Diálogos filosóficos en Madrid, viernes 17 de noviembre de 2023. Presenta y modera: Miguel Ángel Castro Merino. En torno a la procreación, la vida y la muerte. Sobre el antinatalismo. fgbueno.es/mad... fgbueno.es/mad...
Los que defienden la natalidad no salen del mantra de la patria, la natureza biológica de reproducirnos, la vida es bonita etc.. nadie piensa en los niños que ya han venido al mundo y estan en orfandad esperando una familia. Pero la mayoría quiere esparcir sus genes por puro egoísmo. Nadie piensa en los futuros niños que tendrán cáncer , o los que se suicidarán por alguna depresión.. o acaso crees que no les tocará su parte de dolor al venir al mundo ? Caen bombas en diferentes partes del mundo y a nadie le importa, hay que traerlos al mundo por narices, porque sí. Así sacamos el fascista que todos llevamos dentro imponiéndole la vida a alguien que no te lo ha pedido para ponerlo a mover el esqueleto para hacer eso de " ganarse la vida" vendiendo su fuerza fisica y mental para ganar el salario que le permita mantenerse en esta vida. Genial Miguel, un tío muy despierto.
Que horrorosa esa idea de tener críos para que no moramos quienes ya estamos...que vayan a las guerras, que soporten la maldad de otros/as. Qué irracionales las persona pro natalismo. Cuánta gente podría confesar que hubiese preferido jamás ser, si no fuese un tema tabú aún...Si las sras estuviesen seguras de sus creencias, ni perderían su tiempo allí. O tal vez vayan para ver un hombre muy atractivo, que encima las mira y les responde...
Quien no comprende una mirada tampoco comprende una larga explicación. Así es el alma de los defensores de la vida y de los nacimientos; provoca aún más desolación en quien ha visto entre bambalinas.
Felicitaciones. Excelente exposición. Schopenhauer, Cioran, Julio Cabrera, David Benatar y ahora Miguel Angel Castro Merino son mis filósofos preferidos. Está muy claro que traer un hijo a éste mundo es un acto de crueldad. No se deberia jugar a la ruleta rusa con la prole.
Miguel Ángel Castro Merino: Lo siento, es una batalla perdida amigo. Luchas en contra de la naturaleza de la vida misma. Yo en tu lugar no perdería el tiempo haciendo proselitismo, nadie quiere escucharte y los pocos que de verdad lo hacen te odian en secreto por abrirles los ojos a una realidad que detestan. Confórmate con poder compartir tus ideas y sentimientos con los pocos que pensamos como tú, soporta tu parte lo mejor que puedas y por favor sigue firme y no condenes a nadie más por seguir tus instintos o tu ego. Un abrazo compañero!
Muchísimas gracias. ¡Me ha encantado vuestro debate! Sois lo mejor de la Tierra y de RU-vid. Me parece una pena que Miguel Ángel Castro Merino no haya querido reproducirse porque es guapísimo, inteligente, tiene una voz preciosa, tiene un tipazo, pelo y sensatez. Reconsidere sus posiciones señor, y haga un favor a nuestra Nación Política. Me congratularé al menos de que no se hiciera monje dominico en Caleruega o Silos. Todos los miembros de la Fundación Gustavo Bueno deberían poblar España de bellos hijos y gente estupenda. ¡Vaya cerita le han dado las señoras !!! Con mucho cariño, éso sí. Menos mal que una de ellas le arropaba un poco. Ojalá vuestra cena posterior estuviese grabada y pudiésemos escuchaos. Ha estado muy divertido e interesante. Gracias a Luis Carlos Martín Jiménez por su obra y sus cuatro hijos no planificados, a Atilana Guerrero y a Pedro Ínsua por lo mismo, por su obra y descendencia. Mucho cariño para todos. Os adoro. Ah, y Feliz Navidad a todos. Que por lo visto desde éste invierno ya no es políticamente correcto desearlo.
Soporté 20 min de esta conferencia y solo porque Carlos Madrid lo presentaba... Este es el tipo de filosofo emo admirador de Cioran cuyo discurso España necesita para terminar de disolverse en la nada. Vamos que si Gustavo Bueno lo escucha, lo echa a patadas del auditorio y lo invita a que se vaya con sus tribulaciones y lamentos a Inglaterra o a Francia y que allá lo acojan y lo hagan bestseller. La virilidad de una nación descansa en los individuos que sabiéndose frágiles, contingentes y accidentales, lo asumen y con valor dejan en el suspiro que su vida significa para la humanidad, lo mejor que tenían de si para los suyos. Si este tipo demoró 20 años para escribir un panfleto acerca de lo baladi de la vida... vaya que aporte, no lo sabíamos. Parafraseando a Baitybait: "Espabila coño! Que la vida te va a comé"
De los casi 90 minutos, lo único que ha valido la pena fue la pequeña intervención de Carlos Madrid, y por supuesto, lo único x2 digno ha sido la intervención de las 3 maravillosas doñas
Nunca se pondrán de acuerdo. La vida como fenómeno los buenístas sólo están dispuestos a analizarla desde la política y la moral, y Merino lo analiza desde la fenomenología y la ética. Desde esa perspectiva Merino tiene toda la razón, la vida es sobretodo insatisfacción y un "valle de lágrimas".
15:20 el sufrimiwnto es aguantar a alginos profesores de secundaria, en cuanto salen del centro el disfrute es lo normal en un chaval, ya sea chavolista o hijo de funcionario nivel A.
El antinatalismo de Castro Merino, como todo antinatalismo, se deriva de su nihilismo, que, en su caso, es psicológico. Nihilismo que ya fue triturado por Bueno. El sentido de la vida (que es lo que no acierta a ver Castro Merino llevándole esa ceguera a su antinatalismo) ya fue expuesto muy acertadamente por Bueno en su obra homónima. El sentido de la vida humana, como siempre, es primordialmente la conservación de la especie, que en nuestro caso se concreta en la conservación de las sociedades políticas, en las eutaxias de los diferentes Estados, pues los seres humanos se organizan en sociedades políticas. Por ello, Castro Merino, desde su miope y pesimista perspectiva psicológica personal es imposible que vea el sentido de la vida de los individuos humanos, que no está en cada uno de ellos mismos, sino en el conjunto, en las distintas sociedades y, a su través, en la especie, que es justamente lo contrario de lo que el antinatalismo extintor persigue.
Haciendo una lectura global de lo que Miguel Angel expone , puedo entender que tiene claro que para que la nacion continue hay que renovar la poblacion matematicamente y critica humanamente la diferencia entre la calidad de vida de los ciudadanos , que si bien los bien posicionados tienen facil criar hijos , los peor posicionados lo tienen dificil y encima el futuro de los hijos de estos se deduce peor .
Lo he visto hasta el final por si este encuentro desembocaba en una orgía entre todos los asistentes para conrrarrestar el insoportable peso de la vida humana. Pero nada más lejos de la realidad. En fin, un timo.
Crei que debe leer mas Al Quijote y a Cervantes. Nuevas preguntas y una manera de Estar.... En fin los filósofos en no pocas ocasiones pierden el contacto con la Realidad.
Comportamiento modelado por reglas vs comportamiento modelado por contingencias: discípulos de Bueno señalando "la realidad" a través de reglas verbales "filosóficas" aprendidas de Bueno vs Miguel Ángel atendiendo a la realidad a través de experiencia directa de sus contingencias contextuales. Ante la rigidez de las relgas verbales que nos pueden volver insensibles a las contingencias, estoy con el aprendizaje por contingencias, siempre flexible. Enhorabuena a Miguel Ángel por atender al sufrimiento que percibe en sus contextos más allá de la superación "teórica". Si tu madre te ha enseñado que en Diciembre "te pones la chaqueta para no pasar frío", pero vas a pasear y un sol insultante te achicharra, si no eres insensible a la experiencia directa, te quitas la chaqueta, si otorgas la dominancia a la coherencia verbal de las reglas aprendidas, te quedas con la chaqueta puesta y te achicharras.
Los buenístas que siempre son tan críticos contra los análisis psicologistas y sociológicos, contra Merino han utilizado precisamente esa clase de argumentos para criticar sus ideas: que el antinatalismo es una doctrina de curas del barroco para justificar su misoginia o que Merino piensa así porque ha leído demasiado a Schopenhauer.
gracias y a la vez ,no gracias , en efecto no puedo evitar caer en psicologismos y también en razonamientos en contra y de manera visceral , de los que defienden el antinatalismo con su soterrado odio por la vida con su plenitud de gracias y horrores . Tampoco puedo evitar recordar la correlación entre la tendencia de los individuos traumados en autoensalzarse y ejercitar en inútil alivio de la agonía, el intento de contagio del mismo trauma a otros, en fin gracias ,por que de vez en cuando adolecer de repugnancia por los razonamientos de otro ser humano, no me parece mal ejercicio. si tanto admira el estimado ponente la "compasión" del escapismo del budismo , lo mejor seria dejarse morir en una cueva meditando SOLO y dejar de producir, o reproducirse ya sea biológica o intelectivamente. pd: gracias a las tres guerreras de la coherencia por exponer los sesgos irracionales y la contradicción de base de la "apología no apologética" a la muerte por que ... la vida .
Deplorable, abochornante. Este señor no está ni oara dar clase. Demasiadas fotos en su escritorio con el busto de Séneca pero mucha pamplina. Sospechosa tanta insistencia con el antinatalismo. ¿Qué quiere decir? ¿Será acaso que él no está interesado en reproducirse? ¿Acaso está poco familiarizado con el trato femenino? Son más las preguntas que las respuestas.
Solo se puede entender la presencia de Carlos Madrid por puro ....compromiso...ya que si fuera amistad...tendria que recomendarle que cambie de aficiones....
Felicitaciones a los discípulos de Gustavo Bueno por tener la paciencia de soportar a este infumable escribidor antinatalista. No hay duda de que Castro Merino es un sofista, un cantamañanas, un escritor para la oligofrenia reinante.
Después veo a los padres quejándose o sufriendo cuando les pasa algo a sus hijo o si fallece más aún. Pues toma, aguanta. No tienes derecho a quejarte. Ahora, yo Miguel Angel no perdería mi tiempo dufundiendo estos temas.
19:00 momento solucion final, se veia venir, aderezado con budismo tibetano, si yo tengo bien la rodilla es porque otro tiene una lesion de triada, el karma.
El problema de no tener que trabajar y tanta filosofía es que se acaba hecho un Peter Pan de postín. Menudo repaso le ha dado el respetable. Un hijo es un pacto con la vida, y el pacto obliga. Recomiendo más literatura (hispana claro) y menos filosofía para entrar en contacto con la realidad. Léase por ejemplo La sirena negra de Pardo Bazán sobre la irresponsabilidad caprichosa de la paternidad y La Horda de Blasco Ibáñez sobre el compromiso paterno.
Miguel Ángel, mis respetos. ¿Cómo se te ocurre ir al templo de la sabiduría oracular a hablar de algo que no sea asumir al Estado como Dios viviente? No estoy de acuerdo con algunos aspectos de los que planteas, pero como todo pensamiento radical, expones varios puntos interesantes que suelen permanecer al margen del muladar de la filosofía académica. Dicho esto, la actitud de las tres señoras de la parte delantera, a la que solo les falta el rosario y el mantón de manila, parece propia del peor charismo sectario. Mito del individualismo, quizá, del colectivismo, también. El problema de la Escuela es que se han convertido en una filosofía de profesores de secundaria para profesores de secundaria sólo apta para servir de terapia de grupo de los que la practican como almas en pena, llorar por el Imperio perdido, cagarse en la piltrafa de Otegui y realizar clasificaciones. La Escuela de Oviedo se mira tanto el ombligo que se ha fagocitado a sí misma. Es un agujero negro. Su esfuerzo de entendimiento y diálogo con otras filosofías es nula. Un saludo a Charlie Madrid que es un buen chaval y no sé qué hace ahí aguantando ese percal. En fin, disfrutar del chollo mientras dure que viendo que el Dios-Estado ha optado por hacer caso a Cioran y suicidarse, jojojo, no será mucho tiempo.
El budismo no conoce la compasión, en tal caso la pasiva, en su vertiente nihilista...la única compasión, la que se fundamenta en la caridad activa, es la cristiana...y la musulmana si su cosmovisión no fuera ocasionalista...
falso,la compasion es parte del budismo, por algo se practicó,y practica, el no comer carne, por compasión hacia otros seres que sufren como nosotros, por ejemplo
