Psalm 25 vers 3 en 6 (samenzang met bovenstem) | Orgel: André Nieuwkoop 

Johanna Schotland Zo mooi om op deze manier toch nog naar de Nederlandse psalmen te kunnen luisteren. Zo aanspreekend en eerbiedig, prachtig! Bedankt!

DANKBAAR ben ik dat ik al die psalmen geleerd heb op school...

Prachtig gezongen, met eerbied. Wat een (broodnodige) rust straalt dit uit..

Eerbiedig zingen tot eer en verheerlijking van Zijn naam zijn deze psalmen.

Prachtig! Een gezongen geloofsbelijdenis.

Wat een rijkdom dat we deze liederen op de lagere school leerden, toen dacht je wel eens....waarom, maar we mogen er nu met liefde er naar luisteren. Dat we niet alleen ontroeren, maar dat het ons hart raakt!

Je komt bij deze woorden en muziek tot rust. Heel wat anders dan in veel kerken.

prachtig ik denk terug aan mijn jeugd Wij woonden bij de hervormde kerk in Genemuiden Daar werd elke zondag op deze manier gezongen Prachtig die bovenstem ..Zelf groeide ik op in de ger gem Ook Daar werd gezongen met de bovenstem En het roept veel jeugdherinneringen op Ik blijf het prachtig vinden en Godlovende klanken

Prachtig gezongen, ik heb deze psalm vroeger op school geleerd, ik moest van mijn moeder elke avond 2regels leren van de opgeven psalm, ik ben haar daar nog elke dag dankbaar voor hoewel ze al jaren mag juichen voor Gods troon.

Heel mooi

geweldig geweldig wat is dit mooi zeg . Wat ben jij een getuigen naar de wereld toe.God zal je vergelden.

Ontzettend mooi André vooral vers 6 met bovenstem

Ik herken hier zoveel in van wat ik vroeger geleerd heb.En dan dat orgelspel geweldig mooi.

De Heere te bidden en te prijzen. Op een eerbiedige wijze mooi gedrage gezongen wat is De Heere God toch lief.

Hou veel van psalmen prachtig

dank je, God zegen julie

Prachtig gezongen met diepe,grote eerbied

Deze psalm, samenzang met orgel doet mij even een moment vertragen in deze vluchtige tijd en te luisteren naar een lied dat al eeuwen wordt gezongen door christenen

Heel mooie psalmen en goed orgelspel

Prachtig met gevoel gespeeld André, en met eerbied gezongen deze mooie psalmverzen 3 en 6 van psalm 25. Dat de HEERE deze gezongen bede mocht vervullen in genade aan ons aller hart. Dan zal de HEERE Zelf de Leidsman wezen, leren hoe wij wandelen/leven moeten tot Zijn eer. Want van nature willen wij dat niet doen, maar door de werking van Zijn Heilige Geest zal Hij dat Zelf vervullen, tot Zijn eigen eer, en tot zaligheid van al Zijn uitverkoren volk (zie vers 6)

God is hier naar mijn mening mee geloofd!

Wunderbar

Ja dat zijn prachtige opnames.met psalmen gedragen en gezongen .dit raakt je hart.moet er soms tranen bij laten.Andre ga zo door.

Breath taking to Gods Honour Hallelujah Amen praise Him Hallelujah

Nostalgie..in ieder geval -herkenbaar en mooi gezongen bij prachtorgel!

Ik geniet elke keer weer Geurt Keuken

Schitterend ,bemoedigend en vertroostend.

God bless and protect the Netherlands and all her folk, and all the FLOWERS they give to this world! - Flowers well beyond all commercial considerations, "flowers" of a totally different category to what we actually see ... whether Narcissus, Rose, Hyacinth or Tulip! - Other kinds DO exist there of EXQUISITE unearthly fragrance;, and we know about them in the singing of their psalms!

We immensely enjoy listening ... uplifting and God glorifying

Geweldig, wat een beleving in zang, muziek en beelden!

Heel mooi gezongen en begeleid 👌

Mooi gezongen, dat onze harten daar naar uit moge gaan, om zo te zingen in dat nieuwe Jeruzalem waar alles volmaakt zal zijn tot eer van de Heere. Arie Dekker. Oldebroek.

Prachtig echt mooi

I am an ELCA Lutheran from South Carolina. Today (November 29, Advent 1), Psalm 25:1-10 was our Psalm of the Day. Jesus is coming. Be Ready!

GOD leert ons hoe te wandelen naar ZIJN Wil,amazing

Beautiful!

INEXPLICABLY BEAUTIFUL!!! .... Reaching deep down into everyone's soul; beyond language and beyond religion! The God within is awoken with Beauty; no matter the Source!

erg mooi

Werkelijk ontroerend dit orgelspel en zang! Dit doet wat met ons nietige mens......bedankt organist en zangers.....maar Gode alle eer !

Schitterend gezongen ik ben geraakt prachtig

Amen!Denk aan mij toch in gena

Hebreeën 11 - 12:3- toepasselijk bij deze psalm - vasthouden aan het geloof-

prachtig gezongen

Wat een gave als je Zo kan en mag spelen.

So!!!!! Da's mooi zeg!!!!!

prachtig DAN

Fantastische Gesänge = Imposante CHOR Interpretation. SOOO💖💒🙏 "HIMLISCHE QUALITÄT"..... WIE DIE PERFECTION... ✋DES KARL....JENKINS (?)auch Komponist =aus Dänemark👌❣️ 👍👍👍👍👍💖💞==>Und auch perfekte FOTOS ❣️🙏

Prachtig,ontroerend en eerbiedig!

prachtig bedankt ga zo door

Wonderful!!!

Gedragen gezongen.

I wish we had in Germany the tradition of the "zangavond". So inspiring music!

supper mooi

das mooi

This is so beautiful.

Ach de onzen❤..

indrukwekkend mooi w v Belzen arnemuiden

Lovely visuals as well as music.

Er mooi indrukwekkend alles bij elkaar!!!!

Mooi gezongen!

Our wedding text, Psalm 25: 3-6, THANKYOU for these bible words to live by in song.

erg mooi gezongen

Jij speelt niet op het orgel maar met het orgel. Dat zijn weinig mensen gegeven,ga zo door André!

heel mooi!

Mooi... ontzettend mooi..

André, je laat ook hier het prachtige orgel zingen. Hebben weer genoten van de zang + perfecte begeleiding! Gr. Arie-Ppd-

Brilliant!

Prachtig! Ontroerend mooi..

Opgetild wordden!God de eer!prachtig!

erg mooi gespeeld Andre !

Wat ben ik ontzettend blij dat er bij ons niet op hele noten wordt gespeeld en gezongen. Het wordt er echt niét eerbiediger van als er trager dan wat er op notenschrift staat, gezongen wordt.

Niet mooi dat het super langzaam gezongen wordt , wij als Gereformeerden vergeten , dat de Psalmen & Gezangen die we hebben gekregen ooit ritmisch zijn bedoeld , ik zou als Ger.Gemmer graag terug willen in de tijd , en weer ritmisch gaan zingen , zo is het altijd bedoeld !

prachtig

que c est beau!

Prachtig André,heel eerbiedig,fijn Groetjes van Hannie Lagrouw

4 Zeige mir, Herr, deine Wege lehre mich deine Pfade! 5 Führe mich in deiner Treue und lehre mich; denn du bist der Gott meines Heiles. Auf dich hoffe ich allezeit. - (R) 6 Denk an dein Erbarmen, Herr, und an die Taten deiner Huld; denn sie bestehen seit Ewigkeit. 7 Denk nicht an meine Jugendsünden und meine Frevel! In deiner Huld denk an mich, Herr, denn du bist gütig. - (R) 8 Gut und gerecht ist der Herr, darum weist er die Irrenden auf den rechten Weg. 9 Die Demütigen leitet er nach seinem Recht, die Gebeugten lehrt er seinen Weg.

❤

😀

De lofzang tot God

Het valt of staat bij de verhouding, naar mijn mening iets te veel volume in de bovenstem. ;-)

bonne nuit

Nice

Van mij hoefde hij niet omhoog bij vers 6

Psalmen...apotheek voor de ziel

Weet iemand welk koor de prachtige meerstemmige versie van psalm 123: 1 en2 zong?

Wat kan je toch prachtig spelen

So, start with it!

oke

65

geestelykemuziekplaylist

Je beseft echt totaal niet wat je wegdoet als je hier afstand van wil nemen. Nu heb ik het nog niet over de inhoud he!

J

Maar tot voor kort nog ondertiteling....

F

Akkoord

Q. What are some historical facts about the introduction of the cross into the Christian Church in the early centuries after Christ? Answer: "This...symbol seems first to have crept into the Christian Church in Egypt, and generally into Africa. A statement of Tertullian, about the middle of the third century, shows how much by that time, the Church of Carthage was infected with the old leaven. The first form of that which is called the Christian Cross, found on Christian monuments there, is the unequivocal Pagan Tau, or Egyptian 'Sign of life'. Sir G. Wilkinson: 'A still more curious fact may be mentioned respecting this hieroglyphical character (The Tau), that the early Christians of Egypt adopted it in leu of the cross, which was afterward substituted for it, prefixing it to inscriptions in the same manner as the cross in later times. For, though Dr. Young had some scruples in believing the statement of Sir A. Edmonstone, that it holds that position in the sepulchers of the great Oasis, I can attest that such is the case, and that numerous inscriptions, headed by the Tau, are preserved to the present day on early Christian monuments.' The drift of this statement is evidently this, that in Egypt the earliest form of that which has since been called the cross, was no other than the 'Crux Asanta', or, 'Sign of life' borne by the Osiris and all the Egyptian gods...It was simply the attachment of the old and long cherished Pagan symbols, which is always strong in those who, with the adoption of the Christian name and profession, are still, to a large extent, Pagan in heart and feeling." "This, no doubt, will appear all very strange and very incredible to those who have read Church history, as most have done to a large extent, even among Protestants, through Romish spectacles; and especially to those who call to mind the famous story told of the miraculous appearance of the cross to Constantine on the day before the decisive victory at the Milvian bridge, that decided the fortunes of avowed Paganism, and nominal Christianity. The story, as commonly told, if true, would certainly give a Divine sanction to the reverence for the cross. But that story, when sifted to the bottom, according to the common version of it, will be found to be based on a delusion--a delusion however, into which so good a man as Milner has allowed himself to fall. Milner's account is as follows:....." "Now, in regards of the 'trophy of the cross', a few words will suffice to show that it is utterly unfounded. I do not think it necessary to dispute the fact of some miraculous sign having been given. There may, ot there may not, have been on this occasion a crisis worthy of Divine interposition...But this I say, on the supposition that Constantine in this matter acted in good faith, and that there actually was a miraculous appearance in the heavens, that it was not the sign of the cross that was seen, but quite a different thing, the name of Christ. That this was the case, we have at once the testimony of Lactantius, who was the tutor of Constantine's son Crispus--the earliest author who gives any account of the matter, and the indisputable evidence of the standards of Constantine themselves, as handed down to us on the medals struck at that time. The testimony of Lactantius is most decisive: 'Constantine was warned in a dream to make the celestial sign of God upon his soldier's shields, and so to join battle. He did as he was bid, and with the transverse letter X circumflecting the head of it, he marks Christ on their shields.' Now, the letter X was just the initial of the name of Christ, being equivalent in Greek to CH...it was the 'letter X' as the symbol of Christ, and not the sign of the cross, which he saw in the heavens...Ambrose, the well-known Bishop of Milan calls it 'The Labarum, that is, the ensign consecrated by the name of Christ.' There is not the slightest allusion to any cross, to anything but the simple name of Christ. 'In this sign thou shalt be a conqueror', said to have beeb addressed from heaven to the emporer, has nothing at all in the shape of a cross, but, 'the letter X'. " The Two Babylons, by Rev. Alexander Hislop, p. 201-203.

Q. 29/95 How does the reintroduction of the cross(images)as a religious symbol since the Reformation, contribute to diminishing Christianity?: Hosea 8:6 'The workman made it; therefore it is not God.' Answer: Recognizing Christianity by the symbol of the cross is the common perception of anyone who thinks of religion; thereby putting Christianity on a lower level with all the religions of the world. A curious searcher is not presented with the first aspect of Christianity: Love(indeed the only religion that works by love): Love to God being the summary of the first commandment and our neighbour as ourselves that of the second. Christ's laying down of his life, rather than his life being taken from him, is not in the forefront either, in the cross symbol, to the unenlightened mind. The first reason that there should not be a crucifix is because it is forbidden: Lev. 26:1 'Ye shall make you no idols...neither rear you up a standing image.' "The heathen may bring up the same urgumment as the Papists do for their image worship. What heathen has been so simple as to think gold or silver, or the figure of an ox or elephant, was God? They were emblems and hieroglyphics only to represent him. They worshipped an invisible God by such visible things. To worship God by an image, God takes as done to the image of himself." Thomas Watson: Second Commandment. The commonality of the use of crosses to mark graves such as the Second World War graveyards shows the encroachment of the reintroduction, and brings validation to hesitant minds. Nevertheless, older Reformed Christians today remember well the days where crosses were unacceptable in church and remember well the decided stance their now deceased fathers had on this. "The Second Commandment is expressly directed against this, and is here enlarged upon: Deut. 4:15-18 'Take ye therefore good heed...lest ye corrupt yourselves;' that is, 'Lest you debauch yourselves;' for those who think to make images of God form in their minds such notions of him as must needs be an inlet to all impieties; and it is intimated that it is a spiritual adultery. As an argument against their making images of God, he urges it very much upon them that when God made himself known in Horeb he did it by a voice of words that sounded in their ears, to teach them that faith comes by hearing, and God in the word is nigh us." M.Henry on Deut. 4. "Q.51/23 Exposition of the Shorter Catechism, James Fisher: Is it lawful, as some plead, to have images or pictures in churches, though not for worship, yet for instruction and raising the affections? Answer: No; because God has expressly prohibited not only the worship but the Making of any image whatsoever on a religious account; and the setting them up in churches, cannot but have a natural tendency to beget a sacred veneration for them; and therefore ought to be abstained from, as having, at least an 'appearance of evil,' Isaiah 45:9-18; 1 Thessalonians 5:22." "When David had admired the perfection of the law, for the purity of it, and its dominion over the conscience, what was the fruit of this meditation? Ps. 19:12 'Who can understand his errors? cleanse thou me from secret faults.' Thy commandment is exceeding broad,' it comprises the whole duty of man, not only our actions, but our aims. He that orders his ways in the fear of God, turns not away either to the right hand or to the left; he is neither to stiff nor proud in his own conceit, not too flexible and bending, where his duty forbids compliance. When God smote the Bethshemites: 1 Sam. 6:20 'Who is able to stand before this holy Lord God?' It may be you will think this is the character of God as he represented himself to the Jews; but does not the Christian representation of God call for the same reverence and respect?: Heb. 12:28,29 'Wherefore we receiving a kingdom which cannot be moved, let us have grace, whereby we may serve God acceptably with reverence and godly fear: For our God is a consuming fire.' His mercy does not lessen his majesty, nor expose it to contempt." Thomas Manton Vol. 19 p.348-349, condensed. "There is something very attractive to the unenlightened mind conscience and the carnal heart in such sensuous and legal doctrines, and therefore let nobody think they are safe from its fascination, apart from divine grace." Page 46 Bondage Turned Back.

Indrukwekkend

V

6het