Actualité :
- Le Cheikh présente ses condoléances au peuple marocain touché récemment par un grave séisme et apporte tout son soutien dans cette épreuve.
Il rappelle que l’épreuve de Dieu n’est là que pour nous faire grandir et retrouver le courage et la force d’être les hommes d’Allah.
- Le Cheikh adresse également un message aux musulmans de France en leur enjoignant de ne pas tomber dans le piège de la provocation et des menaces, en élevant les débats et remettre notre âme entre les mains de Dieu.
Thème de l’analyse :
Comment aimer Dieu et qu’est-ce que cela signifie ?
Aali-Imran 3:31
- Dis : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Tout le monde évoque l’amour mais qu’est-il vraiment ? amour filial, amour d’une femme, etc.. ce sentiment existe chez tous y compris les animaux.
Le véritable amour est intemporel et atemporel.
D’après le verset précèdent, l’amour véritable se jauge par rapport au fait de suivre le Messager de Dieu, mais que signifie cela ? Qu’est-ce que le projet du messager de dieu ?
Versets utilisés lors de l’analyse :
An-Naml 27:62
- N'est-ce pas Lui qui répond à l'angoissé quand il L'invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération, - Y a-t-il donc une divinité avec Allah? C'est rare que vous vous rappeliez !
Al-Baqarah 2:186
- Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi.. Alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.
Al-Baqarah 2:282
- O les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit ; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice ; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'Allah lui a enseigné ; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur : qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes ; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande : c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous : dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous ; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.
Dorénavant cheikh Jamel ne répondra plus aux mails concernant les interrogations sur l'analyse, en revanche il continuera de répondre par mail à toutes les questions de jurisprudence islamique
Cependant, compte tenu de la quantité de mails reçus nous comptons sur votre patience.
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8 сен 2024
