Berlaku adil lah rora.Masalah furuk ni.Imam 4 yg bertaraf mujtahld yg kau tak mampu capai setakat phd.Yg berlambak orang lain pun ada.Dah selesai ribu tahun dulu day.Masing2 berlapang Dada.Sama ada lemah atau tak.Ianya Bukan masalah wajib Bab Qunut bukanlah isu Nak baca silakan.Tak nak silakan.Yg masih duk canang kenapa??Kata berlapang dada.Islam akhir zaman ni.Patut PhD pikir yg lebih kritikal lagi.Apakah mazhab rora Sekarang.Tak ada kelemahan???
Saya jadi saksi bahawa bila dgr penerangan dari Dr Rora & Dr Maza terutamanya, semakin lah fikiran sy terbuka, dada sy lapang, otak sy bertambah cerdas, ilmu makin bertambah, kefahaman makin bercambah & lebih yakin dlm beramal. Alhamdulillah. “Pada penilaian seseorang, pendapat ulama A lebih kuat berbanding ulama B dalam sesuatu isu khilafiah, tapi boleh jadi orang lain menilai pendapat ulama B yg lebih kuat berbanding ulama A.”
Ulamak2 dlu dh selesai bab khilafiah ni..sama2 mereka blapang dada..xde pon yg kata mereka punya fatwa lbh baik...dtg puak2 ni duk bcerita bab khilafiah ni seolah2 bnda masih xslesai...dan bhrap org ikut apa yg diikutinya atau diamalkannya...mulalah ummat ni kacau bilau bila dtg puak yg acah2 bgus melebihi imam mazhab...skrg mgajar utk tidak terikat pada mazhab..sbgai netizen agak2 blhh buat semua mazhab ke dlm khidupan??..sdgkn ngara luar dr malaysia khasnya negara islam ada mazhab mereka sdri...dpt ke puak ni smua mzhab nk amal...ummat jd kacau bilau dsbkn org2 cmni lah...yg jahil nt akan amal islam ikut suka ati guna 4 mzhb skligus tanpa disiplin ilmu...
@@eastebockchannel8060 memang ulamak² dulu dah selesai dn boleh jadi dgn kau sekali dah selesai dn mngkin ilmu dah penuh di dada.. tpi bg orang lain yg masih mahukan ilmu belum selesai.. apapun yg disampaikan oleh golongan agamawan spatutnya org awam terima sebagai satu ilmu pengetahuan, samada org awam nk ikut atau x itu cerita lain.
@@eastebockchannel8060 bab khilafiyyah mana selesai. Dari dulu sampai sekarang. Mana mungkin sekarang takde khilaf. Kalau takde khilaf zaman dulu takde² lah berapa² banyak mazhab.
Masalahnya adalah mereka yang mengaku bermazhab Shafike, tapi ada amalan mereka yang ikut Tariqat Sufi yang dipengaruhi Syiah malah Imam Shafie juga larang, seperti majlis tahlil selepas kematian (Khenduri arwah) Semua imam mazhab tolak, tapi diamalkan oleh mereka yang konon mengaku kuat pegangan mazhab shafie...😇
Amalan membaca yasin, tahlil dan kenduri arwah seperti yang diamalkan oleh masyarakat Islam kita di Malaysia merupakan salah satu daripada permasalahan khilafiah. Berkenaan isu ini, Mesyuarat Panel Kajian Syariah (Panel Pakar Syariah) yang bersidang pada 23 - 25 Februari 2006 telah bersetuju memutuskan bahawa: Amalan membaca yasin, tahlil dan kenduri arwah merupakan perkara khilafiah yang tidak perlu diperbincangkan secara meluas kerana ia boleh mencetuskan kekeliruan dan perpecahan masyarakat. Mesyuarat mengesyorkan supaya JAKIM, JAIN dan Jabatan Mufti memperbanyakkan agenda penerangan kepada masyarakat secara menyeluruh mengenai isu khilafiah dengan pendekatan secara hikmah melalui penulisan, terjemahan buku, khutbah, kurikulum program takmir masjid dan wacana. JAKIM dengan kerjasama agensi berkaitan hendaklah memberi teguran kepada individu-individu tertentu supaya isu khilafiah ini tidak diperbesarkan. Amalan tahlil merupakan gabungan antara bacaan ayat dan surah daripada al-Quran, zikir kepada Allah SWT yang merangkumi tasbih, tahmid, takbir dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW serta memberi makan kepada orang ramai. Semua perkara tersebut merupakan amalan yang disyariatkan di dalam Islam. Dalam satu haditih yang diriwayatkan daripada Abdullah Ibn Salam RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda: أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشوا السَّلامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا باللَّيْل وَالنَّاسُ نِيامٌ، تَدخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلامٍ Maksudnya: Wahai manusia, sebarkanlah salam, jamukanlah makan (kepada orang ramai) dan bersembahyanglah ketika orang sedang tidur, maka kamu akan masuk ke dalam Syurga dengan sejahtera. Begitu juga, berdoa kepada mereka yang telah meninggal dunia adalah sesuatu yang digalakkan Islam sepertimana yang disebut oleh al-Quran: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ Maksudnya: Oleh itu, maka tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (wahai Muhammad) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadaNya bagi salah silap yang engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang yang beriman - lelaki dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di dunia) dan keadaan penetapan kamu (di akhirat). (Surah Muhammad : 19) Kami meraikan ‘uruf dan adat setempat yang telah diamalkan oleh masyarakat Islam di sini sejak sekian lama. Maka, kami menerima pengamalan tersebut selagimana amalan tersebut tidak mengandungi perkara yang bertentangan dengan syariat Islam dan dilaksanakan dengan mengikut garis panduan yang telah ditetapkan. Disamping itu, amalan memberi sumbangan kepada penganjur tahlil pada asalnya adalah juga diharuskan. Walaubagaimanapun, terdapat amalan menetapkan sumbangan yang tertentu untuk nama-nama arwah yang diberikan kepada penganjur majlis tahlil, ia jelas berlainan daripada amalan asal tersebut. Ini kerana penetapan jumlah tertentu untuk nama-nama arwah akan menyebabkan seolah-olah berlakunya akad jual-beli antara penyumbang dan penganjur majlis tahlil tersebut. Allah SWT berfirman: اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ Maksudnya: Turutlah orang-orang yang tidak meminta kapada kamu sesuatu balasan, sedang mereka adalah orang-orang mandapat hidayah petunjuk. (Surah Yasin: 21) Imam al-Tabari dalam menafsirkan ayat ini menyebutkan bahawa ikutilah orang yang tidak meminta ganjaran daripada kamu terhadap apa yang dia bawa daripada hidayah. (Rujuk Tafsir al-Tabari: 441) Kesimpulan Berdasarkan perbincangan dan perbahasan di atas, kami berpandangan bahawa amalan seperti ini perlulah dilakukan dengan memberi perhatian kepada beberapa perkara. Kami menetapkan garis panduan untuk melakukan amalan tersebut seperti berikut: Hendaklah pihak masjid atau sesiapa yang menjalankan tahlil tidak menetapkan harga yang tertentu untuk nama-nama arwah yang diberikan. Pemberian yang diberikan oleh pihak ahli keluarga arwah adalah sumbangan atau sedekah yang digunakan program-program yang bermanfaat kepada masyarakat seperti program Ihya’ Ramadhan, jamuan berbuka puasa, moreh, bersahur, kelas-kelas pengajian agama dan sebagainya. Perlu mengelakkan sangkaan bahawa sumbangan tersebut seolah-olah merupakan akad jual-beli antara penyumbang dan penganjur. Tidak meyakini dan mempercayai bahawa dengan pemberiaan yang diberikan, maka pahala akan secara pasti sampai kepada arwah-arwah yang diniatkan tersebut. Bahkan ia bergantung kepada penerimaan doa disisi Allah SWT (istijabah al-du’a). Ini kerana urusan pahala dan dosa ialah hak mutlak bagi Allah SWT dan tiada sesiapa pun berhak untuk menentukannya mengikut kehendak sendiri. Allah SWT berfirman: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ Maksudnya: Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mengerjakan sembahyang serta memberikan zakat, mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita. (Surah al-Baqarah: 277) Oleh itu, kami berpandangan bahawa amalan memberikan sumbangan untuk majlis tahlil dengan harga tertentu bagi nama-nama arwah adalah harus dengan mengikut garis panduan yang telah ditetapkan di atas. Disamping itu, hendaklah juga majlis tahlil yang dilaksanakan tersebut tidak mengandungi perkara-perkara yang menyalahi syari’at Islam. Semoga Allah SWT sentiasa memberi taufiq dan hidayah kepada kita untuk terus melaksanakan amal soleh dan ketaatan kepada-Nya. Amin. WaAllahu a’lam. mufti wp.
Saudara mara serta adik beradik semua dh pulau aku disebabkan aku tak join majlis tahlil arwah ibu. Aku tgh serabut poket cukup2 je dan sedih kemurungan belum habis lagi tapi masa tulah diorg suruh mcm2 buat persediaan kenduri besar besaran untuk tetamu. Diorg tahu mengarah je utk laksanakan tapi takde pun nk tolong dgn ikhlas.. semuanya nk kena ada upah.
@@jinan_hwasal lebih berhikmah jikalau tidak membuat perkara yang tiada langsung dibuat oleh Rasulullah saw.. tahlil yg dibuat golongan yg mengatakan diri meraka ahli sunnah 🤣🤣🤣🤣
Yg duk nyindir Dr Rozaimi konon ada jemaah or xde jemaah ni ad masalah mental ke? Yg penting ad orang mcm aku yg tgk video dy untuk ambil manfaat drpd ilmu beliau.
15km,900kg,tangan keluar Dari kubur memang ramai ...ramai2 kena tipu kesian.... sorry bukan kena tipu tapi tertipu sebab yg dok dengar tak boleh menilai sendiri cerita karut marut
Jemaah takde pun bukannya bukti orang tu betul. Malah di akhir zaman Islam yang tulen akan jadi perkara asing عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ Daripada Abu Hurairah RA dia berkata, "Rasulullah SAW bersabda: "Islam muncul dalam keadaan asing, dan ia akan kembali dalam keadaan asing, maka beruntunglah orang-orang yang terasing." (HR Muslim No: 208) Status: Hadis Sahih
@@rohaizaisa3734 Bnyk lagi kuliah beliau yg lain tnjuk ramai jemaah hadir kuliah beliau. Faktanya mmg ramai yg mengikuti & ambil manfaat drpd ilmu Dr Rozaimi. Penjelasan Dr Rozaimi pon dh dibuat . Nak terima ke xnk ikut hang la, x jejas pon kpd pencinta ilmu yg dgr kuliah beliau sama ada secara online atau depan2.
Saya suka mendengar hujah dan kupasan Dr Rozaimi bila menerangkan sesuatu perkara. Ianya penuh dgn fakta.. semoga Allah panjangkan usia Dr Rozaimi dan diberi kesihatan yang baik untuk terus berjuang memandaikan umat..
Diantara larangan dan fatwa imam syafie iaitu ALMUJASSIM KAFIR ORANG YG MENJISIMKAN ALLAH ITU KAFIR.. Akidah rozaimi menjisimkan Allah dan menempatkan nya diatas arasy.
@@mujahidamirhamzah2857Quran yg sebut Allah di arasy beristiwa.lawan la ayat Quran tu dulu.dan sy xjumpa ayat atau dalil yg menempatkan Allah di mana2😊
@@mujahidamirhamzah2857aku tau kau dah terpengaruh dengan video yang di crop 😂 atau sengaja buat2 tak tau 🤭 aku tulis panjang lebar satg kan bukan kau nak ambil tahu pun 🤣
Senang mcm ni.. claim Islam..tpi x mampu ikut ajaran Islam sebenar. Yg saya nk maksudkan adalah belum tentu kita mampu ikut 100% apa yg kita pegang. Jadi x perlu nk counter pengikut mazhab Syafie jika ada perkara2 yg mereka x mampu ikut kerana x salah pun selagi x bertentangn dgn ajaran Islam sebenar.
Apabila mendengar penjelasan drp Dr. Maza, Dr. Rora , Captain Hafiz Firdaus, ustaz Halim Hassan, ustaz Dato Shamsuri Ahmad dan lain2 , saya merasakan amat berpuas hati dan yakin ianya drp Nabi saw ❤❤❤
@@FawwazTrigona apa maksud tuan dia berlagak, adakah disebabkan dia kata pendapat syafie lemah tu dikira berlagak? Kalau mcm tu, imam hambali dan hanafi juga kata pendapat imam syafie dlm qunut subuh tu lemah. Adakah imam hambali dan hanafi berlagak atau menghina imam syafie?
Xpernah dgr lagi mana2 asatizah yg membidaahkan qunut subuh kecuali sesetengah asamjawa yg nk cipta persepsi..teringat kisah sorang imam kena lempang sebab x qunut subuh..
Yg saya nampak, ramai yg ambik berat benda fiqh tp ambik ringan benda akidah.. akidah wali qutub, nur muhammad, safar sial, elok2 pi pegang tanpa kaji asal usul..
Prof Dr Rozaimi membahas pendapat-pendapat yang lemah dalam Mazhab Syafi'i selain dari doa Qunut subuh. Beliau menjelaskan bahwa dalam bidang fiqh Islam, ulama memiliki pendapat yang berbeda dalam banyak masalah, menggunakan kemampuan mereka untuk menafsirkan dan merumuskan hukum-hukum Allah dan Rasul-Nya. Beliau menekankan bahwa dalam masalah yang telah disepakati (ijma'), melanggar pendapat itu dianggap sebagai pandangan yang salah. Namun, dalam masalah ijtihad, perbedaan pendapat bisa terjadi tanpa menghina. Perbedaan pendapat bisa timbul karena penilaian yang berbeda terhadap hadis-hadis dan pemahaman yang bervariasi terhadap para perawi. Prof Dr Rozaimi juga menyebutkan pendapat Mazhab Hanafi tentang pemakaian sepatu di bawah mata kaki, dan menyoroti bahwa ulama memiliki pilihan dan preferensi mereka sendiri dalam Mazhab Syafi'i. Beliau menyimpulkan dengan menyatakan bahwa meskipun ada perbedaan pendapat, penting untuk menghormati perspektif yang beragam dan mengakui bahwa setiap orang memiliki pandangan mereka sendiri.
Betul tu.. itulah yg beliau cuba sampaikan kpd masyarakat utk memahamkan masyarakat dlm perbahasan ilmu yg masih boleh dibincangkan lagi berkaitan sesuatu perkara dlm agama kita ini.
Salam. Alhamdulillah. Simple dan Jelas penerngan uztaz. Beribadah la ikut pandangan Dan mazhab masing2 yg Kita percaya penilaian Dan hujah. Tanpa perlu memaksa org lain mengikuti kefahaman Kita.
betul..tapi bukan ke RORA yg tolak fahaman org lain?sampaikan sebab baca qunut subuh d masjid perlis pun kena buang..mcm tu dikira terima pandangan org lain ke?bkn ke RORA n the gang ni suka berdebat utk tahu sape menang sape kalah..mcm tu adakah ok??
@@muhamadnorshafiq7276 Dah banyak kali Dr Maza terangkan tiada Imam yang dipecat sebab baca qunut. Tapi kalau ada pun yg dipecat memang patut sebab imam-imam itu dibawah kuasa Jab Agama Negeri dan perlu patuh pada fatwa yang dikeluarkan. Sama seperti imam-imam dinegeri lain yang perlu membaca doa qunut selari dengan fatwa negeri masing-masing. Berdebat untuk menegakkan hujah secara bersemuka itu lebih baik daripada cuma saling jawab menjawab didalam sosial media.
Usaha atas iman la pak Ustad pergi keluar setahun, bungkus pak ustad pnya ilmu simpan baik2 ,bawa Masa diri dan harta kau je keluar, asyik ddk ceramah je,siapa Nak dakwah jiran2 org kampung kita yg belum ke Masjid, ini ceramah dalam masjid je dgn surau, sampai bila2 ummat xmembangun. Yg bangun kat ummat tu, ketuk ruma ajak datang masjid, the REAL DAKWAH.
Satu penjelasan yg bermanfaat. Mudah mudahan , org Muslim dpt memahaminya . Jangan berterusan jahil. Syabas. Dr Rozaimie. Semoga sentiasa sihat dan sejahtera.
Saya perhatikan ustaz ni suka cabar penonton yg bertanya dgn menyoal balik dlm bidang ilmu yg dia ada, sedangkan dgn ustaz/ulama yg setaraf dgnnya tak berani pula, utk isu isu yg khilaf, berdebatlah, 'baru tahu langit tinggi rendah'.
Alhamdulillah… membuka mata & minda. Bertambah faham kenapa nabi sebut “khilaf dalam umatku suatu rahmat”. Dulu saya tahu sahaja tapi tak berapa faham. Sekarang ada faham sikit.
penghukuman sunat perlukan dalil juga sebenarnya. kalau tak ada dalil dan bukan pula ibadah khusus, masuk kategori harus. contoh pakai baju warna apa masa solat. semoga Allah merahmati ibu tuan.
Kurang lg... Cer pikir sebelum nabi larang org pakai huff dan kasut tu dh bermakna org tu ada huff dan selipar.... Tp contoh bg yg betol2 tak mampu atau keadaan terdesak... Selipar putus ke... Kena rembat ke... Bru la huff tu boleh di pakai bila di potong.... Nabi larang tu maknanya org tu ada pilihan antara selipar dan huff... Sebab tu la dilarang... Tp bila ada yg tanya kalau dia tak da selipar bru la keluar yg boleh dipotong... Imam syafie padangan dia lemah atau lebih dlm???
Bukan jgn paksa org lain kena terima pendapat shj Dr Rora, Tak memaksa tp perlekeh/sindir pendapat org lain pun x boleh jgak. Apa lagi bila buat reaction cari kesalahan solat ulamak lain yg mcm ust Budin buat baru2 nih. Jd tlg tegur lah kawan Dr tuh yer. Tq
@@muhammadazlibinmdalikpm-gu8334mazhab Shafi'i dan Maliki berqunut semasa solat subuh. Dari 4 mazhab, 2 mazhab berqunut subuh. Cuma qunut mazhab Maliki dilakukan sebelum rukuk dan tak tadah tangan.
11:00 Point video ini, anda benar kalau rasa pandangan dr Rora lemah dan salah. Namun jangan paksa orang lain ikut kata pandangan anda itu. Saya rasa itu fair.
🤣🤣🤣 Kemon betul Rora kata gitu cuma satu jerlh kena mahir lh 4mazhab...bkn satu mazhab...contoh azhar idrus xmahir tp buat mahir pdhal de pndpt dlm mazhab dia sendiri berbeza pon xtahu tu blum lg baki 3mazhab..dlm dok nerakakn org tu mazhab len fair x...? So xperlu gelabah semua masih rujuk hadith...dh settle hang org awam blajar...xdaq hal lh...
@@saffone9033 Yang saya dengar ustaz GASMA yg kt Perlis tu ckp mahzab orang lain ckp Tuhan tiada. Itu dah kira kafir kan org. UAI bidas kat situ. Dr Rora ini pulak tetapkan pendapat imam Syafie lemah. Setahu saya, orang bermahzab berlapang dada, tak kritik camtu. Lagi setakat level ustaz zmn skrg.
Betul..soalan pada Nabi pun jelas dan Nabi Jwp pun dgn Cukup jelas.. Apa soalan tu… Siapa tak JUMPA/ADA seliper baru pakai khuf tapi kena potong.. Siapa ada seliper,pakai ja la seliper..Malas tu diri sendiri..mengikut pndgn imam syafie tu kuat sbb jelas pd soalan dan jawapan dari Nabi..tu pndpt dan pegangan sy..apa yg sy fhm itu bg sy dah Cukup jelas dan x Perlu sy nk pergi lbh jauh lg..sy pegang pd imam syafie Sbb jelas dlm ni jgk ustaz kata fahaman MENGIKUT NEGERI..Malaysia MAJORITI pegang pd mazhab syafie..Itu lg brtmbh jelas…11:15-11:40…
Agama ISLAM ni Indah dah mudah sebenarnya utk Di amal dgn Iman Dan Yakin.. berbeza pendapat betul, tapi bila perkara dah jelas nyata spt Bab selipar ni,, X perlu berbeza pendapat Dan over complicate perkara Lagi.
Aku tengok pun tak jelas mana JawapnAku dengaq Cara MenyampIkan cerita Langsung tiada ilmu yg dpt.tak berkat ilmu dia asyik menyalah tiada Berlapang dada spt mna tuntutan Agama....buat Apa yg suruh dan tinggal yg dilarang.cari salah orang takdak makna.bidaah ni
Bukan dorang kluarkan hukum sendiri..kan ada dalil2 dan hukum2 dari imam lain.benda ijtihad dan ada khilaf...so xde isu pun seolah olah mereka lebih oandai dr imam shafie..
Dlm mazhab shafie ada kelemahan??? Ikut je lah imam muktabar mazhab 4... xyah dipertikai lagi... 4 4 imam mazhab ilmu jauh lebih tinggi... kalo ustaz2 zaman moden nk persoalkan x sesuai...
Kebanyakan Asamjawa datang komen menunjukkan ke*****an. Patutlah 🤣😹😂 Video 11minit pun tak jumpa jawapan. Pun tak boleh fikir. Cuba kalau video lebih sejam. Asamjawa lagi suka dengar video² Tiktok beberapa saat siap latar muzik² sedih.
Jangan la jadi toxic sangat. Itu Soalan perangkap. Kena la bijak Dalam menjawap. Jawapan pada soalan Tu. 1.semua ulama Ada pandangan serta istihad tersendiri, mengikut faktor tempat, masyarakat, masa, keadaan Dan zaman. 2.Daripada semua istihad ulama-ulama Islam, Kita takkan mungkin Akan ikut semua pandangan ulama-ulama Dalam 1 masa. Maka Kita "terpaksa" pilih mana pandangan ulama Yang Kita Rasa kuat, berdasarkan kepada dalil, serta pandangan ulama-ulama ahlulsunnah Dalam mazhab Yang lain. Faham x?
Dalam hal2 perbezaan pendapat sebenar isu hati masing-masing. Klau hati tu baik, dia akan berlapang dada dan mencari titik ukhuwah. We can agree to disagree and sit together. Tapi klau org tu hati dia ada penyakit, ha itu yg jadinya nak gaduh je. Bukan soal sapa betul sapa salah, tapi dia kemaruk nak gaduh. Zaman2 skrg ni ramai org ada masalah hati. Kurang ngaji tasauf. Tu masalahnya.
PENDAPAT ASY SYAFIE TENTANG QUNUT SUBUH TIDAK LEMAH 'Dilihat lemah' hanya dari pandangan Dr Rozaimi, bukan pandangan imam2 mazhab berserta ulama2 mazhab lainnya. Padahal kekuatan pada qunut subuh adalah 50 - 50. Maksudnya pegangan pada pendapat adanya qunut subuh ini memang amat kuat. Ini adalah kerana daripada 4 mazhab, 2 mazhab mengamalkan qunut subuh. Jelas terbukti kekuatan pendapat qunut subuh ini adalah setara dengan yang berpendapat tiada qunut subuh, iaitu 50 - 50. Pegangan qunut subuh hanya dianggap lemah jika 3 daripada 4 mazhab menafikannya. Tetapi itu tidak terjadi bilamana 2 daripada 4 mazhab membenarkan nya. Ini bermakna pandangan adanya qunut subuh itu adalah kuat. Sama kuat dengan hujah yang tidak membenarkan adanya qunut subuh. Oleh itu, mengatakan hujah pandangan yang membenarkan qunut subuh adalah lemah, atau kelihatan lemah, adalah kata2 yang tidak boleh diterima sama sekali. Kalau begitu, tidak salah pula kalau kita boleh kata hujah yang berpegang tiada nya qunut subuh juga lemah, kerana tidak melihat dari beberapa segi, khususnya dari segi mantiq pada perkara maksud meninggalkan cela pada puak musyrik tetapi meneruskan doa qunut nya. (boleh rujuk pada hadis sahih muslim berkenaan nabi mencela puak musyrik dalam beberapa ketika, namun dikaji dari aspek mantiq ia membawa maksud meninggal kan hanya cela tetapi tetap meneruskan qunut nya. Hadis lain yang bukan riwayat bukhari muslim tetapi disahkan sahih oleh sekelompok huffaz juga tidak boleh dipandang sebelah mata, yang menyatakan terdapat nya qunut subuh).
Idzaa shohhal hadits fahuwa madzhabi... Itulah pesan para imam madzhab .. Walau 99% pendapat mereka, 1% hadits soheh... Maka mereka rujuk kepada 1%... Hadits tentang qunut secara sohih dikatakan oleh sahabat selama lebih 5 tahun beliau bermakmum (terutama subuh) dibelakang Rosulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam.. Sedangkan hadits yang mengatakan qunut disaat subuh semua dhoif... Peranyaan buat kalian... Kalian ambil pendapat 1000 imam madzhab atau persaksian 1sahabat Nabi..m Silakan pelajari kaidahnya.
Pengajarannya, dalam kehidupan harian pula, jika kita dapat sesuatu berita, terutamanya berita itu sangat pelik, selidiklah sumbernya. Jika olsumbernya orang macam Papagomo dan Sarbu Singh pun kita nak percaya, penatkah jawabnya.
Umat Islam kene bantai kt Palestine, India, Cina Myanmar.. Merata2. Tp kite dok sibuk psl qunut. So jgn bersedih lh umat Islam sedunia ye kalau kite terus dibantai & menjd santapan musuh2 Islam 😊
😂😂😂...ada org ke x kuliah die ni..selalu kuliah dia,dia yg akan tnya soalan yg mencetuskan kegelisahan org awam,pas tu dia sendiri akan jawab soalan tu
Ialah Imam Syafii ulama 100 tahun selepas Rasulullah... Dr Rora ulama selepas 1400 membahaskan dan malah kadangkala, menolak? Hmmm suka hati kau lah... geng campur2 mahzab ikut suka hati
Ustaz Dalam Qunut Subuh, ramai para sahabat bersolat subuh dibelakang nabi dan pastinya melihat nabi buat qunut atau tidak. Selepas Nabi wafat, siapakah para sahabat yg terus membaca Qunut dlm solat subuh.
kita pikir macam tu la, kalau Nabi buat nescaya sahabat2 juga buat. tapi orang yang amal qunut subuh pakai pandangan lain. kita ikut apa yang kita rasa betul la. di depan Allah nanti kita bertanggungjawab atas amalan2 kita.
Sebelum kata hal sesuatu itu bid'ah, Nabi tak pernah buat.. perhatikan hal tersebut, hal itu sama ada ia yang baik mengingati Allah dan Nabi ataupun tidak.. Sekiranya hal itu tidak melanggar syarak, mendapat pahala lebih, baik amal.. ada je hadith sahih sahabat Nabi buat pekara yg tidak pernah dibuat oleh Nabi, tapi Nabi puji sahabat tersebut kerana berbuat kebaikan.. kecuali kalau hal tersebut melanggar syarak dan hukum Islam, syirik seperti sembah dan puji melampau kubur wali dan sebagainya, itu yang kita kena tolak dan amik tindakkan.. kalau setakat talkin or tahlil bacaan yassin, hal yg tak pernah diamalkan oleh Nabi, tetapi kita rakyat Malaysia masih amal dan ia diadakan supaya kita ni manusia sentiasa kena ingat mati, berzikir mengingati Allah dan berselawat ke atas Nabi, pekara yang baik jgn la kita abaikan dan ditolak mentah2, sebab apa, org melayu Islam zaman dlu bila ada kematian, selepas kebumi, bla mcmtu je dan teruskan kehidupan dunia seperti berjudi sabung ayam dan sebagainya.. Doa Qunut misal kata, ia mmg diamalkan oleh rakyat Malaysia, fahamkan dulu maksud doa Qunut tu, pagi2 lg sebelum cari rezeki, nak mula kehidupan, kena la baca doa Qunut.. semasa solat Jumaat, ada doa Qunut utk rakyat palestine, hal ini tidak pernah diamalkan Nabi, tapi kita boleh mendoakan saudara2 kita di palestine, doakan hal yang baik, lindungi mereka disana.. Pekara yang baik kita teruskan, jangan cop org kafir, itu bid'ah, itu tak boleh, cop ustaz ni jahil, mmg menjatuhkan imej kita sbg Muslim di Malaysia..
11 minit 40 saat aku tunggu jawaban utk soalan yg diajukan tapi satu jawaban pon takde. Yg ade cuma contoh² perbezaan pemahaman diantara ulama² silam, itu sahaje dari mula hingga akhir video ni. Saya cadangkan pada admin, lain kali jgn letak tajuk yg bercanggah dgn video yg di upload. 🙇🏻♂️😔
Soalan tu umum bukan di khaskan berdasarkan pandangan dia...jd dia x boleh la bg jawapan ikut pandangan dia...kan dah dijelaskan masalah ijtihad ulama ni boleh jd satu org anggap ia pandangan yg lemah ,boleh jd sebaliknya...
Tak payah nk ikut pandangan hampa,ikut ja pandangan ulama terdahulu,tak ada mazhab yg lemah or kuat,mazhab pun berbeza pendapat.masuk pulak pandangan hang,jadi lingkup lagilah.kat mlysia ikut ja mazhab syafie,bincang saja mazhab syafie yg tak pernah khattam pun.😆
Tgk cara penjelasan org yg berilmu. Segala sudut penjelasan terang dan jelas. Ni klau bagi masaalah ni kat ustaz2 selebriti, memang semua tak boleh la. Nak ikut pemahaman dia je. Teruskan ustaz memandai kan ummah.
Ape yg mantap nya jawaban? Cuba dgr betul².. Dari mula hingga akhir, takde jawaban yg diberikan pon utk soalan yg diajukan. Penyoal menanya, ada tak amalan² lain dalam mazhab syafie yg dianggap lemah selain qunut subuh?
@@izalyusuf kau yg tak faham. Dr Rora tak bagi jawapan sebab isu ishtihad. isu ni pada pandangan (a) mungkin betul, dan anggap pandangan orang lain salah. pandangan orang lain pulak betul, dan anggap pandangan (a) tu salah. jadi, lemah atau tak lemah sesuatu isu ishtihad tu bergantung pada penilaian masing2. Dr Rora tak bg jawapan sebab dalam isu ni.. mungkin dia sendiri betul dan mungkin dia sendiri salah. jadi.. kitalah yg kena dengar semua hujah dan buat penilaian masing-masing. sapa nak ikut tok guru silakan, sapa nak cuba nilai, faham dan pilih sendiri hujah2 ulama lain pun silakan. tak ada masalah.
Sahabat pindah.......dari duk ganggu amalan yang ada lebih baik kluar berdakwah ajak org solat ka,yang dah solat terus istikomah,dari duk buat badingan kosong ni....buang masa
Saya sayang ustaz. Saya syg semua ustaz di malaysia.. saya respek cara ustaz react sebegini. Teratur, tenang, dan tidak emosi seperti ust syihabudin itu.. kita perlu kaji kenapa bermulanya perbalahan yg berpanjangan antara ahli2 agama di malaysia.. yg bakal jadi mangsa adalah org awam yg saling caci dn menghina antara satu sama lain.. marilah kita berusaha cari titik persamaan dn jgn membahas isu2 atau perkara2 khilafiyah yg boleh/akan mendatangkan konflik antara satu sama lain.. saya merayu dan memohon pada Allah taaala supaya perbalahan sesama ulama dihentikan serta merta.. cuba buat pentas sama2 menjemput semua ustaz dan meraikan pandangan satu sama lain dan merumuskan titik persamaan yg akhirnya mencapai kedamaian dan kemesraan pada seluruh umat islam.. kita contohi dr zakir naik, dia tidak kerap bahas isu, syirik, khurafat, zikir tari menari, kuburan, habib joget dsbnya.. yg dia fokus adalah bagaimana nak tarik seramai mungkin org bukan islam utk kenal Allah swt.. dan ini adalah satu contoh titik persamaan yg disokong oleh setiap umat islam dan menjadikan seluruh umat islam bersatu fikir dan matlamat dakwah yg sama..
Setiap perkara agama menjadi tggjawap kita utk menjaga.. statement sedara ni ada sedikit bahaya, memberi ruang kerosakan dalam satu sudut agama.. sedara mgkin berjaya menjaga satu sudut, tetapi di satu sudut yg lain berlaku kerosakan.. sbb itulah bila mana ianya melibatkan agama, stp ruang perlu dijaga dan diperbetulkan.. jgn hnya menutup satu kerosakan pada masa yg sama membuka satu kerosakan yg lain.. tq
Bab qunut subuh dah lama selesai. Apa pasal nok ungkit lg. Wahabiol memang tak reti bahasa. Cuba tunjuk sekali peserta hadir kuliah tu. Jgn berlakonlah.
Rora boleh dikatakan ahli dalam feqah dan mazhab...jadi disiplin ilmu hendaklah dipelajari dgn ahlinya dan dgn sepenuh jiwa dalam menghayati hukum2nya..
Ahli fekah, mengajak orang awam keluar dari mazhab shafie & bertukar ke mazhab lain.. 😌😌😌 kalau tak nak ikut mazhab shafie, nak ikut mazhab mana ye.. 😏😏😏 mazhab hanafi tak boleh makan seafood(selain ikan), mazhab maliki boleh makan buaya & katak.. 🤢🤢🤢
@@JustAFriend71 Memori diorang low der.. 😌😌😌 sebab tu doa qunut pon tak boleh nak hafaz.. 😁😁😁 lepas solat berjemaah takde zikir, wirid, selawat, & doa bersama imam.. bidaah katanya.. 🤭🤭🤭
Rora phd pakar spin hadis .... Salafi local anti imam syafii.. Org tanya qunut imam syafii ambil hadis dhoif .. apa lagi yg imam syafii ambil hadis dhoif..
Berbeza Cara ilmuan agama Yang Di iktiraf pengajian jelas tidak merapu saperti ustad yang hanya nampak mcm ulama,jubah Dan sarban biasa merapu banyak cerita tok wali konon puak mereka maksum.terima kasih prof
Bacaan "qunut" pada "solat subuh" ada lah ber"sumber" ilmu usul fiqh "ciptaan" al Iman Assyafi'e iaitu beliau ber"takwil" atau pakai "logikal akal" akan "hadith" riwayat "Anas bin Malik" tentang bacaan "qunut" tersebut.
duk bahas benda tak perlu..ko syafie buat la syafie..kita org awam ikut jee..toksah sibuk2 nk pandangan imam lain bukan ko cerdik pun..tu la puak wasabi nk mudah ajee hidup
Saya suka dengar penjelasan Dr Rora… sentiasa membuatkan kita sebagai umat islam sentiasa berfikir sambil peka dgn apa yg kita nak amalkan. Bukan main ikut membuta tuli …. Seperti penerangan hadis berkaitan potong khuuf tadi. Bagi saya lebih cenderung dgn pendapat imam Syafiee. Tapi apapun ianya isu khilafiah. Jadi dah boleh berlapang dada dengan pandangan ulama yg lain. Whallahualam
..kena ingat, "al Imam As-Syafi'e" sama juga spt."al Imam Abu Hanifah" cenderung kpd.ber"ijtihad" ikut "logikal akal" yg.ber"campur-aduk" dgn."sumber utama" lalu di"nama"kan "usul fiqh". "Status"nya "ilmu usul fiqh" ada lah "alternatif" shj.atau "bahan" yg.boleh di"pertimbang"kan. Kalau "kalam" dan "perbuatan" para "Sahabat" & "Tabi'en" pun perlu kan "ijmak" sbg."sumber hukum"..ini kan pula sekadar "ijtihad" sorang-sorang "al Imam As-Syafi'e".
Kat universiti je belajar ilmu ilmu mcmni .. kalau belajar selain dari universiti rasanya tak ada .. lbh kepada cara ustaz tu belajar guna kitab kitab tertentu yang ustaz tu belajar dari guru dia sebelum itu .. mcm saya tetap guna manhaj sifat 20 di dalam perbincangan aqidah walaupun kat universiti jordan belajar dengan doktor uwaisyah asal saudi yang manhaj dia faham faham je lah .. kitab guna kitab iman dr naim yasin dengan buku fotastat doktor punya metode berkenaan .. ulu ..ghulu .. tawasul .. kubur .. bidaah .. syirik ..ziarah kubur .. wali setan dsbnya ... Kalau belajar bahas wa takhrij dengan doktor yasir syimali asal saudi juga .. guna kitab mujam fahras .. a.j wensinck ... Peperiksaan ikut cara doktor tu lah .. apalagi kan
alhamdulillah , penjelasan yg sangat jelas dari Dr. Rozaimi , samalah mcm makan mee kari dgn kicap , tak salah kalau ikut selera dia , dan dia suka , tapi yg salah kalau dia makan mee kari dgn arak yg jelas haramnya , inilah perumpamaan ijtihad manusia , terima kasih Dr. Rozaimi
Maaf tuan. Saya yakin tuan faham. Cuma penggunaan perkataan “tak salah ikut selera dia” tu kurang sesuai. Mungkin lebih sesuai “ikut ilmu & pemahaman”. Wallahualam.
betul tuan , ayat "tak salah ikut selera dia" sy merujuk kpd makanan yg sy maksudkan iaitu mee kari dan kicap bukan maksud "selera" itu merujuk kpd kehendak mazhab kita , saya memberi contoh makanan sebagai perumpamaan untuk kefahaman yg lebih jelas berkenaan ilmu hadis dan mazhab, mohon perhalusi dan fahami ayat saya , terima kasih tuan @@nyam0k
Macam agak bahaya , sy teringat satu ceramah seorang mualaf yg agama asalnya kristian. Mualaf tu kata kitab mereka ditulis semula oleh ketua2 agama (padri ) ikut selera mereka , maka menjadi banyak kerosakannya. Akhirnya mereka memilih Islam . Maka kita peliharalah Islam jgn sampai ada ruang utk dicaci.
Kenapa dgn black banner bro. 🤔 Ooh panji hitam itulah kedatangan yg ditunggu tunggu dan kebykkan adalah berkait dgn kemenangan Islam akhir zaman. Muhammad saw manusia biasa hanya mengajak kearah kesatuan satu hati satu hasrat bersatupadu agar semua dapat menafaat dari sudut meraih kemakmuran semua pihak. Secara fitrah tidak semua yg mahu sbb keEGOan kecemburuan pihak yg tidak mahu bersama mcm biasa tindak balas sbb keterbiasaan sikap yg tidak suka dikawal. Dlm kebangkitan ini bukan mudah pihak yg tidak bersetuju melawan arus sbb kefahaman ketua negara secara lazimnya mahu perubahan berlaku terutama disiplin dapat rakyatnya akur akan hasrat kepimpinan negara. Imamul Al-Mahdi dgn keberadaannya menerangkan dari sudut kemajuan dan pentingnya bersatu padu keamanan dapat diwujudkan kenalpasti setiap org memainkan peranan msg2 memberi sumbangan utk negara. Inilah yg semua mahukan bila semua satu hati satu hasrat msg2 jadi saksi agar semua mengikuti dgn teratur akan menegur secara baik supaya mereka yg ditegur faham akan hasrat utk membasmi kemiskinan. Satu shj kemenangan semua ingin mendapat jodoh hanya dgn usaha bersama tahu membezakan yg betul yg salah sbb kemahuan naluri manusia mahu mengecapi kebahagiaan inilah peluang utk mereka merasai semua itu. Ada jodoh ada pekerjaan dgn gaji yg munasabah peluang pelajaran yg mudah bantuan pinjaman membeli rumah dgn bayaran bulanan yg murah dan sebagainya. Semua akan bergerak cara sederhana tidak lagi mahu berlagak tiada lagi perbezaan sbb tidak ada lagi perlakuan yg utra rasis sombong dan semua hal kearah positif shj menjadi amalan hidup dimasa depan. Bila semua rajin berusaha fikiran yg tenang tiada masalah berbahagia bersemangat secara langsung badan menjadi sihat. Perubahan inilah semua mahukan inilah yg dikatakan bumi mengeluarkan emas sbb semua rajin berusaha semua org menyumbang kewangan menjadi aktif dapat melunaskan hutang dari rakyat kepada rakyat hasilnya ibarat motor yg berpusing tiada hentinya. Dapat seribu simpan setengah yg berbaki dibelanjakan utk kos kehidupan seterusnya dan seterusnya penjanaan hasil meningkatkan usaha kemajuan pembangunan dari rakyat kepada rakyat juga Inilah dapat dilakukan hasil dari keamanan shj dapat direalisasikan utk semua negara sesama memajukan diri dan antara negara sesama bertolong-tolongan agar tiada yg ketinggalan. Bila semua seiring sejalan misi hasrat dapat diterjemahkan semua berbahagia kehidupan yg sempurna dgn sihat tubuh badan kepada Allah swt perlanjutan hayat sbb semua menumpang padanya yg sentiasa kekal hidup ibarat menanam benih tumbuh dibajai disirami terus hidup. Ini shj tujuan Al-Mahdi mengajak semua kearah bersama menuju alam akhirat tiada lagi dongeng bagai dan hanya pada yg yakin kepada Allah swt yg sentiasa hidup ibarat hidup 100 tahun ditambah 100 tahun dan 100 tahun di tambah2 seusia sebaya kenal siapa yg tua siapa muda siapa datuk moyang seterusnya yg akhir manusia purba. Ibarat dunia dipusingkan balik menuju kepada manusia purba masa sama meneroka ke planet2 lain dgn pertambahan ilmu dicurahkan utk teknologi memungkinkan hasilnya hanya roh milik Allah swt tiada siapa pun boleh buat sbb roh adalah nadi kehidupan. Begitulah adanya ❤
Diorang ni benci Rora sebab Rora pernah mengkritik ustaz mereka yang menyebarkan khurafat dan hadis palsu. Bila diorang ni jahil dan tak mampu lawan secara ilmiah, diorang akan serang tubuh badan. Mula menghina, mengutuk, memerli non-isu. Rora ada penonton ke tak bukannya masalah. Quran ada dalam stor bertahun-tahun pun masih benar, kebenaran bukannya berdasarkan jumlah penonton ia berdasarkan ketepatan maklumat.
Soalan pasal qunut....tapi kenapa sampai zina dengan mencuri ada dalam penerangan ustaz.....kalau ustaz nak bagi penerangan atau nak bagi Orang faham jawapa.......kan lari nya jauh...kenapa batal je kalau kita baca doa qunut dalam solat subuh...atau nampak hina ke solat kita baca doa qunut....sampai zina dan mencuri ustaz sebut...untuk banding kan...banyak lagi ayat lain yang boleh ustaz ucap.......kalau perbuatan baik yang kita buat walaupun pun baginda tak buat dan tak suruh kan bagus.....jangan nyala kan api kebencian bila nak bawak ke jalan yang lagi sempurna.....
Kamu ada point, kekadang Rora ni agak kasaq jugak macam tuduhan terhadap pendakwah asal syria tu. Die bukan salafi katanya tapi saya rasa rora dengan maxa pun lebih condong kepada kelompok reformis seperti Muhammadiyyah di Indonesia. Maaf jika silap.
pebende kau ni, Rora amik contoh zina dan curi utk bg contoh kaedah nak istinbat hukum yg org tak boleh pertikai dah pengharamnya. siapa yang memungkiri boleh jadi kufur. bukan bermaksud Rora samakan hinanya mencuri dan Zina dengan baca qunut. Dengar untuk hadam bagi faham, bukan nye cari bnde yg nampak silap di mata kau je untuk hentam secara gelojoh. Celik sikit minda tu,tolak tepi dulu emosi dan masalah personal kau dengan Rora.
@@uncloschannel7050 kalau ada bagitau aku...kalau ada ayat aku yang buat kau rasa kurang enak atau tak beradab maaf lah....kalau ada...tapi aku rasa ayat kau lagi tak beradab......aku tak pertikai kan . cuma ayat contoh dia tu....sampai zina dan mencuri nak bagi contoh...kan tak enak dengar.....ok lah aku mintak maaf kat kau jika aku buat kau tak selesa...tak der guna nya kita berdebat....pasal semua ni....dan takcde faedah nya aku melayan orang yang jenis macam kau....
sebab dia bukan nak jawab pasal qunut tu, tapi prinsip yang lebih mendasar, yakni dalam berinteraksi dengan ruang lingkup isu fekah ijtihadi.. boleh sahaja dia nak bagi pandangan dia bahawa lebih kuat tanpa qunut pada solat subuh, tapi dia risau nanti orang salah anggap bahawa pandangan orang lain yang mungkin menilai qunut subuh itu lebih kuat sebagai tidak mungkin menjadi pandangan yang lebih tepat pada mereka.. sebab tu dia jurai dulu prinsip yang perlu difahami dalam isu ijtihadi, yang lebih menjadi keperluan penanya soalan untuk faham bila mengeluarkan soalan sebegitu...
Salam, cuma nk bgi tau saja, ustaz wadi, uai, ustaz somad, smua ustaz la yg penah crmah d mlay ni,, lepa ni da salah silap ka, maza dgn roza ja btui,, Malu la aku,,smua org silap hg ja btui
jadi awak tu betul belah mana pula? hujah xda, isi pun xda, sembang mcm tin kosong. klu nak sembang sertakan la hujah anda, guna akal yg Allah bagi tu tuk pikir..
11:00 Point video ini, anda benar kalau rasa pandangan dr Rora lemah dan salah. Namun jangan paksa orang lain ikut kata pandangan anda itu. Saya rasa itu fair.
Yang taksub dengan ustaz dan habib tu geng kamu. Rora bila salah mengaku je salah. Tapi bila ada yang kritik habib secara ilmiah geng kamu melenting kan? Ulama? Maksud kamu ustaz favourite kamu? Sebab Rora hormati ulama, yang dia kritik tu sebahagian ustaz ASWAJA yang sebarkan khurafat dan hadis palsu.
Sekarang cuba tengok hati nurani saudara, saya tahu, jauh di sudut hati saudara, saudara hanya mangikut emosi menulis ni, tak berfaedah pon. Cuba tanya diri tu, untuk apa saudara tulis komen ni?
