Qabar Wale Ke Liye Aesal E Sawab Ki Ahmiyat | Qabar Ka Mamla | Dr Ashraf Asif Jalali | 

مرُدوں کے لئے قرآن خوانی اس عمل کے باطل و مردود ہونے کیلئے اتنا ہی کافی ہے کہ یہ عہد نبوی (صلی اللہ علیہ وسلم) میں نہ تھا۔ تاہم سب صحابہ کرام کا اس سے بے خبر ہونا صاف بتاتا ہے کہ یہ ’’مخترح و محدث فی الدین‘‘ ہے۔ اگر شریعت کے اندر اس کے متعلق ذرا سا بھی اشارہ ہوتا تو کسی نہ کسی صحابی سے قولاً یا عملاً اس کی بابت منقول ہوتا۔ حالانکہ نہ کسی صحابی نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے قرآن خوانی کی، نہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل بیت میں سے کسی نے کی۔ چنانچہ خلافت صدیق رضی اللہ عنہ میں سیدہ فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہا کا انتقال ہوا۔ تو یہ فعل نہ خلیفہ المسلمین حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کیا اور نہ خود حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ نے کیا۔ اگر شرعی کام ہوتا یا اس سے ثواب پہنچنے کی امید ہوتی تو وہ اس کے سب سے زیادہ حقدار تھے، کیونکہ حضرت علی رضی اللہ عنہ آپ کے شوہر تھے۔ اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے قریبی بھی تھے۔ اس طرح ان کے زمانہ میں کئی نیک لوگوں کی وفات ہوئی۔ مگر کسی کے لئے اس طرح ایصال ثواب نہیں کیا گیا۔ بلکہ یہ عمل نہ تابعین میں مروج نہ اتباع تابعین میں حتی کہ ’’القرون المشہوولہا بالخیر‘‘ میں سے کسی سے منقول نہیں ہے۔

@@nazeerpasha2075 @nazeer pasha دنیا میں ایسے بہت سے فعل ہیں جنکا شریعت کے اندر کوٸی اشارہ نہیں ہے اور نہ ہی کسی صحابی سے قوَلاً یا عَملاً ثابت ہے تو کیا آپ ان کاموں کو مخترع محدث فی الدین کہیں گے

@@nazeerpasha2075 دنیا میں کروڑوں کی تعداد میں ہونے والے کاموں میں سے تمہیں وہی نظر آتے ہیں سنّی لوگ کرتے ہیں سالو اگر تمہیں ہر چیز بدعت نظر آتی ہے تو سن لے تو خود ایک بدعت ہے کیوں کی نبی کے زمانے میں تو تو بھی نہیں تھا خبیث

قران حکیم کی تلاوت کسی طرح بدعت نہی کہا جا سکتا ۔ لیکن گستاخی معاف، دیکھا ایسا ھے کہ جو لوگ دنیاوی زندگی میں اللہ تعالی کی ایات کا حق ادا نہی کرتے وہی لوگ مرنے کے بعد قران خوانی وغیرہ کرتے ھیں ۔ ۔۔۔ جس نے زندگی میں ہی حق ادا کر دیا اسکا راستہ تو ویسے ہی راستہ کلیہر ھے ۔ ۔

In ko paisuu ki zaroorat ni hy ya Allah Pak k habeeb k sachy waris hy khudara negative point chore b DU

کس موضوع پر چاہیے

@@zarbejalali3213 bhaijaan Jo bayan upar chal Raha hai uska full bayan chahiye Peeche banner par Kuch Milad un Nabi jaisa Likha dikh Raha hai lekin search Karne par Nahi mil Raha

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Wm3k6NH8TSs.html

@@KabirHaroon. ❤️❤️

مرُدوں کے لئے قرآن خوانی اس عمل کے باطل و مردود ہونے کیلئے اتنا ہی کافی ہے کہ یہ عہد نبوی (صلی اللہ علیہ وسلم) میں نہ تھا۔ تاہم سب صحابہ کرام کا اس سے بے خبر ہونا صاف بتاتا ہے کہ یہ ’’مخترح و محدث فی الدین‘‘ ہے۔ اگر شریعت کے اندر اس کے متعلق ذرا سا بھی اشارہ ہوتا تو کسی نہ کسی صحابی سے قولاً یا عملاً اس کی بابت منقول ہوتا۔ حالانکہ نہ کسی صحابی نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لئے قرآن خوانی کی، نہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل بیت میں سے کسی نے کی۔ چنانچہ خلافت صدیق رضی اللہ عنہ میں سیدہ فاطمۃ الزہراء رضی اللہ عنہا کا انتقال ہوا۔ تو یہ فعل نہ خلیفہ المسلمین حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کیا اور نہ خود حضرت علی المرتضیٰ رضی اللہ عنہ نے کیا۔ اگر شرعی کام ہوتا یا اس سے ثواب پہنچنے کی امید ہوتی تو وہ اس کے سب سے زیادہ حقدار تھے، کیونکہ حضرت علی رضی اللہ عنہ آپ کے شوہر تھے۔ اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے قریبی بھی تھے۔ اس طرح ان کے زمانہ میں کئی نیک لوگوں کی وفات ہوئی۔ مگر کسی کے لئے اس طرح ایصال ثواب نہیں کیا گیا۔ بلکہ یہ عمل نہ تابعین میں مروج نہ اتباع تابعین میں حتی کہ ’’القرون المشہوولہا بالخیر‘‘ میں سے کسی سے منقول نہیں ہے۔

@@nazeerpasha2075 بھاٸی ایسے تو بہت کام ہے جن کو نبی ﷺ نے نہیں کیا جن کو صحابہ نے نہیں کیا تابعین نے نہیں کیا تو انکے بارے میں آپ کیا کہیںگے جناب