Giải thích vớ vấn,giải thích đơn giản là thế này,Phật Siddhartha là người Ấn độ cổ mà ngày nay là nước Nepal,cái đạo mà Siddhartha theo là đạo Hindu - mà nó vẫn tồn tại đến ngày nay,còn cái gọi là đạo Phật ngày nay thì ngay ở chính quê hương của đức Phật nó còn bị hắt hủi phải chạy sang Trung quốc và lan ra các quốc gia ĐNA khác như Myanmar (cũng do người Trung Quốc mang đi trong hành trình di dân,loạn lạc),khi đạo Phật được truyền bá sang Trung Quốc thì nó bị hòa tan vs đạo giáo,nho giáo tạo ra các tích tạp nham là Bồ Tát,Bồ tát là một tích,một con người do người Trung Quốc tạo ra,đức Phật chỉ là người tu tập và thành công,còn các lời chỉ dạy,các câu chuyện về ngài thì do công cuộc truyền giáo của các đệ tử kế tục ngài tạo ra,cũng giống như chúa Jesus cũng vậy,Phật vs chúa Jesus ko ghi chép,ko để lại bất kì văn bản nào truyền dạy lại cả,toàn là của các đệ tử của họ nghe,ghi chép và truyền dạy lại..qua thời gian cả ngàn năm thì nó có sự tam sao thất bản,còn các tích về Bồ Tát,A La Hán là của người trung quốc dựng lên hết
Xin thưa không tìm hiểu lại sinh ảo tưởng. Kinh điển Pali được viết ra sau Phật nhập niết bàn khoảng 300 năm và bậy giờ ngôn ngữ cả kinh điển vẫn còn nguyên vẹn ở các nước Thái Lan, Miến Điện,... và một số ngôi chùa Nam Tông ở Việt Nam. Còn các tích của A La Hán hay Bồ Tát liên quan gì đến Trung Quốc. Trung Quốc chỉ dựng nên một số tích qua các tác phẩm tại địa phương chứ không phải tất cả. Ví dụ như Tế Công, Quan Âm Bán Cá,... Cỏn các tích về Bồ Tát và A La Hán vẫn có trong Kinh Pali lẫn Sankrit. Hơn nữa các đệ tử của ngài đâu có phủ nhận những gì từ kinh điển là do họ nghe được nên mỗi bài kinh đều có câu Tôi Nghe Như Vầy hay Như Vầy Tôi Nghe.
