sejarah karena gak ada bahan pembanding yg kuat dan kurangnya penyangkalan dari keraton sendiri sedangkan yg merasa jadi keturunan para korban mulai bersuara... Sejarah benar salah dilihat dari siapa di kisahkan dari sudut pandang berbeda...semoga kita saling memaafkan eling kejayaan leluhur menyambut masa depan

@kridamataram2149 3 года назад

Amangkurat Agung (Sunan Tegalarum) beliau adalah leluhur raja-raja Mataram. Termasuk Sunan Paku Buwono II-XIII, Sultan Hamengku Buwono I-X dan Pangeran Diponegoro nasabnya sampai ke Sunan Tegalarum.

@akbarsaif9683 3 года назад

@@joyopurusopurwadi7221 g grogol mojorembun nganjuk siapa d dmana yaaa,,, orang siniiii

@rizkykhan2452 2 года назад

Trah Mataram, nyambung ke azmatkhan nggeh mas?

@triitjahja1133 2 года назад

@@akbarsaif9683 Iku wong halu mas. Lha mosok Amangkurat 1 bikin sentra sandal Nang Tanggulangin Sidoarjo. Lha wong tahun 70 Tanggulangin Sidoarjo sepine ngalah²i alas. Menungso jik sitik.

@nuralif7308 Год назад

@@triitjahja1133 wkwk sebenarnya kawasan Surakarta dulu ya Kebumen, Purworejo, dan Banyumas mana ada sampai ke Jawa Timur itu mah petilasan atau mungkin prajuritnya.

@purnomokeling7310 2 года назад

Saya trah,tp dlm sejarah secara netral ditulis oleh pemenang,tugas kita memuliakan beliau apapun kata orang.ada plus minus biasa.jangankan peristiwa saat itu,peristiwa PKI 65,km 50 saja ruwet.catatan versi kraton pasti sisi baiknya,lebih baik kita sbg trah berusaha membangun negri ini sesuai kemampuan kita masing masing.nggak usah emosi

@kunangkunang7643 3 года назад

Harusnya dibuat buku jika ingin meluruskan literatur/fitnah supaya bisa dipertanggungjawabkan bantahan atas hoax yg beredar, dan kedepan bisa diuji oleh generasi penerus.

@mechashu2836 Год назад

seharusnya

@horrekaamenities4712 Год назад

Kolonialis Belanda berkuasa dengan cara devide et impera. Taktiknya adalah menyebarluaskan fitnah satu pihak ke pihak lain, baik di antara para pangeran kerajaan, para prajurit, maupun masyarakat luas. Semakin sang raja berlawanan dengan kemauan kolonialis, maka semakin kejam fitnahnya. Termasuk terhadap Amangkurat 1. Sampai hari ini pun, Belanda dan Barat masih berusaha menguasai Indonesia.

@wonorebolelechanel318 3 года назад

Sosok yang saya Hormati dan saya diidolakan Sunan Prabu Sayid Amangkurat

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

@anaklanang3165 Год назад

Saya malah lebih mengidolakan sultan agung dari pada anaknya ini

@aenulyakin5613 2 месяца назад

Semua tokoh (individu) pasti punya haters dan orang-orang yang senantiasa mencintai tokoh tersebut. Seperti halnya gajah mada, di Mojokerto beliau adalah pahlawan besar, tapi di daerah lain belum tentu.

@jasodu1 3 года назад

Ya makanya kalau babadnya tidak tau diketahui umum mbok ya perpusnya dibuka. Jangan terlalu eksklusif. Sekarang feodalisme udah ga relevan lagi.

@koplakful 3 года назад

Betul

@donyyulianto742 3 года назад

Rahayu Para Sinuwun atas pencerahan nya......... Wajar saja Kerajaan Mataram dimusuhi saat ini krn jaman kembali terulang ,dmn Kerajaan Mataram lah yg mengembalikan Jatidiri Jawanya dgn mengubah Khilafahan dgn sebutan Sultan mnjd Prabu ........ Prabu Hamangkurat Hagung Raja yg lbh mementingkan Nagari drpd dirinya sendiri , Semoga Budaya Leluhur slalu tetap terjaga

@irhamtohamto9057 2 года назад

Ndoro gusti dalem salut pas kalian keyakinan dalem selama ini dan ada harapan gusti waget dalem sowani hormat dalem saking dieng ingkang caket makam kt mangkuyuda lan kt notoyudo

@MariahHoediono-wg8gr Год назад

Makam kakek sy tepat dibawah makam Amangkurat 1. R. Sadi Karyohardjono Hati saya sakit membaca berita yg memfitnah leluhur saya Fitnah yng kejam terhadap keluarga besar kami, sebagai pejuang RI Kami keturunan pejuang. Bacalah sejarah yang benar.

@brajasentika7509 3 года назад

Kisah Sunan Hamangkurat I yg populer dan beredar sekarang, kalau ditelusuri memang rujukannya adalah catatan-catatan yg ditulis VOC pada abad 17, dan jarang ada sumber sejarah yg ditulis pujangga jawa yg diangkat sebagai pembanding

@nunungsoegeng6518 3 года назад

apakah betul amangkurat agung ini pernah melarikan istri patih wiroguno?. mohon penjelasan nya

@brajasentika7509 3 года назад

@@nunungsoegeng6518 wah kalau itu saya belum berani memastikan kebenarannya karena belum nemu sumber yg benar2 akurat

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

KEDATON PAMASE AMANGKURAT DI BANYUMAS 1. Istana Pamase dibangun Sri Amangkurat Agung. Banyumas pernah menjadi pusat pemerintahan Mataram. 2. Pembangunan Istana Pamase berada di Lesmana Ajibarang Banyumas tahun 1651. Terbuat dari bahan baku kayu jati terpilih. Diambil dari Randublatung Cepu Blora. 3. Gagasan pembangunan Istana Pamase berasal dari Kanjeng Ratu Kulon atau Ratu Wiratsari. Permaisuri Sinuwun Amangkurat Agung ini bergelar Kanjeng Ratu Kencono. Masih keturunan Sultan Hadiwijaya raja Pajang. 4. Dalam lintasan sejarah kanjeng Ratu Wiratsari berjasa atas berdirinya Kabupaten Banyumas. Berdirinya pendopo di kota Purwokerto juga atas kemurahan Kanjeng Ratu Wiratsari. Beliau seorang ratu yang punya usaha mebel, perahu, pelayaran, maritim. Ayahnya bernama Pangeran Radin yang menjadi pimpinan pelabuhan Tanjung Emas Semarang. 5. Mandiri dan partisipasi rakyat. Pembangun istana Pamase sepenuhnya atas biaya Kanjeng Ratu Wiratsari. Warga Kalibenda, Jingkang, Kricak, Wangon, Cilongok, Karanglewas, Karangcengis terlibat aktif. Mereka mengelola Istana Pamase secara bergiliran. 6. Pada tahun 1654 diadakan pagelaran seni. Sendratari ramayana digelar dengan melibatkan tokoh beksan dari Manisrenggo Prambanan. Adegan wana Dandaka amat mengharukan. Pemeran Rama sungguh menghayati karakter. Pemeran Sinta diambil dari Sanggar Seni Guwa Wijaya. Sedangkan peran Lesmana berasal dari ahli joged Kebon dalem Kidul. Sendratari tari ini menonjolkan tokoh Lesmana. Demi menghormati warga desa Lesmana. 7. Paguyuban seniman Purbalingga diundang untuk mengisi acara. Lagu Serayu berkumandang penuh dengan kebanggaan. Adhuh segere banyune ing sendhang, ilang kesele wis mari le mriyang, banyune Bening nyegerake ati, kudu sing eling mring tindak kang suci. Ayo pra kanca sing suka gembira, greget gumregah gumregut neng sawah, nanduri tela dhele jagung pari, ngingoni kebo ayam menda sapi. 8. Peralatan gelar budaya diambil dari Gumelem Susukan Banjarnegara. Kostum batik begitu gumebyar. Pandai besi Gumelem juga menyiapkan peralatan logam. Mereka pengrajin bermutu tinggi. Prestasi vokasi Gumelem sejak tahun 1546, saat Ki Ageng Giring bertugas di Pertapan Girilangan. 9. Tiap tahun Ratu Wiratsari mengadakan festival seni budaya Mataram di istana Pamase. Suguhan srabi Wangon tak pernah absen. Gathot thiwul Jingkang menjadi menu utama. Pemilik warung Tegal diundang pula. Inilah momen bagi bagi rejeki. 10. Ketahanan pangan digalakkan lewat istana Pamase. Makanan tradisional selalu dihadirkan dalam upacara kenegaraan Mataram. Ratu Wiratsari amat peduli pada pemberdayaan ekonomi kerakyatan. 11. Kesadaran lingkungan laut bahari dipelopori oleh Sri Susuhunan Amangkurat Agung. Pengikut beliau yang amat loyal bernama Pangeran Lambung dari Banjarmasin Kalimantan Selatan. Demi menghormati Sri Susuhunan Amangkurat Agung, lantas bergelar Pangeran Lambung Mangkurat. 12. Maritim maju berkat jasa Sri Susuhunan Amangkurat Agung. Lewat kota Tegal pelayaran perdagangan dan pelabuhan berkembang pesat. Begitulah perjuangan raja Mataram buat warga bang Kulon. 13. Pada tanggal 10 Juli 1677 Sri Susuhunan Amangkurat Agung kondur ing tepet suci, surut ing kasedan jati. Sumare ing Pasareyan Pakuncen Adiwerna Tegal. Astana Tegalarum menaburkan ganda arum ke segala penjuru. 14. Jalma limpat seprapat tamat. Sinuwun Amangkurat Agung tetap berbadan utuh. Tiap tahun diselenggarakan pangkas rawis atau cukur kumis. Bersamaan dengan upacara larapan langse. 15. Kanjeng Sinuwun Amangkurat Agung dan Kanjeng Ratu Kencono pepundhen tanah Jawa. Pembesar Kerajaan Mataram ini telah eca sekeca mapan ing suwarga loka. 16. Kedhaton Pamase Amangkurat di Lesmana Ajibarang Banyumas peninggalan sejarah. Perlu dilestarikan oleh generasi muda, untuk memperkokoh jatidiri bangsa.........

@brajasentika7509 3 года назад

@@joyopurusopurwadi7221 kalau boleh tahu kira2 letak situs pamase tersebut di Lesmana sebelah mana ya? Kebetulan famili saya banyak yg asli sana

@dayadjaya8875 3 года назад

Seharus nya segera di publikasikan catatan2 sejarah yg ada di keraton ,supaya ada pembanding ,dan tidak katanya2 ,. Terima kasih

@mohamadamirudin5880 Год назад

insya Alloh ada hikmah, kraton semoga bisa menyajikan data sejarah agar masyarakat lebih paham

@anshorbudiyono3125 2 года назад

Perlu di buat video visual dg referensi dari manuskrip asli kraton, sebagai pembanding, biar penikmat sejarah bisa mempelajari keaslian sejarah

@ahmadartono4962 3 года назад

Maturswun atas apa yg d sampaikan oleh Gusti Moeng, saya masyarakat Tegal butuh yg spt ini, antara cerita dan fakta, maturswun Gusti Moeng samoun menyampaikannya meski dg sekilas tp jelas. Mugi Trah Mataram senantiasa dipun paringi Sehat wal afiat dan berkah selalu, aamiin

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

KOMPLEKS PERUMAHAN JAMAN AMANGKURAT 1. Joglo Trajumas. Perumahan sekitar istana Amangkurat dibangun dengan beragam bentuk. Misalnya berupa joglo trajumas. Terdiri dari empat buah sisi. Jumlah atap bersusun tiga, yakni brunjung, pananggap, panitih. Untuk memperkuat struktur penyangga , maka dibuat blandar, pamidangan, pangeret, sunduk kili. Tandha harjaning negara. 2. Joglo Pangrawit. Perumahan sekitar istana Amangkurat berbentuk joglo pangrawit. Terdapat blandar tumpang sari, usuk paniyung, dudur jajar dan takir balok. Dasaran saka guru dipasang umpak. Rum kuncaraning bangsa dumunung ing luhuring budaya. 3. Joglo Padaringan. Perumahan joglo padaringan digunakan oleh Amangkurat untuk melambangkan ketahanan pangan. Padaringan adalah tempat menyimpan pangan yang berada di senthong tengah. Dianggap amat sakral, maka perlu sesaji. Ama kabur tandur subur loh jinawi. 4. Joglo Semar Tinandhu. Bangunan yang terkenal jaman Amangkurat bernama joglo semar tinandhu. Bentuknya mirip tandhu. Atap brunjung tanpa topangan. Menggunakan saka buntung yang disangga saka pananggap. Bermakna aman ayem tentrem seperti naungan Kyai Lurah Semar di Karang Kedhempel. 5. Joglo Witana. Penduduk Mataram jaman Amangkurat suka joglo witana. Rumah ini menggunakan ander, molo, usuk paniyung, takir teplok. Dengan saka guru tanpa landasan umpak. Witana bermakna asal usul kehidupan, sangkan paraning dumadi. 6. Joglo Cempurung. Kreasi perumahan jaman Amangkurat terdapat joglo cempurung. Maknanya cempuri untuk berkurung. Yaitu kegiatan berdoa atau semedi. Joglo cempurung cocok untuk sedhakep saluku juga, amepet babahan hawa sanga. Megeng napas, mbendung swara. Sebagai sarana melakukan panembah jati. 7. Joglo Kepuhan. Ragam joglo jaman Amangkurat terkenal dengan sebutan joglo kepuhan. Dengan atap tumpang atau lar bersusun tiga. Saka guru menggunakan umpak pengokokoh. Makna kepuhan mirip dengan wutuhan. Bertujuan untuk memahami ngelmu kasampurnan. 8. Joglo Ceblokan. Arsitektur jaman Amangkurat mengenal joglo ceblokan. Menggunakan blandar hanya satu. Dilengkapi dengan dada pesi ander molo, usuk ri gereh. Saka guru tanpa sunduk takir teplok. Ceblokan berarti kejatuhan durian runtuh. Pemilik diharapkan beruntung terus, manggih hayu ayem tentrem kang tinemu. 9. Joglo Tawon. Tukang jaman Amangkurat pandai membuat rumah jenis joglo tawon. Menggunakan blandar tumpang sari, takir lambang gantung, usuk paniyung, lar susun lima, singup susun tujuh. Tawon berarti lebah. Pemilik akan mendapatkan manisnya madu. Yakni madu basa, madu rasa, madu brangta. Bremara reh mbrengengeng, lir swaranung madu brangta. Manungsum sarining kembang. 10. Joglo Jubungan. Sinuwun Amangkurat memberi fasilitas pada seniman berupa joglo jubungan. Artinya tempat untuk refleksi, medhar sabda atau ngunbar gagasan. Para seniman didukung untuk kreatif. Diskusi seni budaya menghasilkan peradaban Mataram yang agung angggun unggul. Ilmu iku kelakone kanthi laku. 11. Joglo Lambang sari. Pesta raja kembul bujana andrawina. Kehidupan rumah tangga mendapat prioritas dari raja Amangkurat. Sepasang mempelai yang berbulan madu diberi hadiah gratis oleh istana Mataram. Yaitu bersenang senang di joglo lambang sari. Arsitektur dibuat asri anglam lami. Sangat romantis. Cocok untuk hadiah pengantin baru. Selalu berkumandang tembang asmarandana. 12. Joglo Lawakan. Balai pengobatan janan Amangkurat berpusat di joglo lawakan. Hemat pangkal kaya, bersih pangkal sehat. Warung hidup dan apotek hidup dikembangkan. Agar masyarakat sehat waras wiris. Klinik kesehatan tersedia di joglo lawakan. Tersedia beragam obat herbal dari lingkungan. Pancen nyata kasiate jamu Jawa. Godhong kates bisa gawe ethes. Jabe puyang awak mriyang bisa ilang. Temu ireng tamba lara weteng. Sirah puyeng ati susah dadi seneng. Adas pulo waras bisa gawe bergas. Jamu Jawa pranyata dadi usada.......

@dennywidya Год назад

Kaga ada yg baca wkkk

@djokosubakto5512 Год назад

Orang Jawa Kuno juga generasi skg sangat senang sekali membaca bermacam macam bangunan Joglo tsb.

@peli1635 10 месяцев назад

sesuk kowe bisu @@dennywidya

@abdoelrochman6978 6 месяцев назад

@@dennywidya Saya yg baca mas, minimal ini bisa jadi Visi - misi hebat untuk generasi sekarang.

@ulerkambang7974 5 месяцев назад

Kwe ki ndongeng apa Pur?

@auraalfa3563 2 года назад

Saya trah keturunan Eyang Amangkurat Agung, mendukung penuh agar sejarah tentang Pemerintahan masa Eyang Amangkurat Agung harus diluruskan karena ada hal" yg sangat merugikan trah Mataram.

@faisalbulqiyyahqaisiza1659 Год назад

Betul,saya setuju,saya keturunan eyang amangkurat lll/sunan mas.sejarah eyang amangkurat agung harus diluruskan.

@nyimassanggramawijayatungg4441 3 года назад

Saya lebih percaya arsip kraton,,, babat ilo ilo,,,, semoga Eyang Susuhunan Hamangkurat 1,,,,damai dan bahagia disisiNya,,,, amin,,, saya juga cucu beliau grad 12 dari Eyang Kanjeng Pangeran Haryo Panoelar putra dari Eyang Susuhunan Hamangkurat 1,,,,mari kita ambil sisi positifnya saja 🙏🙏🙏

@khaerurizal9550 Год назад

Maturnwun mbah.. Keturunan amangkurat lll yg tinggal didaerah mandiraja pemalang buminoto.. Niku pripun mbah.. Monggo barangkali ada punya sumber2 untuk teferensi🙏🙏

@jogjaistimewa804 3 года назад

Banyak sejarah Jawa yang di belokkan, terkadang malah lebih di percaya. Maturnuwun dengan admin dan anggota Yang sudah meluruskan sejarah aslinya. 🙏

@jogjaistimewa804 3 года назад

Yang susah itu mungkin ada sejarah yang belum di buka untuk umum tetapi ada orang soktau yg menceritakan setengah setengah dan ahirnya malah bikin sejarah yang salah.

@joyopurusopurwadi7221 3 года назад

@triitjahja1133 2 года назад

@@joyopurusopurwadi7221 B.10. Tiap hari orang minta doarestu (di kuburan). 😄😄😄 Yg syirik ² begini jgn ditulis mas, semakin yakin saja Islamnya adalah Islam kejawen.

@rekamjejak8969 Год назад

Bagi mereka yg sudah mengetahui sejarah amangkurat ke 4, jadikanlah itu sebuah pembelajaran yg baik, karena memahami lebih berguna untuk perbaikan diri & sesama Kita tau bahwa sejarah dicatat oleh mereka para pemenang peradaban, mereka tidak perduli itu salah yg penting sejarah telah tercatat Tetapi ada satu hal yg perlu saya beritaukan terhadap mereka yg dipercayakan menjaga sejarah tersebut, yaitu Tetaplah kerjakan keselamatanmu

@karminmalang9292 Год назад

Kerajaan Mataram masih ada sampai sekarang

@uunzulfah1979 Год назад

Mantap...selamat dan sehat selalu buat semua keturunan Sultan agung Mataram. Dan buat wan' Lutfi ente jangan belokin sejarah sultan Mataram. 🇮🇩🇮🇩🇮🇩

@bundanyaarsya8262 3 года назад

MasyaAllah ,selama ini banyak cerita**yg membelokkan beliau .ternyata itu adalah salah satu cara Belanda untuk membunuh karakter beliau.sebagaimana sultan dari Turki juga banyak yg dibelokkan sejarahnya oleh orang**yg tidak menyukai Islam .

@wahyuutama1390 Год назад

Alhamdulillah, sejarah mulai diluruskan. Salam kenal, kami keturunan/grid ke 12 dari Eyang Amangkurat Agung, melalui Putri Beliau yaitu Eyang BRAY. Sindureja.

@aryasukma9984 Год назад

Kalau emang diluruskan, maka publikasi sumbernya dan persilkana para sejarawan untuk mengkritik objetifitas dari sumber tersebut.

@dpdpartaiperindokab.grobog9458 3 года назад

sembahnuwun 🙏

@yuditri3200 Год назад

Seharusnya sejarah bangsa dimasukkan di kurikulum pendidikan dari SD sampai pergruan tiggi, agar generasi muda paham sejarah.

@mashuribayat4444 3 года назад

Alhamdulillah...ploong... rasanya... Ada penjelasan yg mantab dari para dzuriyah beliau... Saya dukung terhadap penjelasan dan pelurusan sejarah beliau... Semoga kita mendapatkan berkah dari beliau... Amiin.

@supraptoatmadibrata4864 3 года назад

Katur KPP Wijoyo,alangkah sangat membantu,bahwasanya tulisan2 yg bersumber dr penjajah sangat berkiblat PD kepentingannya sebagai penjajah,oleh karenanya sangat bijak untuk memasyarakatkan arsip2 keraton_khususnya untuk menampik berita2 hoax (menerbitkannya),demikian harapan sy sebagai masyarakat awam,matur nembah nuwun kanjeng

@slametsubagyo8971 3 года назад

Masyaallah, Mari para ahli sejarah bersama pihak keraton , mengkaji kembali sejarah Susuhunan Amangkurat I, dan pihak keraton mengeluarkan bukti2 sejarah yg otentik.

@riniafrianimarchannel5430 3 года назад

Setuju pak

@sujatmiko9334 2 года назад

Susah.....pasti ada pro kontra yg gak habis2...

@akunwifi5413 2 года назад

Andai kata kisah amangkurt 1 yg kelam itu, tidakbenar, kenapabisa beredar luas ? Fihak kraton sendirijuga tidak meluruskan, barusetelah heboh , merasa tersudutkan , berita itu kan sudahlama baka ratusa ntahun yg lalu

@DanurKinalis 2 месяца назад

@@akunwifi5413 pihak keraton sibuk cari aliansi politik, akhirnya terbelah semua

@DanurKinalis 2 месяца назад

5000 ulama? Apakah mungkin dalam 1 hari mengumpulkan 5000 orang ulama di satu lapangan dan membunuhnya? Secara faktanya kita lihat sekarang alun2 di 4 pecahan Mataram berapa luasnya... Jika 5000 orang dikumpulkan untuk dibasmi di lapangan itu berarti pembunuhnya lebih banyak, apa semua muat di lapangan? Jika pun sampai 5000 ulama yg punya politik berseberangan dengan beliau pastilah semua kiai dari amangkurat 2 sampai sekarang akan memberikan kesaksian itu, kenyataannya kita justru menemukan catatan 5000 ulama terbunuh dari tangan orang belanda

@Valenciavis 2 года назад

Apapun itu bentuknya baik ataupun buruknya suatu pergolakan Sejarah dimasalalu tetap menjadikannya sebuah sejarah agar kita smua dapat mempelajarinya & menjadikannya sbuah tolak ukur juga sbuah pembelajaran etos kehidupan agar sejarah itu dapat dikenang utk yg Baik dan Tidak terjadi lagi kedepannya utk sejarah yg buruk. Terimakasih kami bagi para Leluhur dan Para pelaku Sejarah dimasalalu, Salam.

@sedewabudhi-xn8eq Год назад

selamat dan jaya untuk seluruh trah mataram,yg telah mempertahankan nusantara dari pengaruh asing

@mahsoonjoyo7699 6 месяцев назад

Alhamdulillah Sultan Amangkurat 1 makamnya di Kabupaten kami, Tegal, di desa Tegalwangi. Konon jenazahnya masih utuh, baunya wangi

@rumah_raesha 3 года назад

Apa pun orang mau bilang apa sy tetap mengidolakan Susuhunan Amangkurat Agung, krn sy mempunyai kesan tersendiri pada beliau dr cerita Eyang sy

@koplakful 3 года назад

Sy mengidolakan Sultan Agung

@mmqal-ihsanmadiun 5 месяцев назад

Sama dengan Ratu Kalinyamat " difreming oleh belanda, setelah diteliti ternyata beliau adalah pejuang" ❤❤

@noorsofan879 Год назад

NKRI berdasarkan hukum.. Keraton Surakarta Hadiningrat adalah Kerajaan yg mengakui Kemerdekaan RI dan menyatakan melebur bergabung NKRI.. Sudah seharusnya dan semestinya ada lembaga yg berbadan hukum " Lembaga Dewan Adat" untuk melestarikan adat istiadat budaya adiluhung Jawa serta memperjuangkan existensi Keistimewaan Keraton Mataram Surakarta Hadiningrat yg dulu pernah diberikan oleh Pemerintah NKRI.. Trimakasih kepada GKR Koes Murtiyah dan seluruh kerabat yg tergabung dalam "Lembaga Dewan Adat" Keraton Surakarta Hadiningrat..

@wigigharsiwidodo5838 2 года назад

Hebat....literatur kraton memang harus dikaji dipelajari kembali. Intrik politik dll dipengaruhi politik kolonial pada waktu itu. Sudah waktunya kraton surakarta dibenahi.. Dibangkitkan kembali. Perpecahan politik ada yg pro kontra dgn voc.