Risale-i Nur Sohbetleri
Prof. Dr.Şener Dilek
Konu : SÖZLER - Yirmialtıncı Söz/Zeyl - Acz, Fakr, Şefkat, Tefekkür
Adres:
Velibaba Mahallesi, Barbaros Hayrettin Paşa Cd. No:119,
B blok daire:1
Pendik/İstanbul
Prof. Dr.Şener Dilek ile marifet nurları
RİSALE-İ NUR SOHBETLERİ - 04.11.2023
Facebook, RU-vid,Instagram Sayfamızda 21:00 ‘de yapılan Risale-i Nur Sohbeti
Sohbeti paylaşarak daha çok insanın istifade etmesine vesile olabilirsiniz...
Dersin takibi için Telegram kanlaımıza Ktılabilirsiniz : t.me/profsener...
#ProfDrŞenerDilek #sohbet #RisaleiNurSohbetleri #canlısohbet
#canlı #RisaleiNur #ŞenerDilek #hakikat #hasbunallah #sener #dılek
#Allah #yeni #islamsohbet #risale #KuranHizmeti #dersi
ZEYL
سْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ
(Bu küçücük zeylin büyük bir ehemmiyeti var. Herkese menfaatlidir.)
Cenab-ı Hakk'a vâsıl olacak tarîkler pek çoktur. Bütün hak tarîkler Kur'an'dan alınmıştır.
Fakat tarîkatların bazısı, bazısından daha kısa, daha selâmetli, daha umumiyetli oluyor.
O tarîkler içinde, kāsır fehmimle Kur'an'dan istifade ettiğim acz ve fakr ve şefkat ve tefekkür tarîkıdır.
Evet, acz dahi aşk gibi belki daha eslem bir tarîktir ki ubudiyet tarîkıyla mahbubiyete kadar gider.
Fakr dahi Rahman ismine îsal eder.
Hem şefkat dahi aşk gibi belki daha keskin ve daha geniş bir tarîktir ki Rahîm ismine îsal eder.
Hem tefekkür dahi aşk gibi belki daha zengin, daha parlak, daha geniş bir tarîktir ki Hakîm ismine îsal eder.
Şu tarîk, hafî tarîkler misillü "Letaif-i Aşere" gibi on hatve değil ve tarîk-i cehriye gibi "Nüfus-u Seb'a" yedi mertebeye atılan adımlar değil belki dört hatve den ibarettir.
Tarîkattan ziyade hakikattir, şeriattır. Yanlış anlaşılmasın, acz ve fakr ve kusurunu Cenab-ı Hakk'a karşı görmek demektir.
Yoksa onları yapmak veya halka göstermek demek değildir.
Şu kısa tarîkın evradı: İttiba-ı sünnettir, feraizi işlemek, kebairi terk etmektir. Ve bilhassa namazı ta'dil-i erkân ile kılmak, namazın arkasındaki tesbihatı yapmaktır.
Birinci hatveye
لَا تُزَكُّٓوا اَنْفُسَكُمْ
âyeti işaret ediyor.
İkinci hatveye
لَا تَكُونُوا كَالَّذٖينَ نَسُوا اللّٰهَ فَاَنْسٰيهُمْ اَنْفُسَهُمْ
âyeti işaret ediyor.
Üçüncü hatveye
ا اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ وَمَٓا اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
âyeti işaret ediyor.
Dördüncü hatveye
لُّ شَىْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهُ
âyeti işaret ediyor.
Şu dört hatvenin kısa bir izahı şudur ki:
Birinci hatvede
لَا تُزَكُّٓوا اَنْفُسَكُمْ
âyeti işaret ettiği gibi: Tezkiye-i nefis etmemek. Zira insan, cibilliyeti ve fıtratı hasebiyle nefsini sever.
Belki evvela ve bizzat yalnız zatını sever, başka her şeyi nefsine feda eder. Mabuda lâyık bir tarzda nefsini medheder.
Mabuda lâyık bir tenzih ile nefsini meayibden tenzih ve tebrie eder. Elden geldiği kadar kusurları kendine lâyık görmez ve kabul etmez.
Nefsine perestiş eder tarzında şiddetle müdafaa eder. Hattâ fıtratında tevdi edilen
ve Mabud-u Hakiki'nin hamd ve tesbihi için ona verilen cihazat ve istidadı, kendi nefsine sarf ederek
نِ اتَّخَذَ اِلٰهَهُ هَوٰيهُ
sırrına mazhar olur. Kendini görür, kendine güvenir, kendini beğenir.
İşte şu mertebede, şu hatvede tezkiyesi, tathiri: Onu tezkiye etmemek, tebrie etmemektir.
Sosyal medya hesaplarımız;
INSTAGRAM : profsenerdilek
FACEBOOK : profsenerdilek
RU-vid: / profdrşenerdilek
TELEGRAM : t.me/profsener...
17 сен 2024
