हंसला पाळ न छोड़िये जे जळ खारा होय झील र झील र भटकता तनै भलो न कैसी कोय. पाळ पुराणी र जळ नुवो तो हंसला बैठो आय प्रीत पुराणी रै कारणे वो चुग चुग कंकर खाय. अरे आज तो हजारी हंसो पावणो ए हे मारे आज तो काया रो राजा पावणो ए अरे आज तो गायड मल पावणो ए हेली कुण तो देसां सूं हंसां आविया ए हेली कुण तो देसां सूं हंसां आविया ए साथण कुण तो देसां नै जाय हे साथण सुण, कुण तो देसां नै जाय. हे नाभ नगर सूं हंसां आविया ए हेली हे नाभ नगर सूं हंसां आविया ए हेली तिरवेणी नगर नै जाय साथण सुण आज तो काया रो राजा पावणो रे गिगन मण्डल बाजा बाजिया हेली गिगन मण्डल बाजा बाजिया हेली हे बिन झालरै झलकारे साथण सुण हे बिन झालरै झलकारे साथण सुण पतली पडे ती पान सिये हेली मारी पतली पडे ती पान सिये हेली मारी आजु आना आयो पियो देस साथण सुण आज तो गायड मल पावणो ए हेली आज तो काया रो रजा पावणों हे हेली जिण घर उगे न ओ आथमे हेली जिण घर उगे न ओ आथमे हेली बे तो मालक जी रा देस साथण सुण बे तो मालक जी रा देस साथण सुण कुरिया री सान पलानिया हेली कुरिया री सान पलानिया हेली आज तो काया रो राजा पावणो ए हेली आज तो हजारी हंसो पावणों ए हेली हेली जाय उतारो कुण घराँ ए हेली जाय उतारो कुण घराँ ए हेली जा घर आवै न जाय साथण सुण जा घर आवै न जाय साथण सुण कै'त कबीरो धरमी दास नै ए हेली कै'त कबीरो धरमी दास नै ए हेली हे जाखो जावां पाय साथण सुण आज तो काया रो राजा पावणों हेली आज तो माया रो लोभी पावणों हेली आज तो हजारी हंसो पावणों ऐ राज
the banks are old but the water is fresh, and the swan swoops to sit for the sake of an old love, he stays pecking at pebbles... Today, the revered swan is a honoured guest, Heli... The 'hans' is traditional imagery for the soul, the body is where it temporarily perches. The banks are the same, the water's fresh and the love, for whose sake all this is played out, is very old. The swan is always only a guest. Here today, gone tomorrow..
